Πριν από μερικά χρόνια, υπήρξε μια μικρή αναστάτωση όταν Αμερικανοί επιστήμονες δημιούργησαν ένα στέλεχος «γενετικά τροποποιημένων» χάμστερ, αφαιρώντας τη χημική ουσία που προκαλεί θυμό. Η ιδέα ήταν να επιτευχθεί ένας από τους ιστορικούς στόχους της ανθρωπότητας: το όνειρο ενός πιο ήρεμου χάμστερ.
Δυστυχώς, συνέβη το αντίθετο. Αυτό που δημιούργησαν οι επιστήμονες ήταν μια φυλή υπερ-θυμωμένων χάμστερ. Τα μέσα ενημέρωσης τα αποκάλεσαν κάπως επιπόλαια «Μεταλλαγμένα Τέρατα Οργής». Αλλά η επιστήμη είναι πάντα πιο λεπτή από αυτό. Δεν πρέπει να βάζουμε τα θυμωμένα χάμστερ σε ένα κουτί, ακόμα κι όταν κυριολεκτικά βάζουμε θυμωμένα χάμστερ σε ένα κουτί. Μακροχρόνιες μελέτες έδειξαν πιο ποικίλα αποτελέσματα. Σαρκαστικά χάμστερ. Χάμστερ που κρατούν μνησικακία. Χάμστερ που σιωπούν σε μεγάλες διαδρομές με αυτοκίνητο. Ακόμα και μια υποομάδα παθητικο-επιθετικών χάμστερ που, σοβαρά, είναι μια χαρά με αυτό. Ήταν περίπου αυτό που περίμεναν από εσάς, ούτως ή άλλως.
Τελικά, οι επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο θυμός είναι μια εξαιρετικά περίπλοκη αντίδραση, ότι η κατανόησή του απαιτεί μια ευρύτερη μελέτη, και ότι ίσως θα έπρεπε να σταματήσουν να ασχολούνται με τα χάμστερ-οργής και να αναλάβουν εκείνη τη δουλειά να βάζουν κραγιόν σε τυφλοπόντικες. Αλλά σίγουρα έχουν δίκιο για την οργή. Είναι ένα παράξενο, πολυκέφαλο πράγμα, με πηγές δύσκολο να εντοπιστούν. Και σε αυτό το σημείο, η Άρσεναλ έχει ήδη μπει στο δωμάτιο, εκεί στην άκρη του οπτικού σας πεδίου, η πιο αξιόπιστη πηγή οργής στο αγγλικό ποδόσφαιρο αυτή τη στιγμή.
Γιατί μισούν τόσο πολύ την Άρσεναλ; Είναι μια ερώτηση που αξίζει να γίνει. Ο τίτλος του πρωταθλήματος μπορεί να κριθεί την Τρίτη. Γιατί το ταξίδι μέχρι αυτό το σημείο θα ορίζεται από απογοήτευση και αγανάκτηση; Γιατί, όταν πρόκειται για την Άρσεναλ, όλοι μετατρεπόμαστε σε χάμστερ-οργής που γρατζουνάνε τα κάγκελα;
Το προφανές σημείο εκκίνησης είναι: μισούν πραγματικά οι άνθρωποι την Άρσεναλ; Η απάντηση είναι ναι, τη μισούν. Μια πρόσφατη μελέτη στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι οπαδοί της Άρσεναλ είναι οι πιο αντιπαθείς στην Πρέμιερ Λιγκ. Ακόμα και ο Μικέλ Αρτέτα οδηγεί τους ανθρώπους σε κατάσταση οργής, από τις ασήμαντες τακτικές ελέγχου του, μέχρι τις πάντα άτοπες δημόσιες δηλώσεις του, μέχρι τις φρενήρεις εμφανίσεις του στον πάγκο με ένα μαύρο φερμουάρ μπουφάν και νηφάλια γκρι παντελόνια, σαν ένας περιπλανώμενος εκτελεστής σε ταξίδι ψαρέματος.
Την περασμένη εβδομάδα, ένα πάνελ του ESPN μετά τον αγώνα έγινε viral στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αφού ο παρουσιαστής πρότεινε ότι άλλοι προπονητές του Τσάμπιονς Λιγκ μπορεί να θέλουν κυριολεκτικά να γρονθοκοπήσουν τον Αρτέτα στο πρόσωπο, ενώ τα μέλη του πάνελ κουνούσαν καταφατικά το κεφάλι, σαν να είναι ένα απολύτως λογικό συμπέρασμα που αξίζει μια εις βάθος ανάλυση γύρω από το φωτισμένο τραπέζι τακτικής.
Μεταξύ των αντιπάλων οπαδών, η ιδέα έχει παγιωθεί εδώ και καιρό ότι η Άρσεναλ είναι οι κακοί. Οι ουδέτεροι θα πρέπει να θέλουν η Μάντσεστερ Σίτι να κερδίσει τον τίτλο και η Παρί Σεν Ζερμέν τον τελικό του Τσάμπιονς Λιγκ, γιατί αυτό θα ήταν πιο αγνό, πιο όμορφο, καλύτερο για το ποδόσφαιρο. Είναι σίγουρα μια ενδιαφέρουσα άποψη, που αγκαλιάζει πλήρως τις επιτελεστικές πτυχές του αθλητισμού, τον τρόπο που η ομορφιά, η αισθητική και το φαινόμενο της αύρας υπερκαλύπτουν τα πάντα. Η Παρί Σεν Ζερμέν μπορεί να είναι ένα προπαγανδιστικό έργο, ο καταστροφέας των πρωταθλημάτων, που εξαρτάται από 2 δισεκατομμύρια δολάρια σε ψιλά και τη θέληση για εξουσία ενός δικτατορικού κράτους. Αλλά ναι, ο Ντεζιρέ Ντουέ είναι πολύ κουλ. Τόσο καλός.
Η Άρσεναλ απλώς έχει προσαρμοστεί καλύτερα από άλλους στην τρέχουσα επιείκεια σε ορισμένα είδη επαφής στις στατικές φάσεις.
Στην πραγματικότητα, η Άρσεναλ είναι μια αντικειμενικά καλή οντότητα του ελίτ ποδοσφαίρου. Αν πρέπει να έχουμε υπερ-πλούσιες ομάδες, αυτό είναι το μοντέλο του πώς να το κάνουμε. Δημιουργήστε τα δικά σας έσοδα. Μην παραβιάζετε τους οικονομικούς κανόνες. Μην τρέχετε χρέη που χρηματοδοτούνται από σκοτεινά συμφέροντα. Και ναι, το γήπεδο ονομάζεται κυριολεκτικά Emirates. Επίσης, όχι ευχαριστώ, δεν θέλω να πάω στη Ρουάντα. Αλλά εντός των ορίων ενός βρώμικου και συμβιβασμένου κόσμου, αυτό είναι ίσως όσο πιο κοντά μπορούμε να φτάσουμε σε μια λειτουργική μεγα-ομάδα.
Η Άρσεναλ είναι επίσης ένα αντίβαρο στην άλλη μεγάλη απειλή για το ποδόσφαιρο: το μοντέλο της Τσέλσι, με την καταστροφή της αθλητικής κουλτούρας και τις βαθιά ανόητες μεθόδους εκκαθάρισης ταλέντων. Τουλάχιστον, είναι ένα αγνό ποδοσφαιρικό έργο: αναπτύξτε τους δικούς σας παίκτες, βάλτε πέντε Άγγλους σε έναν ημιτελικό Τσάμπιονς Λιγκ και δώστε σε έναν νεαρό προπονητή πέντε χρόνια για να χτίσει μια ομάδα. Ωστόσο, η Άρσεναλ συχνά προβάλλεται ως σύμβολο όλων όσων είναι λάθος στο παιχνίδι. Αξίζει να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε γιατί. Η απλούστερη εξήγηση είναι ότι αυτή είναι μια λογική αντίδραση στο πώς παίζουν—βαρετό και φασαριόζικο στην παρακολούθηση, χτισμένο γύρω από την ομαδική άμυνα και τα περιθώρια των στατικών φάσεων.
Υπάρχει ένα νόμιμο συναίσθημα ότι το ποδόσφαιρο, και η ζωή γενικότερα, γίνεται υπερβολικά προγραμματισμένο, σπασμένο σε φάσεις που βασίζονται σε δεδομένα, σαν μια βορτικιστική άποψη της φύσης όπου τα οργανικά σχήματα μετατρέπονται σε μονάδες ανθρώπινου ελέγχου. Η Άρσεναλ είναι το απόλυτο παράδειγμα αυτού. Αλλά υπάρχει επίσης κάτι παράξενα παραδοσιακό στο να αποσπάς νίκες, στο να λες, «Αυτό είναι το επίπεδο άμυνας που θα χρειαστεί να ξεπεράσεις». Θα πρέπει να είναι δύσκολο. Αν η Παρί Σεν Ζερμέν καταφέρει να διαλύσει την καλύτερη άμυνα της Ευρώπης με την ταχύτητα και την στοχευμένη ντρίμπλα της, θα είναι δύσκολα κερδισμένο και θα γίνει πιο ουσιαστικό από τη δύναμη των αντιπάλων της.
Επιπλέον, η Άρσεναλ δεν κλέβει παίζοντας με αυτόν τον τρόπο. Απλώς έχει προσαρμοστεί καλύτερα από άλλους στην τρέχουσα επιείκεια σε ορισμένα είδη επαφής κατά τη διάρκεια στατικών φάσεων, όπως ακριβώς η ομάδα του Χέρμπερτ Τσάπμαν ανταποκρίθηκε στην αλλαγή του κανόνα του οφσάιντ το 1925. Οι κανόνες θα αλλάξουν ξανά, και όλοι θα πρέπει να προσαρμοστούν. Προς το παρόν, αυτό είναι απλώς καλή προπονητική—να βρεις έναν τρόπο να βρεθείς στην κορυφή του πρωταθλήματος με έναν πολύ βασικό κεντρικό επιθετικό και μια πολύ καλή άμυνα.
Αλλά στη συνέχεια, ο Αρτέτα είναι επίσης ένα πρόβλημα. Γιατί οι άνθρωποι θυμώνουν τόσο πολύ μαζί του; Πιο προφανώς, είναι λόγω του πώς πηδάει γύρω στη μετάδοση της τηλεόρασης, πολύ κοντά στον αγωνιστικό χώρο, μπαίνοντας εμπόδιο στις επαναφορές, αναγκάζοντας τον εαυτό του στο θέαμα. Αλλά και πάλι, κυρίως φωνάζει στους δικούς του παίκτες. Δεν επιπλήττει τους διαιτητές ούτε κάνει το κόλπο του Ντιέγκο Σιμεόνε να ελέγχει την παράσταση. Είναι απλώς ένας έντονος άνθρωπος που προσπαθεί απεγνωσμένα να βρει ένα πλεονέκτημα για την ομάδα του. Και ας μην ξεχνάμε, ανταγωνίζεται ανθρώπους που κατηγορούνται για παραβίαση κανόνων για να κερδίσουν κρίσιμους βαθμούς. Είναι πραγματικά αυτή η συμπεριφορά ενός μεγα-κακού;
Το άλλο πράγμα για τον Αρτέτα: δεν είναι κουλ. Υπάρχει μια βαθιά αδεξιότητα στις προσπάθειές του να διαχειριστεί την ατμόσφαιρα, να ελέγξει και να προωθήσει την ιδέα μιας χαλαρής, διασκεδαστικής ομάδας που είναι πραγματικά έτοιμη για αυτό. Ο Αρτέτα έχει μιλήσει για το ότι είναι «στα φόρτε του» και «μπαίνει στο καράβι της διασκέδασης», που ακόμα φέρνει στο μυαλό ένα τρομερό κρουαζιερόπλοιο με ποτό με μια παρέα εταιρικών επιθεωρητών. Ανάγκασε έναν σκύλο να υποστηρίζει την Άρσεναλ. Κατάφερε με κάποιο τρόπο να κάνει τον Πεπ Γκουαρδιόλα να φαίνεται χαλαρός και ουδέτερος, να τριγυρνάει με τα πράσινα παντελόνια του σαν μπαμπάς σε αθλητική ημέρα. Αλλά είναι αυτό λόγος για οργή;
Κάπως απελπισμένα, ψάχνεις για βαθύτερους λόγους. Έχει να κάνει το μίσος για την Άρσεναλ με το Λονδίνο, επειδή οι άνθρωποι μισούν επίσης το Λονδίνο; Είναι αυτό ένα θέμα του Brexit; Η Άρσεναλ είναι η πιο κοσμοπολίτικη, ΕΕ-ική, επικεντρωμένη στο Λονδίνο ομάδα. Τους μισούν οι άνθρωποι λόγω οικονομικής προνομιακότητας, επειδή είναι μεσοαστοί και λίγο αλαζόνες, επειδή φαίνονται ταυτόχρονα βασανισμένοι και θριαμβευτικοί; Αλλά αν ναι, γιατί τους μισούν και άλλοι οπαδοί του Λονδίνου, παρόλο που όλοι μισούν τις άλλες μεγάλες ομάδες του Λονδίνου για εξίσου μεγαλειώδεις, μπερδεμένους και χρηματοκίνητους λόγους;
Ή ίσως δεν είναι πραγματικά οργή καθόλου, αλλά βαρεμάρα με το θέαμα, εκνευρισμός με τον χορεύοντα άνθρωπο και τα πιο ευαίσθητα μέρη της διαδικτυακής βάσης οπαδών. Είτε έτσι είτε αλλιώς, οι επόμενες μέρες υπόσχονται ένα αποτέλεσμα. Αν η Άρσεναλ δεν μπορεί να νικήσει μια υποβιβασμένη Μπέρνλι και μια Κρίσταλ Πάλας που παίζει με γυαλιά ηλίου και βαμμένα παντελόνια, δεν αξίζει πραγματικά να κερδίσει το πρωτάθλημα ούτως ή άλλως. Αλλά υπάρχει ακόμα η πιθανότητα η σεζόν να οδηγείται στο υποσχεμένο μεγα-στραβοπάτημα, τούμπες χάμστερ, χαρά χάμστερ, ένας μπουφές σκανταλόχαρου με όλα τα συμπαρομαρτούντα.
Τελικά, είναι δύσκολο να αποφύγεις το απλούστερο συμπέρασμα: στους ανθρώπους απλώς αρέσει να μισούν πράγματα τώρα. Ο χώρος περιεχομένου πρέπει να γεμίσει. Τα ψηφιακά μας δίκτυα και οι φωνές που ακούμε μέσω αυτών είναι σχεδιασμένα να βρίσκουν, να επιβραβεύουν και να ενισχύουν τον θυμό. Μια πρόσφατη μελέτη της θαλάσσιας ζωής διαπίστωσε ότι ακόμα και οι φάλαινες πρέπει τώρα να φωνάζουν υποβρύχια επειδή η ανθρώπινη δραστηριότητα έχει κάνει τον ωκεανό τόσο θορυβώδη. Αυτοί είμαστε εμείς. Είμαστε σαν χάμστερ σε έναν τροχό. Είμαστε σαν φάλαινες που φωνάζουν με οργή. Το μόνο που χρειαζόμαστε είναι ένα σημείο συγκέντρωσης, ένας στόχος, κάπου να κατευθύνουμε αυτή την ενέργεια.
**Συχνές Ερωτήσεις**
Ακολουθεί μια λίστα με συχνές ερωτήσεις βασισμένες στο άρθρο Μισούν πραγματικά οι άνθρωποι την Άρσεναλ; Ναι, τη μισούν. Η πραγματική ερώτηση είναι γιατί, του Μπάρνεϊ Ρονέι
1. **Ποιος είναι ο Μπάρνεϊ Ρονέι;**
Είναι αθλητικός δημοσιογράφος του The Guardian, γνωστός για την οξεία, πνευματώδη και συχνά προκλητική γραφή του για το ποδόσφαιρο.
2. **Λέει το άρθρο ότι όλοι μισούν την Άρσεναλ;**
Όχι. Υποστηρίζει ότι ένας σημαντικός αριθμός φιλάθλων του ποδοσφαίρου αντιπαθεί την Άρσεναλ, αλλά δεν είναι καθολικό. Το άρθρο επικεντρώνεται στο να εξηγήσει γιατί υπάρχει αυτή η αντιπάθεια.
3. **Ποιος είναι ο κύριος λόγος που οι άνθρωποι μισούν την Άρσεναλ σύμφωνα με το άρθρο;**
Ο βασικός λόγος είναι μια αντιληπτή αίσθηση δικαιώματος και αυτοσημασίας. Το άρθρο υποδηλώνει ότι οι οπαδοί της Άρσεναλ συχνά πιστεύουν ότι η ομάδα τους είναι πιο αγνή, κομψή ή ιστορικά σημαντική από άλλες, κάτι που ενοχλεί τους αντιπάλους οπαδούς.
4. **Έχει να κάνει μόνο με το ότι οι οπαδοί της Άρσεναλ είναι αλαζόνες;**
Εν μέρει, αλλά το άρθρο εμβαθύνει. Συνδέει το μίσος με την ταυτότητα του συλλόγου υπό τον Αρσέν Βενγκέρ, την εποχή των Αήττητων, το όμορφο ποδόσφαιρο και τη μετακόμιση του συλλόγου στο Στάδιο Emirates, την οποία κάποιοι είδαν ως ρήξη με τις εργατικές του ρίζες.
5. **Αναφέρει το άρθρο συγκεκριμένα περιστατικά που τροφοδοτούν το μίσος;**
Ναι. Αναφέρεται στη διάσημη Μάχη του Ολντ Τράφορντ το 2003 και στις συνεχείς συγκρίσεις μεταξύ του αγνού ποδοσφαίρου της Άρσεναλ και των πιο πραγματιστικών στυλ αντιπάλων όπως η Τσέλσι ή η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ.
6. **Το μίσος αφορά πραγματικά το ποδόσφαιρο ή κάτι άλλο;**
Το άρθρο υποστηρίζει ότι είναι ένα μείγμα. Στην επιφάνεια, αφορά το στυλ παιχνιδιού. Αλλά από κάτω, αφορά την ταξική ταυτότητα και την αυτοεικόνα του συλλόγου ως μια φιλοσοφική εναλλακτική σε άλλες μεγάλες ομάδες.
7. **Προσφέρει το άρθρο κάποια πρακτική συμβουλή για τους οπαδούς της Άρσεναλ;**
Όχι άμεσα. Είναι περισσότερο μια πολιτιστική ανάλυση. Αλλά η υπονοούμενη συμβουλή είναι να καταλάβουν ότι το μίσος συχνά ριζώνεται σε μια αντίδραση στην αυτο-αφήγηση της Άρσεναλ, όχι μόνο στα αποτελέσματα της ομάδας.
8. **Είναι αυτό ένα νέο φαινόμενο ή η Άρσεναλ ήταν πάντα μισητή;**
Το άρθρο υποδηλώνει ότι η σύγχρονη μορφή του μίσους είναι συνδεδεμένη με την εποχή Βενγκέρ και τη μετακόμιση στο Emirates, αν και η αντιπάθεια υπήρχε και παλαιότερα.
