„Nu sunt fericită din cauza asta”, spune Khatira, în vârstă de 11 ani, stând în casa ei din Qala-e-Naw, capitala provinciei Badghis din nord-vestul Afganistanului. A fost vândută pentru căsătorie pentru a plăti datorii. „Era sănătoasă înainte de logodna ei, dar acum este îngrijorată și plânge mult”, spune mama ei de 40 de ani, Noor Bibi. Când viitorul ei soț de 20 de ani vine la casa lor, Khatira fuge. De la logodna ei, a încetat să mai iasă afară pentru că „se rușinează să aibă un soț în fața celorlalte fete”, spune mama ei. Tatăl Khatirei obișnuia să cultive grâu și să crească vite înainte ca seceta să forțeze familia să plece din satul lor rural.
În Badghis, 95% din populație depinde de agricultura pluvială și de creșterea animalelor pentru a supraviețui. Dar secetele, făcute mai frecvente și mai severe de schimbările climatice, le-au luat oamenilor veniturile. Ca urmare, vânzarea fetelor mici pentru căsătorie pentru a plăti datorii, pentru a hrăni familia sau pentru a plăti tratamentul medical a devenit o modalitate obișnuită de a face față.
„Ca mamă, am plâns mult, dar știam că soțul meu nu avea de ales”, spune Gul Bobo, care nu își știe propria vârstă, vorbind despre fiicele ei de doi și cinci ani la casa ei din Tayz Nawah, un sat la 12 ore de condus de Qala-e-Naw. Ambele fete sunt logodite. Ca mulți de acolo, soțul lui Gul Bobo obișnuia să cumpere semințe în fiecare an și să închirieze un tractor sau un măgar pentru a cultiva pământul unui om mai bogat. „Știu că sunt prea mici pentru a fi logodite, dar nu am avut de ales – altfel am fi așteptat până după 18 ani”, spune Gul Bobo. „Mă aștept să fie bătute, dar nu pot face nimic în privința asta. Și la 14 ani, vor fi însărcinate.”
Miresele minore sunt adesea așteptate să aibă copii odată ce ajung la pubertate, ceea ce duce la probleme de sănătate bine documentate într-o țară în care mortalitatea maternă este printre cele mai ridicate din lume. De asemenea, se așteaptă să știe cum să conducă o gospodărie. Când nu pot face acest lucru ca adulții, violența domestică din partea socrilor nu este neobișnuită. Viitorul soț al Nazilei, în vârstă de cinci ani, are 15 ani. Potrivit lui Gul Bobo, ea ar putea pleca să locuiască cu socrii ei în doi sau trei ani.
„Aș fi preferat să fie moartă decât să fie măritată după un bărbat atât de bătrân”, spune Bana, mama lui Gulalai, în vârstă de 11 ani, care este logodită cu un vânzător de la magazin la sfârșitul anilor 40. Părinții ei îi datorau bani. Povestea este întotdeauna aproape aceeași. Tatăl lui Gulalai era fermier, iar familia a fost strămutată din cauza eșecului recoltei din satul lor îndepărtat din Qadis, provincia Badghis.
„Trebuie să sacrificăm un membru al familiei pentru a-i salva pe ceilalți”, spune tatăl lui Gulalai, Niaz Mohammad, care spune că ar fi preferat să aștepte până când fiicele sale împlinesc 20 de ani pentru a le mărita – în schimb, patru au fost măritate ca copii. Familia mănâncă doar pâine făcută în casă, ceai și frunze de nalbă sălbatică pe care le adună și le fierb, folosind gunoiul pentru a face focul.
Când sunt întrebați despre schimbările climatice, majoritatea oamenilor din Badghis nu știu ce înseamnă. În sate, majoritatea locuiesc în case de lut, fără electricitate în afară de ocazionala baterie solară, și există puțin transport în afară de ocazionala motocicletă. Populația depinde de atât de puțin pentru a supraviețui încât idei precum supraconsumul sau emisiile de gaze cu efect de seră le sunt complet străine. Într-o luptă disperată pentru a supraviețui nouă ani de secetă, mii au plecat din satele lor ancestrale pentru a căuta de lucru în Qala-e-Naw, adesea fără succes.
Băieții din Badghis joacă fotbal în aprilie anul acesta. Pământul este uscat chiar dacă este sezonul ploios.
Pentru a-și hrăni familia, Mohammad Yawaz, 55 de ani, vinde înghețată pe marginea drumului pentru 100 de afgani (1,20 lire sterline) pe zi, după ce își petrece diminețile colectând cutii și sticle cu fiica sa de șase ani, Zubaida. În cel mai bun caz, câștigă 500 până la 1.000 de afgani pe lună din revânzarea lor.
În fiecare dimineață, Zubaida, șase ani, care a fost vândută pentru căsătorie, colectează gunoi cu tatăl ei pentru a-l revinde în Qala-e-Naw.
Yawaz a simțit în cele din urmă că nu are de ales decât să-și mărite fiica cea mare, acum 15 ani, care a plecat deja la casa soțului ei, și pe Zubaida, care a fost logodită anul trecut cu un băiat de 12 ani. Vecinul său, Surgul, este în aceeași situație. Dimineața, colectează gunoi cu fiicele sale Zartila, 10 ani, și Bibi Aisha, șapte ani, care sunt ambele logodite. Decizia de a o vinde pe Zartila pentru căsătorie a venit după ce familia a îndurat „trei zile și trei nopți fără nimic de mâncare”. Recent, Surgul a vândut singura baterie pe care o avea pentru iluminat în casa sa de lut pentru a cumpăra medicamente pentru una dintre fiicele sale. Acum câțiva ani, el și soția sa au pierdut un copil din cauza bolii. Dar nu aceasta a fost întotdeauna viața lor. Surgul avea cândva vite în satul său. Pe măsură ce secetele au lovit zona, le-a vândut. Piețele de vite din Badghis sunt pline de bărbați care își vând animalele prețioase pentru că nu își permit să cumpere furaje pentru a compensa lipsa ierbii. În unele zone, satele au devenit orașe fantomă.
Khatera, nouă ani, Jamila, 10 ani, și Alaida, șapte ani, își ajută tatăl să plivească un câmp în Balocha. Toate au fost deja vândute pentru căsătorie.
Unele familii merg la Herat, al treilea cel mai mare oraș al Afganistanului, unde tabăra Shahrak-e-Sabz găzduiește zeci de mii de persoane strămutate. Vin sperând să găsească ajutor umanitar, dar acesta s-a epuizat. Apoi recurg la vânzarea fiicelor lor pentru căsătorie pentru a plăti datorii. Darellah, 15 ani, locuiește cu soțul ei de 30 de ani, Mollah. Familia ei a fost strămutată din satul lor în 2018. În acel an, Badghis a suferit o secetă istorică, iar din 2021, secetele au distrus recoltele și au înfometat animalele în fiecare an.
Darellah, care are 15 ani și este însărcinată, cu surorile ei Rahimah, 11 ani, și Bibi Zat, nouă ani, ambele fiind de asemenea vândute pentru căsătorie, în casa de lut a tatălui lor din tabăra Shahrak-e-Sabz din Herat, în martie 2026.
Acum însărcinată, Darellah își vizitează familia. „Sunt încă un copil... nu poate fi o decizie bună să fii măritată la acea vârstă”, spune ea. Surorile ei, Bibi Zat, nouă ani, și Rahimah, 11 ani, sunt ambele logodite dar încă locuiesc cu părinții lor.
Ziauddin, 10 ani, arată cicatricea rămasă după ce tatăl său a vândut rinichiul fiului său pentru a hrăni familia.
Vecinii lor au fost toți strămutați de secetă de asemenea. Bahahuddin, 40 de ani, a trebuit să-și vândă pământul. Când a descoperit că nu își poate hrăni familia colectând gunoi și cerșind, a vândut rinichiul fiului său de 10 ani, Ziauddin, pentru 100.000 de afgani. A vrut să-l vândă pe al său, dar a spus că nu era suficient de sănătos pentru ca cineva să-l cumpere. În tabără, povești ca acestea nu ridică o sprânceană. Locuitorii spun că copiii au murit adesea pentru că nu au putut accesa serviciile de sănătate. Khomakha, 30 de ani, este o altă vecină strămutată de secete. Soțul ei a făcut o înțelegere să-și mărite fiica de doi ani, Fatemah, la doar trei luni după ce fata s-a născut. Urgența a venit pentru că nu își permiteau taxa mică pentru transportul comun pentru a-și duce fiul de opt ani, Ehsanullah, care are cancer de sânge, la spital pentru o transfuzie în fiecare săptămână.
Khomakha, 30 de ani, stă cu fiica ei dKhomakha's fiica, Fatemah, doi ani, a fost deja vândută pentru căsătorie, iar fiul ei Ehsanullah, opt ani, este cu ea în tabăra Shahrak-e-Sabz din Herat. Khomakha s-ar putea să nu o mai vadă niciodată pe Fatemah după ce se căsătorește și se mută într-un sat la 15 ore de condus distanță. „Nu îmi voi putea permite transportul pentru a-mi vizita fiica odată ce pleacă”, spune Khomakha.
Dar viața nu este mult mai ușoară pentru familiile care rămân în satele lor. În Khoshkian, recolta de grâu a lui Abdul Aziz a eșuat de șapte ori în opt ani. De-a lungul anilor de secetă, și-a vândut cinci dintre fiice pentru căsătorie, pentru sume între 90.000 și 150.000 de afgani (1.000-1.750 lire sterline), pentru a plăti datorii.
Mazari, una dintre fiicele lui Abdul Aziz, a plecat de acasă la aproximativ 12 sau 13 ani. Acum are 16 sau 17 ani, locuiește cu soțul ei la 40 de ani, fiul lor de doi ani și un bebeluș născut cu doar o zi în urmă.
Mazari își ține bebelușul nou-născut, cu soțul ei, Mirajan, și fiul lor, Khan Ali, în Khoshkian, districtul Ghormach, în aprilie anul acesta.
„Căsătoria la 12 ani a fost foarte grea; când am venit la casa lui, nu eram capabilă să gătesc, dar soțul meu și socrii au fost foarte amabili”, spune ea.
Surorile ei mai mici, cu vârste între trei și 13 ani, vor locui acasă până când prețurile lor de mireasă sunt plătite. În timp ce plivesc un câmp, își amintesc anii de război când soldații din guvernul anterior obișnuiau să tragă din munții din spatele lor.
„Nu a fost nicio diferență – armata guvernului anterior trăgea indiferent dacă eram talibani sau civili”, spune Shamael, sora lui Mazari de 13 ani. „Ne simțim mai bine acum pentru că nu mai suntem treziți de lupte.”
Stând în câmp, surorile lui Shamael dau din cap în timp ce continuă să plivească.
„Oamenii își cultivă pământul timp de mai mulți ani. Oamenii au investit mult pentru a face asta, și nu există recoltă, așa că sunt în datorii”, spune Shamael. „Apoi unii oameni își vând pământurile, unii își vând fiicele – pentru a supraviețui.”
Fawzia, 10 ani, Kabuli, 10 ani, Alima, nouă ani, și Khandia, șapte ani, sunt surori și vecine, toate vândute pentru căsătorie de familii din Tangi Buzbay, districtul Bala Murghab, Badghis.
Bulbul, însărcinată în vârstă de 14 ani, cu tatăl ei, Mansour, 35 de ani, în casa lor din Khushkian. După ce soția sa s-a îmbolnăvit, Mansour a decis că are nevoie de o a doua soție și, neputând plăti prețul de mireasă, a schimbat-o pe Bulbul pentru fiica unui bărbat de 45 de ani și a măritat-o cu acel bărbat.
Nu există nicio lege privind vârsta la care fetele pot pleca de acasă pentru căsătorie. Prețurile de mireasă variază de la sute la câteva mii de lire sterline și sunt plătite în rate. Odată ce zestre este plătită integral, socrii sunt liberi să revendice mireasa. În multe cazuri, se întâmplă la începutul pubertății.
„Tot ce ni se întâmplă este din cauza sărăciei”, spune Shamael.
În ziua nunții ei, în satul Nookhil, Bibi Samia, 14 ani, pare la început calmă. Plânsese mult în noaptea precedentă, spune mama ei. A rămas stoică timp de ore, dar, chiar înainte de a trebui să-și părăsească casa, izbucnește în lacrimi. „Nu sunt fericită pentru că sunt foarte mică”, spune ea.
Pe măsură ce ajutorul extern se epuizează, programele care ar trebui să ofere sprijin pentru aceste fete dispar.
În sensul acelor de ceasornic din stânga sus: Bibi Samia, 14 ani, plânge înainte de a pleca de acasă în ziua nunții ei în martie. După cum este tradițional, bărbații se adună în fața casei din Nookhil, Badghis, în timp ce un mullah îl îmbracă pe mire, Fateh Mohammad, 16 ani, în timp ce un alt bărbat recită tarane (cântece talibane) și naats (ode religioase). Bibi Samia merge să se alăture soțului ei, văluită într-o pânză ca semn de modestie și protecție împotriva 'ochiului rău', și împodobită cu bancnote dăruite de oaspeți. Bibi și Fateh sunt întâmpinați la casa lui. Ea va locui acolo acum, în timp ce el va pleca în Iran pentru a găsi de lucru.
Mark Calder, director de advocacy pentru Afganistan la organizația de ajutor World Vision International, spune: „Căsătoria timpurie expune fetele la riscuri de sănătate potențial mortale, dar clinicile care le tratează pe tEle dispar pe măsură ce ajutorul este redus.”
Costul psihologic pentru miresele copii este imens. În ciuda sărăciei sale copleșitoare, Sara își aduce fiica de 12 ani, Aisha, la școala primară în fiecare dimineață, mergând din același cartier sărac în care locuiește Khatira, la marginea Qala-e-Naw, după ce au fugit de secete în 2021. Totuși, soțul Sarei a vândut-o pe Aisha pentru căsătorie unui bărbat de 20 de ani pentru a plăti datorii; odată ce datoria este plătită, ea va trebui să plece.
Vezi imaginea pe ecran complet
Aisha, 12 ani, acasă cu mama ei, Sara, și fratele ei de două luni, Ekmatullah, în Qala-e-Naw în aprilie.
Prețul de mireasă a făcut puțin pentru a atenua sărăcia familiei: chiria lor de 1.000 de afgani nu a fost plătită timp de două luni, iar proprietarul a spus familiei să plece. Când ultimul ei bebeluș s-a născut, Sara a trebuit să meargă pe jos la spital pentru că nu își permitea o cursă. În ciuda acestui fapt, Sara spune: „Încerc să nu contactez socrii pentru a le cere restul prețului de mireasă, pentru ca Aisha să nu trebuiască să plece.” Sara nu poate vorbi despre căsătoria iminentă a fiicei sale în fața ei, pentru că o face pe Aisha să plângă. Preferă să o lase să-și continue liniștit temele cât timp mai poate.
Întrebări frecvente
Întrebări frecvente Căsătoria copiilor și seceta în Afganistan
Întrebări pentru începători
Despre ce este această poveste
Este despre modul în care seceta severă din Afganistan împinge familiile sărace să-și mărite fiicele miciuneori la 8 sau 9 anipentru bărbați mai în vârstă în schimbul banilor Fetele adesea nu au niciun cuvânt de spus
Cine este o mireasă copil
O fată sub 18 ani care este căsătorită de obicei cu un bărbat mult mai în vârstă fără consimțământul ei real
De ce duce seceta la căsătoria copiilor
Seceta ucide recoltele și animalele, astfel încât familiile își pierd veniturile și hrana Fără bani și cu datorii acumulându-se, unii părinți își mărită o fiică pentru a obține bani sau pentru a avea o gură mai puțin de hrănit Unii, de asemenea, mărită fetele pentru a-și achita datoriile
Este legal
Legea afgană stabilește vârsta minimă de căsătorie la 16 ani pentru fete, dar legea este rareori aplicată, în special în zonele rurale Conform standardelor internaționale privind drepturile omului, căsătoria sub 18 ani este considerată o căsătorie a copiilor
Este o problemă nouă
Nu Căsătoria copiilor a existat în Afganistan de mult timp, dar seceta și criza economică a țării au înrăutățit-o mult
Întrebări avansate
Ce este un preț de mireasă
Sunt bani sau bunuri plătite de familia mirelui familiei miresei Într-o secetă, această plată poate părea o salvare pentru o familie disperatăceea ce face practica atât de greu de oprit
Cât de comună este căsătoria copiilor în Afganistan
Chiar înainte de criza recentă, aproximativ una din trei fete afgane era măritată înainte de 18 ani De la secetă și preluarea puterii de către talibani în 2021, agențiile de ajutor raportează o creștere accentuată, unele fete fiind măritate de la vârsta de 8 ani
Care sunt principalele prejudicii pentru fete
Corpurile fetelor nu sunt pregătite pentru sarcină, astfel încât nașterea le poate ucide sau răni
Abandonează școala și își pierd copilăria
Se confruntă cu un risc mai mare de violență domestică, izolare și sărăcie
Multe dezvoltă depresie, traumă și probleme de sănătate
De ce nu refuză pur și simplu familiile
Mulți părinți spun că nu vor să facă asta, dar o văd ca singura modalitate de a menține restul familiei în viață Când ești înfometat și îndatorat, o ofertă de căsătorie poate părea supraviețuire, nu o alegere
