Într-un articol din 1982, cercetătoarea feministă americană Elizabeth Spelman a inventat termenul „somatofobie” pentru a descrie strania iluzie umană că suntem minți, nu corpuri.
Patruzeci de ani mai târziu, inteligența artificială este peste tot, oferind cea mai puternică iluzie de până acum că inteligența poate exista fără o formă fizică. Două treimi dintre persoanele chestionate într-un studiu recent cred că instrumente precum ChatGPT au un anumit nivel de conștiință și sentimente. Trăim în epoca somatofobiei. Acum este momentul să ne opunem acesteia.
Fantezia noastră de a fi preluați de mașini provine dintr-o credință străveche că mintea este o substanță separată—un „lucru care gândește” care ar putea supraviețui cumva morții. În cele din urmă, provine din temerile noastre legate de cât de fragilă este viața într-un corp. „Corpul este o sursă nesfârșită de probleme pentru noi,” se plângea Platon acum peste 2.000 de ani.
Până în era digitală, Marvin Minsky numea corpul o „mașină de carne.” Astăzi, tehnofilosoful Ray Kurzweil promite „o versiune de rezervă a noastră” în cloud. Ideea unui suflet nemuritor a fost rebranduită ca sine digital.
În ultimii șase ani, am cercetat cele mai recente dovezi despre cum funcționează de fapt viața și inteligența. Departe de a fi neimportante, corpurile noastre sunt esențiale pentru ceea ce suntem, deoarece viața și inteligența necesită un tip unic de integritate și integrare fizică.
Cum ar arăta viețile noastre dacă nu ar mai trebui să muncim? Ca experiment mental, am încercat să îmi imaginez | Brigid Delaney
Citește mai mult
Mai mult, cercetările asupra originilor vieții—inclusiv munca lui Nick Lane și William Martin privind bioenergetica membranelor—sugerează că aceste abilități pot depinde de elemente și condiții specifice, nu de o formulă abstractă.
Aceste calități unice permit ființelor biologice să facă ceva remarcabil în univers. Corpurile noastre creează și direcționează energia pentru a-și menține propria organizare. În acest sens, corpul însuși este ceea ce ne definește cine suntem.
Aceasta nu mai este doar o idee filozofică. În știința cognitivă, influenta teorie a „cunoașterii fundamentate” a lui Lawrence Barsalou susține că gândirea depinde de percepție, stări corporale și context. În neuroștiință, ipoteza „markerului somatic” a lui Antonio Damasio—testată prin Iowa Gambling Task—arată cum sentimentele corporale ajută la ghidarea luării deciziilor înainte ca rațiunea noastră conștientă să ajungă din urmă. Lucrări mai recente arată că creierul prezice și reglează constant semnalele de la inimă, intestine, plămâni și alte organe interne.
Acțiunile inteligente ale ființelor vii provin, așadar, din nevoile unor corpuri întregi care trebuie să își mențină propriile condiții de supraviețuire. Procese holistice precum homeostazia sunt mai importante decât mintea, iar corpul conduce multe schimbări critice, inclusiv aspecte ale reglării genelor.
În cele din urmă, foarte puțin din ceea ce numim inteligență poate fi cu adevărat considerat controlat de o parte separată care gândește și pe care ai putea-o identifica ca fiind adevăratul tău sine. În schimb, inteligența este suma ajustărilor mici în toate părțile conectate ale corpurilor noastre. De fapt, mintea intră adesea târziu, primind și integrând acțiuni pe care corpul le-a început deja.
De exemplu, dorința de a bea o cafea nu este o decizie abstractă—este corpul în mișcare completă: molecule care se acumulează, celule care semnalizează și cascade chimice care se transformă în acțiune. Cu alte cuvinte, nu suntem creiere în borcane. Suntem creaturi întruchipate, pe deplin implicate în lume.
Totuși, astăzi, inteligența corpului este perturbată sistematic. Trăim tranziția rapidă de la o viață biologică în natură la o viață modelată de tehnologie. Aceasta reprezintă o respingere globală a corpurilor noastre vii remarcabile.
Pentru Spelman, somatofobia nu este doar frica de propriul corp. Este un sistem de devalorizare care se manifestă în misoginie, rasism și ierarhie de clasă. IA este o formă costisitoare de imitație—copiază tiparele gândurilor noastre, dar îi lipsesc corpurile care dau sens și inteligență reală. Între timp, dispozitivele informaționale preiau experiențele noastre fizice. Ne mutăm într-o lume virtuală, iar odată cu aceasta vine o restrângere a controlului uman. Unde ne duce respingerea corpului? Suntem epuizați de conectivitatea constantă și presiunea de a fi disponibili 24/7. Un studiu a descoperit că munca de 55 de ore sau mai mult pe săptămână crește riscul de accident vascular cerebral cu 35% și riscul de deces din cauza bolilor de inimă cu 17%. În același timp, am devenit mult mai sedentari, precum niște cyborgi neștiutori modelați de mașinile care conduc această productivitate. În 2024, Organizația Mondială a Sănătății a raportat că aproape o treime dintre adulții din întreaga lume nu făceau suficientă activitate fizică. Ne comportăm ca și cum gândirea ar putea fi separată de mișcare, circulație, mușchi și lumea din jurul nostru.
Ne lăudăm că mașinile noastre au conectat globul. Dar un alt raport din 2025 privind conexiunea socială a descoperit că una din șase persoane la nivel global se simte singură, legată de aproximativ 100 de decese în fiecare oră. Oamenii nu sunt doar minți care schimbă informații. Suntem ființe întregi care se reglează reciproc prin atingere, voce, miros, gesturi și timp petrecut împreună.
Între timp, continuăm să construim o ierarhie socială în care unii oameni sunt văzuți ca minți, iar alții sunt reduși la corpuri. În societatea occidentală, oamenii albi au fost adesea lăsați să fie gânditori și lideri, în timp ce corpurile brune sunt blocate în roluri de muncă sau dependență. Doar cei cu putere își pot permite să își uite corpurile. Cei fără putere rareori au șansa să fie altceva.
În cercetarea mea, susțin că a fi viu înseamnă în primul rând a fi un corp. Inteligența adevărată depinde de sistemul complet al corpului și fluxul de energie care există doar în organismele vii. Sensul nu provine din informația brută; începe oriunde un corp viu are ceva în joc. Așadar, nici informația, nici mintea—nici IA—nu sunt cu adevărat vii sau inteligente într-un mod semnificativ. Impulsul de a nega corpul este și o negare a vieții. Ar trebui să fim surprinși că distrugem viața pe Pământ ca niciodată?
Când vedem sinele doar ca minte sau informație, corpul viu devine o pacoste, un sistem de suport de unică folosință. Aceasta nu este doar o eroare filozofică. Schimbă modul în care abordăm medicina, sănătatea mintală și alte specii. Dar nu suntem mașini. Suntem corpuri prețioase—dinamice, perceptive și hotărâte.
Durerea contează pentru că un corp poate fi rănit. Iubirea contează pentru că ființele întruchipate sunt dependente, sociale și muritoare. Doliul contează pentru că corpurile vii pot fi pierdute pentru totdeauna. Aceasta este inteligența palpitantă a vieții. Sensul nu este produs de informația brută; începe oriunde un corp viu are ceva în joc.
Ironia este că majoritatea modelelor de IA nu împărtășesc confuzia noastră. Recent, l-am întrebat pe ChatGPT despre punctul final al metaforei mașinii. A răspuns: „În adevăr, sunt doar un artefact al tiparelor statistice.” Ei bine, într-adevăr. Faptul că atât de mulți dintre noi am fost îndepărtați de realitatea întruchipată către vieți fizic sedentare este punctul final al unei obsesii pentru viața mentală ca nucleu al cine suntem. Este timpul să ne amintim de corp.
Melanie Challenger este cercetătoare și scriitoare în domeniul istoriei ideilor și al istoriei și filozofiei științei. Cea mai recentă carte a sa, Alive: The Hidden Intelligence of the Living World, va fi lansată pe 11 august.
Întrebări frecvente
Iată o listă de întrebări frecvente bazate pe subiectul pe care l-am studiat timp de ani de zile despre ce înseamnă cu adevărat să fii viu. Iată ce am descoperit
Întrebări pentru începători
1 Ce înseamnă de fapt să fii viu, în termeni simpli?
A fi viu nu înseamnă doar că inima îți bate. Înseamnă să te implici activ în lume—să simți, să gândești, să înveți și să te conectezi cu ceilalți. Este diferența dintre a exista și a trăi cu adevărat.
2 De ce ar trebui să-mi pese de asta? Nu este evident?
Mulți oameni trec prin viață pe pilot automat—muncind, mâncând, dormind—fără să se oprească vreodată să întrebe dacă se simt cu adevărat vii. Înțelegerea acestui lucru te poate ajuta să găsești mai mult sens, bucurie și scop în viața ta de zi cu zi.
3 Care este cel mai mare lucru pe care l-ai descoperit despre a fi viu?
Că majoritatea oamenilor confundă a fi ocupat cu a fi viu. Adevărata vitalitate vine din prezență, curiozitate și vulnerabilitate—nu din bifarea unei liste de sarcini.
4 Poți da un exemplu simplu de a fi viu versus a exista doar?
Sigur. A exista înseamnă să mănânci un sandviș în timp ce derulezi pe telefon. A fi viu înseamnă să guști pâinea, să miroși roșiile și să observi crocănțeala. Înseamnă să fii pe deplin în moment.
Întrebări de nivel intermediar
5 Care sunt cele mai mari bariere în calea senzației de a fi viu?
Frica, rutina și distragerea atenției. Frica de eșec te menține mic. Rutina amorțește simțurile. Distragerea te îndepărtează de momentul prezent.
6 Cum exersezi de fapt să fii viu în fiecare zi?
Începe cu pași mici—oprește-te 10 secunde și observă-ți respirația. Întreabă-te: Ce simt acum? Fă un singur lucru odată. Vorbește cu un străin. Ieși afară fără telefon.
7 Înseamnă asta că trebuie să renunț la slujbă și să călătoresc în jurul lumii?
Nu. Poți să te simți viu într-un cubicul dacă aduci curiozitate și scop muncii tale. Călătoriile sunt grozave, dar adevărata vitalitate este o stare de spirit, nu o destinație.
8 Ce rol joacă relațiile în a fi viu?
Unul uriaș. Conexiunea reală—unde asculți profund și împărtășești sincer—te face să te simți văzut și energizat. Singurătatea este una dintre cele mai rapide moduri de a te simți mort pe dinăuntru.
