A cikin wata kasida ta 1982, masaniyar mata ta Amurka Elizabeth Spelman ta kirkiro kalmar "somatophobia" don bayyana ruɗin ɗan adam na ban mamaki cewa mu hankali ne maimakon jiki.
Bayan shekaru arba'in, hankali na wucin gadi yana ko'ina, yana ba da ruɗi mafi ƙarfi har yanzu cewa hankali na iya wanzuwa ba tare da siffar jiki ba. Kashi biyu bisa uku na mutanen da aka bincika a wani bincike na kwanan nan sun yi imani cewa kayan aiki kamar ChatGPT suna da wani matakin sani da ji. Muna rayuwa a zamanin somatophobia. Yanzu ne lokacin da za mu tunkare shi.
Tunaninmu na kasancewa da injuna ya fito ne daga tsohuwar imani cewa hankali wani abu ne daban—"abin tunani" wanda zai iya tsira daga mutuwa. A ƙarshe ya samo asali ne daga tsoronmu game da yadda rayuwa a jiki take da rauni. "Jiki tushen wahala ne marar iyaka a gare mu," in ji Plato sama da shekaru 2,000 da suka wuce.
A zamanin dijital, Marvin Minsky yana kiran jiki "injinin nama." A yau, masanin falsafar fasaha Ray Kurzweil ya yi alkawarin "sigar ajiyar mu" a cikin gajimare. Tunanin rai marar mutuwa an sake masa suna a matsayin kai na dijital.
Tsawon shekaru shida da suka gabata, ina binciken sabbin shaidun yadda rayuwa da hankali suke aiki a zahiri. Nisa daga rashin mahimmanci, jikinmu yana da mahimmanci ga wanda muke, saboda rayuwa da hankali suna buƙatar wani nau'in cikakkiyar jiki da haɗin kai.
Menene rayuwarmu za ta kasance idan ba mu ƙara yin aiki ba? A matsayin gwajin tunani, na yi ƙoƙarin tunanin | Brigid Delaney
Kara karantawa
Bugu da ƙari, bincike kan asalin rayuwa—ciki har da aikin Nick Lane da William Martin kan membrane bioenergetics—yana nuna cewa waɗannan iyawar na iya dogara da takamaiman abubuwa da yanayi, maimakon wani tsari na zahiri.
Waɗannan halaye na musamman suna ba da damar halittu masu rai su yi wani abu mai ban mamaki a sararin samaniya. Jikinmu duka suna ƙirƙira da kuma jagorantar makamashi don kiyaye tsarin su. A wannan ma'ana, jikin kansa shine abin da ke bayyana wanda muke.
Wannan ba kawai ra'ayin falsafa ba ne. A kimiyyar fahimi, ka'idar Lawrence Barsalou mai tasiri ta "grounded cognition" tana jayayya cewa tunani ya dogara da fahimta, yanayin jiki, da mahallin. A kimiyyar jijiyoyi, hasashen Antonio Damasio na "somatic marker"—wanda aka gwada ta hanyar Iowa Gambling Task—yana nuna yadda ji na jiki ke taimakawa jagorantar yanke shawara kafin tunaninmu na sane ya kama. Ayyuka na baya-bayan nan sun nuna cewa kwakwalwa tana ci gaba da tsinkaya da daidaita sigina daga zuciya, hanji, huhu, da sauran gabobin ciki.
Ayyukan hankali na halittu masu rai, to, sun fito ne daga buƙatun dukan jikin da dole ne su kiyaye yanayin su don rayuwa. Hanyoyin gabaɗaya kamar homeostasis sun fi mahimmanci fiye da hankali, kuma jiki yana tafiyar da canje-canje masu mahimmanci da yawa, gami da bangarorin tsarin kwayoyin halitta.
A ƙarshe, kaɗan daga cikin abin da muke kira hankali za a iya cewa yana sarrafawa ta wani ɓangaren tunani daban wanda zaka iya gane shi a matsayin ainihin kanka. A maimakon haka, hankali shine jimlar ƙananan gyare-gyare a duk sassan jikinmu da ke haɗe. A gaskiya, hankali sau da yawa yana shiga a makare, yana karɓa da haɗa ayyukan da jiki ya riga ya fara.
Son shan kofi, alal misali, ba yanke shawara na zahiri ba ne—jiki ne a cikin cikakken motsi: kwayoyin suna taruwa, sel suna yin sigina, da kuma sinadarai masu gudana suna juya zuwa aiki. A wasu kalmomi, ba mu da kwakwalwa a cikin kwalba. Mu halittu ne masu jiki da ke cikakken hulɗa da duniya.
Duk da haka a yau, hankalin jiki yana rushewa cikin tsari. Muna rayuwa ta hanyar saurin canji daga rayuwar halitta a cikin yanayi zuwa rayuwar da fasaha ta tsara. Wannan yana wakiltar ƙin yarda da jikinmu na ban mamaki a duniya.
Ga Spelman, somatophobia ba kawai tsoron jikin mutum ba ne. Tsarin rage daraja ne wanda ke bayyana a cikin ƙiyayya ga mata, wariyar launin fata, da matsayi na aji. AI wani nau'i ne na kwaikwayo mai tsada—yana kwafin tsarin tunaninmu amma ba shi da jikin da ke ba da ainihin ma'ana da hankali. A halin yanzu, na'urorin bayanai suna ɗaukar abubuwan da muke fuskanta na jiki. Muna motsawa zuwa duniyar kama-da-wane, kuma tare da hakan yana zuwa raguwar ikon ɗan adam. Ina ƙin yarda da jiki ya kai mu? Mun gaji da haɗin kai na dindindin da matsin lamba na kasancewa a shirye 24/7. Wani bincike ya gano cewa yin aiki na sa'o'i 55 ko fiye a mako yana ƙara haɗarin bugun jini da 35% da haɗarin mutuwa daga cututtukan zuciya da 17%. A lokaci guda, mun zama masu zaman kansu sosai, kamar cyborgs marasa sani da injinan da ke tafiyar da wannan yawan aiki suka tsara. A 2024, Hukumar Lafiya ta Duniya ta ba da rahoton cewa kusan kashi ɗaya bisa uku na manya a duniya ba sa samun isasshen motsa jiki. Muna yin kamar ana iya raba tunani daga motsi, zagayawa, tsokoki, da duniyar da ke kewaye da mu.
Muna alfahari cewa injinanmu sun haɗa duniya. Amma wani rahoton 2025 game da haɗin kai na zamantakewa ya gano cewa mutum ɗaya cikin shida a duniya yana jin kaɗaici, wanda ke da alaƙa da kusan mutuwar 100 a kowace awa. Mutane ba kawai hankali ne masu musayar bayanai ba. Mu halittu ne masu cikakken jiki waɗanda ke daidaita juna ta hanyar taɓawa, murya, wari, motsi, da lokaci tare.
A halin yanzu, muna ci gaba da gina matsayi na zamantakewa inda ake ganin wasu mutane a matsayin hankali kuma wasu an rage su zuwa jiki. A al'ummar Yamma, fararen fata sau da yawa an ba su damar zama masu tunani da shugabanni, yayin da jikin masu launin fata ke makale a cikin ayyukan aiki ko dogaro. Masu iko ne kawai za su iya mantawa da jikinsu. Marasa ƙarfi da wuya su zama wani abu dabam.
A cikin bincikena, ina jayayya cewa zama da rai shine farko da farko zama jiki. Hankali na gaskiya ya dogara da cikakken tsarin jiki da kwararar makamashi wanda ke wanzuwa kawai a cikin halittu masu rai. Ma'ana ba ta fito daga bayanai marasa tushe ba; tana farawa duk inda jiki mai rai yake da wani abu a kan gungumen azaba. Don haka babu bayanai ko hankali—ko AI—da ke da rai ko hankali a kowace ma'ana mai mahimmanci. Ƙaunar ƙin yarda da jiki kuma ƙin yarda da rayuwa ne. Shin ya kamata mu yi mamakin cewa muna lalata rayuwa a duniya kamar da ba a taɓa gani ba?
Lokacin da muka ga kai a matsayin kawai hankali ko bayanai, jiki mai rai ya zama abin damuwa, tsarin tallafi mai watsi. Wannan ba kawai kuskuren falsafa ba ne. Yana canza yadda muke kula da magani, lafiyar kwakwalwa, da sauran nau'ikan halittu. Amma mu ba injuna ba ne. Mu jiki ne masu daraja—masu ƙarfi, masu fahimta, da ƙuduri.
Zafi yana da mahimmanci saboda jiki na iya cutarwa. Ƙauna tana da mahimmanci saboda halittu masu jiki suna dogaro, suna da zamantakewa, kuma suna mutuwa. Baƙin ciki yana da mahimmanci saboda jiki mai rai na iya ɓacewa har abada. Wannan shine hankali mai ban sha'awa na rayuwa. Ma'ana ba ta samar da bayanai marasa tushe ba; tana farawa duk inda jiki mai rai yake da wani abu a kan gungumen azaba.
Abin ban mamaki, yawancin samfuran AI ba sa raba ruɗinmu. Kwanan nan, na tambayi ChatGPT game da ƙarshen misalin injin. Ya amsa, "A gaskiya, ni kawai wani abu ne na tsarin ƙididdiga." To, hakika. Cewa da yawa daga cikinmu an ja da mu daga gaskiyar jiki zuwa rayuwar zaman jiki shine ƙarshen sha'awar rayuwar tunani a matsayin tushen wanda muke. Lokaci ya yi da za mu tuna da jiki.
Melanie Challenger mai bincike ne kuma marubuciya kan tarihin ra'ayoyi da tarihi da falsafar kimiyya. Sabon littafinta, Alive: The Hidden Intelligence of the Living World, za a fitar a ranar 11 ga Agusta.
Tambayoyin da Aka Yi Yawa
Ga jerin tambayoyin da aka yi yawa dangane da batun Na shafe shekaru ina nazarin abin da yake nufi da zama da rai Ga abin da na gano
Tambayoyin Matakin Farko
1 Menene zama da rai yake nufi a zahiri a cikin kalmomi masu sauki?
Zama da rai ba kawai bugun zuciyarka ba ne Yana nufin yin hulɗa da duniya sosai—ji, tunani, koyo, da haɗi da wasu. Bambanci ne tsakanin wanzuwa da kuma gogewa na gaske.
2 Me ya sa zan damu da wannan? Shin ba a bayyane yake ba?
Mutane da yawa suna rayuwa ta atomatik—aiki, ci, barci—ba tare da taɓa tsayawa su tambayi ko suna jin cikakken rai ba. Fahimtar wannan na iya taimaka maka samun ƙarin ma'ana, farin ciki, da manufa a rayuwarka ta yau da kullum.
3 Menene babban abu ɗaya da na gano game da zama da rai?
Cewa yawancin mutane suna rikita aiki da zama da rai. Rayuwa ta gaske tana zuwa daga kasancewa, sha'awa, da rauni—ba daga goge jerin ayyuka ba.
4 Za ka iya ba da misali mai sauƙi na zama da rai vs kawai wanzuwa?
Tabbas Wanzuwa shine cin sandwich yayin zazzage wayarka. Zama da rai shine ɗanɗanon burodi, jin warin tumatur, da lura da ƙararrawa. Yana kasancewa cikakke a cikin lokacin.
Tambayoyin Matakin Tsaka-tsaki
5 Menene manyan shingen jin rai?
Tsoro, al'ada, da shagala. Tsoron gazawa yana sa ka ƙanana. Al'ada tana kashe hankulanka. Shagala tana janye ka daga lokacin yanzu.
6 Yaya ake aiwatar da zama da rai a kowace rana?
Fara da ƙanana—dakata na daƙiƙa 10 ka lura da numfashinka. Ka tambayi kanka Me nake ji a yanzu? Yi abu ɗaya a lokaci guda. Yi magana da baƙo. Fita ba tare da wayarka ba.
7 Shin wannan yana nufin dole in bar aikina in yi tafiya a duniya?
A'a Za ka iya jin rai a cikin ɗakin aiki idan ka kawo sha'awa da manufa ga aikinka. Tafiya yana da kyau amma rayuwa ta gaske tunani ne ba wuri ba.
8 Menene rawar dangantaka take takawa a zama da rai?
Babbar rawa Haɗi na gaske—inda ka saurara sosai kuma ka raba gaskiya—yana sa ka ji an gan ka kuma an ƙarfafa ka. Kaɗaici yana ɗaya daga cikin hanyoyin da suka fi saurin jin mutuwa a ciki.
