Eine Frau aus Liverpool war entschlossen, einen guten Platz am Whitehall zu ergattern, also weckte sie ihre Nichten um 3 Uhr morgens, um nach London zu fahren. Ihre Mühe hat sich gelohnt. Als der Marsch sie am Samstagnachmittag erreichte, saß sie auf einer Mauer außerhalb des Downing Street, die kleinen Mädchen in Campingstühlen zu ihren Füßen, vertieft in ihre iPads.
Sie hatte zwei Banner dabei. Auf einem stand: „Keir Starmer ist ein Wichser“, und auf dem anderen: „Wir sind nicht rechtsextrem, wir sind Englands Mütter und wir werden nicht schweigen. Stoppt die Vergewaltigung unserer Kinder, Mütter in ganz Großbritannien erheben sich.“
Als ich fragte, warum sie hier sei, schaute sie überrascht. War das nicht offensichtlich? „Weil Keir Starmer ein Wichser ist.“ Warum? „Er nimmt uns die Sprache weg.“ Obwohl man vor seinem Haus sitzen und ihn einen Wichser nennen darf? „Nun, er ist einer.“
Was das andere Schild angeht, sagte sie, sie habe es gemacht, „weil ich nicht rechtsextrem bin und es leid bin, so genannt zu werden. Ich habe es satt, an solche Orte zu kommen und als rechtsextrem abgestempelt zu werden. Ich bin heute aus den richtigen Gründen hier – für die Zukunft dieser Kinder. Menschen kommen illegal herein und vergewaltigen unsere Kinder, und das muss aufhören.“
Ich war am Samstag auf Tommy Robinsons „Unite the Kingdom“-Kundgebung, um eine Episode für den täglichen Podcast des Guardian, Today in Focus, aufzunehmen. Robinson nannte es „die größte Meinungsfreiheitskundgebung in der britischen Geschichte“. Andere, wie Hope Not Hate, bezeichneten sie als „die größte rechtsextreme Protestveranstaltung, die es je in Großbritannien gegeben hat“. Wenig überraschend sah sich, abgesehen von einem fröhlichen Waliser, der sagte: „Nun, meine Ansichten sind rechtsextrem“, niemand, den ich traf, auf diese Weise. „Wir haben einfach recht“, hörte ich wiederholt – im Sinne von „richtig“.
Viele der Redner auf der Kundgebung waren unbestreitbar rassistisch und wiederholten oft Varianten der Verschwörungstheorie vom „großen Austausch“. Robinson sagte zur Menge: „Es ist nicht nur Großbritannien, das überrannt wird, es ist nicht nur Großbritannien, das vergewaltigt wird. Jede einzelne westliche Nation steht vor dem gleichen Problem: Eine orchestrierte, organisierte Invasion und der Austausch der europäischen Bürger findet statt.“
Aber die meisten der 110.000 Demonstranten konnten die Reden nicht hören. Viele passten nicht einmal auf den Whitehall, um die Großbildschirme zu sehen. Ich hatte nicht das Gefühl, dass sie ohnehin wegen der Redner dort waren; es ging darum, ihre eigene Stimme zu Gehör zu bringen.
Einige trugen ihren Rassismus stolz zur Schau, wie der Mann mit einem falsch geschriebenen Schild, auf dem stand: „Warum werden Weiße verachtet, wenn unser Steuergeld alles bezahlt.“ Aber meistens handelte es sich um „einfache Leute“ mit „normalen Jobs“, die „sich um unsere Kinder sorgen“ und immer wieder sagten, sie hätten „die Nase voll“. Meistens ging es um Einwanderung, aber oft war es mehr als das. Sie hatten die Nase voll von einem Großbritannien, das ihrer Meinung nach nicht mehr funktionierte.
Statt Jahren Tory-Austerität oder einem kapitalistischen System, das gegen einfache Leute arbeitet, die Schuld zu geben, zeigten sie auf „illegale Einwanderer“. Und Starmer war der Bösewicht. „Sehen Sie, was er den Landwirten angetan hat, die Erbschaftssteuer, wissen Sie, das NHS liegt am Boden“, sagte ein Mann aus Norfolk. „Wir haben Schlaglöcher auf den Straßen, wir bekommen keinen Arzttermin, Menschen werden stundenlang auf Krankenhausfluren in kritischem Zustand liegengelassen. Dieses Land wird zum Witz.“
Für ihn war es persönlich: „Ich verliere langsam meine Zähne, weil ich Typ-1-Diabetiker bin. Es ist ein Kampf, sie wegen meines Diabetes ersetzen zu lassen. Sie helfen Menschen wie mir nicht. Aber sie würden jemandem helfen, der hier aus einem Schlauchboot steigt und alles bekommt.“
Niemand verwendete die Worte „Asylbewerber“ oder „Flüchtling“. Es hieß „Illegale“ und „kampffähige Männer“. Alle wurden nach den Handlungen sehr weniger beurteilt, wie des Mannes, der verurteilt wurde, ein Teenagermädchen im Bell Hotel in Epping berührt zu haben.
Jeder behauptete, er habe kein Problem mit legaler Einwanderung – den Millionen, die mit Visa zum Studieren oder Arbeiten ins UK kommen. Ihnen wurde keine Schuld gegeben.Die Behauptung, dass Ankünfte mit kleinen Booten den Druck auf öffentliche Dienste erhöhen, hält nicht stand – sie machten 2024 nur 4 % der Gesamtankünfte aus.
Ich verließ die Kundgebung, als die Menge am Whitehall angespannter wurde und ich merkte, dass die Polizei alle Nebenstraßen abgeriegelt hatte, was eine schnelle Flucht unmöglich machte. Seitdem versuche ich zu verstehen, was ich miterlebt habe. Es war unbestreitbar eine rechtsextreme Versammlung, doch viele Teilnehmer schienen sich nicht an diesem Label zu stören, obwohl Medien wie der Guardian es klar als solches identifiziert hatten. Sie ließen sich nicht davon abschrecken, was früher als extreme, randständige Beschreibung galt.
Während seiner Rede machte Tommy Robinson einen Punkt, der mich beunruhigt: „20 Jahre lang haben sie versucht, uns mit Labels zum Schweigen zu bringen – ‚Rassist‘, ‚Islamfeind‘, ‚rechtsextrem‘. Die funktionieren nicht mehr!“
Wenn die extreme Rechte zur mainstream-Rechten wird, wie sprechen wir dann überhaupt über das, was passiert? Warum fühlen sich so viele Menschen ignoriert, frustriert und wütend? Bis wir die grundlegenden Probleme in Großbritannien angehen – wie den Zustand des NHS, der Schulen, Schlaglöcher und Kraftstoffpreise – sehe ich nicht, dass diese Bewegung verschwindet. Sie wird nur weiter wachsen.
Helen Pidd ist Moderatorin von Today in Focus, dem preisgekrönten täglichen Podcast des Guardian.
Häufig gestellte Fragen
Natürlich, hier ist eine Liste von FAQs zum Thema basierend auf den Artikeltemperaturen
Allgemeine Einsteigerfragen
F Wer ist Tommy Robinson?
A Tommy Robinson ist das Pseudonym von Stephen Yaxley-Lennon, einem britischen politischen Aktivisten, der für seine stark anti-islamischen und rechtsextremen Ansichten bekannt ist. Er ist eine umstrittene Figur, die verschiedene Proteste und Bewegungen angeführt hat.
F Worum geht es in dem Artikel „Ich verließ die Tommy-Robinson-Kundgebung mit einem beunruhigenden Gedanken“?
A Es ist ein Erlebnisbericht einer Journalistin, Helen Pidd, die eine Kundgebung besuchte. Sie beschreibt die Energie und Größe der Menge und äußert ihre Sorge, dass die Bewegung hinter Robinson keine kleine Randgruppe ist, sondern an Einfluss gewinnt.
F Was ist der Hauptgedanke, der im Artikel beunruhigt?
A Der beunruhigende Gedanke ist die Erkenntnis der Autorin, dass die rechtsextreme Bewegung, symbolisiert durch Tommy Robinson, mainstreamiger, organisierter und populärer ist, als viele annehmen, und sie befürchtet, dass sie weiter expandieren wird.
F Warum würde jemand eine solche Bewegung unterstützen?
A Unterstützer führen oft Bedenken regarding Einwanderung, einen Verlust der nationalen Identität und das Gefühl an, dass mainstream-Politiker diese Probleme nicht addressieren. Sie fühlen sich oft zu Figuren hingezogen, die diese Frustration laut äußern.
Fortgeschrittene Analytische Fragen
F Wie unterscheidet der Artikel zwischen berechtigten Bedenken und rechtsextremer Rhetorik?
A Der Artikel legt nahe, dass, während Menschen berechtigte Sorgen regarding Einwanderung oder Kultur haben mögen, die Bewegung diese Bedenken vereinnahmt und in spaltende, oft islamfeindliche und manchmal gewalttätige Rhetorik und Handlungen kanalisiert.
F Was zeigt das Wachstum dieser Bewegung über das aktuelle politische Klima?
A Es zeigt einen Aufstieg des Populismus und dass ein signifikanter Teil der Bevölkerung sich von der politischen Establishment desillusioniert fühlt. Es zeigt, dass Bewegungen, die einfache Antworten auf komplexe Probleme bieten, in Zeiten sozialer und wirtschaftlicher Unsicherheit an Zugkraft gewinnen können.
F Ist das nicht einfach nur freie Meinungsäußerung und friedliche Versammlung? Wo verläuft die Grenze?
A Während freie Meinungsäußerung und Versammlung grundlegende Rechte sind, wird die Grenze oft überschritten, wenn Sprache Hass oder Gewalt gegen eine bestimmte Gruppe von Menschen aufgrund ihrer Religion oder Ethnie anstiftet. Der Artikel sorgt sich, dass die Energie der Kundgebung leicht in dieses Gebiet kippen könnte.
F Was sind die gängigen Taktiken, die von solchen Bewegungen verwendet werden, um Unterstützung zu gewinnen?