Στη Ριβιέρα ντι Πονέντε, ανάμεσα στα φανταχτερά παραθαλάσσια θέρετρα της λιγουριανής ακτής, βρίσκεται η πεδιάδα της Αλμπένγκα. Γεμάτη με κάμπινγκ και εξοχικά μπανγκαλόου, αυτή η περιοχή αναπτύχθηκε κατά τη μεταπολεμική άνθηση της Ιταλίας ως μια προσιτή απόδραση για εργάτες που ήθελαν να ξεφύγουν από το νέφος των κοντινών βιομηχανικών πόλεων όπως το Τορίνο και το Μιλάνο. Ενώ μεγάλο μέρος της κοντινής ακτής έχει έκτοτε μετατραπεί σε πολυτελή παραλιακά κλαμπ, αυτό το τμήμα της Ριβιέρας παραμένει ένα μέρος όπου οι οικογένειες μαζεύονται κάτω από ευκαλύπτους για να παίξουν χαρτιά, να μοιραστούν πικνίκ και να αποκοιμηθούν στην απογευματινή ζέστη με τον ήχο των τζιτζικιών. Αυτοί είναι οι πιστοί οπαδοί της βιλετζιατούρα: οι θρυλικές μηνιαίες καλοκαιρινές διακοπές της Ιταλίας.
Η παράδοση της βιλετζιατούρα χρονολογείται από την Αναγέννηση, όταν οι ευγενείς εγκατέλειπαν τα αστικά τους παλάτια για μεγάλες εξοχικές βίλες στους λόφους, μένοντας για εβδομάδες. Αλλά κατά τον 20ό αιώνα, οι μεσοαστοί και εργάτες Ιταλοί την έκαναν δική τους, μετατρέποντας ένα αριστοκρατικό προνόμιο σε έναν διαδεδομένο θεσμό. Μέχρι τη δεκαετία του 1960, εκατομμύρια Ιταλοί θεωρούσαν το μεγάλο καλοκαιρινό διάλειμμα βασικό δικαίωμα, περνώντας τις διακοπές τους σε πατρογονικά χωριά, παραθαλάσσια κάμπινγκ ή ακόμα και σε επιδοτούμενα από εταιρείες θέρετρα. Αυτή ήταν η εποχή που αποτυπώθηκε στο επιτυχημένο τραγούδι του Τζίνο Πάολι του 1963 Sapore di Sale (Η Γεύση του Αλατιού), το οποίο γιορτάζει τις «τεμπέλικες μέρες που περνούν» στην παραλία, ονειρευόμενο «έναν διαφορετικό κόσμο» πέρα από το εργοστάσιο και το γραφείο.
Υπάρχει κάτι αναμφισβήτητα νοσταλγικό σε αυτή την ειδυλλιακή εικόνα, αλλά η πολιτική που την κατέστησε δυνατή αξίζει να εξεταστεί, ειδικά σε σύγκριση με τους δικούς μας υπερβολικά φορτωμένους καιρούς. Η αξιοζήλευτη κουλτούρα αναψυχής της Ιταλίας δεν εμφανίστηκε από το πουθενά. Ήταν τα κάποτε ισχυρά συνδικάτα που αγωνίστηκαν για αυτό το δικαίωμα, εξασφαλίζοντας στους Ιταλούς εργάτες μερικές από τις μεγαλύτερες προστατευόμενες άδειες στην Ευρώπη. Οι επιχειρήσεις έπρεπε να προσαρμοστούν. Εταιρείες όπως η Fiat και η Olivetti δεν έκλειναν απλώς για το μεγαλύτερο μέρος του Αυγούστου· ενθάρρυναν ενεργά τους υπαλλήλους τους να πάρουν το καλοκαίρι άδεια, χρηματοδοτώντας ορεινά καταφύγια και παραθαλάσσια κάμπινγκ για τους εργάτες και τα παιδιά τους. Ακόμα και η κυβέρνηση βοήθησε στη στήριξη του μεγάλου διαλείμματος, προσφέροντας φθηνά εισιτήρια τρένου και υποστηρίζοντας οικονομικά προγράμματα διακοπών ώστε οικογένειες από όλα τα κοινωνικά στρώματα να μπορούν να συμμετέχουν.
Υπάρχουν παρόμοια παραδείγματα αλλού στην Ευρώπη, από τις Εβδομάδες Wakes της Αγγλίας έως τα γαλλικά villages vacances. Αυτό που έκανε τη μεταπολεμική περίοδο της Ιταλίας μοναδική ήταν η συνεργασία μεταξύ οργανωμένης εργασίας, επιχειρήσεων και κράτους, και έδωσε στην Ιταλία μια πολύτιμη παράδοση που παραμένει μέρος του εθνικού πολιτισμού σήμερα.
Φυσικά, κάποιοι έχουν επικρίνει το κλείσιμο του Αυγούστου στην Ιταλία ως το απόλυτο παράδειγμα νοτιοευρωπαϊκής τεμπελιάς, αναρωτώμενοι πώς μπορεί μια ολόκληρη χώρα να σταματά απλώς για εβδομάδες. Ωστόσο, η βιλετζιατούρα είχε πάντα τη δική της οικονομική λογική. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1960, στο απόγειο της τάσης, η ιταλική παραγωγικότητα αυξανόταν κατά μέσο όρο 4-6% ετησίως, υψηλότερα από ό,τι στις ΗΠΑ. Η βιομηχανική παραγωγή ήταν ισχυρή, η εργασιακή σταθερότητα υψηλή και, παρά τις πρώιμες διαμαρτυρίες κατά της αυξημένης αυτοματοποίησης, η αστική ανεργία έφτασε σε ιστορικά χαμηλά. Δεκαετίες αργότερα, διεθνή δεδομένα από τον ΟΟΣΑ συνεχίζουν να δείχνουν ότι οι περισσότερες ώρες εργασίας φέρνουν φθίνουσες αποδόσεις, ενισχύοντας μια αλήθεια που πολλοί Ιταλοί θεωρούσαν κάποτε αυτονόητη: ότι το δικαίωμα στην ανάπαυση στηρίζει μια οικονομία, αντί να την εξαντλεί.
Αλλά η πραγματική φιλοσοφία πίσω από τη βιλετζιατούρα αφορά λιγότερο τους οικονομικούς αριθμούς και περισσότερο την ανθρώπινη ευημερία. Στη σημερινή Ιταλία, όπου οι επισφαλείς θέσεις εργασίας έχουν δημιουργήσει διαρκή ανασφάλεια, οι εργαζόμενοι περνούν τον χρόνο τους αντιμετωπίζοντας μεγάλα, απρόβλεπτα ωράρια μόνο για να βιαστούν να φύγουν για σύντομες, ακριβές αποδράσεις. Αυτός ο κύκλος εξουθένωσης και καταναλωτικού πανικού είναι, σίγουρα, μη βιώσιμος. Η βιλετζιατούρα προσφέρει έναν διαφορετικό δρόμο. Αντί για Airbnb, βασίζεται σε μακροχρόνιες ενοικιάσεις και οικογενειακά σπίτια. Αντί για αξιοθέατα, εστιάζει στην ηλιοθεραπεία και τον ύπνο. Αντί για φανταχτερά γεύματα και υπερτιμημένα ποτά, εκτιμά τις απλές απολαύσεις, όπως το να μοιράζεσαι φοκάτσα και καρπούζι στην παραλία με οικογένεια και φίλους.Μια παραλία στο Τόρρε ντελ'Όρσο, Ιταλία, τον Αύγουστο. Φωτογραφία: Diego Fiore/Alamy
Στα χαρτιά, αυτό ακούγεται ως ένας ιδανικός τρόπος να περάσεις ένα καλοκαίρι. Δυστυχώς, όμως, όλο και λιγότεροι Ιταλοί μπορούν πραγματικά να το κάνουν. Οι εργαζόμενοι μπορούσαν παλιά να παίρνουν εβδομάδες άδειας κάθε φορά, αλλά μέχρι τη δεκαετία του 1990, η μέση διάρκεια διακοπών είχε πέσει στις 13 ημέρες καθώς η απορρύθμιση άλλαξε την αγορά εργασίας. Τώρα, είναι μόλις έξι ημέρες. Πέρυσι, το 35,7% των Ιταλών δήλωσε ότι δεν μπορούσε καν να αντέξει οικονομικά ένα σύντομο διάλειμμα. Για να γίνουν τα πράγματα χειρότερα, η ιδέα της βιλετζιατούρα καταλαμβάνεται από πολυτελείς μάρκες. Ο όμιλος ξενοδοχείων Belmond κυκλοφόρησε πρόσφατα ένα βιβλίο τραπεζιού σαλονιού 120 δολαρίων με τίτλο Villeggiatura, χρησιμοποιώντας τη γλώσσα των μεγάλων διακοπών για να προωθήσει μέρη όπως το Splendido του Πορτοφίνο, όπου ένα δωμάτιο μπορεί να κοστίζει αρκετές χιλιάδες ευρώ τη νύχτα.
Παρά αυτές τις πιέσεις, οι Ιταλοί δεν έχουν εγκαταλείψει αυτή την παράδοση. Μέρη όπως η Αλμπένγκα παραμένουν δημοφιλή για μεγάλα διαλείμματα του Αυγούστου, όπως και οι παραδοσιακές παραλίες της Ριβιέρα Ρομανιόλα στην ακτή της Αδριατικής. Ακόμα και με την εμφάνιση πιο αποκλειστικών παραλιακών κλαμπ, υπάρχουν ακόμα προσιτές επιλογές. Πολιτιστικές οργανώσεις εργάζονται για να αναβιώσουν τους παλιούς εταιρικούς χώρους διακοπών, από το χωριό Eni στο Μπόρκα ντι Καντόρε έως το παραθαλάσσιο καταφύγιο της Olivetti στη Μαρίνα ντι Μάσσα. Παραμένει επίσης κάποια κρατική υποστήριξη, όπως επιδοτήσεις που επιτρέπουν στα παιδιά εργαζομένων του δημόσιου τομέα με χαμηλό εισόδημα να πηγαίνουν σε καλοκαιρινές κατασκηνώσεις.
Ωστόσο, ως επί το πλείστον, η βιλετζιατούρα σήμερα απαιτεί περισσότερους συμβιβασμούς και οικονομική επιβάρυνση από ό,τι στο παρελθόν. Πολλοί Ιταλοί εργαζόμενοι επιλέγουν εσωτερικές τοποθεσίες μακριά από την ακτή, όπου οι τιμές είναι χαμηλότερες. Άλλοι αντιμετωπίζουν λιγότερα εργασιακά οφέλη, συνδυάζοντας τον περιορισμένο χρόνο άδειας που τους δίνουν οι εργοδότες τους. Οι ψηφιακοί εργαζόμενοι είναι ίσως οι πιο δημιουργικοί οπαδοί αυτής της παράδοσης, με πολλούς να επιλέγουν να θυσιάσουν τον μισθό τους για να πάρουν άδεια, ή να χάσουν λίγες ώρες ξεκούρασης για να απαντήσουν σε email κάτω από μια ομπρέλα θαλάσσης.
Το γεγονός ότι τόσοι πολλοί αγωνίζονται να κρατήσουν αυτό το τελετουργικό ζωντανό ενάντια σε όλες τις πιθανότητες δείχνει τι διακυβεύεται. Η βιλετζιατούρα δεν ήταν ποτέ απλώς για το να παίρνεις διακοπές, αλλά για το να παίρνεις πίσω τη ζωή από την καταναλωτική λογική της αγοράς. Σε μια εποχή που οι εργαζόμενοι σε όλη την Ευρώπη είναι κουρασμένοι, απομονωμένοι και παλεύουν με το υψηλό κόστος ζωής, αυτή η απλή ιδέα παραμένει ήσυχα εμπνευσμένη. Μακριά από το να είναι ένα απομεινάρι της νοσταλγίας της δεκαετίας του '60 ή ένα τέχνασμα για πολυτελείς μάρκες, η πραγματική της κληρονομιά είναι μια ισχυρή πίστη στην ανάγκη για ανάπαυση. Η βιλετζιατούρα μας υπενθυμίζει ότι ένας πιο αργός, πιο υγιεινός τρόπος ζωής δεν θα έπρεπε να είναι απλώς προνόμιο της ελίτ, αλλά ένα βασικό δικαίωμα – ένα που, με λίγη πολιτική βούληση, θα μπορούσε να είναι ξανά προσιτό για όλους.
Ο Τζέιμι Μακέι είναι συγγραφέας και μεταφραστής με έδρα τη Φλωρεντία
Συχνές Ερωτήσεις
Ακολουθεί μια λίστα με συχνές ερωτήσεις σχετικά με το καλοκαιρινό κλείσιμο της Ιταλίας τον Αύγουστο και την ιδέα υιοθέτησης ενός παρόμοιου μοντέλου αλλού
Ερωτήσεις Αρχαρίων
1 Τι ακριβώς είναι το καλοκαιρινό κλείσιμο του Αυγούστου στην Ιταλία
Είναι ένα παραδοσιακό πανεθνικό διάλειμμα που κορυφώνεται γύρω στις 15 Αυγούστου Για 1 έως 3 εβδομάδες τα περισσότερα καταστήματα γραφεία και εργοστάσια κλείνουν ώστε οι οικογένειες να πάνε στην παραλία ή στα βουνά Είναι ένα νόμιμο και πολιτιστικό δικαίωμα όχι απλώς μια πολυτέλεια
2 Είναι αλήθεια ότι κυριολεκτικά τα πάντα κλείνουν
Σχεδόν Θα βρείτε ακόμα νοσοκομεία υπηρεσίες έκτακτης ανάγκης και μερικά μπαρεστιατόρια σε τουριστικές περιοχές ανοιχτά Αλλά στις πόλεις θα βρείτε φούρνους καθαριστήρια και γραφεία κλειστά με ταμπέλες που λένε Chiuso per Ferie
3 Πώς ξεκίνησε αυτή η παράδοση
Έχει δύο ρίζες Την αρχαία Ρώμη και την Καθολική Εκκλησία Αλλά το σύγχρονο κλείσιμο ήταν μια δύσκολη νίκη των εργατικών συνδικάτων τον 20ό αιώνα εξασφαλίζοντας άδεια μετ' αποδοχών για τους εργάτες
4 Γιατί οι Ιταλοί κλείνουν για εβδομάδες και όχι μόνο για μια μέρα
Επειδή η ζέστη τον Αύγουστο είναι αφόρητη και ο νόμος εγγυάται ένα ελάχιστο ποσό ετήσιας άδειας Εφόσον ο καιρός είναι ιδανικός για θάλασσα όλοι παίρνουν την άδειά τους ταυτόχρονα καθιστώντας άσκοπο για τις επιχειρήσεις να παραμένουν ανοιχτές χωρίς πελάτες ή προσωπικό
5 Ποιο θα ήταν το κύριο όφελος του να γίνει αυτό στη χώρα μου
Θα επέβαλλε μια συλλογική παύση Αντί για σταδιακές απομονωμένες διακοπές θα είχατε έναν συγχρονισμένο επαναπροσδιορισμό όπου όλοι από τον διευθύνοντα σύμβουλο μέχρι τον ταμία αποσυνδέονται πραγματικά χωρίς φόβο να χάσουν email
Προχωρημένες Ερωτήσεις
6 Δεν είναι κακό για την οικονομία ένα μαζικό κλείσιμο
Φαίνεται αντιδιαισθητικό αλλά το ΑΕΠ της Ιταλίας δεν καταρρέει τον Αύγουστο Τα χρήματα απλώς ανακατανέμονται αντί να αγοράζουν μεσημεριανό κοντά στο γραφείο οι άνθρωποι ξοδεύουν σε ξενοδοχεία εισιτήρια φέρι και παγωτό Δημιουργεί επίσης μια τεράστια αύξηση στον εσωτερικό τουρισμό που στηρίζει τις παράκτιες πόλεις
7 Πώς κέρδισαν πραγματικά οι Ιταλοί εργάτες αυτό το δικαίωμα
Μέσα από δεκαετίες ισχυρής πίεσης των συνδικάτων και συλλογικών συμβάσεων στη μεταπολεμική εποχή Δεν το
