Dyma'r cyfieithiad i'r Gymraeg:
Mae'r gwyddonydd a greodd ddamcaniaeth "ymennydd gwrywaidd eithafol" awtistiaeth nawr yn dweud ei fod yn difaru defnyddio'r term hwnnw, oherwydd ei fod yn rhy hawdd i'w gamddeall.
Mae damcaniaeth yr Athro Simon Baron-Cohen—bod pobl awtistig yn tueddu i ganolbwyntio mwy ar systemau nag emosiynau—wedi siapio'n gryf sut mae'r cyhoedd yn gweld awtistiaeth dros yr 20 mlynedd diwethaf. Ond er bod y wyddoniaeth y tu ôl iddi wedi dal ei thir, mae Baron-Cohen yn dweud ei fod nawr yn gweld y label "ymennydd gwrywaidd eithafol" yn anghynorthwyol.
"Roedd rhai o'r termau hynny'n hawdd iawn i'w camddeall, ac rwy'n difaru hynny," meddai. "Gall arwain at benawdau syml fel 'diffyg empathi gan bobl awtistig,' sydd ddim yn wir."
Ychwanegodd, "Mae rhywfaint o'r iaith honno, fel 'ymennydd gwrywaidd' ac 'ymennydd benywaidd,' dydw i ddim yn meddwl ei bod yn ddefnyddiol heddiw."
Siaradodd Baron-Cohen â'r Guardian cyn rhodd o $34.5 miliwn (£26 miliwn) i Brifysgol Caergrawnt gan y dyngarwr Americanaidd Lisa Yang. Dywedodd y bydd yr arian yn ariannu ymchwil a arweinir gan yr hyn y mae'r gymuned awtistig yn ei ddweud sydd bwysicaf.
Dyma un o'r rhoddion mwyaf erioed ar gyfer ymchwil awtistiaeth i brifysgol yn y DU. Bydd yr arian yn creu Canolfan Ymchwil Awtistiaeth K Lisa Yang yng Nghaergrawnt, yn ogystal â chanolfan awtistiaeth glinigol o fewn ysbyty plant Caergrawnt yn y dyfodol. Bydd Baron-Cohen yn goruchwylio'r ddwy.
Disgwylir i'r ganolfan ymchwil ganolbwyntio ar wella disgwyliad oes a chanlyniadau iechyd i bobl awtistig, diagnosis cynharach, ac atebion ymarferol i wella ansawdd bywyd. Mae Baron-Cohen yn dweud bod iechyd corfforol pobl awtistig, yn arbennig, wedi'i esgeuluso.
"Er bod pobl yn meddwl am awtistiaeth fel rhywbeth am y meddwl a'r ymennydd, yr hyn sydd wedi'i esgeuluso yw'r ffaith bod pobl awtistig yn tueddu i farw'n iau," meddai.
Mae canfyddiadau diweddar gan ei dîm—heb eu hadolygu gan gymheiriaid eto—yn awgrymu bod gan bobl awtistig risg llawer uwch o glefyd y galon. Roedd yr astudiaeth, yn seiliedig ar ddata gan 141,672 o bobl, yn canfod bod gan fenywod awtistig risg 71% yn uwch o drawiad ar y galon, strôc, a phroblemau difrifol eraill y galon, hyd yn oed ar ôl ystyried ffactorau risg hysbys fel pwysedd gwaed, diabetes, a gordewdra.
"Pe baech wedi gofyn i mi 20 mlynedd yn ôl i edrych ar awtistiaeth a chlefyd y galon, fyddai ddim wedi bod ar ein radar o gwbl. Ond daeth o'r gymuned awtistig," meddai Baron-Cohen.
Mae rhesymau posibl am y cysylltiad yn cynnwys anhawster cael gafael ar wasanaethau'r GIG, ffactorau ffordd o fyw, neu eneteg. "Mae'n awgrymu os yw'ch claf yn awtistig, mae angen i chi fod yn chwilio am y pethau hyn hefyd," meddai. "Gallai fod o fudd uniongyrchol."
Bydd y ganolfan hefyd yn debygol o archwilio profiadau iechyd corfforol menywod awtistig, gan gynnwys trallod yn ymwneud â genedigaeth a mislif, y mae rhai astudiaethau cynharach yn awgrymu y gallai fod yn fwy cyffredin.
"Gallai hynny fod yn gysylltiedig â gor-sensitifrwydd synhwyraidd, ond gallai hefyd fod yn hormonol yn uniongyrchol," meddai Baron-Cohen. "Mae'r ddeialog gyda'r gymuned awtistig yn newid lle rydym yn canolbwyntio ein sylw a pha broblemau sydd angen eu datrys—rhai a oedd yn cael eu hesgeuluso."
Mae Baron-Cohen wedi achosi dadlau yn y gymuned awtistig o'r blaen, gan ddechrau gyda'i ddamcaniaeth "ymennydd gwrywaidd eithafol." Dywedodd beirniaid ei bod yn fframio awtistiaeth fel diffyg empathi ac yn atgyfnerthu stereoteipiau rhywedd.
Mewn gwirionedd, meddai, mae ei ymchwil ei hun yn dangos bod pobl awtistig yn tueddu i fod yn wahanol o ran empathi gwybyddol—dehongli mynegiant wyneb ac iaith—ond nid o ran empathi affeithiol, sef yr ymateb mewnol i deimladau eraill. "Unwaith y byddan nhw'n gwybod bod rhywun yn gofidio, mae'n eu gofidio nhw ac maen nhw eisiau gwneud rhywbeth yn ei gylch," meddai. "Mae rhyw fath o fyth bod pobl awtistig yn brin o empathi."
Yn fwy diweddar, wynebodd tîm Baron-Cohen wrthwynebiad dros gynllun i ddilyniannu genomau 10,000 o bobl awtistig. Cafodd y prosiect hwnnw ei ollwng yn y pen draw. Ar ôl ymgynghoriad dwy flynedd gyda'r gymuned awtistig, nododd bod llawer mwy o bwyslais nawr ar ymgynghori â phobl yn ddigon cynnar fel y gellir siapio neu wella blaenoriaethau ymchwil gan eu mewnbwn.
"Alla i ddim siarad dros bawb, ond mae llawer o bobl awtistig yn meddwl yn wahanol. Dydyn nhw ddim jyst yn dilyn tueddiadau neu gonfensiynau—maen nhw'n meddwl o egwyddorion sylfaenol a gallan nhw ddod o hyd i safbwyntiau ffres iawn ar bethau," meddai.
Mae'r rhodd i Gaergrawnt yn dod wrth i ddiagnosisau awtistiaeth barhau i godi. Yn y DU, bu cynnydd o bron 800% rhwng 1998 a 2018. Ac yn 2024-2025, cododd nifer y plant a gyfeiriwyd at wasanaethau iechyd meddwl ag awtistiaeth bosibl bron 50% mewn dim ond blwyddyn.
Mae rhai'n dadlau mai "gor-ddiagnosis" sydd ar fai. Ond gwrthododd Baron-Cohen y syniad y byddai pobl yn ceisio diagnosis "mewn ffordd achlysurol." Mae ei dîm yn cynnal astudiaeth beilot i weld a all meddygon teulu ddiagnosio awtistiaeth mor gywir â chanolfannau cyfeirio arbenigol, a ddywedodd y gallai "dorri'r rhestrau aros dros nos."
**Cwestiynau Cyffredin**
Dyma restr o Gwestiynau Cyffredin yn seiliedig ar y pwnc Mae arloeswr damcaniaeth yr ymennydd gwrywaidd eithafol o awtistiaeth nawr yn dweud nad yw'r ymadrodd yn ddefnyddiol
**Cwestiynau Lefel Dechreuwyr**
**C: Beth yw damcaniaeth yr ymennydd gwrywaidd eithafol o awtistiaeth?**
A: Syniad hen ydyw bod gan bobl awtistig ymennydd sydd wedi'i wifro mewn ffordd wrywaidd eithafol—sy'n golygu eu bod yn dda iawn am systemateiddio ond yn llai da am empathi.
**C: Pwy ddaeth â'r ddamcaniaeth hon?**
A: Cynigiodd y seicolegydd Simon Baron-Cohen hi yn gynnar yn y 2000au.
**C: Pam mae'r crëwr nawr yn dweud nad yw'r ymadrodd yn ddefnyddiol?**
A: Dywedodd fod y term yn cael ei gamddeall yn aml. Cymerodd pobl ei fod yn golygu bod awtistiaeth yn cael ei achosi gan fod yn rhy wrywaidd neu ei fod ond yn effeithio ar wrywod, sydd ddim yn wir. Mae nawr yn meddwl bod y geiriad yn achosi mwy o ddryswch nag eglurder.
**C: A yw hyn yn golygu bod y ddamcaniaeth yn gwbl anghywir?**
A: Ddim yn union. Mae'r syniad craidd—bod pobl awtistig yn aml â sgiliau systemateiddio cryf ac efallai'n cael trafferth gydag empathi—yn dal i gael ei ystyried yn ddilys gan lawer. Ond mae'r label "ymennydd gwrywaidd eithafol" yn cael ei weld fel un camarweiniol ac allan o ddyddiad.
**Cwestiynau Canolradd/Uwch**
**C: Pa broblemau penodol a achosodd y label "ymennydd gwrywaidd eithafol"?**
A: Atgyfnerthodd stereoteipiau niweidiol bod awtistiaeth yn gyflwr gwrywaidd, nad oes menywod awtistig yn bodoli, a bod pobl awtistig yn gwbl ddiffygiol mewn empathi. Anwybyddodd hefyd y ffaith nad yw llawer o ddynion di-awtistig yn systemateiddwyr a bod llawer o fenywod awtistig yn systemateiddwyr.
**C: Os nad yw'r ymadrodd yn ddefnyddiol, beth mae Baron-Cohen yn awgrymu ein bod yn ei ddefnyddio yn lle?**
A: Mae nawr yn ffafrio'r term "damcaniaeth empathi-systemateiddio." Mae hwn yn disgrifio'r ddau nodwedd ar wahân heb eu cysylltu â rhywedd. Mae'n canolbwyntio ar fathau o ymennydd, nid ymennydd gwrywaidd vs benywaidd.
**C: A yw hyn yn golygu bod y ddamcaniaeth yn dal i feio awtistiaeth ar hormonau gwrywaidd fel testosteron?**
A: Mae'r cysylltiad â testosteron cyn-geni yn dal i gael ei astudio, ond mae'r fframio newydd yn gwahanu'r ymchwil fiolegol oddi wrth y label cymdeithasol. Y broblem oedd defnyddio "gwrywaidd" fel disgrifiad cynhwysfawr ar gyfer gwahaniaeth niwrolegol cymhleth.
**C: Sut mae'r newid hwn yn effeithio ar fenywod awtistig a phobl an-fenynaidd?**
A: Mae
