A 102 éves Sonja Ibermann Cowan figyelemre méltó korában sem érzi úgy, hogy ideje lenne vesztegetni valóra. Vannak imádnivaló dédunokái, akiknek énekelhet, élénk étkezéseket élvezhet három szeretett lányával, és értelmes ünnepléseket tarthat a magas ünnepek alkalmából melbourne-i rabbitársával, aki otthonában látogatja meg. Öt évvel ezelőtt úgy döntött, hogy ebből a drága időből egy barátság építésére fordít egy részt velem, egészen Berlinben, ahol született.
A járvány unalma mindenképpen segített. Otthon ragadva, sokkal szigorúbb COVID-19 korlátozások alatt, mint amilyenek Németországban voltak – Sonja viccelődött azzal, hogy „eingesperrt” (bezárva) van –, ő és szoros családja a múltra kezdett összpontosítani. Unokája, Benjamin Preiss, az ausztrál The Age újság riportere, egy ambiciózus kutatási projektbe kezdett, hogy feltárja Sonja életének rejtélyeit, valamint édesanyja és nővére meggyilkolását a holokauszt során.
Így kaptam egy hihetetlen üzenetet Benjamintól 2020 júliusában. Elolvasott egy írást, amit három évvel korábban készítettem, amelyben véletlenül megemlítettem a nagynénjét, Lotte-ot és a dédnagymamáját, Taubét. Benjamin elmondta, hogy a nagymamája, Sonja, Lotte húga, még mindig él, sőt virul, és beszélni akar. Megdöbbentem.
Néhány héttel korábban Benjamin édesanyja, Sandra bukkant rá arra az esszémre. Közvetlenül Donald Trump első beiktatása után írtam, a történelmi emlékezetről a német fővárosban a munkába vezető sétám során. Megőrzött golyólyukak a Berlini Csatából a Múzeum-szigeten, tanksrapnel-nyomok a Humboldt Egyetem épületein, valamint nagy és kicsi emlékművek a náci terror áldozatainak – azt akartam feltárni, vajon, ahogy több háború utáni német generáció állította, a nemzeti történelem legsötétebb fejezeteinek életben tartása a saját küszöbünkön segít-e megvédeni a polgárokat ma a szélsőségességtől.
A Stolpersteine táblák emberi léptékre csökkentik a náci mészárlás mértékét.
Ezek közül a legerősebb emlékművek a Stolpersteine-ok (botlókövek): kis sárgaréz táblák, amelyeket a holokauszt áldozatai utolsó ismert otthonai előtti járdába építenek. Mindegyiken egy szigorú felirat található névvel, születési dátummal, deportálási dátummal, és ha ismert, a halál dátumával és helyével. Riporterként sokszor írtam a botlókövekről, Gunter Demnig művész életművéről, amelyet gyakran a világ legnagyobb alulról szerveződő emlékezési projektjének neveznek. Már több mint 100 000 tábla található 31 európai országban, olyan áldozatoknak szentelve, akiknek többnyire nincs megjelölt sírjuk. A Stolpersteine-ok az elképzelhetetlen méretű náci mészárlást emberi szintre hozzák, ahogy az arra járók szó szerint meghajolnak előttük, hogy elgondolkodjanak egy ember sorsán. Kettő a berlini központi épületem előtt fekszik. Sonja édesanyjának, Taube Ibermannak, akit Toniként ismertek, és Toni legidősebb lányának, Lotte-nak vannak szentelve. Német férjem, Hilmar és én évek óta gondosan polírozzuk őket, egy apró gesztusként, hogy megtiszteljük ezeket az idegeneket, akik a második világháború alatt a szomszédaink lettek volna. Benjamin üzenetével a kövek hirtelen életre keltek.
Az első beszélgetésem Sonjával 2020 szeptemberében történt, egy olyan karantén Zoom-híváson, amihez foghatót még nem tapasztaltam. Sonja legidősebb lányán, Lorraine-on keresztül, aki vele él, megszerveztük, hogy egy vasárnap beszéljünk, Sonja melbourne-i lefekvése előtt és közvetlenül a berlini reggeli után. Sandra és Benjamin csatlakozott a beszélgetéshez, mindketten az ösztönből, hogy megvédjék őt – mondták később –, és abban a reményben, hogy talán megnyílik egy idegennek, aki régi szülővárosából hívja, gyermekkorának még tisztázatlan részeiről és tinédzserkori angliai útjáról.
Sonja ragyogó mosollyal és egy kis rózsaszín rúzsnyommal jelent meg a képernyőn: magabiztos, összpontosított, és legalább húsz évvel fiatalabbnak nézett ki a koránál. 97 évesen a hallása és memóriája olyan éles volt, mint valaha, és volt egy pimasz, egyenes humorérzéke, ami azonnal igazi berliniként jellemezte. Ahogy beszélgettünk, nevetett azon, ahogy megpróbáltam kiejteni a német nyelvtörő utcanevet, a Stallschreiberstraße-t (próbálja ki!), ahol egy ideig iskolába járt. Szárazon megjegyezte: „Nem sok időm maradt. Szóval napról napra élek, főleg most, amíg eingesperrt vagyok” – hogy megvédje az egészségét. „Nincs tánc!” – viccelődött. Egyedi német-skót akcentusa, amikor angolul beszélt, egy kis ausztrál csengéssel, nyomon követte bonyolult életútját.
A járvány alatti és azon túli beszélgetéseink során Sonja és én könnyed, laza kapcsolatot alakítottunk ki. Megosztotta rendkívüli történetét, miközben én finoman kérdeztem, ügyelve arra, hogy ne erőltessem túl a részleteket. Megállapodtunk, hogy szól, ha bármi túl fájdalmas lenne megbeszélni. „Jó kérdéseket teszel fel” – mondta az első beszélgetésünk során. „Köszönöm, hogy érdeklődsz iránta.” Gyermekei és unokái gyakran csatlakoznak hozzánk, szeretettel Bubbe-nak – jiddisül nagymama – hívva. Beülnek, lenyűgözve hallgatják történeteit a félelemről, menekülésről, szívfájdalomról és meglepő örömről a nyomasztó bánat közepette.
Sonja 1923-ban született Berlinben, Leib „Leo” Ibermann és Toni Ibermann, született Rosler, Lengyelországból származó vallásos zsidók három lányának egyikeként. Szülei jiddisül beszéltek otthon, németjük vastag kelet-európai akcentussal bírt, ami kívülállókká tette őket.
Mielőtt Sonja húga, Ursel megszületett, Leo, egy ügynök, szívrohamban meghalt, mindössze 29 évesen, így a terhes Toninak kellett eltartania a fiatal családot varrónőként. „Nem volt túl jó gyermekkorom” – mondta Sonja tárgyilagos hangon.
Gazdagabb rokonok a város másik részén segítettek, amikor csak tudtak, lehetővé téve Sonjának és családjának, hogy a forró folyóvízzel ellátott kádjukat használják a nyilvános fürdők helyett. Egyszer egy nagybácsi adott nekik egy gramofont – öröm a zenét szerető Sonjának –, de mivel nem volt kompatibilis a városrészük áramával, neki kellett ujjal pörgetnie a lemezeket, hogy azok szóljanak.
Van egy rendkívüli fénykép a három fiatal lányról matrózruhában – akkoriban divatos gyermekruházat –, amit az anyjuk varrt. Magasság szerint sorakoznak, mint az orgonasípok, ahogy a német mondás tartja. Míg a középső gyermek, Sonja Lotte kezét fogja, a nővére a kamerába néz, sötét szemei figyelmes kifejezéssel rögzülnek.
Adolf Hitler akkor került hatalomra, amikor Sonja kilenc éves volt; a nácik felemelkedése hamarosan közvetlen hatással volt fiatal életére. Néhány éven belül a szeretett állami iskolája figyelmeztetés nélkül kizárta őt és más zsidó gyerekeket. Felháborodása még mindig egyértelmű több mint nyolc évtizeddel később, de Sonja, ahogy az életben gyakran tette, csak továbblépett.
Beiratkozott egy zsidó iskolába a gyönyörű Rykestraße zsinagóga területén a Prenzlauer Berg kerületben, ahol új közösséget talált gyerekekből és tanárokból. Nemrég beszéltünk egy fizikoterápiáról, amit egy kórházi tartózkodás után kapott, és azt mondta, emlékeztette a „beugen und strecken” (hajlítás és nyújtás) gyakorlatokra, amiket a berlini testnevelés órákon tanult régen, nevetve, ahogy bemutatta nekünk a webkamerán.
Toni ritkán tudta elhozni Sonját az iskolából, gyakran órákkal sötétedés után ért haza a munkából, így Lotte-nak, aki alig egy évvel volt idősebb Sonjánál, anyai feladatokat kellett vállalnia. Sonja emlékszik, hogy Lotte egy nap egy kókuszdióval a kezében várta az iskola után, hogy megoszthassák a tejét egy szívószálon keresztül hazafelé. „Gyönyörű nagy szemei voltak, szép mosolya, és mindig fülbevalót viselt, még babaként is” – mondta Sonja.
De a zsinagóga területéről hazasétálni hamarosan veszélyessé vált, mert láthatóan zsidók voltak. Hitlerjugend csoportok, újonnan felbátorodva, kóboroltak az utcákon, zaklatva fiatalokat és időseket egyaránt. „Amikor láttuk a nácikat masírozni, elbújtunk az épületek nagy kapui mögé” – mondta Sonja. „Nem akartunk azt mondani, hogy ’Heil Hitler’.”
A Kristallnacht pogrom 1938. november 9–10-én szorosabbra húzta a hurkot Németország zsidói körül. Több száz férfit gyűjtöttek össze és küldtek koncentrációs táborokba, és a környékbeli zsidó tulajdonú üzleteket kifosztották és megrongálták. Archív fényképeket találtam, amelyeket a Centrum Judaicum alapítvány gyűjtött össze, amelyek ismerős üzleteket mutatnak a környékünkön, antiszemita graffitikkel elcsúfítva.
[Kép: Ursula, Toni, Lotte és Sonja 1939-ben, mielőtt Ursulát Angliába küldték. Fotó: Sonja Cowan jóvoltából]
Fájdalmasan tudatában annak, hogy a náci Németország már nem biztonságos, Toni már kitalált egy tervet a családja megmentésére. A Kristallnacht idejére Sonját egy mezőgazdasági kiképzőtáborba küldte vidéki Steckelsdorfba, amelyet a Bachad ortodox zsidó ifjúsági szervezet alapított (héber rövidítés a Vallásos Úttörők Szövetségére). Egy berlini iparmágnás egy vadászkastélyt és annak nagy faiskoláját adományozta a vidéken a zsidó közösségnek, ami a tábor szívévé vált.
Még városi gyerekként is Sonja megszerette a steckelsdorfi mezőgazdasági óráit, ahol új barátokra talált a brandenburgi régió széles ege alatt. „Imádtam. Mindig fára másztunk, hogy meggyet szedjünk” – mondta. Egy nap egy országúton egy SS-tiszt motoron összetévesztette őt a BDM, a Hitlerjugend lány szárnyának tagjával, és elfuvarozta. Jellemző módon Sonja röviden gondolkodott a hosszú gyalogláson, majd felpattant a hátsó ülésre és szorosan kapaszkodott.
1938-ra a nemzetközi közösség tudomást szerzett a nácik zsidók elleni fellépéséről. Európai és amerikai zsidó szervezetek megpróbálták megmenteni legalább a legfiatalabbakat azzal, hogy kérték a kormányokat, fogadjanak be gyermekmenekülteket ideiglenes vízumokkal. Körülbelül 10 000-et hoztak az Egyesült Királyságba vonattal és hajóval a Kindertransport program részeként, de el kellett hagyniuk szüleiket és más felnőtt rokonokat bizonytalan sorsra.
Toni legfiatalabb lánya, Ursel, gyermekkora nagy részét egy árvaházban töltötte a közeli Auguststraße-n, mert anyja nem engedhette meg magának, hogy otthon tartsa, bár gyakran látogatta a családot. 1939 májusában a szellemes Ursel elmenekült Németországból egy vonattal Britanniába. Három hónappal később Sonja értesítést kapott Steckelsdorfban, hogy rajta van a zsidó közösség „veszélyeztetettek listáján” Brandenburgban, három másik gyakornokkal együtt, és gyorsan össze kellett pakolnia.
1939. augusztus 10-én Sonja követte a 28. Kindertransportot Angliába. 16 éves volt, a maximális életkor a jogosultsághoz. Ma elutasít minden olyan javaslatot, hogy egy új élet kezdése egy ismeretlen országban, idegen nyelvvel bátorságot igényelt volna. „Olyan ember vagyok, aki mindent elfogad” – mondta, kiegyenesítve a vállát. „Mindent természetesnek veszek.”
[Kép: ’Felzaklat, amikor koncentrációs táborokról szóló riportokat látok a televízióban, ilyesmi’ – mondja Sonja. ’Még mindig fáj.’ Fotó: Charlie Kinross/The Guardian]
Sonja és Toni búcsúja egy meleg, borús napon a Friedrichstraße állomáson megtévesztően üzletszerű volt: egy határozott kézfogás az anyjától, azzal az ígérettel, hogy a család újra találkozik Palesztinában. Ez volt az utolsó alkalom, hogy látták egymást.
Az 1939-es és 1940-es levelek, amelyeket Sonja családja csodával határos módon évtizedekkel később visszaszerzett, felfedik elválasztásuk valódi fájdalmát, és azt mutatják, hogy Toni nyugalma a peronon bátor színjáték volt a lánya érdekében. Szinte minden Sonjának és Urselnek írt levelében Toni könyörgött hírekért a brit életükről: „Kérlek, írj meg mindent részletesen.” Ezt írta Sonjának: „Sok meleg üdvözlet és csók a szerető anyádtól.”
Míg a fiatalabb lányoknak sikerült elmenekülniük Britanniába, nővérük, Lotte éppen kinőtt a Kindertransport programból, és Tonival maradt. Körülbelül amikor Sonja elment, beköltöztek egy 19. századi épületbe a Prenzlauer Berg kerületben, ahol én, egy Amerikai, aki ideköltöztem, most lakom. Amikor meglátogattam régi lakásukat, láttam, hogy az eredeti panelajtók és fapadlók még mindig ott voltak. Elképzeltem, ahogy Toni és Lotte szorongva járkálnak a szobákban, várva, hogy a Gestapo megjelenjen az utcára néző nagy ablakok előtt.
1941-re Toni és Lotte kénytelen volt egy Judenhausba költözni, egy épületbe, amelyet a nácik a zsidók számára jelöltek ki. Ezek a helyek gyakran túlzsúfoltak voltak, mivel a nácik fel akarták szabadítani a lakásokat az „árja” lakosság számára. Ez a mai Torstraße-n volt. Feljegyzések szerint együtt deportálták őket Łódźba 1941. október 27-én. Łódźban volt a legnagyobb zsidó gettó a megszállt Lengyelországban, Varsón kívül. Sonja csak évtizedekkel később tudta meg, a berlini Zsidó Múzeum segítségével, hogy itt ölték meg a nácik az anyját és nővérét.
Sonja végül Észak-Walesbe érkezett, „egy szót sem beszélve angolul”. Sikerült benyújtania egy kérelmet, hogy újra találkozhasson Ursellel egy zsidó gyermekek iskolájában Skóciában, a Whittingehame farm iskolában. Körülbelül egy évet töltöttek együtt ott. Sonja ijesztőnek írta le az odautat. „Nem tudom, hogyan sikerült egyedül odautaznom” – mondta. „Fogalmam sem volt, hol vagyok.” Az a személy, akinek fel kellett volna vennie az állomáson, sehol sem volt. Végül egy férfi jött és felajánlotta segítségét, mondván, a nővére beszél egy kis németet. Beszállt hozzá a kocsiba. „Most nem tenném” – mondta fanyarul. „Bármi történhetett volna velem.”
1:52
Sonja Ibermann Cowan elmeséli vonatútját Skóciába 1939-ben – videó
Az iskola hamarosan közölte, hogy meg kell keresnie a kenyerét háztartási alkalmazottként dolgozva helyi otthonokban, egy olyan munkát, amit Sonja utált. Megvárta, amíg betölti a 18-at, amikor csatlakozhatott a brit hadsereghez. „Itt tanultam meg angolul, tulajdonképpen” – mondta, leírva egy hirtelen új összetartozás érzést. A hátralevő háború alatt katonai raktárakban dolgozott, először Glasgow-ban, majd Stirlingben és Basingstoke-ban.
Amikor a háború véget ért, Ursel Londonban férjhez ment. Sok évvel később az USA-ba költözött; 1999-ben halt meg Arizonában.
Miután a munkája véget ért, Sonja visszatért Glasgow-ba, hogy egy zsidó családnál lakjon, akik a „kis menekült lánynak” hívták. Egy nap egy fiatalember, Ralph Cohen, aki szintén a brit hadseregben szolgált, bejött bemutatkozni, miután hallott a bájos új jövevényről. Évtizedekkel később Sonja még mindig élvezi emlékezni első találkozásuk pimasz románcára. Köntösben nyitott ajtót, és azt mondta neki, hogy éppen hajat akar mosni. Ő egy merész ajánlattal válaszolt: „Megcsinálom neked – fodrász vagyok.” Még abban az évben összeházasodtak.
Akárcsak Toni, Sonja is három lányt szült. A háború utáni Skóciában tapasztalt antiszemitizmussal szembenézve a család Cowanra változtatta a nevét. Ralph-ot, akire családja szeretettel emlékszik mint egy álmodozóra, végül elfárasztotta Glasgow állandóan nyirkos időjárása és korlátozott munkalehetőségei. 1962-ben azt javasolta, költözzenek a világ másik felére: Ausztráliába. Sonja munkát talált a Red Tulip csokoládégyárban Melbourne Prahran külvárosában. Ő és Ralph további öt évtizedet élveztek együtt, egészen Ralph 2013-as haláláig.
2023-tól Ausztráliában volt a legtöbb holokauszt-túlélő fejenként Izraelen kívül, becslések szerint 2500-an még életben vannak. Annak ellenére, hogy oly sokan osztoztak hasonló sorsban, Sonja elmondta, hogy Melbourne-ben alig esett szó a nácikról. „Felzaklat, amikor koncentrációs táborokról szóló riportokat látok a televízióban” – mondta. „Ilyesmi” – mondta Sonja. „Még mindig fáj.”
[Kép: Sonja és Ralph Cowan az esküvőjük napján, Glasgow, 1946. Fotó: Sonja Cowan jóvoltából]
A decemberi antiszemita támadás után Sydney Bondi Beach-en Sonja elmondta, hogy ez előhozott egy rég elfeledett emléket berlini gyermekkorából, közel egy évszázaddal ezelőttről. „Hirtelen eszembe jutott egy dal az óvodából” – mondta. „Lehettem négy-öt éves. A színpadon voltam, és énekelni akartam azt a dalt. Elhiszed, hogy emlékeztem a szavakra? Ez egy csoda.”
Hihetetlen energiájával Sonja örömmel várja beszélgetéseinket, mint egy módot a boldogabb idők emlékezésére. Gyakran tör ki régi német dalokba gyermekkorából, és Hilmar gyorsan rákeres a telefonján a szövegre, hogy együtt énekelhessünk. Az egyik kedvence a Meine Oma Fährt im Hühnerstall Motorrad (A nagymamám motorozik a tyúkólban), egy sláger a gyerekek számára az 1930-as években. Annak ellenére, hogy Németország mindent elvett tőle, lenyűgöz, hogy még mindig magáévá teszi a kultúrát, amelyben felnőtt. Sonja kétszer járt Berlinben a háború óta, sajnos jóval azelőtt, hogy online találkoztunk. Először Ralph-fal, amikor betöltötte a 70-et, a városi kormány meghívására. „Nem élveztem azt a látogatást” – mondta. „Nem éreztem otthon magam – egyszerűen nem volt rendben.” Azt mondta, a hivatalos program része volt a Cabaret musical megtekintése, amely két külföldiről szól, akik átélik a Weimari Köztársaság utolsó vad éjszakáit, ahogy a nácik hatalomra kerülnek – egy olyan választás, amit érzéketlennek talált. De visszatért legfiatalabb lányával, Hillary-val, közvetlenül a 90. születésnapja előtt, miután a Stolpersteine-okat lefektették, és ezúttal maga tervezte az utat. „Meglátogattam az összes helyet, amire emlékeztem” – mondta, „beleértve a temetőt is, ahol az apám van eltemetve” a Weißensee kerületben. Amikor megkérdeztem, küzdött-e valaha a bűntudattal, ami sok holokauszt-túlélőt gyötör, elhallgatott. „Gondolkodtam rajta, és azt mondom, szerencsés vagyok. Nem érzek bűntudatot – szerencsés vagyok.”
Sonja családja mélyen elkötelezett a vidám matriarcha iránt. Benjamin jelenleg egy kibővített kreatív non-fiction projekten dolgozik a mesterképzéséhez, a nagymamája tapasztalataira és arra összpontosítva, hogyan formálták ezek a család identitását. A nagymamájával készített óráknyi interjú mellett tanulmányozta a deportálási listákat, családi leveleket, fényképeket és náci tisztek jelentéseit. Talált személyi igazolványokat, amelyek szerinte azt mutatják, hogy Tonit és Lotte-ot kényszermunkára fogták a német Siemens elektronikai cégnél Berlinben, mielőtt Łódźba deportálták őket.
Itt Berlinben igyekszem továbbvinni a történelmi emlékezés gazdag kultúrájának legjavát és annak humanista szellemét. Továbbra is polírozom a Stolpersteine-okat, és képeket küldök Sonjának róluk, ahogy elkapják a fényt. Lorraine kedvesen megköszöni, hogy „gondoskodom a lányainkról”. Hilmar néha egy QR-kóddal ellátott matricát helyez el a kövek mellé, amely az esszéimhez vezet az érdeklődők számára. Tavaly kapcsolatba lépett a helyi iskolák tanáraival a különleges kapcsolatunkról az élő emlékezettel.
És így történt, hogy a helyi John Lennon Gimnázium 10. osztályosai – ugyanolyan korúak, mint Sonja volt, amikor elmenekült a Kindertransporton – interjút készíthettek vele a nácik alatti életéről. A kérdéseikre adott hangüzenet válaszait felhasználva a diákok maguk írták és szerkesztették a projektet. Ez most egy podcast, amely elérhető német, francia és angol nyelven.
Ami engem illet, ha minden jól megy, a következő hónapokban német állampolgár leszek. Nem veszem könnyelműen ezt a lépést, tudva, hogy felelősségekkel jár, amelyek egy olyan múlthoz kapcsolódnak, ami mindig jelen van. A szélsőségesség növekedésével mind szülőhelyemen, mind örökbefogadott otthonomban úgy hiszem, a történelemmel való őszinte szembenézés elengedhetetlen, ha a középnek bármi esélye van a fennmaradásra. Nemrég, amikor kinyitottam a lakásajtónkat, találtam egy új üveg sárgaréz polírozót a lábtörlőn, egy újságkivágással együtt a Stolpersteine-okról. Idős német bérbeadóink ajándéka volt. „Taubénak és Lotte-nak” – írták.
A német kulturális emlékezet jól ismert tudósa, Aleida Assmann írt váratlan kapcsolatunkról Sonjával utolsó könyvében, amelyet elhunyt férjével, Jan Assmannal közösen írt, Gemeinsinn címmel, ami közösségi szellemet jelent. „A bejárati ajtódnál való emlékezés váratlan virágokhoz vezethet, átugorva a sárgaréz tábláról a digitális világba és az egész világra… Ha ez nem egy emlékezési csoda!” Assmann azzal érvel, hogy csak egy-két évtized múlva, amikor az összes holokauszt-túlélő eltűnik, új módokat kell találnunk történeteik életben tartására.
És amikor már nem lakunk az épületünkben, úgy gondolom, jó esély van rá, hogy néhány azok közül a fiatal podcasterek közül továbbra is gondozza a botlóköveket, hagyva, hogy tovább meséljék történeteiket.
Gyakran Ismételt Kérdések
Itt van egy lista a gyakran ismételt kérdésekről a kis menekült lány történetével kapcsolatban, aki 102 éves holokauszt-túlélő lett, természetes beszélgetős hangnemben írva
GYIK A 102 éves holokauszt-túlélő a szomszédban
1 Ki az a kis menekült lány
Ő egy Selma van de Perre nevű nő Egy zsidó gyermek volt, aki elmenekült az üldöztetés elől a holokauszt idején, és minden esély ellenére túlélte Most 102 évesen csendes életet él
2 Mit jelent az hogy a története közvetlenül az ajtóm előtt kezdődött
Ez azt jelenti hogy a történet elmondója olyan házban vagy lakásban él amely egykor ennek a túlélőnek az otthona volt vagy olyan környéken ahol egy kulcsfontosságú esemény történt az életében Az elbeszélő szó szerint felfedezte saját otthonának történetét
3 Hogyan élte túl a holokausztot
Úgy élte túl hogy elrejtőzött hamis személyazonosságokat használt és gyakran költözött Bátor idegenek és az Ellenállás tagjai segítették akik zsidó családokat rejtettek el hamisítottak dokumentumokat és biztosítottak ételt és menedéket Soha nem k
