Oto tłumaczenie tekstu z języka angielskiego na polski:
Hitler marzył o tysiącletniej Rzeszy. Mówi się, że Putin ma wielkie, niemal teatralne ambicje podboju terytorialnego, dążąc do przywrócenia wątpliwego historycznego imperium, które nazywa „Wielką Rosją”. Oczywiście, są ludzie wokół Donalda Trumpa, którzy wyobrażają sobie wykorzystanie jego dojścia do władzy do zbudowania jakiegoś wielkiego projektu kształtującego cywilizację: biali nacjonaliści marzący o kraju oczyszczonym z tych, których postrzegają jako rasowo nieczystych; chrześcijańscy nacjonaliści wyobrażający sobie przyszłą teokrację, w której kobiety noszą długie warkocze i spódnice i nie głosują; techno-reakcjoniści malujący obraz przyszłości z międzyplanetarnymi koloniami, wspomaganą technologią eugeniką i poligamicznymi haremami.
Ale sam Trump jest uderzająco mały w swoich marzeniach. Jego ambicje są stosunkowo skromne, rzadko wykraczające poza jego ego i zmysły.
Chce pochwał. Chce widzieć swoje imię i swój portret wszędzie. Chce czuć się jak ważniak i widzieć, jak ci, którzy go skrzywdzili, żałują i są zdenerwowani. Być może przede wszystkim chce oddawać się swojemu złemu gustowi, wielokrotnie wracając do niskich ulubieńców lat 80., kiedy był młody i u szczytu swojej tabloidowej sławy.
Uwielbia musicale Andrew Lloyda Webbera. Uwielbia Bon Jovi i Village People. I uwielbia krzykliwe, błazeńskie symbole męskości, które przemawiają do bardzo małych dzieci: duże ciężarówki, duże mięśnie i pokazy siły fizycznej.
Wydawało się więc stosowne, że na 80. urodziny Trumpa, podczas wydarzenia mającego uczcić 250. rocznicę założenia narodu, ale w rzeczywistości służącego jako przyjęcie dla bardzo wyjątkowego chłopca, Biały Dom był gospodarzem walki w klatce Ultimate Fighting Championship. UFC to liga zawodowa mieszanych sztuk walki – aktywność przypominająca sport, łącząca kickboxing, zapasy i tradycyjny boks, i wydaje się zaprojektowana, by zaspokoić głód telewidzów maksymalnej przemocy.
Wydarzenie, planowane od miesięcy, wymagało przekierowania zasobów Secret Service, wykorzystania wojskowych muzyków i zbudowania dużej ośmiokątnej klatki oraz strefy dla publiczności na południowym trawniku Białego Domu – wszystko to kosztem niewypowiedzianych pieniędzy podatników i prawdopodobnie łamiąc liczne zasady etyki. W sobotę, wieczór przed wydarzeniem, zawodnicy pozowali bez koszulek, nos w nos, podczas ceremonialnego ważenia – wydarzenia prasowego, które wydaje się mieć głównie na celu wzbudzenie zainteresowania hazardem online – przed Pomnikiem Lincolna.
Zobacz obraz w pełnym ekranie: Donald Trump (drugi od lewej) z dyrektorem generalnym UFC Daną White (z lewej), Melanią Trump (w środku) i innymi gośćmi wewnątrz klatki na południowym trawniku Białego Domu w Waszyngtonie. Fotografia: Evan Vucci/CNP/Shutterstock
W wielki wieczór zła prognoza pogody wydawała się, że może oszczędzić krajowi wstydu związanego z przeprowadzeniem walk. Ale Bóg postanowił nas ukarać i chmury minęły. Trump, wyraźnie przygarbiony, utykając wszedł i usiadł niewygodnie w pierwszym rzędzie, by posłuchać, jak orkiestra amerykańskiej piechoty morskiej gra słabą wersję „The Boys are Back in Town”.
Mieszane sztuki walki to gorączkowe i brzydkie widowisko, pozbawione odkupieńczej łaski boksu i mające niewiele wspólnego z wymaganą strategią. Główne atuty wydają się być fizyczny rozmiar i gotowość do zranienia kogoś.
Przed każdą walką sztucznie opalone kobiety w cekinowych, małych strojach w amerykańskie flagi uśmiechały się tępo i trzymały tabliczkę z numerem rundy. To były „Octagon Girls”, stały element walk UFC pełniący czysto dekoracyjną rolę, a ich zejście ze sceny rozpoczyna zawody.
Walki trwają trzy lub pięć rund, ale zwykle trwają tylko kilka minut – format być może dobrze dostosowany do ery krótkich okresów uwagi. Mężczyźni bez koszulek w spandexowych szortach z ich nazwiskami stają naprzeciw siebie i wymieniają wysokie kopnięcia, zanim splatają ciała i upadają na podłogę, która na trawniku Białego Domu była pokryta obrazem puszki Monster Energy. Gdy już są razem na ziemi, jeden uderza drugiego wielokrotnie w twarz. Celem wydaje się być spowodowanie powtarzających się urazów głowy, co może pomóc wyjaśnić, dlaczego tak wielu zawodników obsypywało Trumpa pochwałami. Po swojej walce jeden zwycięzca – rudzielec z wydatnym uchem kalafiorowatym o imieniu Bo Nickal – podziękował najpierw prezydentowi, a Bogu drugiemu.
W wyobraźni Trumpa organizowanie walki UFC na trawniku Białego Domu prawdopodobnie karmiło jego najbardziej podstawowe, dziecinne fantazje o samozadowoleniu. Wykorzystywanie własności rządowej i narodowych zabytków na własne przyjęcie urodzinowe – które również przyniosło pieniądze wielu jego przyjaciołom z sektora prywatnego – pomogło mu zatrzeć granicę między rządem federalnym a nim samym, upierając się, że jest Ameryką i państwem.
Fakt, że wydarzeniem było UFC – prymitywnie pierwotne, celebracja przemocy i surowej siły – również wzmacnia jego wartości. Przesłanie wydaje się być takie, że USA są teraz nim.
Trump prowadzi wojnę według własnego uznania bez zgody Kongresu. To już wystarczająco imperialne. Teraz nadzoruje brutalne widowiska dla własnej rozrywki, jak dysfunkcyjny rzymski cesarz jedzący winogrona w Koloseum. Wkrótce będzie mianował swojego ulubionego konia do gabinetu.
Na początku transmisji, gdy chmury deszczowe wciąż wisiały nad Waszyngtonem, stacje telewizyjne grały na zwłokę. Mięśniaci mężczyźni w garniturach, które były za małe, powtarzali, jak szalone jest to, że są w Białym Domu, i bezcelowo rozmawiali o różnych zawodnikach, z satysfakcją odnotowując, że ich szatnia znajduje się w budynku biur wykonawczych.
W pewnym momencie montaż pokazał twarze zawodników wyświetlone na zabytkach Waszyngtonu – Kapitolu, basenie refleksyjnym, Pomniku Waszyngtona – podczas gdy lektor wychwalał cnoty przemocy. „Dominacja tak niezaprzeczalna, że staje się trwała” – gruchał głos.
To oczywiście fantazja trumpizmu: trwała dominacja. Ruch ma nadzieję, że Republikanie, dzięki czystej sile, wygrali grę – pokonali siły pluralizmu, godności i samorządności, zamknęli jakąkolwiek szansę na znaczącą konkurencję polityczną i zadali swoim przeciwnikom bolesną, upokarzającą porażkę, TKO. Ale ta nadzieja jest daremna: żadna dominacja nie jest trwała.
Moira Donegan jest felietonistką Guardian US.
**Często zadawane pytania**
Oto lista często zadawanych pytań oparta na porównaniu Trumpa przez Moirę Donegan do dysfunkcyjnego rzymskiego cesarza nadzorującego brutalne widowiska. Pytania są napisane naturalnym, konwersacyjnym tonem, a odpowiedzi są bezpośrednie i proste.
**Pytania dla początkujących**
1. **Co to znaczy, że Trump zachowuje się jak dysfunkcyjny rzymski cesarz?**
Oznacza to, że skupia się na publicznym dramacie, lojalności osobistej i brutalnych pokazach siły – jak starożytni cesarze, którzy używali walk gladiatorów, aby odwracać uwagę – zamiast faktycznie skutecznie rządzić.
2. **O jakich brutalnych widowiskach mówi Donegan?**
Mówi o wydarzeniach takich jak zamieszki na Kapitolu 6 stycznia, jego wezwaniach do brutalności policji wobec protestujących i jego postach w mediach społecznościowych, które zachęcają do nękania lub gróźb wobec jego politycznych wrogów.
3. **Dlaczego porównywać go do dysfunkcyjnego cesarza?**
Ponieważ funkcjonalny cesarz utrzymywałby porządek i zarządzał imperium. Styl Trumpa tworzy chaos, osłabia instytucje i często przynosi odwrotny skutek, czyniąc rząd mniej stabilnym, a nie silniejszym.
4. **Czy to tylko obelga, czy jest w tym jakiś prawdziwy sens?**
To ostra analogia, ale sedno jest poważne: podkreśla, jak przywódca może używać strachu i widowiska, aby utrzymać władzę, ignorując jednocześnie rzeczywiste potrzeby kraju.
**Pytania zaawansowane**
5. **Jak to widowisko faktycznie przynosi korzyści polityczne Trumpowi?**
Utrzymuje jego elektorat zaangażowany i wściekły, odwraca uwagę od skandali lub porażek politycznych i maluje go jako silnego człowieka walczącego ze skorumpowanym systemem. Chaos staje się jego marką.
6. **Na którego konkretnego historycznego cesarza rzymskiego prawdopodobnie wskazuje Donegan?**
Prawdopodobnie ma na myśli cesarzy takich jak Kaligula czy Neron, znanych z erratycznego zachowania, wystawnych publicznych aktów przemocy i alienacji Senatu. Ataki Trumpa na „głębokie państwo” przypominają ich nieufność wobec tradycyjnych struktur władzy.
7. **Jakie są rzeczywiste konsekwencje tego cesarskiego stylu?**
Normalizuje przemoc polityczną, niszczy zaufanie do wyborów i sądów oraz utrudnia funkcjonowanie rządu. Na przykład jego naciski na urzędników, by unieważnili wybory w 2020 roku, doprowadziły do gróźb wobec pracowników wyborczych.
8. **Czym to się różni od używania przez innych prezydentów ostrej retoryki lub parad wojskowych?**
Inni prezydenci używali widowiska dla jedności lub patriotyzmu (np. „Poranek w Ameryce” Reagana).
