مریالن لویکی هر هفته برای مطالعه کتاب مقدس با گروهی از زنان کاتولیک در دیکیتور، جورجیا، در فضایی که سعی میکنند عاری از سیاست نگه دارند، ملاقات میکند. با این حال، نام دونالد ترامپ همچنان مطرح میشود.
او گفت: «ما هر کدام در طول هفته برای یک نفر دعا میکنیم. دوستم اشاره کرد که هر روز برای رئیسجمهور دعا میکند—که خداوند قلب سخت او را بردارد و به جای آن قلبی نرمتر و عاشقتر بگذارد.»
لویکی در کلیسای سنت توماس مور در حومه مرفه آتلانتا شرکت میکند. اکثر جماعت این کلیسا و مدرسه یسوعی، از نظر سیاسی مترقی هستند که بازتابدهنده جامعه اطراف است. تصویری از ترامپ که به عنوان مسیح در حال شفای بیماران به تصویر کشیده شده بود—که ترامپ آن را در رسانههای اجتماعی خود منتشر و سپس حذف کرد—تأثیر چندانی در تغییر نظرات محلی درباره رئیسجمهور نداشته است.
در عصر خشم سیاسی، ظرفیت آمریکاییها برای شوکه شدن تحلیل رفته است. اما واکنش ترامپ و دیگر رهبران و حامیان جمهوریخواه به انتقادات پاپ لئوی چهاردهم درباره جنگ با ایران، این مفهوم را به چالش کشیده است.
پاپ بهطور گسترده و پیوسته منتقد جنگ بوده و انتقادات تندی از حملات آمریکا به ایران داشته است. در یکشنبه نخل، پاپ—که آمریکایی است—استفاده از دین برای توجیه خشونت را محکوم کرد. او در مراسم عشای ربانی در میدان سنت پیتر گفت: خداوند «به دعاهای کسانی که جنگ به راه میاندازند، گوش نمیدهد.»
اظهارات او پس از ماهها انتقاد پاپ درباره برخورد با پناهندگان در ایالات متحده، و همچنین بیانیه اسقفهای آمریکایی در فوریه در مخالفت با سیاستهای پناهندگی و مهاجرت دولت—موضعی بهطور غیرمعمول قوی با معیارهای تاریخی کلیسا—صورت گرفت.
پاسخ ترامپ به موعظه یکشنبه نخل، لئو را «ضعیف در برخورد با جرم» توصیف کرد و暗示 کرد که پاپی او مدیون نفوذ ترامپ است—ادامهای از گفتمان قطبیسازیای که ریاستجمهوری او را تعریف کرده است.
تیلور مارشال، یک کاتولیک محافظهکار صریحاللهجه با دنبالکنندگان زیاد در یوتیوب، گفت: «اگر آمریکایی باشید، نمیخواهید ببینید رئیسجمهورتان با پاپ درگیر شود. و اگر کاتولیک باشید، سخت است. اگر سه بار به ترامپ رای دادهاید و میخواهید وفادار بمانید و به پدر مقدس تسلیم شوید، دیدن رهبر کشورتان در اختلاف با رهبر کلیسای کاتولیک روی زمین دشوار است. برای من همینطور است.»
مارشال رفتار اخیر ترامپ را به تلاش رئیسجمهور برای درک قدرت نرم یک پاپ آمریکایی نسبت داد—چالشی برای دیدگاه ترامپ از خودش به عنوان قدرتمندترین فرد جهان.
او گفت: «پاپ مسئول ۱.۴ میلیارد نفر است—نه میلیون، میلیارد—و جرات دارد اقتدار اخلاقی خود را در اقدامات رئیسجمهور ترامپ دخالت دهد؟ من واقعاً فکر میکنم بحث از همینجا شروع میشود. این یک مشکل فلسفی است که رئیسجمهور ترامپ هرگز برای آن آماده نبوده و فکر میکنم هنوز در تلاش است بفهمد چگونه با آن برخورد کند.»
بر اساس تحقیقات پیو و دیگران، حدود ۵۳ میلیون آمریکایی کاتولیک هستند که آن را به بزرگترین فرقه مسیحی در ایالات متحده تبدیل کرده است. تقریباً از هر پنج رایدهنده، یک نفر کاتولیک است. در مقایسه با دیگر مسیحیان آمریکایی، رایدهندگان کاتولیک در طول سالها حمایت خود را بین احزاب تقسیم کردهاند، بهطوری که هیچ نامزد ریاستجمهوری در نیم قرن گذشته ۶۰٪ یا بیشتر از آرای کاتولیکها را به دست نیاورده است. در شش انتخابات ریاستجمهوری گذشته، اکثریت رایدهندگان کاتولیک با برنده همراهی کردهاند.
ترامپ در سال ۲۰۱۶، ۵۲٪ و در سال ۲۰۲۴، ۵۵٪ از آرای کاتولیکها را به دست آورد—که ۱۲ امتیاز بیشتر از کامالا هریس بود. با این حال، ۵۲٪ از رایدهندگان کاتولیک از جو بایدن، که دومین رئیسجمهور کاتولیک تاریخ آمریکا شد، حمایت کردند.
رایدهندگان کاتولیک سفیدپوست و هیسپانیک در ترجیحات سیاسی خود به شدت متفاوت هستند. کاتولیکهای سفیدپوست به طور فزایندهای با جمهوریخواهان همسو شدهاند. در دهه گذشته، کاتولیکهای سفیدپوست به سمت حزب جمهوریخواه گرایش یافتهاند، در حالی که کاتولیکهای هیسپانیک نیز—اگرچه با سرعت کمتری—به همان سمت حرکت کردهاند. بیش از ۶۰٪ از کاتولیکهای هیسپانیک به دموکراتها رای میدهند. بر اساس تحقیقات پیو، حدود ۴۰٪ از کاتولیکهای ایالات متحده هیسپانیک هستند.
از زمان پایان رهبری پاپ بندیکت شانزدهم، پاپی انتقادیتر نسبت به سیاست آمریکا شده است، و پاپ فرانسیس بر برخورد با مهاجران و پناهندگان به عنوان محور تعالیم کلیسا تأکید کرده است. با وجود این، حدود نیمی از کاتولیکهای آمریکا به دونالد ترامپ رای دادند.
متیو جی. کرسلر، مورخ کاتولیک، گفت: «در بخش عمدهای از صد سال گذشته، کاتولیکها در قلب هر انقلاب محافظهکارانه در این کشور بودهاند.» کتاب آینده او، **کاتولیکها و شکلگیری مگا: چگونه کلیسایی مهاجر به ایمان قانون و نظم آمریکا تبدیل شد**، سال آینده منتشر خواهد شد.
کرسلر افزود: «واقعیت این است که مشخص بود پاپ فرانسیس در یک سمت مسائل عدالت خاصی قرار داشت که ترامپ در سمت دیگر آن بود—و این به وضوح کاتولیکها را از ترامپ دور نکرد.»
سوال اکنون این است که آیا اظهارات اخیر ترامپ ممکن است آخرین قطره برای برخی رایدهندگان کاتولیک باشد.
بر اساس نظرسنجی انجامشده توسط شاو و کامپانی ریسرچ و بیکان ریسرچ از ۲۰ تا ۲۳ مارس، ترامپ حتی قبل از اظهارات جنجالیاش درباره پاپ لئو یا انتشار تصویر تولیدشده با هوش مصنوعی از خودش به عنوان مسیح در رسانههای اجتماعی، در میان رایدهندگان کاتولیک در حال از دست دادن حمایت بود. حمایت از او به ۴۸٪ کاهش یافته بود، در حالی که ۵۲٪ مخالفت خود را ابراز کرده بودند. این نظرسنجی همچنین شکافهای عمیق در میان کاتولیکها را برجسته کرد، بهطوری که ۴۰٪ به شدت با ترامپ مخالف بودند و ۲۳٪ موافقت خود را اعلام کردند.
در زمان نظرسنجی، حمایت از ترامپ در میان کاتولیکها هنوز هفت امتیاز بیشتر از حمایت عمومی کلی از او بود. با این حال، حمایت از جنگ—و از ترامپ—در نظرسنجیها از زمانی که ایالات متحده حمله به ایران را آغاز کرد و قیمت نفت پس از بسته شدن تنگه هرمز افزایش یافت، به طور پیوسته کاهش یافته است.
هفته گذشته، سه کاردینال کاتولیک در برنامه **۶۰ دقیقه** سیبیاس از این درگیری انتقاد کردند. دستیاران ترامپ گاهی جنگ با ایران را به عنوان یک جنگ مقدس توصیف کردهاند، با وجود اینکه بسیاری از متخصصان الهیات استدلال میکنند که این جنگ معیارهای عدالت اخلاقی تحت آموزههای مسیحی را برآورده نمیکند.
پیت هگست، وزیر دفاع، در خطابهای روز چهارشنبه در پنتاگون، با نقل قولی از فیلم **داستان عامهپسند** گفت: «راه مرد عادل از هر سو با نابرابریهای خودخواهان و ستمگری مردان شرور محاصره شده است.» استفاده هگست از نقل قول کتاب مقدسی تخیلی ممکن است در مقایسه با تصویر ترامپ از خودش به عنوان مسیح، گناه کمتری تلقی شود.
اظهارات پاپ فرانسیس در کامرون پس از پست ترامپ در رسانههای اجتماعی، نشاندهنده هیچ قصدی برای نرم کردن انتقاداتش نبود. او گفت: «خوشا به حال صلحسازان! اما وای بر کسانی که دین و حتی نام خدا را برای منافع نظامی، اقتصادی و سیاسی خود دستکاری میکنند و آنچه مقدس است را به تاریکی و پلیدی میکشند.»
واکنش دولت و حامیانش در دولت، کمکی به تقویت حمایت کاتولیکها نکرده است. جی.دی. ونس، معاون رئیسجمهور که اخیراً به کاتولیکگری گرویده، سهشنبه به پاپ گفت هنگام بحث درباره الهیات «مراقب باشد». مایک جانسون، رئیس مجلس نمایندگان، بعداً پیشنهاد کرد که پاپ فلسفه اخلاقی «جنگ عادلانه» را درک نمیکند، با وجود اینکه پاپ دانشمند سنت آگوستین، متخصص الهیات قرن چهارمی است که اولین بار این ایده را در الهیات مسیحی بیان کرد.
مایکل استیل، معاون سابق فرماندار مریلند و رئیس سابق کمیته ملی جمهوریخواهان، در پادکستی میزبان شده توسط کاتولیک چریتیز گفت: «پاپ لئو از همان ابتدای پاپی خود شروع به صحبت درباره این زمان و عصر کرد و گفت: "من سیاست شما را درک میکنم؛ مسئله این نیست."» استیل، یک دانشجوی علوم دینی کاتولیک است که در فرقه آگوستینی آموزش دیده است.
او گفت: «این درباره مسئولیت شما برای زندگی کردن انجیل است که هیچ جهتگیری سیاسی و ریشه ایدئولوژیکی ندارد. این در کلام خود خدا ریشه دارد، و اگر نمیتوانید این کار را انجام دهید، شاید باید در اتاق خود بمانید و کمی بیشتر مسائل را حل و فصل کنید قبل از اینکه به دنیا بروید و برای دیگران مشکل ایجاد کنید.»
حامیان ترامپ اغلب پاپ را به خاطر محکوم نکردن تروریسم اسلامگرا و سرکوب مخالفان توسط ایران به اندازه محکومیت نظامیگری آمریکا، مورد انتقاد قرار میدهند. با این حال، حتی این دیدگاه نیز در میان کاتولیکهای محافظهکار سیاسی با واکنشهای متفاوتی روبرو میشود.
مایکل نولز، مفسر برجسته کاتولیک محافظهکار، چنین انتقاداتی را رد کرد و آن را یک عملیات سیاسی خواند. او گفت: «این یک حرکت ضد کاتولیک—و به طور تصادفی ضد ترامپ—برای ایجاد شکاف بین کاتولیکها و رئیسجمهور، و رئیسجمهور و کاتولیکها است.»
**سوالات متداول**
البته در اینجا فهرستی از سوالات متداول درباره تقسیمبندی میان کاتولیکهای آمریکا در مورد درگیری بین رئیسجمهور و پاپ ارائه شده است که با لحنی طبیعی و پاسخهای مستقیم قاببندی شده است.
**سوالات مقدماتی - تعریف**
۱. درگیری اساسی بین رئیسجمهور و پاپ چیست؟
درگیری اصلی حول تفاوتهای سیاسی و سیاستی میچرخد، به ویژه در مورد سقط جنین، حقوق الجیبیتی، مهاجرت و عدالت اجتماعی. پاپ به عنوان یک رهبر مذهبی، بر تعالیم کلیسا و اخلاق «جامه بیدرز» زندگی تأکید دارد، در حالی که رئیسجمهور به عنوان یک رهبر سیاسی، از سیاستهایی حمایت میکند که با پلتفرم حزبش همسو است و گاهی مستقیماً با آموزههای کاتولیک در تضاد است.
۲. من کاتولیک نیستم. چرا باید به این موضوع اهمیت دهم؟
این درگیری تنش عمدهای در زندگی آمریکایی را برجسته میکند: چگونه افراد معتقد، به ویژه در یک گروه بزرگ و تأثیرگذار مانند کاتولیکها، بین وفاداری به باورهای مذهبیشان و هویت سیاسیشان حرکت میکنند. این یک مطالعه موردی در بحث جاری درباره دین، اخلاق و سیاست عمومی در یک دموکراسی کثرتگرا است.
۳. تقسیمبندی کاتولیکهای آمریکا به چه معناست؟
به این معنی که هیچ رای کاتولیک واحدی وجود ندارد. بسیاری از کاتولیکها مخالفت کلیسا با سقط جنین را بر هر چیز دیگری اولویت میدهند، در حالی که دیگران تعالیم کلیسا در مورد عدالت اجتماعی، مهاجرت و مراقبت از فقرا را در اولویت قرار میدهند. این منجر به درگیری و بحث داخلی میشود.
**سوالات متوسط - چرایی**
۴. چرا این موضوع به ویژه برای کاتولیکها اینقدر مهم است؟
کاتولیکها سنت دیرینهای در نگاه به پاپ به عنوان مرجع نهایی معنوی دارند. وقتی یک سیاستمدار برجسته کاتولیک به طور عمومی از سیاستهایی حمایت میکند که کلیسا آنها را از نظر اخلاقی نادرست محکوم میکند، برای بسیاری از مؤمنان بحرانی از وجدان و اقتدار ایجاد میکند. این آنها را مجبور میکند بین رهبر سیاسی و رهبر معنوی خود انتخاب کنند.
۵. آیا رئیسجمهور میتواند به دلیل موضعش در مورد سقط جنین از دریافت عشای ربانی محروم شود؟
این داغترین سوال عملی است. برخی از اسقفهای آمریکایی معتقدند او باید به عنوان پیامد حمایت مداوم از حقوق سقط جنین، از دریافت عشای ربانی محروم شود و آن را یک رسوایی میدانند. دیگران، از جمله پاپ، عموماً هشدار دادهاند که از عشای ربانی به عنوان سلاح سیاسی استفاده نشود و در عوض بر مراقبت و گفتگوی روحانی تأکید کردهاند.
۶. آموزه «جامه بیدرز» چیست و چرا مرتبط است؟
این آموزه کاتولیک، که اخلاق پیوسته زندگی نیز نامیده میشود، استدلال میکند که محافظت از زندگی یک مسئله یکپارچه است—مخالفت با سقط جنین، اعدام، فقر، بیخانمانی، بیعدالتی نژادی و غیره. این آموزه برای این بحث مرتبط است زیرا استدلال میکند که کاتولیکها نمیتوان
