"النساء يردن تجربة المتعة": كيف يغير المنظور الأنثوي السينما والتلفزيون والأدب

"النساء يردن تجربة المتعة": كيف يغير المنظور الأنثوي السينما والتلفزيون والأدب

هل تلتهمون روايات الرومانسية الخيالية الأكثر مبيعًا والمثيرة للمشاعر لسارة جيه. ماس أو ريبيكا ياروس؟ أم تملأون دردشات مجموعاتكم بملخصات متعثرة لأحدث حلقات المسلسلات التلفزيونية مثل **المنافسة المحتدمة** أو **بريدجيرتون**؟ أو ربما تغرقون في العوالم السينمائية الاستفزازية لإيميرالد فينيل؟ إذا كان الأمر كذلك، فمن المحتمل أنكم لاحظتم أنه في الثقافة الشعبية، **النظرة الأنثوية** - أي سرد القصص التي تتناول بالتفصيل الحياة الداخلية والرغبات المعقدة والمتشابكة والجميلة بفوضوية النساء - تشهد لحظة كبيرة.

على شاشة التلفزيون، هي في كل مكان: في الحياة الداخلية الغنية والرغبات التي يتم استكشافها في **أكاذيب كبيرة صغيرة**، أو **صفارات الإنذار**، أو مسلسل ريس ويذرسبون وكيري واشنطن **حرائق صغيرة في كل مكان**. تتبنى روايات الرومانسية الخيالية هذه النظرة من خلال بطلات قويات ورومانسية خيالية في عوالم الجنيات. وفي الوقت نفسه، يتم تسويق أفلام فينيل **مرتفعات ويذرينغ** و**امرأة واعدة شابة** بوعد تحويل تجارب النساء إلى سينما آسرة وجميلة بقتامة.

هل هذا تحول ثقافي، أم لحظة عابرة، أم قوة تجارية جبارة؟ ذلك يعتمد على مدى قرب نظركم. لكن تصوير وجهات النظر الأنثوية الداخلية - والأهم من ذلك، رغبات النساء - انتقل من كونه متعة مذنبة إلى قلب روح العصر. اليوم، فكرة التركيز على ذاتية تجارب النساء وقدرتهن على الفعل وعواطفهن أصبحت أكثر وضوحًا من أي وقت مضى في مشهدنا الثقافي.

هذا الكم المتزايد من الثقافة الشعبية يتحدى تكييف المجتمع للنظر إلى حياة النساء من خلال عدسة رواة القصص الذكور - أو ما يسمى **بالنظرة الذكورية**. صاغت هذه النظرية منظرة الأفلام لورا مولفي عام 1973، لشرح كيف تم اختزال النساء في السينما والفن والأدب منذ فترة طويلة إلى مجرد كائنات للرغبة من منظور ذكوري مغاير. تحدي هذه النظرة الذكورية - برفض التلصص لتصوير أجساد النساء كما هي معاشة وحقيقية - ليس جديدًا، على الأقل في السينما المستقلة. من الأمثلة المحددة فيلم جين كامبيون عام 1993 **البيانو**، الذي حقق نجاحًا تجاريًا واسعًا مع جوائز الأوسكار وسعفة النخلة الذهبية؛ وقصة النضج لأندريا أرنولد عام 2009 **حوض السمك**، التي فازت بجائزة لجنة التحكيم في مهرجان كان؛ والرومانسية المتقدة ببطء لسيليان سياما عام 2019 **بورتريه سيدة على النار**.

ومع ذلك، في التيار الرئيسي، استغرقت النظرة الأنثوية عقودًا لكسب زخم كبير. اليوم، أثبتت أخيرًا نجاحها التجاري. خذوا على سبيل المثال اقتباس فينيل الناجح تجاريًا لرواية **مرتفعات ويذرينغ**، الذي يحتفظ بالفكرة التقليدية لبطلت إيميلي برونتي التي تبحث عن عاطفة ذكورية، لكنه يرشحها من خلال عدسة نفسية وجنسية مركزها أنثوي. وفي الوقت نفسه، دفعت الرومانسية الخيالية دور النشر بمبيعات سنوية بلغت 610 ملايين دولار في عام 2024، بينما ولدت مليارات المشاهدات على تيك توك في مجتمع BookTok، حيث تأسر الرومانسية وبناء العالم والتوابل القراء المتعاطفين عاطفيًا.

إذن، كيف يمكن تصوير ما تشعر به النساء ويرغبن فيه اليوم بصدق؟ أحد أفضل الأمثلة الحديثة هو المسلسل الذي رُشح لتسع جوائز إيمي العام الماضي **مات من أجل الجنس**. يركز على مولي كوتشان (ميشيل ويليامز)، التي وهي تحتضر بسرطان الثدي المنتشر، تشرع في صحوة جنسية في نهاية حياتها - تستكشف مع عشيقها القيود، والسيطرة، وتمثيل الأدوار، والمزيد. إيريس بري، مؤلفة كتاب **النظرة الأنثوية: ثورة على الشاشة**، تمدح المسلسل بأنه "مهم للغاية"، موضحة: "يتناول مواضيع محظورة للغاية - مرض النساء ورغبتهن في تجربة المتعة رغم ذلك. يجعلنا نشعر بأننا مرئيات".

أخرجت المسلسل وأنتجته التنفيذية شانون ميرفي، التي عملت أيضًا على دراما أخرى تركز على النساء مثل **قتل إيف**، و**السلطة**، و... **فتيات المخدرات**. تقول ميرفي: "أنجذب إلى المشاريع الأقل نمطية. أحب شيئًا أكثر ترددًا وشمولية، وهو ما أعتقد أنه يتماشى مع طريقة التفكير الأنثوية"، مقارنة ذلك بتصوير التيار الرئيسي للداخلية الأنثوية، بما في ذلك الجنس والرغبة. وتلاحظ أيضًا مساحة دقيقة، وبطرق أقل إصدارًا للأحكام، في سرد القصص الأنثوي مقارنة بالتصوير الذكوري الأكثر "وضوحًا". وتضيف ميرفي: "أعتقد أننا إذا بدأنا في سرد المزيد من القصص مثل هذه، فسيُساعدنا ذلك ثقافيًا على عدم رؤية الأشياء بطريقة ثنائية بهذا الشكل". وتتذكر استلامها للنص الخاص بمسلسل **مات من أجل الجنس**: "كانت نبرته حساسة للغاية ومواجهة إلى حد ما. أحببت أنه كان يلعب في هذا المكان من التوتر السامي بين العاطفة الخام والكوميديا القاسية".

هذا الانعكاس الصريح لكيفية معالجة النساء لعوالمهن يلتقط "توازنًا دقيقًا"، كما تقول ميرفي. في الحلقة السادسة، على سبيل المثال، تكشف شخصية ويليامز، بعد أن كشفت عن خططها للوصول إلى النشوة الجنسية بحلول عيد الميلاد وهي في جناح السرطان، عن تعرضها للاعتداء الجنسي لأفضل صديقاتها على أرضية الحمام قبل أن تطلق ريحًا دون قصد، مما دفع الاثنتين إلى الضحك والبكاء معًا. صداقتهما محورية؛ اللحظة تنجح لأنها تبدو حقيقية. تقول ميرفي: "كلنا واجهنا صدمة، ومن الصعب جدًا سردها دون تلك المسافة العاطفية لأنك ستنهار".

نشأت ميرفي الثقافية كانت على خلفية قصص التسعينيات التي تقودها النساء مثل **آلي ماكبيال**. تقول: "على الشاشة، عندما أفكر في العروض التي أسرتني حقًا، كان ذلك أحدها بشكل كبير. لم أرَ أبدًا هذه المحامية القوية بخيالها النسوي الجامح". وفي نفس الحقبة كانت سامانثا جونز من مسلسل **الجنس والمدينة**، التي تم انتقاد ثقتها الجنسية في البداية على أنها فاضحة قبل أن تُعتبر في النهاية تمكينًا - "لن أحاكم من قبلك أو من قبل المجتمع. سأرتدي ما أريد وأمارس الجنس مع من أريد طالما أستطيع التنفس... والركوع"، كما تقول إحدى أشهر عبارات الشخصية.

مسلسلات لاحقة ذهبت أبعد من ذلك: "أول مرة شاهدت فيها مسلسل لينا دانهام **فتيات**، شيء في داخلي انفجر، وكنت في غاية البهجة لأنني رأيت ما يمكن أن تكون عليه إبداعاتي الأنثوية"، تتذكر ميرفي. "كان مسلسل **فتيات** بالنسبة لي أول مرة تُعرض فيها الفوضوية والبرية والأجساد والعقول الحقيقية والكوميديا على الشاشة". من أول مشهد جنسي عاطفي بعيد لدانهام فصاعدًا، الأجساد والجنس في المسلسل غير متكلفة وغير مصقولة وبدون اعتذار.

مثل مسلسل **فتيات**، أوضح مسلسل مايكيلا كويل **قد أدمرك** نوع القدرة على الفعل الأنثوي المشتاق إليه على التلفزيون الذي أشعل دردشات المجموعات، إلى جانب مسلسلي فيبي والر-بريدج **فليباغ** و**قتل إيف**. وفي الوقت نفسه، نجحت القصص التي تركز على النساء في مسلسل شوندا رايمز **تشريح غراي** ثم، بشهوة، مسلسلها اللاحق **بريدجيرتون** - من بين أكثر عروض نتفليكس مشاهدة على الإطلاق - في الدفاع عن مزيد من الاستثمار التجاري في المنظور الأنثوي. إنه عصا تلقفها بشكل مثير للاهتمام مسلسل **المنافسة المحتدمة**، الدراما الجنسية المثلية لهوكي الجليد لهذا العام، الذي صاغ العلاقة الحميمة المتقدة ببطء بطريقة اكتسبت قاعدة جماهيرية أنثوية ضخمة. وجدت النساء المغايرات أنفسهن يستمتعن بالجنس والأجساد العارية الشبيهة بأدونيس بينما يحتفلن بالعمق العاطفي للمسلسل وباستمتاع أبطاله الذكور بالحب والجنس على قدم المساواة.

هذه النجاحات السائدة تخدم فكرة أن "النساء يمكن أن يجلبن المال للصناعة؛ إنهن يخبرن الاستوديوهات أنه يمكننا الحصول على ميزانيات أكبر وطموح أكبر"، كما تقول بري. "أريد أن أرى الأموال تذهب إلى الشخصيات النسائية حيث لا ينظر إليها الرجال. الأكثر تحديًا هي تلك الأعمال التي لا تحتاج إلى طرح سؤال هل يحبني أم لا. لإظهار نساء يتحدثن مع بعضهن البعض عن أي شيء آخر غير الرجال". في الواقع، تجادل ميرفي بأن علاقة أخرى - الصداقة بين النساء - قد تكون الأهم في هذا العصر الصاعد للنظرة الأنثوية. "لدينا الكثير من الأفلام بطاقم تمثيل ذكوري بالكامل تقريبًا، وصداقات ذكورية، وقصص ذكورية، لكننا ما زلنا لا نملك الكثير منها التي تصور تلك العلاقة الأنثوية بصدق. نتيجة لذلك، لفترة طويلة، لم يفهم الناس حقًا قوتها أو مدى عمق علاقة الحب التي يمكن أن تكون".

تتتبع بري انتشار النظرة الأنثوية في الثقافة الشعبية إلى جانب الحركات المجتمعية الأخرى: "ما حدث مشابه للنسوية - نحن نمر بموجات. أعتقد بعد حركة #أنا_أيضًا، فكر الكثير من الأشخاص في مواقع السلطة، 'لنجرب هذا مرة أخرى'. الصناعة تذهب إلى حيث تعتقد أنها تستطيع جني المال".

ومع ذلك، تجعل هذه الموجات الاستثمار هشًا وغير متسق، وتحذر بري من "لحظة تراجع" في الأفق. وتشير إلى فيلم هذا العام **تسلسل الماء**، دراما النضج الفنية المضطربة التي أخرجتها كريستين ستيوارت والمقتبسة من مذكرات ليديا يوكنافتش عام 2011 التي تحمل نفس الاسم. يتناول الفلم الاغتصاب، وزنا المحارم، واستعادة الرغبة، وهو مواجه ومنشط في هدفه إعادة قصص اعترافات النساء إلى السرد السائد. على هذا النحو، وصفت ستيوارت "الصعوبة البيعية" للحصول على تمويله؛ قضى ثماني سنوات في التطوير قبل تصويره خارج الولايات المتحدة، في لاتفيا ومالطا.

عندما يتعلق الأمر بالتوزيع، فإن الأفلام التي تلتقط الجوانب الأكثر تعقيدًا للنظرة الأنثوية هي في قمة الاهتمام. "هناك أفلام، لكنها لا تنتشر"، كما تقول بري. "لم نرَ النطاق الكامل لما يمكن أن يعنيه تجربة انقطاع الطمث أو عدمه، الأمومة أو عدمها. أريد أن أعرف ما تمر به شخصية مثلية، أو امرأة سوداء". يمكن أن يظل تمثيل المتعة "محدودًا": "رأيي هو أن الرغبة يمكن أن تفعل الكثير من الأشياء".

في الماضي، لم تكن الأمور تنتهي بشكل جيد للنساء في الخيال - إما تموتين أو تصبحين الملكة المجنونة.

أقل تحديًا في تقدير بري، لكنها ناجحة بشكل كبير، هي الرومانسية الخيالية. لقد دفعت الرغبة الأنثوية جزئيًا الجاذبية الهائلة لهذا النوع الأدبي، حيث تقدم للقراء عوالم خيالية، وبطلات، وجنس صريح، بينما تقدم للناشرين أرباحًا جذابة. (أضافت بلومزبري 70 مليون جنيه إسترليني إلى قيمتها السوقية عندما أعلنت عن كتابين جديدين لسلسلة سارة جيه. ماس الأكثر مبيعًا **محكمة الأشواك والورود** الشهر الماضي). حققت سلسلة كتب راشيل ريد **مغيرو اللعبة**، المقتبسة للتلفزيون باسم **المنافسة المحتدمة**، مبيعات بلغت 650,000 نسخة لهاربر كولينز بعد عرض المسلسل، مع جزء سابع مقرر في يونيو القادم - وتم تكليف موسم ثاني للتلفزيون على الفور أيضًا. تتبع خطى مسلسل **الغريب**، ملحمة رومانسية روائية ناجحة أخرى تحولت إلى نجاح تلفزيوني، والذي يعرض الآن موسمه الأخير على برايم فيديو.

تشرح جينيفر إل. أرمينتروت، مؤلفة سلسلة الرومانسية الخيالية الأكثر مبيعًا دوليًا **من الدم والرماد**، كيف غير هذا النوع الأدبي طريقة استقبال عوالم النساء. تقول: "لم أكن الوحيدة التي اعتقدت أنه إذا كنتِ أنثى في عالم الخيال، فلن تنتهي الأمور بشكل جيد: إذا وقعتِ في الحب، سيُستخدم ذلك ضدكِ؛ إذا كان لديكِ أي نوع من القوة، ستموتين أو تصبحين الملكة المجنونة. لم تري حقًا الشخصيات النسائية ممثلة بأي طريقة تشعر فيها بالأمان، معتقدة أنهن سيكونن هنا في النهاية ولن يضطررن للتخلي عن إحساسهن بالهوية للقيام بذلك. كان الناس ينتظرون تقريبًا قدوم هذه الكتب".

تذكرنا بالطريقة الهادئة التي تم التحدث بها عن رواية إي. إل. جيمس **خمسون ظلًا من الرمادي** قبل 15 عامًا، غالبًا ما يتم التقليل من شأن روايات الرومانسية الخيالية - واستعادتها - على أنها "إباحية الجنيات" أو "قذارة". تقول أرمينتروت: "أكره كلمة قذارة. تصنف الأشياء على أنها قذرة للقراء العامين، ويتم رفضها تلقائيًا". أفكر تلقائيًا، "هذا خطأ". كلما كان هناك شيء تهيمن عليه النساء - سواء كن منشئات له أو مستهلكات له - يُنظر إليه دائمًا على أنه أقل شأنًا.

تنسب أرمينتروت الفضل إلى BookTok في إزالة وصمة "المتعة المذنبة"، مما يسمح للقراء بالانغماس بحرية في عوالم غنية بالتفاصيل مع بطلات معقدات. تقول: "سترى شخصيات رئيسية تعاني من أمراض عقلية، وإعاقات، وليسوا نحيفين بشكل نمطي فائق. تتناول هذه الكتب قضايا جادة وحقيقية، من التعامل مع الاكتئاب إلى الاعتداء. تصبح قريبة جدًا من التجربة. حتى إذا كنت تتعامل مع تنانين أو مصاصي دماء في عالم لا يشبه عالمنا، فإن الشخصيات تمر بنفس الأشياء التي يمر بها العديد من القراء".

بينما تتنوع الثنائيات الرومانسية - سواء كانت بين ذكر وأنثى، أو أنثى وأنثى، أو ذكر وذكر - تلاحظ أرمينتروت أن "بحلول نهاية السلسلة، يكونون دائمًا تقريبًا على قدم المساواة، بحيث لا تطغى تطورات شخصية على الأخرى". وهذا يساعد في إعادة صياغة الفكرة التقليدية للفتح الذكوري. "النساء لا يردن رؤ