Landmarks, Arjantinli film yapımcısı Lucrecia Martel'in yeni belgeseli, bir sahnede bir tur rehberinin çocuklara Katolik bir kilisenin tavanındaki resmi göstermesiyle başlar. Resim, "Yerli halkın şehre girmeye çalıştığını" tasvir eder. Rehber, "Bakın bu melekler onları nasıl dışarıda tutmak için savaştı ve onları korkutup kaçırmak için bu ışınları gönderdi" der.
Bir sonraki sahnede, bölgedeki Yerli halk—aralarında aynı kilisede vaftiz edilmiş bir çocuk da var—bir cep telefonunda turun görüntülerini izler. İçlerinden biri, "Onu [rehberi] dinlerken, Tanrı'nın bile bizi tamamen yok etmek istediğine ne kadar ikna olduğunu anlıyorsun" der.
Landmarks, Martel'in ilk belgeselidir. 2009'da bir arazi anlaşmazlığında bir Yerli liderin öldürülmesi vakasına odaklanarak daha büyük, uzun süredir devam eden bir sorunu ele alır.
"Arjantin halkı Yerli meselelerinden çok kopuk," diyor 59 yaşındaki Martel. "Bu ülke, Yerli topluluklarının haklarını tanımamak için elinden gelen her şeyi yaptı."
Martel, Zama (2017) ve Başsız Kadın (2008) gibi kurgu filmleriyle tanınır. Geçen yıl BFI Londra Film Festivali'nde En İyi Film ödülünü kazanan Landmarks üzerinde yaklaşık 15 yıl çalıştı. Film, Tucumán eyaletindeki Chuschagasta topluluğundan Diaguita halkının aktivisti ve lideri Javier Chocobar'a odaklanıyor. 12 Ekim 2009'da kendi arazisinde vurularak öldürüldüğünde 68 yaşındaydı.
Cinayet, sanıklardan biri olan maden iş adamı Darío Luis Amín tarafından kaydedildi. Arazinin sahibi olduğunu iddia eden Amín, iki eski polis memuru Luis Humberto Gómez ve Eduardo José del Milagro Valdivieso Sassi ile birlikte topluluğa geldi. Görüntüler, onlarla Yerli topluluk üyeleri arasında başlayan bir tartışmayı ve Gómez'in bir kişiye ateş açtığı anı gösteriyor. Bundan sonra Amín çatışmayı kaydetmeyi bırakıyor ve sekiz el silah sesi daha duyuluyor. Üç sanık da silahlıydı; Yerli halktan hiçbiri silahlı değildi. Chocobar öldü, diğer topluluk üyeleri vuruldu ancak hayatta kaldı.
Martel, Paraguay kıyısındaki 18. yüzyıl İspanyol kolonisi hakkında bir dönem filmi olan Zama üzerinde çalışırken YouTube'da videoya rastladı. Chuschagasta topluluğu ile araziyi de talep eden Yerli olmayan aileler arasındaki uzun süredir devam eden arazi anlaşmazlığını araştırmaya başladı. Bununla ilgili bir belgesel yapma fikrinin doğal olarak geldiğini söylüyor. "İlk başta, bir arşiv oluşturarak topluluğa yardım etmek istedim ve daha sonra bir film yapmayı düşünmeye başladım."
Davanın başlaması neredeyse dokuz yıl sürdü ve başladığında Martel ve ekibi oradaydı. Katıldığı 14 günlük duruşmalar için "Gördüğüm en olağanüstü şeylerden biriydi" diyor. Duruşma sırasında "Yerli halka karşı ırkçılığın" netleştiğini belirtiyor, "özellikle babacanlık, onlara çocuk muamelesi yapmak ve devletin Yerli topluluklarının kaynaklarını nasıl yöneteceğine karar vermesi gerektiği fikri yoluyla."
Belgesel, yalnızca Chuschagasta topluluğunun yüzyıllardır süren varlığının değil, aynı zamanda Arjantinli Yerlilerin varlığının bile sorgulandığı anları gösteriyor. Martel, bu deneyimin Diaguita'ya özgü olmadığını söylüyor. "Okulda Yerli toplulukları veya hakları hakkında hiçbir şey öğrenmiyoruz," diyor kuzeyde Tucumán'ın yanındaki Salta eyaletinde doğan film yapımcısı.
"Kadınlar hakkında film yapmaktan korkan erkekler ve hangi konuları ele almalarına izin verildiğinden emin olmayan kadınlar görüyorsunuz."
Martel, Arjantin'deki Yerli halka—2022 nüfus sayımına göre nüfusun yaklaşık %3'ünü oluşturuyor—yönelik ırkçılığın, ülkenin kendini nasıl gördüğü ve sunduğuyla bağlantılı olduğuna inanıyor: "beyaz" bir ulus olarak. Arjantin, Avrupa göçüyle şekillenmiştir, ancak diğer etnik gruplar genellikle göz ardı edilir. "Her zaman Latin Amerika'ya ait olmadığımız gibi davranıyoruz... Arjantin'in var olmayan bir Avrupa ülkesi olma fantezisinden vazgeçmesi gerekiyor," diyor.
Martel beyazdır ve Yerli meselelerine odaklanan bir film yapmakta bir sorun görmüyor. "Sinemanın ilk 120 yılının" çoğunlukla "üst orta sınıf geçmişine" sahip az sayıda beyaz erkek tarafından domine edildiğini kabul ediyor ve diğer "kültürel geçmişlerden" gelen insanların sektörü artık daha "çeşitli ve dolayısıyla daha zengin" hale getirmesini memnuniyetle karşılıyor. Ancak, "kültürel sahiplenme etrafındaki söylemin başka bir sorun daha yarattığını," özellikle genç hevesli film yapımcıları arasında ekliyor.
"Kadınlar hakkında film yapmaktan korkan erkekler, hangi konuları ele almalarına izin verildiğinden emin olmayan kadınlar, herkes ne hakkında konuşmasının meşru olduğunu anlamaya çalışıyor görüyorsunuz. Bu endişeyi [kültürel sahiplenme hakkında] anlıyorum ve buna sahip olmalıyız, ancak sadece kahramanlar bizimle aynı hayatları yaşamadı diye zamanımızın meselelerini tartışmayı bırakamayız," diyor.
Landmarks incelemesi – Lucrecia Martel'in bir Yerli cinayet davasının güzel anlatımı Devamını oku
Filmin tanıtım döngüsü sona ererken, Martel hakları tamamlanmış belgeseli ilk görenler de olan Chuschagasta topluluğuna devredecek. Duruşmanın sonunda, üç sanık mahkum edildi. Temyize gittiler ve temyiz süreci devam ederken serbest kalmalarına izin verildi. 2021'de Amín Covid'den öldü. Geçen yılın sonunda, yüksek mahkeme iki eski polis memurunun hapsedilmesini tekrar emretti.
Bu arada, Chuschagasta topluluğu hala arazisinin resmi devlet tanınması için savaşıyor. Dava hikayenin merkezinde olsa da, Martel Landmarks'ın belirli bir topluluk hakkında değil, "Arjantin'deki tarihi bir çatışma ve Yerli topraklarının gaspı hakkında" bir film olduğunu söylüyor.
"Bu filmi ülkemin tarihine ve bu sorunu çok uzun süredir taşıyan Arjantin toplumunun sağlığına katkıda bulunmak istediğim için yaptım: kayıtsızlık, inkar ve Yerli iddialarının varlığı veya meşruiyeti hakkında sürekli şüphe yoluyla." Landmarks, 29 Mayıs'tan itibaren Londra'daki Bertha DocHouse'da gösteriliyor.
Sıkça Sorulan Sorular
İşte Lucrecia Martel'in Arjantin ve bir cinayet hikayesi hakkındaki açıklamasına dayanan SSS listesi
Başlangıç Seviyesi Sorular
S Lucrecia Martel kimdir
C Başsız Kadın ve Zama gibi filmleriyle tanınan ünlü bir Arjantinli film yönetmenidir
S Arjantin hakkında ne söyledi
C Arjantin'in bir Avrupa ülkesi olma hayalinden vazgeçmesi gerektiğini söyledi Bunun anlamı Arjantin'in Avrupa'yı kopyalamaya çalışmayı bırakıp kendi Latin Amerika kimliğini kabul etmesi gerektiğidir
S Bahsettiği cinayet hikayesi nedir
C Arjantin'in Chubut bölgesinde bir protesto sırasında polis tarafından öldürülen genç bir adam olan Facundo Castro'nun 2020'deki cinayetine atıfta bulunuyor Ölümü ulusal çapta öfkeye yol açtı
S Bir cinayeti Arjantin'in Avrupa hayaliyle neden ilişkilendiriyor
C Arjantin'in Avrupalı olma takıntısının kendi yoksulluğunu ırkçılığını ve polis şiddetini görmezden gelmesine neden olduğunu savunuyor Facundo Castro'nun öldürülmesinin Avrupa hayalinin saklamaya çalıştığı çirkin gerçekliği gösterdiğini söylüyor
Orta Seviye Sorular
S Bir Avrupa ülkesi olma hayali pratikte ne anlama geliyor
C Arjantin'in kültür mimari yemek ve hatta ırksal kimlik için sık sık Avrupa'ya baktığı anlamına gelir Birçok Arjantinli kendini Latin Amerikalı yerine beyaz ve Avrupalı olarak görür bu da Yerli ve melez insanlara karşı ayrımcılığa yol açabilir
S Bu Avrupa hayali Arjantin'deki günlük hayatı nasıl etkiliyor
C Diğer Latin Amerika ülkelerine karşı bir üstünlük duygusu ama aynı zamanda derin bir güvensizlik yaratır İnsanların ırkçılık eşitsizlik ve polis vahşeti gibi sorunları inkar etmesine neden olabilir çünkü bunlar yansıtmak istedikleri Avrupa imajına uymaz
S Martel Arjantin'in Avrupa'dan nefret etmesi gerektiğini mi söylüyor
C Hayır Arjantin'in Avrupa gibi davranmayı bırakması gerektiğini söylüyor Ülkenin bir fantezinin peşinden koşmak yerine kendi tarihi mücadeleleri ve çeşitliliğiyle dürüstçe yüzleşmesini istiyor
S Yorumuna ilham veren belirli cinayet neydi
