Yotam Marom ya san dalilin da ya sa ƙungiyar Occupy Wall Street ta wargaje shekaru 15 da suka wuce. Mawallafin kuma mai shirya taron da ke zaune a New York ya kasance babban ɗan takara a cikin cibiyar sadarwa ta sansanonin zanga-zanga da zanga-zangar da ta tara dubban mutane. Amma ƙungiyar ba ta iya jure wa hare-haren 'yan sanda, korar mutane, hunturu mai tsanani, da kuma, kamar yadda Marom ya gani, "siyasar rashin iko" ta ciki. Wannan tunani ya rikitar da rashin amincewa da ikon hukumomi da gazawar gina ingantaccen tsari mai ƙarfi don canjin siyasa. Occupy ta wargaje cikin 'yan watanni kuma ba ta sake dawowa ba.
Kamar yadda ya bayyana a cikin sabon littafinsa, For Louder Days: Reaching Beyond a Politics of Powerlessness, Marom ya ga irin wannan tsari yana nauyayar ƙungiyoyin zamantakewa akai-akai a cikin aikinsa na shiryawa da gudanarwa. Ya kafa Wildfire Project, ƙungiyar horarwa ga ƙungiyoyin tushe, kuma ya yi aiki tare da ƙungiyoyi kamar Sunrise Movement (yaƙi da lalata yanayi), Dream Defenders masu kawar da kai (suna neman adalci na launin fata), ƙungiyar Uncommitted (da nufin kawo ƙarshen goyon bayan jam'iyyar Democrat ga laifukan yaƙi na Isra'ila), ƙungiyoyin haya da ke yaƙi da masu gidaje, da sauransu.
Abubuwa da yawa sun canza ga masu hagu da kuma dangantakarsu da iko tun daga 2011: mai ra'ayin gurguzu na dimokuradiyya yanzu shine magajin garin New York, kuma gungun 'yan takara masu tsattsauran ra'ayi na hagu suna kalubalantar 'yan Democrat masu mulki don kujerun majalisa.
Na fara haduwa da Marom a zamanin Occupy mai ban sha'awa. Lokacin da muka yi magana kwanan nan, mun tattauna abin da ƙungiyoyi suka koya, abin da har yanzu suke buƙatar koya, da kuma dalilin da ya sa dole ne a gina iko ta hanyar ƙungiyoyi, ba kawai ta hanyar zaɓaɓɓun jami'ai ba.
Mun fara haduwa a Occupy Wall Street. Wannan lokaci ne mai buɗe ido da cike da darussa a gare mu duka, da kuma wasu da yawa. Bayan kwarewarka ta sirri, me yasa kake ganin yana iya zama mahimmanci a duba baya ga Occupy yanzu?
Muna cikin wani lokaci inda hagu ke ganin wasu nasarori, ciki har da samun ikon mulki na gaske. Ina tsammanin akwai layi kai tsaye daga Occupy Wall Street zuwa inda muke yanzu. Akwai hanyoyi da yawa da muka gaza, a fili. Amma Occupy ta kawo dubban mutane cikin ƙungiyar, ta horar da daruruwan shugabanni, kuma ta taimaka fara wasu ƙungiyoyi daban-daban. Hakanan ya canza fahimtar jama'a game da aji a wannan ƙasa—ya gabatar da ra'ayin 99% da 1%. Yana da wuya a ga yadda za ku sami wani abu kamar yaƙin neman zaɓe na Bernie Sanders na 2016 ba tare da wannan ba, ko wannan buɗewa ga siyasar gurguzu ta jama'a, tare da zaɓen Squad, Zohran Mamdani, da jerin 'yan takarar DSA a New York.
Babban abin da ka dauka daga Occupy, da kuma daga yawancin ayyukan shiryawa da ka yi tun daga lokacin, shine ra'ayin "siyasar rashin iko" da yadda take cutar da ƙungiyoyi. Menene siyasar rashin iko, me yasa take matsala, kuma da wannan a zuciya, me kake nufi da iko?
Da farko, lokacin da nake magana game da iko, ina nufin ikon ƙirƙirar al'umma inda cibiyoyi ke mai da hankali kan biyan buƙatun jama'a na zahiri da taimaka musu su ci gaba. Muna son ƙungiyar ma'aikata mai ƙarfi, mai yawan kabilanci wacce za ta iya kawo duniyar da muka cancanci duka.
Siyasar rashin iko wani tsari ne na ra'ayoyi da halaye da ke juya mu ciki, nesa da abokan hamayyarmu (ƙarfin jari-hujja da tashin hankalin jiha) da jama'a, maimakon haka zuwa ga—kuma sau da yawa gaba da—juna. Sau da yawa yana kama da tsoron shugabanni a cikin ƙungiyar, wata ƙunƙuntacciyar hanyar fahimtar ainihi (kamar launin fata da jinsi) maimakon tsarin tsari, da kuma jin kasancewa da nufin kare wurarenmu da sa mutanen da ke cikin su su ji daɗi, maimakon wanda ke maraba da miliyoyin mutanen da ƙungiyoyinmu ke buƙata idan muna son cin nasara.
Ina tsammanin yawancin hakan ya fito ne daga tsoron abokan hamayyarmu masu ƙarfi. Muna fuskantar abokan hamayya masu ƙarfi—attajirai, gwamnatin dama mai nisa, 'yan sanda—kuma yana da sauƙi a ji yanke kauna game da yanayin duniya. Na girma a cikin ƙarni na siyasa wanda bai yi imani da gaske cewa ƙungiyoyin hagu za su iya cin nasara ba. Lokacin da ba ka tunanin za ka iya cin nasara, abu na halitta shine ka guji aiki mai haɗari, mai wahala na gina iko. Maimakon haka, ka mai da hankali kan zama daidai, ka kewaye kanka da mutane masu ra'ayi iri ɗaya, kuma ka yi amfani da bambance-bambancenka a matsayin makamai a kan juna. Wannan yana haifar da ƙungiyoyi marasa lafiya waɗanda yawancin mutane ba sa son shiga, kuma muna ƙarewa da rashin nasara.
Amma ina tsammanin muna cikin wani lokaci na musamman a yanzu. Muna ganin wasu ƙungiyoyi suna tura baya ga wannan yanayin—musamman wannan tawayen zaɓe da ke faruwa a duk faɗin ƙasar, musamman a New York tare da Zohran da jerin DSA. Suna cewa, "A'a, muna son iko. Muna son mulki. Mun san yana da haɗari da rikitarwa, amma ita ce kawai hanya."
Ƙungiyoyin da suka ɗauki cin nasara da muhimmanci suna yin aiki mai wuyar ƙirƙirar kyakkyawan tsari. Suna shawo kan shakku game da jagoranci. Suna ƙirƙirar tsari da matakai waɗanda ke sa ɗimbin mutane su ji cewa suna cikin aikin.
Amma akwai haɗarin wuce gona da iri game da wannan lokacin nasara? Har yanzu muna rayuwa a cikin duniyar da iko ya tattara a hannun attajirai, duniya tana ƙonewa, mulkin kama-karya yana yaduwa, ba za mu iya dakatar da kisan kiyashin da Isra'ila ke yi ba, kuma akwai tsauraran tsarin kan iyaka. Zan iya ci gaba.
Tabbas. A nan New York, inda nake zaune, muna iya jin cewa muna saman duniya—Knicks a biyar! Zohran da nasarar DSA na baya-bayan nan! Ƙungiyoyinmu sun fi girma fiye da shekaru 15 da suka wuce a lokacin Occupy. Muna da ƙarin albarkatu a hannunmu yanzu, kuma mun ɗan fi ƙware a cin nasara da gina ƙungiyoyi masu son cin nasara. Wannan babban abu ne.
Amma ba shakka, muna kan farkon wannan hanya ne kawai. Kuma a duk faɗin ƙasar, mutane da yawa ba su ji haka ba kwata-kwata. Masu dama masu nisa suna sarrafa gwamnatin tarayya, kuma suna lalata cibiyoyin da za su ba mu damar maye gurbinsu. Muna fuskantar bam ɗin lokaci na canjin yanayi. Muna fuskantar wasu daga cikin mafi ƙarfin mutane da suka taɓa rayuwa, suna gudanar da wasu daga cikin mafi tashin hankalin cibiyoyi da ɗan adam ya taɓa ƙirƙira. Muna da hanya mai tsawo a gaba.
Lokacin da ƙungiyoyi suka fuskanci manyan shinge da asara na gaske, sau da yawa muna jin sha'awar rage—rage filin wasa don mu ji iko a cikin ƙaramin kusurwarmu maimakon rashin iko a cikin babbar duniya. Ina tsammanin hakan na iya faruwa a nan New York ma.
A cikin littafinka, ka bayyana wani takamaiman lokaci yayin wani taron shiryawa tare da ƙungiyar CAAAV (Committee Against Anti-Asian Violence), da yadda ƙungiyar ta koma gina ingantaccen tsari, da yadda hakan zai iya zama da wahala.
Littafin yana cike da labarai, kuma ɗayan waɗanda na fi so shine game da CAAAV, ƙungiyar al'umma ta birnin New York da ke shirya masu haya na Sinanci da Bengali a cikin Chinatown na Manhattan da Queens.
Shekaru da suka wuce, yayin wani taron dabarun, sun fuskanci wani yanke shawara mai wuya: ci gaba da yin abin da suke yi—mai daɗi, sananne, kuma mai gaskiya—ko ba da fifiko ga wasu abubuwa a kan wasu, ko da yake yana da zafi. A kan babban matsin lamba don kiyaye halin da ake ciki, sun yanke shawarar rufe wani yanki na shiryawarsu a Queens kuma su sake mayar da hankalin mutane, lokaci, da kuɗin da suke kashewa a kan wani yaƙin neman zaɓe a Chinatown. Idan ba su yi haka ba, da sun yi rashin nasara a wannan yaƙin neman zaɓe. Amma yana da ɓacin rai. Yana nufin komawa gidajen a Queens da cewa, "Muna rufe wannan yaƙin neman zaɓe. Ba za a iya cin nasara ba, kuma ba za mu ƙara shirya wannan ginin ba." Hakanan yana nufin cewa wasu ma'aikatan da aka ɗauka don wannan aikin na iya rasa ayyukansu. Ayyuka suna cikin haɗari, amma akwai wani lokaci mai ƙarfi lokacin da suka fuskanci gaskiya. A gaskiya, wata budurwa da ke cikin haɗarin rasa aikinta ta ce da ƙarfin hali, "A'a, dole ne mu yi wannan. Dole ne mu yi wannan zaɓi."
Shekaru bayan haka, muna iya ganin cewa zaɓin da suka yi ya sa ƙungiyar 'yar'uwarsu, CAAAV Voice, ta zama ɗaya daga cikin masu goyon bayan Mamdani na farko, sannan ta taka muhimmiyar rawa wajen shirya tushen Sinanci da Bengali don nasararsa. Amma babu ɗayansu da ya san a lokacin cewa wannan zai zama sakamako. Abin da ya fi muhimmanci a lokacin shine faɗin gaskiya, kasancewa a shirye don rashin jituwa da juna, da kuma karɓar wasu asara. Wannan shine abin da ke kaiwa ga kyakkyawan tsari. Yana ƙirƙirar ƙungiyoyi masu lafiya da za su iya aiwatar da shi. Kuma shi ma shine abin da ke kaiwa ga canji na gaske.
Masana ilimin siyasa kamar Anton Jäger sun soki shekaru 15 da suka gabata na ƙungiyoyin hagu da tawaye don rashin mayar da wannan aiki zuwa siyasar jama'a da ƙungiyoyin hagu masu ƙarfi. Wane irin tsari—cibiyoyi, abubuwan more rayuwa—hagu ke buƙata don samun iko, a ganinka?
Kamar yadda ba za mu sami canji na zamantakewa na gaske, mai ma'ana ta hanyar tsalle daga wani babban lokacin ƙungiyar zuwa na gaba ba, haka nan ba za mu samu ta hanyar tsalle daga wani zaɓe zuwa na gaba ba. Hakan ba zai faru ba.
Ina kuma mafarkin "babbar jam'iyya," amma ban ji cancantar faɗi ainihin siffar da ya kamata ta kasance ba. Abin da zai zama mai hikima shine tambaya, "Menene babbar jam'iyya za ta kasance?" Ya kamata mu gina waɗannan cibiyoyi da iyawa tare da ko ba tare da wani tsari mai faɗi ba.
Zai ƙunshi ikon ƙaddamar da kalubalen zaɓe da mulki. Zai haɗa da ikon yin yaƙin neman zaɓe a kan shugaba ko mai gida da samun rangwame. Zai ba da sarari don maraba da mutane, ilimantar da su ta siyasa, taimaka musu su hadu da juna, da gina kyakkyawar dangantaka ta zamantakewa mai lafiya. Zai ba da hangen nesa mai jan hankali ga wannan al'umma. Kuma zai haɓaka dangantaka tsakanin waɗannan abubuwa daban-daban—musamman ɓangaren gina iko ba na zaɓe na ƙungiyar da na zaɓe—don su tallafa wa juna da gaske.
Yotam Marom mai shiryawa ne, mai gudanarwa, kuma marubuci wanda ke zaune a Brooklyn, New York, tare da fiye da shekaru 20 na shiga cikin ƙungiyoyi da gogewa a cikin gudanarwa, tsare-tsare, ƙungiyoyin rukuni, da aikin rikici.
Natasha Lennard marubuciya ce ga Intercept kuma farfesa a fannin aikin jarida mai mahimmanci a Sabuwar Makaranta a birnin New York. Ayyukanta sun bayyana a cikin Nation, Bookforum, Dissent, da New York Times, da sauransu. Ita ce marubuciyar Being Numerous: Essays on Non-Fascist Life da kuma mai zuwa On Un/Certainty.
Tambayoyin da Aka Yi Yawa
Anan akwai jerin tambayoyin da ake yi akai-akai game da yadda ƙungiyar Occupy ta rinjayi canji daga Bernie Sanders zuwa tunanin siyasa na Mahmood Mamdani a siyasar Amurka
Tambayoyin Matakin Farko
1 Menene ainihin ƙungiyar Occupy
Occupy Wall Street zanga-zanga ce ta 2011 game da rashin daidaiton tattalin arziki, kwadayin kamfanoni, da tasirin manyan kuɗi a siyasa. Shahararren taken ta shine Mu ne 99
2 Wanene Bernie Sanders kuma ta yaya yake da alaƙa da Occupy
Bernie Sanders Sanata ne na Amurka kuma tsohon ɗan takarar shugaban kasa. Ya ɗauki ainihin saƙon Occupy—yaƙi don ajin ma'aikata a kan ajin attajirai—kuma ya mayar da shi tsarin siyasa na yau da kullun
3 Wanene Mahmood Mamdani kuma me yasa aka ambace shi anan
Mahmood Mamdani masani ne wanda ke nazarin mulkin mallaka, juyin juya hali, da tashin hankalin siyasa. A cikin wannan mahallin, yana wakiltar canji daga kawai magana game da rashin daidaiton tattalin arzikin Amurka zuwa tambayar zurfafan tambayoyi game da yadda iko ke aiki a duniya, musamman a ƙasashen da ba na Yamma ba
4 Shin Occupy ta canza siyasar Amurka a zahiri
Ee amma a kaikaice. Ya sanya rashin daidaiton kudin shiga ya zama kalmar gida. Ya share hanya don yaƙin neman zaɓe na Bernie Sanders na 2016 kuma ya tura Jam'iyyar Democrat zuwa hagu kan batutuwa kamar bashin ɗalibai da kiwon lafiya
5 Menene canji daga Bernie zuwa Mamdani
Yunkuri ne daga mai da hankali kan daidaiton tattalin arziki na cikin gida zuwa nazarin yadda manufofin ketare na Amurka, mulkin mallaka, da tsarin ikon duniya ke haifar da rashin adalci. Occupy ta tada wannan sha'awar game da yadda iko ke aiki a ko'ina
Tambayoyin Matsakaicin Mataki
6 Ta yaya Occupy ta canza yadda mutane ke magana game da 1
Kafin Occupy, yawancin Amurkawa ba su yi magana game da saman 1 a matsayin ƙungiyar siyasa ba. Bayan Occupy, ya zama gama gari a zargi Wall Street da attajirai da matsaloli kamar faduwar gidaje, tsayawar albashi, da cin hanci da rashawa na siyasa
7 Me yasa mutane ke cewa Occupy ta gaza amma Sanders ya yi nasara
Occupy ba ta da shugabanni bayyanannu ko takamaiman jerin manufofi. Sanders ya ɗauki wannan kuzari kuma ya ƙirƙiri takamaiman dokoki da yaƙin neman zaɓe na shugaban kasa. Ya nuna cewa saƙon Occupy na iya cin miliyoyin kuri'u
