Johan Turis Werk bietet einen unvergleichlichen Einblick in sein Leben als samisches Volk in Nordschweden zu Beginn des 20. Jahrhunderts, von detaillierten Zeichnungen von Rentieren aus mehreren Perspektiven bis hin zu schriftlichen Berichten über Glaubenssysteme und Geburt. Angesichts rassistischer Diskriminierung, Landstreitigkeiten und der Bedrohung durch die vordringende Industrie wollte Turi mit seinem Buch Muitalus sámiid birra (Ein Bericht über die Samen) von 1910 die Dinge über das Leben des einzigen anerkannten indigenen Volkes Europas richtigstellen. Turi gilt weithin als der erste samische Autor, der über das samische Leben in seiner eigenen Sprache schrieb, doch bis jetzt waren seine bahnbrechenden Werke fast 100 Jahre lang nicht ausgestellt.
Anlässlich der Übergabe eines lang erwarteten Berichts der Wahrheitskommission für das samische Volk über vom Staat an den Samen begangene Missbräuche an die schwedische Regierung in dieser Woche bilden seine Schriften, Zeichnungen, Gemälde und Duodji (traditionelles samisches Kunsthandwerk) nun das Zentrum einer Ausstellung im Kin Museum of Contemporary Art in Kiruna, der Gegend, in der er früher lebte. Der Titel der Ausstellung, Vom Hässlichen und vom Schönen, stammt aus einem Zitat von Turi, der 1936 starb, über seinen Glauben, dass alles, Positives und Negatives, einen Platz hat, gezeigt zu werden. Seine Arbeit wird neben zwei zeitgenössischen Künstlern, Outi Pieski und Johanna Minde, ausgestellt.
Die Direktorin des Museums, Maria Lind, sagte, Ein Bericht über die Samen, der auf Samisch und Dänisch veröffentlicht und sieben Jahre später ins Schwedische übersetzt wurde, handele „vom samischen Leben, klein und groß – vom äußeren und inneren Leben“. Turi wurde 1854 in Guovdageainnu (Kautokeino) im norwegischen Teil von Sápmi geboren, doch als die Auferlegung formeller nationaler Grenzen begann, größere Auswirkungen auf das Leben der Samen zu haben, zog seine Familie, die Rentierzüchter war, nach Kiruna. „Er hatte davon geträumt, ein Buch über die Samen zu schreiben, mit dem Ziel, der Bevölkerung in Schweden verständlich zu machen, wie schwierig es für die Samen war, weil das schwierige Jahre waren“, sagte Lind und verwies auf die Ankunft von Siedlern, Industrie, einschließlich Bergbau, und der Eisenbahn. „Er wollte, dass der König sein Buch liest, weil er das Gefühl hatte, wenn der König es wüsste, würden sich die Dinge ändern. Höchstwahrscheinlich hat der König sein Buch nicht gelesen, aber es wurde ein Erfolg“, fügte sie hinzu.
Die Probleme, mit denen samische Menschen heute konfrontiert sind, unterscheiden sich nicht grundlegend von denen, die Turi erkennen würde. Industrie – insbesondere die Suche nach Seltenen Erden und Windenergie – ist eine ständig wachsende Bedrohung für die Rentierzucht und die Natur. Anti-samische Rhetorik nimmt zu, auch von politischen Führern, trotz des scheinbaren Fortschritts, der durch die Wahrheitskommission und ihren Bericht symbolisiert wird, der am Mittwoch vorgestellt werden soll. Ähnliche Kommissionen wurden auch in Norwegen und Finnland abgehalten. Doch anders als zu Turis Zeit gibt es jetzt die eskalierende Auswirkung der Klimakrise, die besonders in der Arktis und in nördlichen Regionen sichtbar ist.
Während der Bericht, der die Grundlage für Diskussionen über Wiedergutmachung und Versöhnung bilden soll, an der Mid Sweden University in Staare übergeben wird, wird das Kin Museum eine besondere Führung durch die Werke veranstalten, danach folgt eine Lesung von Zeugnissen im Kulturhaus nebenan. Pieski, die auf der finnischen Seite von Sápmi lebt, sagte, sie sei mit Turis Schriften und Zeichnungen aufgewachsen, in denen sie das Papier als das Land selbst sehe. „Und dann sind Menschen, Tiere, alles auf diesem Papier verankert“, sagte sie. „Es ist keine westliche Art, eine Landschaft als schöne Aussicht zu sehen, die man aus der Ferne betrachtet. Sondern der tatsächliche Ort, an dem man ist, physisch platziert, und man ist ein aktives Mitglied dieses Netzwerks von Land.“ Ihre Forschung und ErkundungDie Ausstellung umfasst auch ein Gespräch mit Eeva-Kristiina Nylander über den ládjogahpir, einen traditionellen Hut, der historisch von samischen Frauen getragen wurde. Ihre Arbeit hat dazu beigetragen, ihn wieder in Gebrauch zu bringen. Laut Pieski ist er zu einem „neuen Symbol für dekolonialen Feminismus“ geworden. Sie sagte, dass Turis Werk in vielerlei Hinsicht den aktuellen Prozess von Wahrheit und Versöhnung begann, indem er über das Leben und die samische Kultur aus seiner eigenen Perspektive schrieb. „Es ist sehr traurig, dass wir uns irgendwie immer noch am selben Punkt befinden, 100 Jahre später“, sagte sie. „Und ich weiß, dass dieselben Kämpfe noch existieren, die Johan Turi mit dem Kampf für industrielle Landnutzung und so weiter herausbrachte. Keine Nation kann ohne ihre eigenen gesprochenen oder geschriebenen Geschichten existieren. Es zu ignorieren ist ein sehr einfaches koloniales Werkzeug, [das] einer Nation, die wir hier sind, keine Existenz gibt.“
Häufig gestellte Fragen
Hier ist eine Liste von FAQs über die Ausstellung, die sich auf das samische Volk in Schweden konzentriert
Worum geht es in dieser Ausstellung
Es ist eine Foto- und Kunstausstellung, die zeigt, wie das Leben für das samische Volk in Schweden ist. Sie vergleicht ihre aktuellen Kämpfe mit den Kämpfen, denen sie vor 100 Jahren gegenüberstanden
Wer sind die Samen
Die Samen sind das indigene Volk Nordeuropas. Sie leben in Schweden, Norwegen, Finnland und Russland. Sie sind berühmt für die Rentierzucht
Wo befindet sich die Ausstellung
Die Ausstellung ist in Schweden
Warum lautet der Titel Dieselben Kämpfe wie vor 100 Jahren
Der Titel bedeutet, dass die samischen Menschen, obwohl 100 Jahre vergangen sind, immer noch für dieselben Grundrechte kämpfen, für die sie damals kämpften, wie Land und Respekt
Was bedeutet indigenes Volk
Es bedeutet, dass die Samen die ersten Menschen waren, die in dieser spezifischen Region lebten. Sie haben ihre eigene Kultur, Sprache und Traditionen, die existierten, bevor der moderne Staat Schweden gebildet wurde
Was ist die Hauptbotschaft der Ausstellung
Die Hauptbotschaft ist, dass die Samen nicht nur eine Geschichtsstunde sind. Sie sind ein lebendiges Volk mit modernen Problemen, und sie kämpfen heute immer noch um ihr Überleben und ihre Rechte
Welche spezifischen Probleme haben die Samen heute
Sie sind mit Problemen wie Klimawandel, Bergbauunternehmen, die ihr Land nehmen, und Hassrede konfrontiert. Sie kämpfen auch darum, ihre Sprache am Leben zu erhalten
Was geschah vor 100 Jahren mit den Samen
Vor 100 Jahren zwang die schwedische Regierung viele Samen, ihren traditionellen Lebensstil aufzugeben. Sie wurden oft als Bürger zweiter Klasse behandelt, und ihre Sprache und Religion wurden in Schulen verboten
Was ist Rentierzucht und warum ist sie wichtig
Rentierzucht ist eine traditionelle Lebensweise für viele Samen. Sie ist nicht nur ein Job, sie ist Teil ihrer Kultur und Identität. Sie erfordert große Landflächen, damit die Rentiere fressen können
Züchten alle samischen Menschen Rentiere
Nein. Nur ein kleiner Prozentsatz der samischen Menschen besitzt heute Rentiere. Viele Samen leben in Städten und haben reguläre Jobs wie Lehrer, Künstler oder Ärzte
Was ist grüner Kolonialismus
Dies ist ein Begriff, der in der Ausstellung verwendet wird. Er bedeutet, wenn Regierungen
