كشفت أبحاث جديدة عن قصة أول منظمة سياسية للمتحولين جنسياً في إسبانيا، وهي مجموعة رائدة تشكلت عام 1978 بينما كان أعضاؤها يتعاملون مع الاضطهاد المستمر الذي استمر خلال ديكتاتورية البلاد التي دامت أربعة عقود.
تأسست مجموعة "كوليكتيفو دي ترافيستيس إي ترانسكسواليس" (تجمع المخنثين والمتحولين جنسياً) في برشلونة، بهدف الانضمام إلى النقاشات المكثفة التي كانت تجري في جميع أنحاء إسبانيا بينما كانت تتجه نحو الديمقراطية بعد وفاة الديكتاتور فرانسيسكو فرانكو في عام 1975.
عقدت المجموعة اجتماعات أسبوعية ضمت حوالي 20 عضواً، للدفع من أجل حقوق مثل الاعتراف القانوني بالجنس في السجل المدني، وفقاً لإياغو مورا، الباحث في مرحلة الدكتوراه في كلية كينغز كوليدج لندن. كشف عمله عن قصة المجموعة بعد عقود من اختفائها من الذاكرة.
"كان الناس مصدومين لرؤية أن هذا كان موجوداً في عام 1978"، كما قال. "لم يكونوا يجتمعون في الخفاء فقط؛ بل كانوا يسيرون في الشوارع، ويطلقون على أنفسهم متحولين جنسياً ومخنثين، ويحملون لافتات تتحدث، على سبيل المثال، ضد تجسيدهم كأشياء وتنتقد موقف الكنيسة الكاثوليكية."
أمضى مورا أكثر من عامين في إعادة بناء تاريخ المجموعة من خلال التحدث إلى أعضاء سابقين والبحث في الأرشيفات والمجموعات الشخصية.
ما وجده كان نظرة على كيفية مقاومة الأشخاص المتحولين جنسياً منذ فترة طويلة لأولئك الذين يحاولون استخدام هويتهم ضدهم، مما يقدم رؤية أوسع لنقاش أصبح ملحاً مرة أخرى بينما يواجه المتحولون جنسياً مناخاً سياسياً أكثر قسوة.
"الكثير من الخطاب الحالي يقدم المتحولين جنسياً على أنهم اختراع حديث جداً"، قال مورا. "لكن قصصاً مثل هذه تظهر أن المتحولين جنسياً موجودون منذ فترة طويلة، واجهوا تحديات خطيرة، وقاوموا حججاً مشابهة لما نراه الآن."
بينما استكشف مورا تاريخ المجموعة، كشف عن القضايا التي دفعتها. "كانت لديهم أفكار واضحة حول الدور الذي يريدون لعبه في انتقال إسبانيا إلى الديمقراطية وسياقها الاجتماعي الأوسع. كما كانت لديهم مطالب محددة تتعلق بالإصلاح القانوني، واستبعادهم من سوق العمل، والمواقف العامة، والتمثيل الثقافي - وهي مجالات رأوها مترابطة بعمق."
كان ظل ديكتاتورية فرانكو يخيم على تحركات المجموعة. خلال تلك الفترة، تم سجن آلاف الأشخاص من مجتمع الميم، أو إرسالهم إلى معسكرات العمل القسري، أو حبسهم في مؤسسات.
وقال خوان مارتينيز-خيل، محاضر منتسب في جامعة كامبريدج الذي يدرس تمثيل المتحولين جنسياً خلال انتقال إسبانيا إلى الديمقراطية، إنه لجزء كبير من وجود المجموعة، كانت قوانين عصر فرانكو لا تزال سارية، مما يعني أن الأعضاء خاطروا بشكل كبير بالتحدث علناً.
"القوانين في ذلك الوقت كانت لا تزال تسمح للشرطة بالتدخل، لذلك خاطروا بالاعتقال والحبس"، قال مارتينيز-خيل، الذي لم يشارك في البحث حول المجموعة.
في ذلك الوقت، واجه المتحولون جنسياً تمييزاً عميقاً وكانوا غالباً ما يُستبعدون من سوق العمل. كانت النساء المتحولات جنسياً علناً يقتصرن في الغالب على العمل في مجال الاستعراض أو الدعارة، كما قال مارتينيز-خيل. "بهذا المعنى، ما يفعله إياغو [مورا] جديد جداً، لأنه يضيف طبقة جديدة إلى هذا: النشاط السياسي."
الكثير مما حققته المجموعة كان يتعلق بجعل وجودهم مرئياً ومطالبهم مسموعة. أشار مورا إلى صور تظهر أعضاء في احتجاجات غير مرخصة كبرى في السبعينيات. "كانوا شخصيات رئيسية في النضال ضد القوانين المناهضة للمثليين ومداهمات الشرطة، ولأول مرة في البلاد، أثاروا وعياً سياسياً حول قضايا المتحولين جنسياً تحديداً"، كما قال. "لذا أود أن أقول إن هذا تأثير في حد ذاته، حتى لو لم ينجحوا في تغيير قوانين مثل تلك المتعلقة ببطاقات الهوية."
استغرق الأمر ما يقرب من 30 عاماً، بعد جهود متجددة من الحركة، حتى تمرر إسبانيا أول قانون لها في عام 2007 يسمح بالاعتراف بالجنس في بطاقات الهوية الرسمية، وإن كان بشروط صارمة.
إلى جانب مجموعة "جي إل إف ترافستيت، ترانسكسوال آند دراغ كوين" قصيرة العمر في المملكة المتحدة، التي أطلقت في عام 1972، كانت المجموعة الإسبانية "جديدة ورائدة" في أوروبا كمنظمة سياسية موجهة للجمهور، كما قال مورا. وأضاف أن ظهورها كان أكثر روعة بالنظر إلى عقود القمع التي عانى منها المجتمع.
متظاهرون عند باب كاتدرائية برشلونة في يونيو 1978. أحد اللافتات تقول: 'الكنيسة لا تقبلنا، لكن الله يحبنا. هناك سبب لخلقه لنا!' الصورة: أوسكار ليزر/المجموعة الشخصية لنازاريو لوكي
تشكلت المجموعة كمجموعة مستقلة ضمن منصة أكبر تهدف إلى إلغاء القوانين المناهضة للمثليين، ويبدو أنها كانت نشطة لمدة عامين تقريباً.
بينما لا يوجد تفسير كبير لسبب انتهائها، تزامن زوالها مع تراجع أوسع في الحركات الاجتماعية بينما كانت إسبانيا تعزز انتقالها إلى الديمقراطية. هذا التحول، إلى جانب تغيير قانوني جعل المثلية الجنسية غير مجرمة، دفع الكثيرين في المجتمع الأوسع إلى الشعور بأن هدفهم الرئيسي قد تحقق، كما قال مورا.
"لم يكن هذا بالضرورة هو الحال بالنسبة للمتحولين جنسياً المشاركين هنا، لكن علينا أن نتذكر أنهم كانوا مجموعة صغيرة إلى حد ما مقارنة بحركة المثليين ككل"، قال مورا. "وكانوا يعتمدون على دعم وتعبئة حلفائهم، الذين كانوا أكثر عدداً بكثير."
القضايا التي واجهها أعضاء المجموعة كانت بعيدة عن الانتهاء، كما قال مورا، مشيراً إلى جريمة "الفضيحة العامة" من عصر فرانكو، والتي بقيت في القانون الإسباني حتى عام 1988. "استمر المتحولون جنسياً في مواجهة القمع الشديد خلال الثمانينيات، من المضايقات الشرطية غير الرسمية إلى الاضطهاد القضائي لهذه الجرائم، بالإضافة إلى الاستبعاد الاجتماعي والاقتصادي المستمر"، قال مورا.
وصف مورا نشاط المجموعة بأنه جزء من القصة الأوسع لكيفية نضال الكثيرين في إسبانيا منذ فترة طويلة من أجل حقوقهم - وهي قصة تتحدى أحياناً الافتراضات حول دولة تُعتبر الآن واحدة من قادة أوروبا في المساواة لمجتمع الميم.
"غالباً ما يقول الناس، خاصة من خارج إسبانيا: 'من غير المعقول تقريباً كيف انتقلت البلاد من نظام استبدادي وأمة كاثوليكية شديدة رهاب المثلية إلى كونها رائدة دولية في حقوق الكوير،'" قال مورا. "لكن النظر إلى تجارب مثل هذه يظهر لنا أنه لم يكن دائماً طريقاً مستقيماً من الصفر إلى كل شيء. مشهد ناشط حيوي ورائد ناضل من أجل العديد من هذه التغييرات حتى بينما كانت قوانين النظام المناهضة للمثليين لا تزال سارية."
**الأسئلة الشائعة**
فيما يلي قائمة بالأسئلة الشائعة حول المقال الذي كشف قصة مجموعة النشاط السياسي الجريئة للمتحولين جنسياً في إسبانيا في السبعينيات.
**أسئلة مستوى المبتدئين**
1. **عن ماذا تتحدث هذه المقالة؟**
تكشف القصة غير المروية لمجموعة ناشطة في مجال حقوق المتحولين جنسياً كانت موجودة في إسبانيا خلال السبعينيات، وهو وقت كان من الخطير للغاية أن تكون متحولاً جنسياً بشكل علني.
2. **لماذا تعتبر هذه المجموعة جريئة؟**
لأنهم ناضلوا من أجل حقوقهم تحت ديكتاتورية فرانسيسكو فرانكو الوحشية، حيث كان كون الشخص من مجتمع الميم غير قانوني ويعاقب عليه بالسجن أو ما هو أسوأ.
3. **متى كانت هذه المجموعة موجودة؟**
كانوا نشطين في السبعينيات، وتحديداً خلال السنوات الأخيرة من نظام فرانكو والمرحلة المبكرة من الانتقال إلى الديمقراطية.
4. **ماذا أرادت المجموعة؟**
أرادوا حقوق الإنسان الأساسية: الحق في الوجود، وارتداء الملابس كما يشاؤون، والعمل، وعدم التعرض للاعتقال لمجرد كونهم متحولين جنسياً.
5. **هل هذا جزء معروف من التاريخ؟**
لا، لهذا السبب تسمى المقالة "كشفت". قصتهم كانت مخفية أو منسية إلى حد كبير حتى داخل تاريخ مجتمع الميم.
**أسئلة مستوى متوسط**
6. **كيف نظموا أنفسهم تحت حكومة قمعية كهذه؟**
عملوا في السر، وغالباً ما كانوا يجتمعون في منازل خاصة أو حانات مخفية. استخدموا لغة مشفرة وبنوا مجتمعاً متماسكاً لحماية بعضهم البعض.
7. **ما هي الإجراءات المحددة التي اتخذوها؟**
نظموا احتجاجات صغيرة، وكتبوا رسائل إلى السلطات، وقدموا مساعدة متبادلة للأعضاء الذين تم اعتقالهم أو طردهم من منازلهم.
8. **من هم الأشخاص الرئيسيون في هذه المجموعة؟**
من المرجح أن المقال يسلط الضوء على شخصيات رئيسية، غالباً نساء متحولات جنسياً من خلفيات من الطبقة العاملة، عملن كقائدات ومنظمات على الرغم من مواجهتهن لمخاطر شخصية شديدة.
9. **كيف ارتبط عمل المجموعة بحقوق الميم في إسبانيا لاحقاً؟**
كانوا الرواد. نشاطهم المبكر وضع الأساس لحركات حقوق الميم الضخمة التي ظهرت في إسبانيا بعد وفاة فرانكو في عام 1975.
10. **كيف كان رد فعل المجتمع تجاههم في ذلك الوقت؟**
كان المجتمع معادياً بشكل ساحق. واجهوا مضايقات شرطية مستمرة، ورفضاً اجتماعياً، وعنفاً، وغالباً ما أُجبروا على العمل في الدعارة للبقاء على قيد الحياة.
**أسئلة متقدمة/تعمق**
11. **لماذا كانت قصة هذه المجموعة بالذات مخفية كل هذه المدة؟**
لأن السردية السائدة
