"'끔찍한 일'… 인체 유골 거래 증가에 도굴 우려도 커져"

인간 유해에 관해서라면 뭐든지 받아들일 수 있다"고 헨리 스크래그는 말한다. "윤리적으로 조달된 것이라면 말이지." 최근 YouTube 인터뷰에서 에섹스에 있는 그의 소름 끼치는 호기심 가게에서 말하는 스크래그는 낡은 보울러 햇을 쓰고, 부족 문신 같은 얼굴 문신을 했으며, 세 갈래의 긴 드레드락으로 흘러내리는 빨간 수염을 가지고 있다.

그의 가게인 '5번째 구석에서 온 진기한 것들(Curiosities from the 5th Corner)'은 빅토리아 시대 공포 이야기에서 나온 것처럼 보인다: 보존된 연접 쌍둥이 태아가 그의 팔꿈치 근처 큰 의료 용기에 떠 있고, 인간 두개선반과 혼합 동물 해골이 배경에 어렵게 나타난다. 이 가게의 웹사이트는 매월 인간 두개골 구독 서비스(구매자가 매월 가게가 선택한 두개골을 받는)와 미라화된 신체 부위, 축소된 머리, 그리고 인간 가죽으로 만든 마스크와 지갑과 같은 아이템을 제공한다.

이러한物品을 판매하는 것이 불법이라는迹象은 없지만, 영국 최고의 법의학자 중一人인 데임 수 블랙을 포함한 전문가들은 인간 유해 거래 단속을 촉구하고 있다.

그들은 규제 부족으로 인해 뼈와 두개골의 많은 거래가 법적 회색 지대에 존재한다고 주장한다. 그들은 증가하는 온라인 시장이 "시체 도굴"의 새로운 시대를 촉발할 수 있다고 경고하며, 영국과 해외에서 납골당과 묘지에서 뼈가 가져가는 사례들이 보고되고 있다고 말한다.

옥스퍼드 세인트 존스 칼리지의 총장이기도 한 블랙은 "고딕, 기이, 또는 초자연적인 것을 찾는 사람들에게 팔기 위해 납골당에 침입해 유해를 가져가는 사람들이 있다"고 말했다. "새 둥지를 파는 것이 불법일 수 있다면, 인간 시체를 파는 것을 불법으로 만들 수 있을 것이다. 누군가의 이빨로 만든 목걸이를 착용하는 것은 사람들에게 받아들여지지 않는다."

전문가들은 법이如何하게 적용되는지에 관한 핵심 문제를 지적한다. 영국에서는 무덤을 훼손하는 것은犯罪이지만, 인간 유해는 재산으로 간주되지 않아 법적으로 "소유"되거나 "도난"될 수 없다. 이는 불법적으로 파헤쳐졌더라도 역사적 인간 유해를 소지하거나 판매하는 것이 자동적으로 불법이 아니라는 것을 의미한다.

"소름 끼치는 일입니다."라고 블랙은 말했다. "그래서 우리는 '편안히 쉬소서'라고 말하는 거죠. 당신은 당신의 시체가 파헤쳐져 팔릴 것이라고 기대하지 않습니다."

케임브리지 대학교 인류학과의 트리시 비어스博士는 영국生物인류학及骨考古學協會(BABAO)에서 인간 유해 판매를 조사하는 태스크포스를 이끌고 있다. 그녀는 최근 몇 년間 영국에서 이러한 판매가 크게 증가했다고 지적했다. 지난 5년間 BABAO는 경매行, 가게, 및 온라인 판매자로부터 200건 이상의 판매를 차단했다.

비어스는 아이러니를 지적했다: "100년 미만 유해의 사진을 의학 연구를 위해 찍을 수 없지만, 어린이의 척추를 핸드백 손잡이로 만드는 것은 어떻게든 용인된다."

시장이 오랫동안 과거 의료용 두개골과 전 박물관 소장품에 의해 지배되어 왔지만, 비어스는 "考古學的"이라고 표시된 두개골의 판매 증가를 관찰했는데, 이러한 것들은 종종 땅에서 파내거나 관에서 제거된 것으로 보인다.

"소셜 미디어가 시장을 완전히 바꿔놓았습니다."라고 그녀는 말했다. "문제는, 이것이 불법이 아니라는 것입니다."

비슷한 우려가 3월에 "소름 끼치는 예술과 기이한 것"을 거래하는 독서 기반 딜러 매태우스 볼에 의해 제기되었으며, 그는 최근 인간 유해 거래를 더 이상 하지 않겠다고 발표했다.

그는 인스타그램 게시물에서 "도난품, 무덤에서 훔친 조각들—너무 많은 것들이 옳지 않아 물이 너무 흐려지고 있습니다."라고 말했다. "그리고 사람들은 내가 그와 관련이 있다고 계속 생각하는데, 전 아닙니다." 볼은 인터뷰를 거부했다.

가디언은 인스타그램과 다른 영국 온라인 포럼에서 판매 중인 10개의 두개골 이미지를 세 명의 법의학 전문가에게 보여주었다. 몇 개는 오래된 해부학 교육 표본으로 판단되었고, 다른 것들은 흙의迹象이나 인간 조직의 흔적을 보여주어 최근에 발굴되었을 수 있음을 시사했다. 벨파스트 기반 웹사이트에 £995에 등록된 한 두개골은 뿌리 손상이 있어 매장되었음을 나타냈다. 한 전문가는 가능한 유기물 잔여物, 두개골 봉합선과 안와의 뿌리 흔적, 및 설치류가 갉아먹은迹象을 지적했다. 웹사이트 소유자는 뿌리나 설치류가 손상을 일으켰다는 주장을 반박했다.

여러 이빨이 빠지고 영국 가게 사이트에 £795에 책정된 또 다른 두개골은 산화 망가니즈 얼룩이 있다고 보고되었는데, 이는 오래된 무덤의 유해와一致한다. 적어도 세 개의 두개골은 뼈 연화現象을 보였는데, 이는 관 내부의 산性分解物質에 뼈가 노출될 때 발생한다. 이 중 하나는 최근의 얼굴 손상과 어둡고 박리되는 층이 있었으며, 한 전문가에 의해 관에서 제거된 두개골의典型적인 특징으로描述되었다. 노출된 하얀 뼈는 새로운 손상을 나타냈다.

법의학 인류학자 니콜라스 마르케스-그랜트博士는 해부학적 특징에 기초하여, 일부 두개골이 아시아나 아프리카와 같이 영국 외부에서 왔을 가능성이 있으며, 19世紀까지 거슬러 올라갈 수 있다고 제안했다.

문화부 장관과 만나 법적 개혁을 추진할 계획인 폴 보아텡은 특히 원주민 공동체로부터의 조상 유해 거래에 대해 우려를 제기했다. 그는 인간 유해의 객체화 및 거래를 "심히 혐오스러운" 일이며 국가적 수치라고 불렀다.

대부분의 인간 유해 사적 거래는 2004年 인간 조직법(Human Tissue Act 2004)의 범위를 벗어나는데, 이 법은 무단 장기 보관과 관련된 알더 헤이 스캔들 이후 제정되었다. 이 법은 100년 미만 유해만을 다루며, 장기 이식, 연구, 및 공개 전시와 같은特定 사용에 적용된다—비록 전문가들이 판매자가 소셜 미디어에 공유한 이미지를 명확히 다루지 않는다고 지적한다. 이는 수집가들이合法적으로 획득되었고 이식에 사용되지 않는限 유해를合法적으로 사고, 팔고, 또는 수정할 수 있음을 의미한다.

한 전문가는 불일치를 지적했다: 유해를 관리하려면許可證이 필요하며,特定 환경에서 최근 유해의 촬영은 제한되지만, 어린이의 척추를 핸드백 손잡이로 만드는 것은 명시적으로 불법이 아니다. 한 법학교수는 인간 유해의 사적 사용을 "법적 공백"이라고描述하며, 영국 법이 모든 맥락에서 죽은이의 존엄성을 일관되게 유지하지 않는다고 지적했다.

팟캐스트에서 한 판매자는 일부 오래된 두개골이 새로운 매장을 위한 공간을 마련하기 위해와 같이合法적으로 최근에 발굴되었을 수 있다고 인정했다. 그는 두개골을 "감상하고 돌볼" 수집가에게 파는 것이 재매장하는 것보다 더尊重ful하게 볼 수 있다고 주장했다. 다른 온라인 판매자들은 건설 또는 하수 작업자가 발견한 뼈를 획득했다고 언급했지만, 그 기원에 대한特定 세부 사항을 제공하는 사람은 거의 없었다. 스크래그는 논평을 거부했다.

문화·미디어·체육부 대변人は声明에서: "모든 인간 유해는尊重과 존엄으로 대우되어야 합니다. 우리는 경매行이 그들의 관행을仔細히 검토하기를 기대하며, 인간 유해 거래에 관여하는任何人이 이 거래가 많은 사람들이 당연히深感不安하게 여기는 윤리적 문제를 진지하게 고려하기를 바랍니다."

DCMS의 한 소식통은 유해를 훔치는 것이 "혐오스러운 훼손 행위"가 될 것이라고 덧붙였으며, 경찰이 "법의 모든 힘을 사용하여" 대응하기를 기대한다고 말했다.

인간 조직국(Human Tissue Authority) 대변人は 강조했다: 그 규정에 따라 인간 조직을 처리하는任何人은 "동의, 존엄,品質, 정직, 및 투명성"의 원칙을 따라야 한다고.



자주 묻는 질문

물론입니다. 인간 유해 거래에 관한 자주 묻는 질문 목록입니다. 명확하고 대화 형으로 설계되었습니다.


일반적 정의 질문


Q 무덤 도굴이 정확히 무엇인가요?
A 매장된 시체나 인간 유해를 무덤, 납골당, 또는 묘지에서 파내는 불법 행위로,通常 유물이나 유해本身을 훔쳐 판매하기 위한 것입니다.


Q 인간 뼈와 유해에 대한 시장이 정말 있나요?
A 네,不幸히도 있습니다. 인간 두개골, 해골, 및 기타 유해를 사고파는 성장하는 온라인 시장이 있으며, 종종 소셜 미디어 플랫폼과 사설 웹사이트에서 이루어집니다.


Q 이것은 역사 책에서나 나오는 것이 아닌가요?
A 과거에 더 흔했지만, 매우 현실적이고 현대적인 문제입니다. 최근 사례와 법 집행 보고서는 이것이 오늘날에도 일어나고 있음을 보여줍니다.


윤리적 및 법적 질문


Q 인간 유해를 구매하는 것이 항상 불법인가요?
A 항상은 아니지만,巨大的인 회색 지대입니다. 법은 국가와 주에 따라 다릅니다. 주요 문제는 구매자가 유해가合法적且 윤리적으로 획득되었는지, 아니면 무덤에서 훔쳐진 것인지 알기가往往 불가능하다는 것입니다.


Q 왜 이것이如此히 큰 윤리적 문제인가요?
A 이는 고인과 그들의 슬퍼하는 가족들에게 심각한 무례를 보여줍니다. 이것들은 수집품이 아닌 사람들이었습니다. 또한 종종 원주민 및 역사적 매장지의 훼손을 수반하며, 이는 깊은 문화적 침해입니다.


Q 이 거래로 가장 큰 영향을 받는 사람들은 누구인가요?
A 역사적으로 소외된 공동체가 종종標的이 됩니다. 이包括 원주민 매장지, 오래된 빈민 묘지, 및 아프리카계 미국인 묘지로서, 이들은 덜 보호되거나 문서화될 수 있습니다.


실용적 및 소비자 질문


Q 인간 두개골이 온라인에서 판매되는 것을 본 적이 있습니다. 그것이 윤리적인지如何 알 수 있나요?
A 그것은極히 어렵습니다. 평판 좋은 출처는 매우稀罕합니다. 좋은經驗則: 만약 물어봐야 한다면, 그것은 아마 윤리적이지 않을 것입니다. 진정한 윤리적 출처는通常 완전한 문서를 가진 고대考古學發現物이며, 현대 온라인 판매자가 아닙니다.


Q 유해 구매의 일반적인 문제점은 무엇인가요?
A 윤리적 문제를 넘어서, 당신은以下을 할 수 있습니다:
도난품 소지
진행 중인 경찰 수해에 간섭