Tha lèirsinn aig riaghaltasan matha. Tha fios aca dè tha iad airson a choileanadh, is urrainn dhaibh mìneachadh carson, agus bidh iad ag obair a-mach gu poblach ciamar a ruigeas iad ann. Cha bhith iad dìreach ag ath-aithris sluagh-ghairmean mu fhàs eaconamach—oir chan eil ciall sam bith ann am fàs mura h-eil fios againn carson a tha e. Tha iad a’ tuigsinn nach eil fuasgladh cheistean sòisealta agus à rdachadh na h-eaconamaidh an aghaidh a chèile, agus tha iad ag amas air an dà chuid a dhèanamh, fhad ’s a sheachnas iad riaghailtean fiosgailte teann a tha a’ cur an gnothaich fhèin air ais le bhith a’ tachdadh tasgadh poblach.
Ma tha seo coltach ri cà ineadh air na chaidh ceà rr le riaghaltas Keir Starmer, tha e cuideachd tòrr a bharrachd na sin. Tha Mariana Mazzucato, à rd-ollamh ann an eaconamas ùr-ghnà thachaidh agus luach poblach aig Colaiste Oilthigh Lunnainn, na h-eaconamaiche cliùiteach air feadh an t-saoghail, comhairliche do riaghaltasan, cathraiche air coimiseanan eadar-nà iseanta, ùghdar torrach, agus neach-stiùiridh PhD do co-dhiù aon bhà rd. B’ ise an smaoinear a bhrosnaich Starmer gus a phròiseact poilitigeach a dhealbhadh timcheall air còig “miseanan” cudromach, a tha a-nis gu ìre mhòr air an dìochuimhneachadh am measg nan sgandalan, nan tionndaidhean, agus nan còmhstri a tha air a cheannas a shà rachadh.
Tha a breithneachadh air Là barach, agus a dìth stiùiridh shoilleir, cruaidh. “Ceart gu leòr, thig a-steach, abair gun robh na Tòraidhean uamhasach, ach aon uair ’s gun can thu e, gluais air adhart!” tha i ag èigheach bho ghà rradh grianach a dachaigh ann an ceann a tuath Lunnainn. “Tha còig bliadhna agad, dè do phlana? Dè an sgeulachd dheimhinneach? Bha e a-riamh leth-bhruich … [a-nis] tha e leth-thòin.”
Ach ged a tha Mazzucato fo uabhas a thaobh na tha riaghaltas Starmer air fà s, tha a fòcas cruinneil. Anns an leabhar ùr aice, The Common Good Economy: A New Compass, tha i ag amas air ath-dhèanamh de theòiridh eaconamach agus cleachdadh riaghaltais, stèidhichte air seata ùr de dh’amasan a dhèilgeas ri sgùrs cruinneil neo-ionannachd agus bagairt bith-beò èiginn na gnà th-shìde agus nà dair. Tha modailean eaconamach an latha an-diugh air fà iligeadh oirnn. Tha i ag argamaid gum feum an saoghal beachd a’ mhath chumanta ath-lorg—ar dà n co-roinnte a tha an urra ri bhith ag à rach gu cothromach pailteas ar planaid aonar.
Gus sin a dhèanamh, feumaidh riaghaltasan, ann am faclan lom Mazzucato, “an mojo aca fhaighinn air ais.” Fada bho bhith nan luchd-cà raidh fulangach aig tròcair eaconamaidhean margaidh, mar a bhiodh an co-aontachd neoliberal a’ cumail a-mach, tha iad gu dearbh nan cleasaichean à rda, nan luchd-cumadh mhargaidhean, agus nan luchd-riaghlaidh na h-eaconamaidh. Feumaidh iad tòiseachadh a’ creidsinn gun urrainn dhaibh riaghladh, an cumhachd a chleachdadh gun leisgeul, agus stad a bhith a’ crìonadh an aghaidh mhargaidhean bannan.
“Mura h-eil adhbhar no stiùireadh ann, dè a tha sinn a’ dèanamh? Agus cò a shuidhicheas an t-adhbhar sin? Feumar a chruthachadh còmhla tro chom-pà irteachadh fìor, chan ann dìreach mar chomharra,” tha i ag rà dh. “Feumaidh sinn eaconamaidh a tha ag amas air amasan, far a bheil mar a tha sinn uile a’ buntainn ri chèile cho cudromach ri na tha sinn a’ dèanamh.”
Agus a thaobh pà igheadh air a shon? “Tha pailteas airgid ann, chan eil e dìreach air a stiùireadh a dh’ionnsaigh rud sam bith, agus tha an riaghaltas na phà irt den trioblaid.”
Tha e inntinneach, aig à m far a bheil duilgheadasan cruinneil a’ coimhead ro mhòr airson fuasgladh no ro eagallach airson smaoineachadh orra, a bhith ag innse gu bheil cumhachd cho mòr aig riaghaltasan.
“Is e an adhbhar a tha mi dòchasach gu bheil seo uile comasach,” tha Mazzucato ag rà dh. “Feumaidh tu aithris thoilichte airson a’ mhath chumanta a bhrosnaicheas daoine òga. Mar misean Artemis a’ dol chun na gealaich—chan fheum e a bhith na fhà nais, ach bidh miseanan fìor à rd-amasach a’ toirt air daoine bruadar. Tha iad uile a’ coimhead suas ris na speuran.”
Chaidh am math cumanta a chall bho chòmhradh poilitigeach trà th anns na 1980n. Fo Reagan-Thatcherism, thà inig daoine gu bhith nan luchd-ceannach an à ite shaoranaich, “luchd-ceannach” air còmhdhail an à ite “luchd-siubhail,” luchd-dèiligidh de sheirbheisean sòisealta an à ite theaghlaichean. Rinn riaghaltasan iad fhèin ath-dhealbhadh mar luchd-rianachd, le fòcas air èifeachdas. Ghluais am fòcas gu èifeachdas agus gearradh chosgaisean an à ite sunnd catharra, agus ghabh riaghaltasan ri modailean sgoile gnìomhachais a bhith a’ là imhseachadh dhaoine mar luchd-ceannach seach a bhith a’ gabhail cùram dhiubh mar shaoranaich.
Bha seo an dùil smachd agus èifeachdas na roinne prìobhadaiche a thoirt. An à ite sin, rinn e an raon poblach nas saoire. Tha Mazzucato air sgrìobhadh mu na tubaistean a thachras nuair a stadas riaghaltasan a bhith a’ riaghladh. Anns an leabhar aice ann an 2013, The Entrepreneurial State, thug i dùbhlan don bheachd neoliberal nach urrainn ach an roinn phrìobhaideach ùr-ghnà thachadh, a’ sealltainn gu bheil soirbheachas eaconamach a’ tighinn cho mòr bhon roinn phoblaich ’s a tha e bho stiùirichean gnìomhachais. (Aon eisimpleir ìoranta: an t-eadar-lìon—an stòr cumhachd as à irde airson billeanan teicneòlais libertarian—a thòisich mar phròiseact riaghaltais.)
Anns The Big Con, a chaidh fhoillseachadh ann an 2023, nochd Mazzucato agus an co-ùghdar Rosie Collington mar a tha earbsa riaghaltasan ann an comhairlichean “a’ lagachadh ar gnìomhachasan, a’ leanabachadh ar riaghaltasan agus a’ toinneamh ar n-eaconamaidhean.”
Is iad seo na seòrsaichean teachdaireachdan a dh’fhaodadh a bhith tarraingeach do cheannard ùr Là barach, Andy Burnham. Ach an cuir iad eagal air margaidhean bannan? “Chan eil fios agam air riaghaltas sam bith anns a’ cheann a tuath chruinneil a chaidh a pheanasachadh a-riamh le margaidhean bannan airson ro-innleachd tasgaidh snasail ro-innleachdail,” tha Mazzucato ag rà dh. “Cha deach Liz Truss a pheanasachadh airson sin—chaidh a peanasachadh airson a’ phoileasaidh chìse as gòraiche a bh’ ann a-riamh. Cha robh dad aige ri dhèanamh ri tasgadh.”
Feumaidh riaghaltasan “stad a bhith a’ crìonadh an aghaidh mhargaidhean bannan,” tha Mazzucato ag rà dh.
Dh’fhaodadh gur e eaconamaiche a th’ ann am Mazzucato gu teicnigeach, ach tha i a’ tarraing bheachdan bho gach à ite—bith-eòlas, eòlas dùthchasach, agus eadhon mar as urrainn do charnabhailan cuideachadh le bhith a’ togail eaconamaidh mhath chumanta nas cruthachail. Tha seo ga cuideachadh gus rudan fhaicinn ann an dòigh eadar-dhealaichte.
Tha a’ mhòr-chuid de dh’eaconamaichean air smaoineachadh mun ghnà th-shìde—nuair a smaoinich iad idir air—a thaobh seòrsa de chlà r-cothromachaidh planaid de chreideasan is fhiachan, far a bheil math nà dair a’ cur an aghaidh cron nà dair.
Ann an eaconamaidh mhath chumanta, ’s e amas a th’ ann a dhealbhaicheas agus air an obraich sinn còmhla.
Tha buaidhean cronail aig cuid de ghnìomhachdan air an t-saoghal nà dair—losgadh connadh fosail, cus uisge a tharraing, coilltean a leagail. Canar “taobh-bhuaidhean” riutha sin, duilgheadasan a tha ann taobh a-muigh siostam bathair a chuireas a’ mhargaidh prìs orra. Leis nach eil a’ mhargaidh a’ cur luach gu soilleir air “bathar poblach” mar èadhar glan, uisge glan, no gnà th-shìde a ghabhas fuireach, chan eilear gan toirt a-steach. ’S e fà illigeadh margaidh a tha sin, agus thathar an dùil fà illigeadh margaidh a chà radh le modhan margaidh—mar a bhith a’ prìseadh nan taobh-bhuaidhean le bhith a’ cur cìs air gualan.
Tha seo cuideachd a’ freagairt ris an dòigh anns a bheil eaconamaichean air a bhith air an trèanadh airson deicheadan gus èiginn na gnà th-shìde fhaicinn: mar eisimpleir de “thubaist a’ chomainn.” Faodaidh duine sam bith an à ile a thruailleadh, dìreach mar as urrainn do dhuine sam bith fearann cumanta a chleachdadh, agus chan eil uallach dìreach pearsanta air duine sam bith airson a’ chron. Mar sin bidh companaidhean connaidh fosail a’ leantainn air a’ dèanamh airgid fhad ’s a tha a’ phlanaid a’ losgadh.
A rèir Mazzucato, tha na dòighean smaoineachaidh sin a’ faighinn an trioblaid air ais. “Anns an t-seann eaconamas, ’s e ceartachadh a th’ ann a bhith a’ dèanamh math,” tha i ag rà dh anns an leabhar ùr aice. “Ann an eaconamas a’ mhath chumanta, ’s e amas a th’ ann a dhealbhaicheas agus air an obraich sinn còmhla.”
Tha eaconamaichean radaigeach eile, a tha a’ coimhead air na h-aon chùisean, air argamaid a dhèanamh airson a bhith a’ trèigsinn a’ ghrà idh calpachais agus “tarraing” air fàs eaconamach gun chrìoch. Tha na gluasadan “fà s-laghdachaidh” agus “iar-fhà is” air taic fhaighinn, le luchd-tagraidh ag argamaid gum feumar toradh agus caitheamh a lùghdachadh air planaid le goireasan crìochnaichte. ’S e ùr-ghnà thachadh an aon dòigh reusanta agus comasach air adhart.
Ach tha Mazzucato gu daingeann a’ cur a beachdan taobh a-staigh frèam calpachais. “Chan e fàs an trioblaid,” tha i ag rà dh, “’s e gun robh sinn a’ fàs anns an dòigh cheà rr.” Agus mura h-urrainnear èiginn na gnà th-shìde fhuasgladh taobh a-staigh shiostaman calpachais, mar a tha cuid ag argamaid, “bu chòir dhuinn uile a dhol dhan leabaidh agus gun a bhith a’ dùsgadh,” tha i a’ cur ris. Tha sin air sgà th ’s gum biodh an seòrsa atharrachaidhean poilitigeach rèabhlaideach a dh’fheumar a’ toirt cus ùine gus casg a chur air blà thachadh tubaisteach.
A dh’aindeoin sin, tha spèis dha chèile am measg nan eaconamaichean radaigeach seo, agus gu bunaiteach tha an aon amas aca: comann-sòisealta agus eaconamaidh nas cothromaiche, nas obrachail a shà bhaileas a’ phlanaid bho thubaist eag-eòlach. Tha seo gu sònraichte cudromach nuair a tha am fìor nà imhdean—luchd-poilitigs populist nach eil a’ gabhail cùram mu gach amas—a’ faighinn uiread de chumhachd.
Tha Mazzucato faiceallach a bhith a’ dèanamh eadar-dhealachadh eadar a beachd air a’ mhath chumanta agus na tha eaconamaichean a’ gairm bathar poblach. ’S e seirbheisean a th’ ann am bathar poblach a tha, ann an teirmean eaconamach, neo-dhùnadh (chan urrainnear daoine a chumail gu furasta bho bhith gan cleachdadh) agus neo-fharpaiseach (chan eil cleachdadh aon duine a’ lùghdachadh na tha ri fhaighinn do chà ch). “Chan eil ann am bathar poblach ach fuasglaidhean airson na cha bhith an roinn phrìobhaideach a’ dèanamh,” tha i a’ sgrìobhadh. “Ach ’s e amas co-roinnte a th’ anns a’ mhath chumanta.” Tha i cuideachd a’ toirt rabhadh do riaghaltasan gu bheil “ro-sgaoileadh”—a’ dèanamh cinnteach gu bheil saoranaich a’ faighinn cuibhreann cothromach de thasgaidhean stà ite bhon toiseach—nas fheà rr na bhith a’ feuchainn ri ath-sgaoileadh tro chìsean is shochairean.
Fo na h-eaconamas cruaidh agus na còmhraidhean domhainn air Aristotle agus Adam Smith, thig a beachdan sìos gu amasan sìmplidh a tha a’ deà rrsadh tro na còmhraidhean beòthail aice: soirbheachas daonna agus aoibhneas. Tha i a’ bruidhinn gu dìoghrasach mu fhèin-labhairt agus cruthachalachd. “Gu mì-fhortanach, bidh sinn a’ bruidhinn cus ri eaconamaichean, ro bheag ri bà ird,” tha i ag rà dh. Bidh i a’ fàs eadhon nas toilichte a’ bruidhinn mu shnà mh agus ball-coise. Bhuannaich an Arsenal aice a’ Phrìomh Lìog dìreach ron agallamh againn, a’ brosnachadh cruinneachadh gun ullachadh aig stadium a’ chlub ann an ceann a tuath Lunnainn, a chunnaic i mar thuil de spiorad coimhearsnachd. Airson Mazzucato, ma tha sinn a’ dol gar sà bhaladh fhèin, tachraidh e ann an à iteachan poblach—ann an spòrs charnabhail, ann an à iteachan coimhearsnachd far a bheil am math cumanta air a chur an cèill, eadhon mura h-eil e an-còmhnaidh air a labhairt.
Tha i a’ comharrachadh obair ann an Camden, ceann a tuath Lunnainn, far a bheil bancaichean bìdh gan tionndadh gu co-chomainn bìdh. Bidh daoine a’ cruinneachadh ghoireasan gus biadh a cheannach ann am mòr-chuibhreannan aig prìsean nas ìsle. “Dìreach thoir sùil air na h-abairtean aghaidh a chunnaic mi ann am boireannaich—’s e boireannaich a chleachdas e sa mhòr-chuid. Tha co-chomann bìdh boireannaich Somali faisg air an seo far a bheil iad dìreach a’ faireachdainn math. Dèan coimeas eadar sin agus daoine a’ coiseachd a-steach do bhanca bìdh—chan eil iad a’ faireachdainn math. Tha e a’ dol dìreach gu ar n-anam daonna.” Chan eil com-pà irteachadh coimhearsnachd dìreach riatanach don mhath chumanta; is e am math cumanta a th’ ann. “Is e an adhbhar a sgrìobh mi an leabhar chan e dìreach acadaimigeach. Tha mi gu fìrinneach a’ creidsinn gu bheil daoine ag iarraidh a’ chom-pà irteachaidh sin. Tha e gan dèanamh a’ faireachdainn nas fheà rr mun deidhinn fhèin. Tha e aoibhneach.”
Chan urrainn ach a bhith còmhla ri daoine eile an seòrsa aoibhneas sin a thoirt. Tha riaghaltasan na là imhe deise anns an RA agus air feadh an t-saoghail, le fòcas air gearradh chosgaisean agus lùghdachadh an raoin phoblaich airson solar prìobhaideach, air dearmad a dhèanamh—agus ann an cuid de chùisean air sgrios—à iteachan coimhearsnachd agus na coimhearsnachdan fhèin. Tha à iteachan co-roinnte, mar a tha Mazzucato a’ dèanamh soilleir anns an leabhar aice, aig cridhe beachd sam bith air a’ mhath chumanta. “Tha e mu dheidhinn tasgadh anns na structaran coitcheann sin,” tha i ag rà dh.
Bidh Arsenal FC cuideachd a’ ruith sgiobaidhean ball-coise cloinne agus seiseanan trèanaidh timcheall air ceann a tuath Lunnainn—eisimpleir den mhath chumanta an gnìomh. “Bhiodh a’ chlann agam uile a’ cluich aig raointean-cluiche faisg air là imh,” tha i ag rà dh. “Bhithinn a’ dol ann air oidhcheannan Haoine, agus cha mhòr nach biodh mi a’ caoineadh. Chitheadh tu na ceudan de chloinn le am pà rantan, mòran bho na h-oighreachdan taigheadais ionadail, agus smaoinichinn, smaoinich nam biodh seo à bhaisteach, smaoinich nam biodh seo anns a h-uile à ite—daoine le à ite airson a dhol. Cha fhuasgladh e eucoir gu tur, ach tha mi gu fìrinneach a’ creidsinn nan tasgadh tu gu mòr ann an rudan mar raointean ball-coise, leabharlannan poblach, agus amaran poblach, agus nan dèanadh tu iad brèagha, chitheadh tu slà inte nas fheà rr, nas lugha de dh’eucoir, agus cosgaisean nas ìsle don stà it. Cha bu chòir dhuinn a dhèanamh dìreach airson gu bheil e math do dhaoine—rud a tha adhbhar gu leòr—ach aig a’ cheann thall, sà bhaileas e airgead dhut cuideachd.”
Ceistean Bitheanta
Seo liosta de Cheistean Bitheanta mu bhith a’ togail eaconamaidh a dh’obraicheas airson a h-uile duine stèidhichte air a’ bhun-bheachd Dèan Daonnachd a’ Bruadar
Ceistean Ìre Tòiseachaidh
1 Dè tha Dèan Daonnachd a’ Bruadar a’ ciallachadh
Tha e a’ ciallachadh a bhith a’ cruthachadh eaconamaidh a bheir fìor chothrom do gach duine beatha nas fheà rr a thogail Chan eil e dìreach mu airgead tha e mu dheidhinn dòchais adhbhar agus a’ faireachdainn gu bheil cuibhreann agad san à m ri teachd
2 Ciamar a tha seo eadar-dhealaichte bhon eaconamaidh a th’ againn an-drà sta
An-drà sta tha an eaconamaidh gu tric a’ faireachdainn mar gum biodh e air a dhealbhadh gus na beairtich a dhèanamh nas beairtiche Tha an dòigh-obrach seo ag amas air a’ bheairteas a roinn a’ phlanaid a dhìon agus dèanamh cinnteach gu bheil feumalachdan bunaiteach leithid taigheadas cùram slà inte agus deagh obraichean rim faighinn don h-uile duine
3 Cò ris a tha an eaconamaidh seo airson a h-uile duine an dùil a chuideachadh
A h-uile duine Bidh e a’ cuideachadh an neach-obrach a tha ag iarraidh tuarastal cothromach an sealbhadair gnìomhachais bhig nach urrainn farpais ri fuamhairean an neach òg a tha a’ bà thadh ann am fiachan oileanach agus an neach-cluaineis nach urrainn pà igheadh airson stad a bhith ag obair
4 Dè a’ chiad cheum gu bhith a’ togail an seòrsa eaconamaidh seo
Is e a’ chiad cheum an t-amas atharrachadh An à ite a bhith a’ tomhas soirbheachais a rèir na tha a’ mhargaidh stoc a’ fàs tòisichidh sinn ga thomhas a rèir dè cho math ’s a tha daoine a’ dèanamh rudan mar dùil-beatha sonas agus cothrom air foghlam
5 An urrainn dhut eisimpleir shìmplidh a thoirt de seo ag obair
Seadh Smaoinich air baile-mòr a tha a’ tasgadh ann an còmhdhail phoblach an-asgaidh agus taigheadas aig prìs reusanta faisg air ionadan obrach Tha sin ga dhèanamh nas fhasa do phà rant singilte faighinn gu obair agus airgead a shà bhaladh ’S e pìos beag de eaconamaidh a dh’obraicheas airson a h-uile duine a tha sin
Ceistean Eadar-mheadhanach is Adhartach
6 Ciamar a dh’fhuasglas tu an trioblaid nach eil eaconamas sìol-sgaoilidh ag obair
An à ite a bhith an dòchas gun sìol-sgaoil beairteas tog thu bhon talamh suas Tha seo a’ ciallachadh rudan mar à rdachadh air an tuarastal as ìsle cìs a chur air fìor bheairteas agus seilbh a thoirt do luchd-obrach anns na companaidhean far a bheil iad ag obair
7 Dè mu dheidhinn atmhorachd Nach dèan tuarastalan nas à irde dìreach a h-uile cà il nas daoire
Chan e mura cuir thu smachd cuideachd air à rdachadh phrìsean corporra agus gun tasg thu ann an cinneasachadh ionadail Nuair a thèid airgead a-steach do là mhan dhaoine le teachd-a-steach ìosal is meadhanach bidh iad ga chosg gu h-ionadail a bhios a’ fàs an eaconamaidh Bidh atmhorachd a’ tachairt nuair a tha cus airgid aig beagan dhaoine no nuair a bhris slabhraidhean solair
8 Ciamar a phĂ igheas tu airson rudan mar colaiste an-asgaidh no cĂąram slĂ inte uile-choitcheann
Gu sònraichte tro