Mae'r Ddaear yn mynd yn boethach. Mae rhyfeloedd yn cynnau yn y Dwyrain Canol ac Wcráin, ac mae pob un yn cynyddu'r risg o ryfel niwclear. Mae AI yn ymlusgo i bron bob rhan o'n bywydau, er ei fod yn anrhagweladwy ac yn dueddol o wneud pethau i fyny. Mae gwyddonwyr mewn labordai yn chwarae o gwmpas â phathogenau marwol newydd a allai fod yn waeth na Covid. Mae ein gallu i ymdrin â phandemig arall wedi gwanhau. Mae Cloc y Dydd y Farn—cloc mawr, di-rif—yn dal i dician, yn cyfrif yr eiliadau i lawr nes diwedd y byd. Tic. Tic. Tic. Ym mis Ionawr, fe gyrhaeddon ni 85 eiliad i hanner nos. Mae arbenigwyr yn dweud nad yw dynoliaeth erioed wedi bod mor agos at yr ymyl.
"Yr hyn rydyn ni wedi'i weld yw gorymdaith araf, bron yn gysglyd i beryglon mwy dros y deg mlynedd diwethaf. Ac mae'r problemau hyn yn gwaethygu. Mae gwyddoniaeth yn datblygu'n gyflymach nag y gallwn ei ddeall, heb sôn am ei reoli," meddai Alexandra Bell, Prif Weithredwr Bwletin y Gwyddonwyr Atomig, y grŵp sy'n gosod Cloc y Dydd y Farn. Mae hi'n sôn am "fethiant llwyr mewn arweinyddiaeth" yn yr Unol Daleithiau a gwledydd eraill, sydd yn gwneud ychydig i fynd i'r afael â bygythiadau byd-eang, trychinebus, hyd yn oed wrth i'r bygythiadau hyn fwydo'i gilydd. Er enghraifft, mae newid hinsawdd yn tanio mwy o wrthdaro o amgylch y byd, ac mae ychwanegu AI at wneud penderfyniadau niwclear, a dweud y gwir, yn arswydus.
Gweld delwedd yn llawn sgrin: Alexandra Bell gartref yn Washington DC. Ffotograff: Stephen Voss/The Guardian
"Po fwyaf o arfau sy'n bodoli, am gyfnodau hirach o amser, y mwyaf tebygol yw hi y bydd rhywbeth yn mynd o'i le."
Mae Bell yn siarad dros alwad fideo o'i swyddfa yn Washington DC, sydd wedi'i haddurno â map byd enfawr, clustogau Dydd y Meirw, ac argraffiad wedi'i ffrâm o Barbie wedi'i osod dros gwmwl madarch—anrheg gan gydweithiwr wedi'i hysbrydoli gan duedd Barbenheimer, oherwydd yn y maes hwn, mae synnwyr digrifwch yn helpu.
Mae Bell, sydd wedi treulio'r rhan fwyaf o'i gyrfa yn gweithio ar reoli arfau niwclear, yn credu, oherwydd nad yw bomiau niwclear wedi cael eu defnyddio ers 1945, fod y cyhoedd wedi datblygu ymdeimlad ffug o ddiogelwch. Dydyn ni ddim yn hoffi meddwl am faint o lwc sydd wedi chwarae rhan. "Rydyn ni wedi bod yn lwcus, oherwydd nid yw'r siawns o'n plaid ni. Po fwyaf o arfau sy'n bodoli, am gyfnod hirach, y mwyaf tebygol yw hi y bydd rhywbeth yn mynd o'i le," meddai—er ei bod yn ychwanegu'n gyflym fod ymdrechion diplomyddol i ddiarfogi a heddwch hefyd wedi bod yn bwysig iawn.
Crëwyd Cloc y Dydd y Farn ym 1947 mewn ymateb i fygythiad rhyfel niwclear, gan grŵp o wyddonwyr niwclear o Brosiect Manhattan a oedd am rybuddio'r cyhoedd a gwleidyddion am y peryglon—y dinistr yr oeddent wedi helpu i'w ryddhau ar ddynoliaeth. Mae'r amser fel arfer yn cael ei osod unwaith y flwyddyn, er bod y gosodwyr yn dweud y gallant ei newid yn amlach os bydd digwyddiadau yn galw am hynny. Maent yn aelodau o fwrdd gwyddoniaeth a diogelwch y Bwletin, grŵp o wyddonwyr blaenllaw, academyddion, a diplomyddion sy'n anelu at gyrraedd consensws bob blwyddyn ar ble i osod dwylo'r cloc.
Mae Cloc y Dydd y Farn yn symbol. Mae'n troi sgyrsiau cymhleth am fygythiadau dirfodol yn rhywbeth mesuradwy a hawdd ei ddeall. Mae'n alwad deffro, wedi'i chynllunio i wthio arweinwyr a dinasyddion i weithredu ac atal dynoliaeth rhag dinistrio'i hun. Mae wedi dod yn eicon diwylliannol. Ar wefan y Bwletin, gallwch lawrlwytho rhestr chwarae o ganeuon wedi'u hysbrydoli gan y cloc, o'r Clash, Pink Floyd, a'r Who i artistiaid mwy diweddar fel Bright Eyes, Linkin Park, Hozier, a Bastille.
Ond a all Cloc y Dydd y Farn helpu dynoliaeth i brynu mwy o amser—ac os felly, sut? A beth all y bobl sy'n ei osod ei ddysgu i ni am sut i feddwl am ac ymateb i risg trychineb fyd-eang?
1947: Gosodir y cloc cyntaf. Mae'n saith munud i hanner nos.
Ar ôl bomio Hiroshima a Nagasaki gan yr Unol Daleithiau ym 1945, roedd llawer o wyddonwyr niwclear yn teimlo cywilydd ac euogrwydd dwfn am eu rôl wrth greu arfau mwyaf marwol y byd. Y flwyddyn honno, ffurfiodd grŵp o 200 o wyddonwyr a oedd yn gysylltiedig â Labordy Met enigmatig Prifysgol Chicago—a oedd wedi cael y dasg o astudio strwythur wraniwm—sefydliad o'r enw Gwyddonwyr Atomig Chicago i addysgu'r cyhoedd am beryglon ynni niwclear. Ym mis Rhagfyr 1945, cyhoeddasant eu bwletin cyntaf—cylchlythyr print—yn annog Americanwyr i "weithio'n ddi-baid dros sefydlu rheolaeth ryngwladol ar arfau atomig" a rhybuddio y "bydd popeth y gallwn ei ennill mewn cyfoeth, diogelwch economaidd neu iechyd gwell, yn ddiwerth os yw ein cenedl i fyw gydag ofn parhaus o ddinistr sydyn."
Wrth i'r grŵp dyfu i gynnwys mwy o wyddonwyr Prosiect Manhattan, gollyngwyd "Chicago" o'r enw a throwyd y bwletin yn gylchgrawn. Ymhlith y cyfranwyr cynnar roedd J. Robert Oppenheimer ac Albert Einstein. Roedd y gwyddonwyr yn deall bod ynni niwclear wedi rhoi'r pŵer i ddynoliaeth i ddinistrio'i hun. Rhagwelasant yn gywir, wrth i wyddoniaeth ddatblygu, y byddai'n datgelu technolegau newydd, a allai fod yn apocalyptaidd, ac roedd yn hanfodol i'r cyhoedd fod yn wybodus iawn am risgiau sy'n dod i'r amlwg.
Roedd y cloc ei hun yn ddamwain hapus. Cafodd ei greu gan Martyl Langsdorf, arlunydd a gwraig ffisegydd Prosiect Manhattan, a gafodd ei chyflogi ym 1947 i ddylunio clawr newydd i'r cylchgrawn. Roedd cloc yn ymddangos yn ffordd dda o symboleiddio ymdeimlad o frys y gwyddonwyr, a gosododd ef am saith munud i hanner nos yn syml oherwydd ei fod yn edrych yn dda ar y dudalen.
Am y tri degawd nesaf, gosodwyd yr amser gan Eugene Rabinowitch, cyn-fioffisegydd yn Labordy Met a oedd yn golygu'r Bwletin. Mae proffil o'r 1960au yn y cylchgrawn Time yn ei ddisgrifio fel dyn byr gyda "bêr las hoyw" a "gwên siriol annileadwy" sydd "yn debyg iawn i broffwyd o ddifancoll." Ond roedd Rabinowitch yn amlwg wedi'i boeni gan ei rôl wrth ddatblygu'r bom. Dywedodd ei fod wedi meddwl, yn y cyfnod cyn Hiroshima, a ddylai ollwng newyddion am yr ymosodiad niwclear ar Japan i'r wasg. Ym 1971, dywedodd wrth y New York Times y byddai wedi bod yn iawn i wneud hynny.
1949: Mae'r cloc yn symud. Mae'n dri munud i hanner nos.
Ym 1949, cynhaliodd yr Undeb Sofietaidd ei brawf niwclear cyntaf yn llwyddiannus, a dechreuodd y ras arfau niwclear. Penderfynodd Rabinowitch symud dwylo'r cloc am y tro cyntaf, o saith i dri munud i hanner nos. Nid yw gwyddonwyr yn "bwriadu creu hysteria cyhoeddus," ysgrifennodd mewn golygyddol a oedd yn cyd-fynd â'r newid. "Nid ydym yn cynghori Americanwyr fod dydd y farn yn agos a'u bod yn gallu disgwyl i fomiau atomig ddechrau disgyn ar eu pennau fis neu flwyddyn o hyn; ond rydym yn credu bod ganddynt reswm i fod wedi'u dychryn yn ddwfn ac i fod yn barod am benderfyniadau difrifol."
Yn y blynyddoedd dilynol, symudodd Rabinowitch y cloc yn achlysurol mewn ymateb i ddigwyddiadau. Newidiodd ef i ddau funud i hanner nos ym 1953 ar ôl datblygiad y bom hydrogen, ac yna'n ôl i saith munud i hanner nos ym 1960 i adlewyrchu mwy o gydweithrediad rhwng pwerau'r Rhyfel Oer. Digwyddodd Argyfwng Taflegrau Ciwba 1962—y 13 diwrnod pan ddaeth dynoliaeth agosaf at ddinistr niwclear—rhwng rhifynnau o'r Bwletin ac ni ysgogodd newid cloc ar unwaith. Yn lle hynny, gwthiodd Rabinowitch ef yn ôl i 12 munud i hanner nos y flwyddyn ganlynol, mewn ymateb i Gytundeb Gwahardd Prawf Rhanol. Symudodd ddwylo'r cloc sawl gwaith arall, ond ym 1972 roedd yn ôl ar 12 munud ar ôl i'r Unol Daleithiau a'r Undeb Sofietaidd ymrwymo i leihau taflegrau balistig. Bu farw Rabinowitch ym 1973, ac o hynny ymlaen, gosodwyd y cloc gan bwyllgor.
1991: Mae'r Rhyfel Oer yn dod i ben. Mae'n 17 munud i hanner nos.
Y pellaf rydyn ni wedi bod o hanner nos oedd ar ddiwedd y Rhyfel Oer. Gosododd bwrdd cyfarwyddwyr y Bwletin Gloc y Dydd y Farn am 17 munud i hanner nos, a dadleuasant fod "y byd wedi mynd i mewn i oes newydd." Roedd dynoliaeth wedi gwneud mwy o gynnydd wrth leihau'r risg o ryfel niwclear nag yr oedd y sylfaenwyr erioed wedi meddwl oedd yn bosibl. Nid oedd dyluniad gwreiddiol y cloc hyd yn oed yn caniatáu i'r llaw fynd yn ôl ymhellach na 15 munud.
[Disgrifiad delwedd: Dr. Leonard Rieser, cadeirydd Bwrdd Bwletin y Gwyddonwyr Atomig, yn symud llaw Cloc y Dydd y Farn yn ôl i 17 munud cyn hanner nos, 1991. Ffotograff: Chicago Tribune/TNS]
Trwy gydol y 1990au a dechrau'r 2000au, cafodd y Bwletin drafferth ariannol. Roedd yr ofnau a ysgogodd ei sylfaenwyr yn ymddangos, am gyfnod byr, yn perthyn i oes gynharach. Ond daeth hanes yn ôl yn rhuo, a daliodd y cloc i dician.
2007: Cloc Dydd y Farn modern. Mae'n bum munud i hanner nos.
Ym 2005, penodwyd Kennette Benedict yn gyfarwyddwr gweithredol y Bwletin a rhoddwyd iddi'r dasg o droi'r cylchgrawn a oedd mewn trafferth o gwmpas. Roedd Benedict, academydd, wedi gweithio am flynyddoedd lawer yn Sefydliad MacArthur (sy'n fwyaf adnabyddus am ei "grantiau athrylith"), ac roedd hi'n adnabod llawer o aelodau sylfaenol y Bwletin. Yn y sefydliad, roedd hi wedi gweithio gyda mab Rabinowitch, Victor, a Ruth Adams, cynorthwyydd ymchwil Rabinowitch, a ddaeth yn ddiweddarach yn olygydd y Bwletin. Roedd hi'n arfer mynychu partïon coctel chwedlonol a gynhelid gan yr arlunydd Langsdorf.
Tan hynny, roedd Cloc y Dydd y Farn yn cael ei ddiweddaru gydag ychydig o ffwdan. Gwelodd Benedict y gallai ddod yn offeryn cyfathrebu cyhoeddus mwyaf pwerus y cylchgrawn. Ym 2007, cynhaliodd gynhadledd i'r wasg fawr i gyhoeddi'r penderfyniad i symud y cloc o saith i bum munud i hanner nos, mewn ymateb i brofion niwclear Gogledd Corea, uchelgeisiau atomig Iran, a bygythiad cynyddol newid hinsawdd. Daeth â gwyddonwyr proffil uchel i mewn, gan gynnwys Stephen Hawking a Martin Rees, i gymryd rhan. "Fe wnaeth argraff fawr," meddai. "Roedd pobl yn awchu am hyn. Roedden nhw eisiau gwybod."
[Disgrifiad delwedd: Kennette Benedict. Ffotograff: thebulletin.org]
Trodd Benedict y gosod cloc a'r gynhadledd i'r wasg yn ddigwyddiad blynyddol. Cyflogodd y dylunydd enwog Michael Bierut i ddiweddaru dyluniad y cloc, a ddaeth yn logo'r Bwletin. Ac, yn fwyaf dadleuol, ehangodd ei ffocws. O hynny ymlaen, byddai bwrdd gwyddoniaeth a diogelwch y Bwletin nid yn unig yn ystyried y risg o doddiad niwclear ond hefyd bygythiadau eraill a wnaed gan ddyn, fel newid hinsawdd a thechnolegau aflonyddgar. Cyhuddodd beirniaid hi o "wanhau" neges y Bwletin, a daeth dadleuon y gosodwyr cloc yn fwy cymhleth a chynnes. Mae Benedict yn cofio un gwyddonydd yn dadlau bod canlyniadau anwrthdroadwy newid hinsawdd mor drychinebus fel bod hanner nos eisoes wedi pasio.
"Gellir defnyddio pob gwyddoniaeth a thechnoleg er da neu ddrwg. Mae ganddyn nhw ddefnyddiau deuol. Gan ddechrau gyda thân: gall gynhesu ein cartrefi a llosgi ein tai i lawr," meddai Benedict wrthyf pan fyddwn yn cyfarfod yn ei fflat yng nghanol Chicago. Roedd sylfaenwyr y Bwletin yn deall hyn. Siaradodd Rabinowitch am "flwch Pandora gwyddoniaeth fodern." Nod Cloc Dydd y Farn modern yw annog gwell amddiffyniadau rhag y peryglon sy'n dod gyda chynnydd gwyddonol. Y cam cyntaf i weithredu yw ymwybyddiaeth, ac nid gwybodaeth yn unig yw gwir ymwybyddiaeth ond teimlad.
Ar ddiwrnod clir, gallwch weld yr holl ffordd o fflat Benedict i Brifysgol Chicago, lle mae hi bellach yn dysgu cwrs ar bolisi niwclear. Ar ddechrau pob cwrs, mae hi'n gofyn i'w myfyrwyr ddarllen Hiroshima gan John Hersey, hanes y bomio a adroddir trwy straeon goroeswyr. Mae hi'n dweud wrth ei myfyrwyr: "Fy athroniaeth sylfaenol yw y bydd y gwirionedd yn eich rhyddhau. Ac rydw i'n mynd i rannu cymaint ag y gallaf. Ond yn gyntaf, mae'n mynd i'ch gwneud chi'n ddiflas."
Ac eto, fel llawer o'r bobl rwy'n siarad â nhw, mae Benedict yn dweud bod ei gwaith ar Gloc y Dydd y Farn wedi ei gadael yn optimistaidd. Mae hi'n cael ei hatgoffa bod dynoliaeth wedi tynnu ei hun yn ôl o'r ymyl o'r blaen. "Mae hanes arfau niwclear, o leiaf ers diwedd y Rhyfel Oer, yn eithaf gobeithiol mewn gwirionedd: roedd gennym 70,000 o arfau niwclear, ac erbyn hyn mae gennym tua 10,000 neu 12,000. Mae hynny'n brawf o'r cysyniad, iawn?" meddai.
2020: Mae'r cloc yn dechrau cyfrif mewn eiliadau. Mae'n 100 eiliad i hanner nos.
Chwe blynedd yn ôl, symudodd Cloc y Dydd y Farn o ddau funud i 100 eiliad i hanner nos. Nododd y Bwletin reolaeth arfau annigonol, diffyg gweithredu ar newid hinsawdd, cynnydd mewn camwybodaeth, a'r bygythiadau a achosir gan AI. Ar y pryd, cymharodd Rachel Bronson, olynydd Benedict, amser newydd y cloc â'r rhybudd dau funud mewn pêl-droed Americanaidd: "Mae'r byd wedi mynd i mewn i deyrnas y rhybudd dau funud, cyfnod pan fo perygl yn uchel a'r ymyl ar gyfer gwall yn isel." Mae amser y dydd y farn wedi aros mor agos at hanner nos fel ei fod wedi'i fesur mewn eiliadau byth ers hynny.
"Y cwestiwn yn aml yw: sut ydych chi'n mynd i'r gwaith bob dydd?" meddai Bronson, pan fyddwn yn cyfarfod am goffi yn Chicago. Ond nid oedd ei hamser yn arwain y Bwletin wedi ei gadael yn teimlo'n ddiobaith. "Rwy'n credu, fel unrhyw beth, po fwyaf rydych chi'n ymwneud, y mwyaf optimistaidd y gallwch chi fod, dim ond gwybod bod yna bobl wirioneddol dda yn gweithio ar y materion hyn ac arloesiadau anhygoel yn digwydd." Sylwodd Bronson yn ystod briffiadau rheolaidd y bwrdd gwyddoniaeth a diogelwch fod pobl bob amser yn fwy pryderus am y peryglon nad oeddent wedi'u hastudio. "Beth bynnag yw eich arbenigedd, rydych chi'n meddwl bod un rhywun arall yn fwy brawychus, yn rhannol oherwydd ei fod bob amser yn fwy brawychus pan fo'n anhysbys," meddai.
Wrth weithio ar yr erthygl hon, gwelais pa mor hawdd yw hi i diwnio allan o sgyrsiau am sut y gallai'r byd ddod i ben. Mae senarios apocalyptaidd mor frawychus fel y gall deimlo'n haws eu hanwybyddu, neu gladdu eich gwybodaeth a'ch pryder yn rhywle allan o gyrraedd. Ond mae'r rhai sydd wedi treulio eu gyrfaoedd yn astudio dyfodol y dydd y farn yn ymddangos i ddod o hyd i ddewrder wrth wynebu'r ffeithiau brawychus, gan feddwl amdanynt yn ddigon hir i ddechrau gweld atebion posibl. Mae'n rheswm arall, os oes angen un arnoch, i osgoi'r dull pen-yn-y-tywod.
Mae, yn ddealladwy, derfynau i optimistiaeth Bronson. Mae hi'n sôn am sut mae gwyddonwyr a'r cyhoedd yn cael eu siomi dro ar ôl tro gan wleidyddion, sy'n methu â gweithredu'n bendant neu ddilyn cyngor arbenigol. "Rwy'n mor frwdfrydig am y wyddoniaeth, ond rwy'n mor besimistaidd am y gwleidyddiaeth," meddai.
2026: Ymlusgo tuag at y dydd y farn. Mae'n 85 eiliad i hanner nos.
Ym mis Ionawr, gosodwyd y cloc i 85 eiliad i hanner nos, yr agosaf y mae erioed wedi bod. O fewn pedair wythnos, dadleuodd arbenigwr AI, Gary Marcus, ar wefan y Bwletin fod dynoliaeth eisoes yn "sylweddol agosach at yr ymyl," ar ôl gwrthdaro rhwng datblygwr AI Anthropic a'r Tŷ Gwyn a ddatgelodd benderfyniad Trump i roi mynediad dilyffethair i'r fyddin i AI. Canfu astudiaeth ddiweddar, mewn gemau rhyfel efelychiedig, fod prif AIau o OpenAI, Anthropic, a Google wedi dewis defnyddio arfau niwclear 95% o'r amser.
Ddau ddiwrnod yn ddiweddarach, dechreuodd yr Unol Daleithiau ac Israel fomio Iran, gan gynyddu'r risg o ryfel niwclear. "Gallai ymhelaethu neu ehangu pellach ar y gwrthdaro arwain at weithredoedd a yrrir gan gamgyfrifiad, camganfyddiad, neu wallgofrwydd, fel y dywedodd yr Arlywydd Kennedy unwaith," rhybuddiodd Alexandra Bell, a olynodd Bronson fel llywydd y Bwletin yn 2025. O'r dechrau, roedd hi'n poeni am ddiffyg cynllun i sicrhau deunyddiau niwclear Iran, ac y byddai gwledydd eraill yn dod i'r casgliad mai cael arfau niwclear yw'r unig ffordd i aros yn ddiogel.
"Os byddwn ni'n cael y materion mwyaf yn anghywir—yn enwedig os byddwn ni'n cael y broblem niwclear yn anghywir—does dim byd arall o bwys."
Rwy'n gofyn i Bell beth sy'n ysgogi ei gwaith. Fel plentyn yn tyfu i fyny mewn tref fach yng Ngogledd Carolina, mae hi'n cofio bod yn bryderus iawn am ollyngiad olew Exxon Valdez yn Alaska ym 1989, ac ysgrifennodd at Arlywydd yr Unol Daleithiau ar y pryd, George H. W. Bush, gan ei gyhuddo o roi gormod o ychydig o sylw i'r trychineb amgylcheddol. Cafodd ateb o'r Tŷ Gwyn a oedd yn dweud rhywbeth fel, "Diolch am eich llythyr, daliwch ati i ddarllen llyfrau." "Ac roeddwn i fel, 'Mae hyn yn annerbyniol!' Mae'r diffyg ymateb hwnnw wedi fy ysgogi dros y blynyddoedd," meddai. Mae llawer o bobl yn teimlo'n ddi-rym wrth wynebu problemau geopolitical mawr fel newid hinsawdd neu ryfel niwclear, ond mae Bell yn credu eu bod yn tanamcangyfrif eu hunain.
"Gallaf eich sicrhau, mae arweinwyr etholedig yn poeni am yr hyn y mae eu hetholwyr yn ffonio amdano. Felly, nid yw'r syniad nad oes gan bobl asiantaeth yn wir," meddai Bell. Lluniwyd hanes rheoli arfau niwclear gan weithredu cyhoeddus, a dim ond pwysau cyhoeddus fydd yn annog arweinwyr byd-eang i weithredu'n bendant a gyda'i gilydd i fynd i'r afael â'r bygythiadau sy'n wynebu dynoliaeth. Mae Bell yn dweud ei bod yn deall bod gan bleidleiswyr lawer o bryderon brys eraill, fel cost byw, gofal iechyd, neu droseddu. Ond mewn adlais bron yn berffaith o ddatganiad cyhoeddus cyntaf y Bwletin, mae hi'n dweud: "Y neges rydyn ni'n ceisio ei chael allan yw y bydd yn rhaid i chi ofalu am y materion mwy hyn hefyd. Oherwydd os byddwn ni'n eu cael yn anghywir—yn enwedig os byddwn ni'n cael y broblem niwclear yn anghywir—does dim byd arall o bwys."
Y dyfodol: Dysgu meddwl mewn amser atomig
Un noson wlyb yn Chicago, rwy'n cyfarfod Daniel Holz, astroffisegydd Prifysgol Chicago sy'n cadeirio bwrdd gwyddoniaeth a diogelwch y Bwletin. Mae'r bwrdd yn cyfarfod o leiaf ddwywaith y flwyddyn ac yn cadw mewn cysylltiad rheolaidd rhwng y cyfarfodydd; mae gan Holz y swydd anodd o sicrhau y gall yr arbenigwyr gytuno ar ble i osod y cloc. Mae'n teimlo, gyda phob blwyddyn sy'n mynd heibio, fod y gwaith yn teimlo'n fwy brys. Mae rhywun yn teimlo y gall y gwaith ddod yn hollgynhwysol. Archebodd wyliau teuluol i Siapan ar gyfer y gwanwyn—a chafodd ei hun yn cynnwys cyfarfodydd swyddogol yn Hiroshima a Nagasaki.
Ymhlith rhai academyddion a dweud y dydd y farn yn Silicon Valley, mae wedi dod yn boblogaidd yn y blynyddoedd diwethaf i siarad am werth p(doom) rhywun—y tebygolrwydd y mae rhywun yn ei roi i'r byd ddod i ben. Mae'r rhan fwyaf o bobl yn ei chael hi'n anodd meddwl mewn termau tebygolrwydd, fodd bynnag, ac mae'r cloc yn darparu ffordd symlach, fwy symbolaidd i fynegi'r peryglon sy'n wynebu dynoliaeth. Oherwydd ei fod yn symbol yn hytrach na mesuriad gwyddonol, mae Holz yn dweud bod angen i'r gosodwyr cloc ystyried seicoleg sut y caiff yr amser ei ddehongli. "Os yw pobl yn teimlo'n ddi-rym ac mor ofidus fel na allant ymgysylltu, yna rydyn ni'n gwneud pethau'n waeth. Mae hynny'n rhywbeth rwy'n meddwl amdano lawer," meddai.
Mae'r Ddaear yn smotyn bach, dibwys. Os byddwn ni'n ein chwythu ein hunain i fyny, nid yw'r bydysawd yn mynd i'n hachub ni. Sy'n golygu ei fod i fyny i ni, iawn?
Mae'n taro fi bryd hynny fod defnyddioldeb y cloc yn gorwedd yn rhannol yn ei allu i osgoi ein hofnau dyfnaf a therfynau ein dychymyg. Gallwch olrhain dwylo'r cloc a theimlo'n symud i weithredu, hyd yn oed os ydych chi'n ei chael hi'n anodd ystyried diwedd y byd mewn gwirionedd. Gall y senarios y mae bwrdd y Bwletin yn eu trafod—gaeaf niwclear, y gollyngiad labordy sy'n lladd pob bywyd biolegol—fod mor ofnadwy fel bod angen help ar y rhan fwyaf o bobl i dderbyn y gallent ddigwydd mewn gwirionedd. Mae angen iddynt ddysgu sut i newid eu persbectif. Mae Holz yn dweud bod ei swydd ddyddiol, astudio tyllau du, wedi ei helpu i ddeall pwysigrwydd gweithio ar risg dirfodol. "Mae cosmoleg yn dda iawn am roi persbectif. Pan fyddwch chi'n astudio'r pethau hyn, rydych chi'n sicr yn cael ymdeimlad cryf o ba mor ddibwys ydyn ni ar y Ddaear, sy'n swnio'n ddrwg ond sydd mewn gwirionedd yn rymusol iawn. Mae'r graddfeydd amser, y graddfeydd hyd, mor eang, a dyma ni, y smotyn bach, dibwys hwn. Rydych chi'n sylweddoli'n gyflym nad yw'r bydysawd yn mynd i'n hachub ni ... Os byddwn ni'n ein chwythu ein hunain i fyny, ni fydd neb yn sylwi nac yn poeni," meddai. "Sy'n golygu ei fod i fyny i ni, iawn?" Mae gaeaf niwclear tua'r trychineb mwyaf y gall y rhan fwyaf o bobl ei ddychmygu—ac eto, o bersbectif y bydysawd, mae bron yn ddigwyddiad di-nod. "Fe wnes i ddysgu mewn dosbarth ddoe, gofynnodd rhywun: os byddwn ni'n ein chwythu ein hunain i fyny mewn rhyfel niwclear, a fyddai unrhyw un arall yn y galaeth yn sylwi? A'r gwir yw, byddai'n anodd iawn sylwi. Byddai'n rhaid i chi fod yn agos iawn," meddai.
Nid wyf wedi dysgu'n iawn sut i feddwl am ddyfodol dynoliaeth o bersbectif cosmig, ond y bore wedyn rwy'n cyfarfod gwyddonydd sy'n helpu i newid fy agwedd. Mae'n ddiwrnod cynnar, llaith, llwyd o wanwyn, ac rwy'n teithio i faestref Chicago i gyfarfod Dieter Gruen. Yn ei ugeiniau cynnar, bu'n gweithio ar Brosiect Manhattan yn Oak Ridge, Tennessee, ac yn ddiweddarach ymunodd â
