Tafsiri maandishi yafuatayo kutoka Kiingereza hadi Kiswahili: Kituo cha Quentin Blake cha Uchoraji Picha, kitakachofunguliwa mwezi ujao huko Clerkenwell, London, kimeenea katika eneo kubwa la kiwanda cha karne ya 17. Linatangazwa kuwa taasisi kubwa zaidi ya aina yake duniani—nyumba ya kitaifa ya kudumu kwa sanaa inayoathiri kila kitu kuanzia vitabu vya watoto na katuni za kisiasa hadi uhuishaji, mitindo, utangazaji, na utamaduni wa kidijitali. Sehemu ya makumbusho, sehemu ya nyumba ya sanaa, na sehemu ya maabara ya ubunifu, kituo hiki ni jitihada ya ajabu ya kuleta uchoraji picha kutoka kwenye vivuli na hatimaye kuiweka katika kiini cha maisha ya kitamaduni ya Uingereza.
Tazama picha kwa ukamilifu
The Gruffalo na Julia Donaldson na Axel Scheffler. Uchoraji: Axel Scheffler
Hatimaye, kituo hiki kitahifadhi kumbukumbu kubwa ya Blake mwenyewe: michoro 40,000 ya msanii mmoja maarufu na anayetambulika papo hapo nchini Uingereza. Sasa ana umri wa miaka 93, Blake ametumia miaka 75 kuleta maisha maneno ya baadhi ya waandishi wetu wanaopendwa zaidi. Roald Dahl ndiye mkubwa, bila shaka—huwezi kumfikiria Dahl bila kufikiria michoro ya Blake yenye uhai, iliyochorwa kwa kalamu ya wino—lakini orodha pia inajumuisha Michael Rosen, John Yeoman, Sylvia Plath, na Voltaire, pamoja na vitabu vya Blake mwenyewe. Kwa maneno mengine, ni vigumu kupata mtu mwingine mwenye mamlaka sawa.
"Zaidi inahitajika kufanywa kutambua umuhimu wa uchoraji picha wote kama sanaa," anaelezea Blake. "Kinachofurahisha zaidi ni kwamba ni lugha ambayo kila mtu anaelewa."
Kwa miaka mingi, wachora picha wamepuuzwa, wakionekana kama watu wanaokuja kupamba baada ya nyumba kujengwa. Lakini hiyo si kweli hata kidogo. Unapofikiria The Twits, pengine unafikiria michoro ya Blake yenye mwitu na mikwaruzo. Kufikiria Funnybones ni kuona picha za Janet Ahlberg zenye urahisi wa kudanganya kabla ya maneno ya Allan Ahlberg. Nenda kwenye matembezi yoyote ya Gruffalo ya Forestry England, na ni miundo ya Axel Scheffler—si maandishi ya Julia Donaldson—inayokurukia kutoka kati ya miti.
"Tuko kidogo kwenye kivuli," anasema Scheffler. "Vitabu vyetu vinaitwa vitabu vya picha, kwa hiyo sisi ni sehemu muhimu ya mchakato. Ni sanaa inayodharauliwa sana, mwandishi na mchoraji wakiunda kitu pamoja. Ni vigumu kutenganisha."
"Muda mfupi zaidi niliowahi kutumia kuandika kitabu cha picha ulikuwa saa moja, nikiandika kwenye simu yangu ndani ya ndege," anasema mwandishi-mchoraji Sarah McIntyre. "Lakini daima huchukua angalau miezi mitatu au minne ya kazi kubwa ya kuchora—saa tisa au zaidi kwa siku, siku sita kwa wiki."
Tazama picha kwa ukamilifu
Oi Frog! na Kes Gray. Uchoraji: Jim Field 2014
McIntyre amefanya zaidi ya wengi kuangazia jinsi wachora picha wanavyopuuzwa vibaya. Muongo mmoja uliopita, alizindua kampeni ya Pictures Mean Business kusukuma wachora picha kupata sifa sahihi kwa kazi zao. Kwa kufanya hivyo, alisaidia kusafisha kutoelewana kuhusu kitabu cha picha ni nini hasa.
Baada ya kuziandika mwenyewe, najua jinsi zilivyo maalum. Karibu kila mara zina urefu wa kurasa 32, na karibu kila mara husomwa kwa mtoto na mlezi kabla ya mtoto kuweza kusoma peke yake, vitabu vingi vya picha vipo katika hatua hasa ambapo maandishi na uchoraji hukutana. Ondoa sehemu yoyote, na kitu chote kinaanguka.
"Nadhani kuchora hadithi ni moja ya silika za msingi zaidi za binadamu," anasema Huw Aaron, ambaye kitabu chake Sleep Tight, Disgusting Blob kilishinda tuzo ya kitabu cha watoto cha Waterstones mwaka huu. "Hatujui kama watu walikuwa wakicheza au kuimba miaka 40,000 iliyopita, lakini tunajua walikuwa wakitengeneza katuni kuhusu watu wanaowinda ng'ombe, kwa sababu ziko kila mahali kwenye kuta za mapango."
Vitu ambavyo mchoraji anaweza kufanya kwa maandishi ni tofauti kama vile ni vya ajabu. Jim Field, mchoraji wa Oi Frog! cha Kes Gray na The Lion Inside cha Rachel Bright, anaona uchoraji kama safu ya ziada. "Sijaribu kufanya hasa kile maneno yanachosema," anasema. "Ninajaribu kuingiza njama ndogo za ziada au kumruhusu msomaji kujifunza zaidi kuhusu mhusika."
Matty Long, muundaji wa Super Happy Magic Forest — mfululizo ambao umehama kutoka vitabu vya picha hadi vitabu vya sura hadi televisheni — anasema kwa ufupi zaidi. "Ikiwa maneno yanaelezea picha tu, basi kwa nini uwe na maneno kabisa?" anasema. "Nataka picha zifanye simulizi nyingi."
[Picha: I Want My Hat Back na Jon Klassen. Uchoraji: Walker Publishers / Jon Klassen]
Lakini wakati mwingine mchoraji anaweza kwenda mbali zaidi. Katika I Want My Hat Back, Jon Klassen anafanya ujanja wa kusema hadithi mbili tofauti kwa wakati mmoja. Soma bila picha, kitabu ni kuhusu dubu anayeuliza bure kuhusu kofia yake iliyopotea. Lakini picha zinaongeza muktadha unaopingana kidogo na hili. Dubu, mwenye adabu sana katika maandishi, kwa kweli anaongozwa na kisasi cha mauaji.
"Inaonekana kama pale ukweli wa kitu unapaswa kuishi," anasema Klassen kuhusu mvutano kati ya maneno na picha. "Kwa kawaida ninaishia kuweka nusu-ukweli kwenye maneno, au kuacha mengi nje. Nadhani hiyo inafanya kazi vizuri na watoto kwa sababu, wakati maandishi yana makosa dhahiri, wanaweza kuona kwamba picha zinasema ukweli."
Muda mrefu kabla ya mtoto kuweza kusimbua maneno yaliyoandikwa, tayari wamejifunza mengi kuhusu ulimwengu kupitia picha. "Nilimwona Quentin Blake akizungumza kuhusu ujuzi wa kuona, na alionyesha hili kwa ustadi," anaelezea Ed Vere, muundaji wa Waffles & Julius na mchoraji ambaye ametumia miaka mingi kufanya kazi na walimu kupitia mpango wake wa Power of Pictures. "Aliwauliza watoto wengine 'indignant' inamaanisha nini. Bila shaka, hakuna aliyefahamu. Kisha akachora haraka bibi mzee mwenye hasira, na kila mtoto alielewa hasa. Haikuwa tu 'hasira' au moja ya hisia hizo nyeusi na nyeupe. Wote walipata ujanja kutoka kwa mchoro wake."
Kwa Sophy Henn, muundaji wa mfululizo wa Happy Hills, hii ndiyo sababu wazo kwamba vitabu vya picha ni hatua ya kwanza tu kuelekea vitabu "halisi" ni makosa sana. Kwa kupata mitiririko miwili ya habari, anasema, "unajifunza ufahamu wa kihisia, unajifunza huruma, unajifunza kufikiri kwa kina. Katika ulimwengu tunaoishi leo, hilo ni muhimu sana. Natamani watu wengi zaidi wangejua kwamba vitabu vya picha kwa kweli ni aina ngumu zaidi ya usomaji."
[Picha: Sleep Tight, Disgusting Blob na Huw Aaron. Uchoraji: Huw Aaron]
"Watoto wana akili zilizo changamano zaidi," anasema Lauren Child, muundaji wa Charlie and Lola. "Wanaweza kuwa wadogo, lakini ni wanafikra wakubwa sana. Wana uhodari wa kuona kwa njia ambazo watu wazima hawana. Tunatumia vidokezo vya kuona na urembo maisha yetu yote, lakini tunapoteza makali tuliyokuwa nayo tulipofika kwanza."
Kitabu cha picha kinaweza kuwa mara ya kwanza mtoto kutambua na kutaja hisia kubwa anayohisi. Kitabu cha Nadia Shireen Barbara Throws a Wobbler kinatumia picha zenye rangi nyangavu kuonyesha hisia zinazozidi neno lililoandikwa. "Kuna sehemu kwenye kitabu ambapo Barbara anazungumza na Wobbler, na inakuwa ya kimetafizikia sana," anasema. "Ilinibidi kumuuliza mhariri wangu: 'Je, hii ni wazimu? Je, tunawatarajia watoto wa miaka mitatu kwenda kwenye safari ya kisaikolojia?'"
Wakati mwingine, uchoraji unaweza hata kugeuza kitabu kuwa chombo cha kusimulia hadithi, kikwaruhusu watoto kuwa waandishi-wenza. Katika Splat! cha Jon Burgerman, kwa mfano, wasomaji wanapata kumpiga mhusika mkuu usoni na vitu vipya na vya kuchukiza kila wakati wanapogeuza ukurasa. "Nilitaka kutengeneza kitabu ambacho kinaweza tu kuwa kitabu," anasema Burgerman. "Niliisherehekea sana umbo la kitabu cha picha, na nilitaka kutengeneza kitu ambacho hakingeweza kufanywa kwa njia nyingine yoyote."
Wakati huo huo, Is This a Plum? cha Dan Ojari na mwanawe Finn kinatumia kwa ustadi vipande vilivyokatwa kuficha vitu mbele ya macho. "Mtu alinitumia video ya mtoto wao, ambaye bado hajui kusoma, na anawaambia wazazi wake hadithi kwa sababu maneno ni rahisi sana," anasema Ojari. "Ina hisia ya 'Najua zaidi kuliko mzazi wangu, na nitamdanganya.'"
Ikiwa haya yote yanafanya uchoraji wa vitabu vya picha kuonekana wa kuvutia sana, mchakato wenyewe mara nyingi huanza kwa njia isiyovutia kabisa: kwa mchoro wa kubahatisha. "Mchoro lazima uje kwanza," anasema Long, akishikilia mchoro wa awali wa mhusika wa Super Happy Magic Forest ambao, hata katika hatua yake ya awali, bado unafanikiwa kunasa sifa zote muhimu za utu wa mhusika. "Lazima nijishawishi kwamba kuna wazo linalostahili kufuatwa, na ninafanya hivyo kupitia mchoro."
"Nilichora picha ya kwanza ya Hiccup miaka 30 iliyopita. Ilisababisha vitabu 12, mfululizo wa filamu, na bustani ya mandhari. Mchoro mdogo tu wa penseli!" anasema Cressida Cowell kuhusu How to Train Your Dragon.
Sue Hendra anafanya vivyo hivyo, akinionyesha mchoro wake wa kwanza wa mhusika Supertato, alioumbwa na Paul Linnet na kuugeuza kuwa himaya ndogo ya vitabu 15 na kuendelea. Mchoro wake unaonyesha viazi vinaruka juu ya jiji. Akiwa na shaka kuhusu kuandika kitabu kuhusu kile kinachoonekana kama viazi kubwa la mwisho wa ulimwengu, mchoro huo uliwafundisha kwamba walihitaji kufikiria upya ulimwengu wa Supertato. "Paul alipendekeza duka kuu, kwa sababu ni jiji dogo lenye bidhaa kutoka kote ulimwenguni zinazoingia. Iliunda mpaka mzuri uliohisi salama na imara."
"Ikiwa ningekuwa na daftari langu, ningekuonyesha picha ya kwanza ya Hiccup niliyochora miaka 30 iliyopita," anasema Cressida Cowell, mwandishi na mchoraji wa mfululizo wa How to Train Your Dragon. "Ilikuwa ya Viking huyu mdogo akijaribu kuishi kulingana na baba yake. Hiyo ilikuwa mbegu ya kwanza ya kitu kilichokua na kuwa vitabu 12, mfululizo wa filamu, na bustani ya mandhari. Mchoro mdogo tu wa penseli!"
Wahusika pia ni kila kitu kwa Jamie Smart, ambaye vitabu vyake vya Bunny vs Monkey viko kiini cha mwamko wa sasa wa vitabu vya katuni katika uchapishaji. Rufaa yao ni kubwa, na mengi yanatokana na jinsi wahusika walivyo rahisi kuunda upya. "Ninapofanya warsha kwa watoto, daima ninaanza mwanzoni kabisa. Nasema, 'Chora mraba na chora duara, na sasa unaweza kuchora takriban mhusika yeyote katika Bunny vs Monkey,'" anasema. "Kwa mtoto, kusimulia hadithi kunaweza kuwa cha kutisha kwa sababu unapaswa kujua maneno yote utakayohitaji. Lakini ikiwa unaweza kusimulia hadithi kwa mistari michache na uso wa tabasamu, ni zawadi gani."
Bila shaka, hakuna anayejua hili vizuri zaidi ya Rob Biddulph, ambaye video zake za Draw With Rob—zikifundisha watoto hatua kwa hatua kunakili kazi yake ya sanaa—zilimfanya kuwa hazina ya kitaifa wakati wa kufungwa. "Nadhani ni jambo ambalo najivunia zaidi katika kazi yangu," anasema. "Hakika, ilikuwa kwenye skrini, lakini unaweza kutumia skrini hiyo kufanya kitu cha vitendo na cha kimwili. Watoto walikuwa wakitazama mimi kwenye YouTube, lakini walikuwa wakifanya kitu kwenye karatasi ambacho wangeweza kukibandika kwenye jokofu."
Ikiwa vitabu vya picha vinawataka watoto mengi, pia mara nyingi vinadai kitendo cha ajabu cha uaminifu kutoka kwa watu wazima wanaoviumba. "Nadhani mwandishi na mchoraji wanahitaji kushiriki hisia sawa za mambo—hisia ya ucheshi, hisia ya drama," anasema Blake. "Lakini ni bora ikiwa maoni yao si sawa kabisa; mmoja anahitaji kukamilisha mwingine."
Tazama picha kwa ukamilifu: Funnybones na Allan Ahlberg. Uchoraji: Penguin Random House
Wakati wa kuchora kazi ya mtu mwingine, jambo la kwanza Blake anafanya ni kusoma hati kwa makini. "Kwanza kabisa, nahitaji kuwafahamu wahusika vizuri iwezekanavyo na kufikiria jinsi wanavyoonekana," anasema. "Baada ya hapo, ni kuhusu kutafuta nyakati zinazofaa ambazo zitamvutia msomaji lakini zisitoe kile mwandishi amepanga. Kwa mfano, kuna wakati wa drama katika Matilda ya Roald Dahl ambapo Miss Trunchbull mbaya anampiga Bruce Bogtrotter kichwani kwa sahani. Nilimuonyesha akiinua sahani juu ya kichwa cha mvulana maskini, na kuacha wakati wa drama kwa Roald mwenyewe kumaliza. Hiyo ni ujuzi yenyewe. Maxwell Oginni alionyesha My Rice Is Best, kilichotoka mwaka jana na kupata uteuzi kadhaa wa tuzo. Lakini anatoka katika asili ya uhuishaji, ambapo kila... Siwezi kuzungumza kwa niaba ya waandishi wengine, lakini mara ya kwanza ninapopata kazi ya sanaa kutoka kwa wachora picha wangu—Nicola Slater kwa vitabu vya picha, Vincent Batignole kwa vitabu vya sura—mara nyingi ndipo hadithi inapoanza kuhisi kama kitabu halisi. Wote wawili wanapenda kuongeza maelezo ya usuli, kama vile vitambaa vya maduka, marejeleo, na wahusika wa usuli wasio na hisia, ambayo hupa hadithi utajiri ambao usingekuwa nao vinginevyo. Na bado wananishangaza. "Napenda kuongeza marejeleo ya filamu zangu ninazozipenda, michezo ya video, au manga," anasema Batignole. "Zaidi ya hayo, nadhani kuna angalau marejeleo moja ya Spice Girls katika kila kitabu niliowahi kufanyia kazi." Kwa uaminifu, hiyo ni habari kwangu.
"Siwaambii mtu yeyote hili, lakini ninaunda historia ya usuli kwa kila mhusika," Slater anafichua. "Huenda isiathiri hadithi hata kidogo, lakini inasaidia kuweka eneo na motisha zao, na inaunda jinsi kitabu kinavyokwenda."
"Waandishi bora wa watoto wanajua wanaweza kuacha mengi kwa mchoraji," anaelezea Nick Sharratt, ambaye amechora vitabu vya Jacqueline Wilson, Michael Rosen, na Julia Donaldson. "Wakati mwingine unapaswa kuruhusu picha zifanye kazi yao."
Uhusiano wa mwandishi-mchoraji wenye hatari kubwa zaidi ni ule kati ya Lydia Corry na Sally Gardner. Hiyo ni kwa sababu Gardner ni mama ya Corry. Ingawa walifanya kazi pamoja kwenye mfululizo mzuri wa Tindims, haikuwa hivyo kila wakati. "Nilipokuwa mdogo zaidi, nilichora picha ndogo mbele ya kitabu chake I, Coriander, na hakukipenda kabisa," Corry anasema. "Sasa ana mchoro huo nyumbani kwake, lakini alikuwa ameshikamana sana na hadithi, na wazo la kuona lilikuwa kichwani mwake. Kwa hiyo unakuwa na wasiwasi kama ni kile mwandishi anataka."
Njia moja ya kupunguza wasiwasi huo ni kufanya kila kitu mwenyewe. Kuna waandishi wengi wanaochora kazi zao wenyewe, wakijipa kiwango cha udhibiti juu ya bidhaa iliyomalizika ambacho sisi wengine hatutawahi kuwa nacho.
Anayejulikana zaidi kwa mfululizo wake wa Bunny vs Monkey, Jamie Smart anapenda kwamba mbinu hii inaacha nafasi ndogo kwa wasomaji kutafsiri vibaya mambo, hasa wakati wa kutengeneza katuni. "Kwa kweli nasema, 'Huyu hapa mhusika, huu hapa utani, hii hapa sehemu ya hadithi,' na yote yamewekwa wazi kwako uone," anasema.
Lakini hata waandishi-wachora picha wana mipaka ya udhibiti wao. "Unapochapisha kitabu, unakitoa kabisa," anasema Debi Gliori, muundaji wa vitabu vya kawaida kama No Matter What. "Huwezi kusimama nyuma ya watu na kusema, 'Nadhani unapaswa kupunguza mwendo,' au 'Nadhani unapaswa kusoma sehemu hiyo kwa sauti ya mlio.'" Ingawa uchoraji unaweza kutumika kwa karibu kila kitu, karibu kila mtu ninaezungumza naye anarudi, mapema au baadaye, kwa sifa hiyo hiyo muhimu: furaha. "Mimi ni mzito sana kuhusu kuwa mcheshi," anasema Hendra, kwa uzito. "Ucheshi unadharauliwa sana, hasa kwa watoto. Lakini ukimpa mtoto upendo wa kuwa mcheshi, ni kama ujuzi wa kuishi." Na mada hii inajirudia kwa wachora picha wengi niliozungumza nao. Sarah Horne, ambaye amechora vitabu vya Sam Copeland na Gianna Pollero, anaona kazi yake kama "kuleta ucheshi na furaha katika vitabu," wakati nguvu ya mwitu ya Smart inamfanya atake "kunyoosha wahusika wote na kuwasukuma nje ya paneli." McIntyre anasema kwamba moja ya maelezo yanayozungumziwa zaidi katika vitabu vyake vya Adventuremice ni... Picha ya mhusika ameketi kwenye choo, na kinyesi kidogo kinaelea angani. Hiyo haihitaji maneno.
Kwa wengine, ni fursa ya kuungana tena na kumbukumbu za kusoma hadithi za wakati wa kulala kwa watoto wao.
Lakini hata ucheshi unahitaji ustadi. Sue Hendra anapomaliza kitabu, anakisoma tena na tena kutoka mitazamo tofauti—mtoto, mwalimu, mzazi aliyechoka—kuhakikisha mdundo unafanya kazi. Lauren Child anaendelea kurekebisha vitabu vyake hadi muda wa mwisho. "Nimemaliza kitabu cha picha, na bado tulikuwa tukikata maneno hadi dakika ya mwisho," anasema.
Rob Biddulph anafanya vivyo hivyo, akiondoa maneno yoyote ambayo picha zinaweza kuonyesha kwa uwazi zaidi. "Ninaandika hadithi kama shairi, kwa hiyo inajaribu kuweka kila kitu kinachotokea kwenye mstari," anasema. "Lakini uchoraji unaweza kufikisha hoja hasa. Picha huchora maneno elfu, kama wanavyosema."
Kufunguliwa kwa Kituo cha Quentin Blake kunaonyesha jinsi tulivyofika mbali katika kutambua historia yetu ya ajabu ya uchoraji picha na kiasi kikubwa cha talanta tulichozalisha. Lakini bado kuna maendeleo ya kufanywa. "Je, ulijua kwamba, tofauti na waandishi, wachora picha bado hawana ufikiaji rahisi wa data ya mauzo?" anauliza McIntyre. "Wakati Julia Donaldson ni mwandishi aliyejidhihirisha kuwa anauza zaidi, Axel Scheffler hana nambari zozote za vitabu vyao pamoja. Hana data hiyo ya mauzo naye. Hii ina athari kubwa kwa jinsi wachora picha wanavyoonwa."
Jambo moja lililojitokeza mara kwa mara katika mahojiano haya ni jinsi ilivyo fursa kubwa kuunda vitabu kwa watoto. Kwa wachora picha wengine, ni fursa ya kukumbuka tena kumbukumbu za hadithi za wakati wa kulala na watoto wao wenyewe. Kwa wengine, ni furaha ya kuona kitabu kimechakaa kwa kusomwa sana. Wengine wanaona uchoraji kama changamoto ya kiakili, wengine kama njia ya kuelewa ulimwengu. Lakini wote walikubali jambo moja: usiwadharau watoto kamwe.
Swali la mwisho ninamwuliza Blake ni kwa nini wahusika walioundwa kwa ajili ya watoto wanaweza kukaa akilini mwa umma kwa miongo kadhaa. "Tunahisi tunaweza kuhusiana nao," anajibu. "Kwa namna fulani, wanakuwa marafiki zetu." Kituo cha Quentin Blake cha Uchoraji Picha kitafunguliwa tarehe 5 Juni. qbcentre.org.uk
Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara
Hapa kuna orodha ya Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara kuhusu mada Mimi ni Mzito Sana Kuhusu Kuwa Mcheshi Wachora Picha wa Watoto Wanazungumza Kuhusu Sanaa ya Kusimulia Hadithi yaliyoandikwa kwa mtiririko wa mazungumzo ya asili na majibu rahisi na wazi
Maswali ya Kiwango cha Waanzilishi
1 Nini maana ya Mimi ni mzito sana kuhusu kuwa mcheshi
Inamaanisha kwamba kutengeneza sanaa ya kuchekesha, ya kucheza, au ya kipumbavu kwa watoto si mzaha Inahitaji kazi ngumu, ustadi, na mawazo makini kuunda kitu kinachohisi chepesi na cha kufurahisha
2 Kitabu au mada hii ni ya nani
Ni kwa mtu yeyote anayependa vitabu vya watoto—wazazi, walimu, wachora picha watarajiwa, waandishi, au mtu yeyote anayetaka kujua jinsi vitabu vya picha vinavyotengenezwa
3 Je, hiki ni kitabu kuhusu mbinu za kuchora
Sio hasa Ni zaidi kuhusu mawazo nyuma ya michoro—jinsi wachora picha wanavyotumia ucheshi kusimulia hadithi, kuungana na watoto, na kutatua matatizo ya ubunifu
4 Kwa nini wachora picha wa watoto wanahitaji kuwa wazito kuhusu kuwa wacheshi
Kwa sababu kufanya wakati wa ucheshi kuwa wa kuaminika na wa kuchekesha kunahitaji muda mzuri, muundo wa mhusika, na kuelewa kile watoto wanachokiona cha kuchekesha—sio ucheshi wa kubahatisha tu
5 Ni hadithi za aina gani wachora picha hawa wanazungumza
Wanashiriki hadithi za nyuma ya pazia kuhusu jinsi walivyounda wahusika, kuchagua rangi, na kuongeza maelezo ya kuchekesha yanayowafanya watoto kucheka na kuendelea kugeuza kurasa
Maswali ya Kiwango cha Kati
6 Je, wachora picha husawazisha ucheshi na hadithi yenye maana vipi
Wanatumia ucheshi kama chombo, si kuvuruga Mhusika au tukio la kuchekesha linaweza kufanya ujumbe mzito kuwa rahisi kwa watoto kuelewa na kukumbuka
7 Ni makosa gani ya kawaida wachora picha wapya hufanya wanapojaribu kuwa wacheshi
Kujaribu sana kuwa wa kuchekesha Ucheshi wa kulazimishwa unahisi bandia Nyakati bora za ucheshi hutoka kwa asili kutoka kwa utu wa mhusika au hali
8 Je, unaweza kutoa mfano wa ujanja wa ucheshi mzito
Ndiyo kutumia usemi wa uso wa mhusika usiolingana na hali—kama mbwa anayeonekana mzito sana akiwa amevaa kofia ya kuchekesha Tofauti hiyo inaunda ucheshi
9 Je, wachora picha wanajuaje wakati wazo la ucheshi litafanya kazi kweli
Wanalijaribu kwa watoto halisi Wanatazama kicheko cha kweli, sura za kuchanganyikiwa, au kama mtoto anaomba kuona ukurasa tena Hiyo
