"그들은 죽은 자를 방해하고 있다": 20세기 최초의 잊혀진 집단 학살 현장을 재건하다.

2024년 말, 나는 나미비아의 항구 도시 뤼데리츠를 방문하여 독일 정착민 후손들이 운영하는 작은 박물관을 발견했습니다. 그곳에는 독일 제국의 깃발과 기념품들과 함께 인근 샤크 아일랜드에서 회수된 헤레로 부족의 유물들이 전시되어 있었습니다. 언급되지 않은 사실은 1905년부터 1907년까지 샤크 아일랜드가 강제 노동, 굶주림, 조직적인 학대를 당한 헤레로와 나마 포로들을 위한 강제 수용소가 있던 장소였다는 점입니다. 최소 3,000명이 그곳에서 사망한 것으로 추정됩니다.

내가 방문했을 때, 샤크 아일랜드는 관광 캠프장으로 사용되고 있었습니다. 섬에는 독일 남서아프리카로 알려진 식민지를 설립하는 데 도움을 준 독일 상인 아돌프 뤼데리츠와 하인리히 포겔장을 기리는 기념비가 있었습니다. 오늘날, 나미비아의 백인 소수(인구의 2% 미만)가 상업 농지의 약 70%를 소유하고 있다고 널리 보도됩니다.

이번 주 베를린에서 Fractured Lifeworlds라는 새로운 전시회가 열리며, 기억, 지리, 책임에 대한 질문에 초점을 맞춥니다. 이 전시회는 시리아, 팔레스타인, 그리스, 독일 등지에서 인권 침해를 조사하기 위해 시각적 재구성을 사용하는 다학제 그룹인 Forensic Architecture의 4년간의 연구를 선보입니다.

베를린에 기반을 둔 자매 조직 Forensis와 함께 제작되고 나미비아 연구자들과 협력하여 개발된 이 전시회는 20세기 최초의 집단 학살이라고 불리는 사건의 유산을 추적합니다. 작년에 빈트후크에 있는 나미비아 국립 미술관에서 처음 전시되었으며, 이제 Spore Initiative에서 Bush, Wind, Sand의 세 가지 계절별 파트로 나뉘어 선보입니다. 각 파트는 식민지 폭력이 나미비아의 건조한 풍경에 어떻게 각인되었는지를 살펴봅니다.

전시의 핵심은 집단 학살 피해자 후손들의 구술 이야기와 상세한 지질학적 연구를 결합한 일련의 영화입니다. 샤크 아일랜드에 관한 30분 분량의 섬뜩한 영화는 강제 수용소를 재구성하여 독일 당국이 섬의 혹독한 환경을 포로들에게 어떻게 이용했는지, 그리고 그들의 두개골을 유사 과학적 연구를 위해 독일로 운송했는지를 보여줍니다. 조사는 또한 샤크 아일랜드에서 사망한 포로들을 위한 표시 없는 집단 무덤으로 추정되는 인근 모래 언덕을 식별합니다.

샤크 아일랜드 아래에서는 나미비아에서 개발 중인 수십억 유로 규모의 영국-독일 그린 수소 프로젝트인 Hyphen의 일환으로 뤼데리츠 항구가 확장될 예정입니다. 이 프로젝트는 나미비아의 풍부한 풍력과 태양광 자원을 사용하여 수출용 그린 수소와 암모니아를 생산할 계획입니다. 독일에게는 청정 에너지와 외국 화석 연료에 대한 의존도 감소를 약속합니다.

많은 나마와 헤레로 후손들에게 이것은 익숙한 착취 패턴처럼 느껴집니다. 프로젝트 인프라의 대부분은 나마 공동체에 속한 조상의 땅 4,000제곱킬로미터 지역에 걸쳐 건설되고 있습니다. 인권 단체에 따르면, 그들은 프로젝트에 의미 있는 참여에서 배제되었습니다.

많은 후손들은 또한 Hyphen 프로젝트가 나미비아의 집단 학살 현장을 추모의 장소로 보존하려는 노력을 해칠 수 있다고 우려합니다. 나마 전통 지도자 협회(NTLA)의 고문이자 전시회 협력자인 시마 루이퍼트는 항구 확장이 매장지를 교란할 수 있다고 두려워합니다. "그들이 준설할 때, 단순히 흙을 옮기는 것이 아니라는 것을 깨닫지 못하는 것 같습니다. 그들은 죽은 자들을 방해하고 있습니다."라고 그녀는 말합니다. "물이 매장지입니다."

독일은 헤레로와 나마 후손들에게 배상금 지급을 거부하고, 대신 나미비아 정부와 협상된 개발 원조금을 제공합니다. 독일이 2021년에 잔학 행위를 공식적으로 인정했을 때, 그것을 "오늘날의 관점에서" 집단 학살이라고 묘사했습니다. 비평가들은 이 표현이 인정의 법적, 정치적 결과를 회피한다고 말합니다. 그 논리에 따르면, 1948년 집단 학살 협약 이전에 저질러진 어떤 행위도 국제법상 집단 학살로 간주될 수 없습니다. 루이퍼트에게 이 합의는 명백히 이중 잣대를 보여줍니다. "독일은 홀로코스트 피해자들에게 신속히 보상하면서도 엄격한 법적 핑계를 사용하여 아프리카인들에 대한 배상을 거부할 수 있습니다."라고 그녀는 말합니다. 그녀에게 전시회는 증거를 제시하는 방법, 즉 "역사적 부정에 대한 디지털 방패"입니다.

최근 몇 년 동안 Forensic Architecture의 작업은 논쟁을 불러일으켰습니다. 비평가들은 그것이 불분명할 수 있는 증거에 기반한 설득력 있는 시각 자료라고 보는 반면, 지지자들은 그룹이 그렇지 않으면 숨겨질 수 있는 폭력의 구조를 드러내는 새로운 방법을 찾았다고 주장합니다.

베를린에서 전시된 작품들에서 방법론에 대해 투명하게 공개하는 것이 핵심입니다. 이것은 1893년 호른크란츠 학살에 관한 영화에서 가장 설득력 있습니다. 당시 커트 폰 프랑수아 휘하의 독일 식민지 군대가 나마 지도자 헨드릭 비트보이의 정착지를 공격하여 수십 명의 민간인을 살해했습니다. 구술 역사, 사진, 그리고 경관 변화에 대한 상세한 분석을 사용하여 이 영화는 독일의 집단 기억에서 거의 사라진 잔학 행위를 재구성합니다.

영화의 재구성 과정은 전시 공간 전체에서 볼 수 있습니다. 역사적 그림, 지도, 그리고 폰 프랑수아의 편지가 학살 이전 마을의 모습을 상상한 디지털 모델과 함께 전시됩니다.

Fractured Lifeworlds의 수석 큐레이터이자 Forensis의 연구원인 마크 무시바는 역사가들이 주로 식민지 문서에 의존해 왔다고 설명합니다. Forensic Architecture와 Forensis는 대신 "경관을 읽기" 위해 노력했습니다. 현재 개인 농장인 호른크란츠에서는 오래된 탄피를 찾고, 독특한 식생 패턴을 통해 이전 주택지를 식별하며, 식물을 역사적 증거로 취급하는 것을 의미했습니다. "우리는 여기서 물리적 조사가 얼마나 거의 이루어지지 않았는지에 완전히 충격을 받았습니다."라고 무시바는 말합니다.

Forensic Architecture의 창립자 에얄 와이즈먼은 나미비아에서의 그들의 접근 방식을 "법의학적 식물학"의 한 형태로 설명합니다. Forensis와 함께 연구 기관은 식민지 사진의 회색 음영을 분석하여 풀 밀도 패턴을 추론하고, 이러한 발견을 다른 출처와 결합하여 지역 공동체가 어떻게 지워졌는지 재구성했습니다. 목표는 경관에 기록된 기록을 복구하는 것입니다. 와이즈먼의 말에 따르면, 전시회는 "위성을 과거로 보내는" 방법을 찾는 것입니다.

이 접근 방식은 Satellite Images of Hatsamas라는 작품에 반영되어 있으며, 밝은 빨간색과 녹색 톤의 세 가지 디지털 프린트로 구성됩니다. 지역 지식, 역사적 사진, 현대 위성 데이터를 결합하여 이 프린트들은 150년 동안의 식생 변화를 보여주는 것을 목표로 합니다. 그 결과는 식민지 정착이 어떻게 토지를 형성하여 관목 침입과 사막화로 이어졌는지 드러냅니다.

현대 미술 작품들은 전시회에 또 다른 층을 더합니다. 툴리 메콘조는 Schutztruppe라는 제목의 자수 헤레로 제복을 기여합니다. 원래 독일 식민지 군인들이 착용했던 이 의복은 저항과 추모의 행위로 헤레로 공동체에 의해 채택되었습니다. 메콘조는 천에 인간 해골을 자수함으로써 그것을 샤크 아일랜드에서 사망한 포로들을 위한 착용 가능한 기념물로 바꿉니다.

전시회에 대해 이야기하면서 와이즈먼은 종종 집단 학살과 사막 사이의 연관성으로 돌아갑니다. 아르메니아인들을 시리아 사막으로 강제 행진시킨 것에서부터 가자 지구까지, 그곳에서는 광범위한 파괴가 땅의 많은 부분을 평평하게 만들었습니다. Fractured Lifeworlds는 식민지 폭력이 경관에 흔적을 남기는 방식을 보여줍니다. 독일이 기억 문화의 의미와 범위에 대해 계속 논쟁하는 가운데, 이 전시회는 과거가 여전히 현재의 일부라는 것을 시의적절하게 상기시켜 줍니다.

Fractured Lifeworlds는 6월 7일부터 4월 30일까지 베를린 Spore Initiative에서 열립니다.



자주 묻는 질문
다음은 독일 남서아프리카에서의 헤레로와 나마 집단 학살을 기반으로 한 20세기 최초의 잊혀진 집단 학살 현장을 재건하는 '죽은 자를 방해하다'라는 주제에 관한 FAQ 목록입니다.







초급 수준 질문



1 20세기 최초의 집단 학살이 정확히 무엇인가요?

이는 독일 식민지 군대가 현재의 나미비아에서 수만 명의 헤레로와 나마 사람들을 살해한 헤레로와 나마 집단 학살을 말합니다. 많은 역사가들은 이를 20세기 최초의 조직적인 집단 학살로 간주합니다.



2 왜 '잊혀진'이라고 불리나요?

홀로코스트나 아르메니아 집단 학살과 달리, 이 사건은 수십 년 동안 국제적인 주목을 거의 받지 못했습니다. 대부분의 역사 교과서에서 생략되었고, 독일은 2021년이 되어서야 공식적으로 집단 학살로 인정했습니다.



3 이 맥락에서 '죽은 자를 방해하다'는 무엇을 의미하나요?

이는 건설, 광업 또는 농업으로 인한 무덤과 집단 매장지의 물리적 교란과, 사람들이 기억하고 재건하도록 강요함으로써 침묵된 역사를 방해한다는 광범위한 은유를 의미합니다.



4 누가 현장을 재건하려고 하나요?

헤레로와 나마 공동체의 후손들, 나미비아 활동가들, 역사가들, 그리고 일부 독일 및 국제 기구들이 매장지를 보존하고, 기념비를 세우며, 문화적 존엄성을 회복하기 위해 노력하고 있습니다.



5 주요 현장은 어디에 있나요?

가장 중요한 현장은 나미비아 중부와 남부, 특히 오카카라라 마을 근처와 뤼데리츠 인근 샤크 아일랜드 강제 수용소에 있습니다.







고급 수준 질문



6 이것이 단순한 식민지 전쟁이 아니라 집단 학살이었다는 증거는 무엇인가요?

역사가들은 로타르 폰 트로타 장군의 명시적인 말살 명령, 사막에서 갈증과 굶주림을 의도적으로 사용한 점, 그리고 강제 노동, 질병, 의학 실험으로 수천 명이 사망한 강제 수용소 설립을 지적합니다.



7 왜 인간 유해가 재건 노력에서 주요 쟁점인가요?

독일 박물관과 대학들은