「難しい状況だ」：米国のカトリック教徒、大統領と法王の対立で意見分かれる。

メアリーエレン・レウィッキは毎週、ジョージア州ディケイターでカトリック女性たちと聖書研究の集まりを持っている。彼女たちはその場を政治から遠ざけようとしているが、それでもドナルド・トランプの名が話題に上る。

「私たちはそれぞれ、一週間のうちに一人のために祈ることにしています」と彼女は言う。「友人が、毎日大統領のために祈っていると話していました。神が彼の硬い心を取り除き、もっと柔らかく慈愛に満ちた心と取り替えてくださるように、と」

レウィッキはアトランタ郊外の富裕層が住む地域にある聖トマス・モア教会に通っている。このイエズス会の教会と学校の信徒の大半は政治的には進歩的で、周囲のコミュニティを反映している。トランプが今週自身のソーシャルメディアに投稿し、その後削除した、病人を癒すキリストとして描かれたトランプの画像は、大統領に対する地元の見方をほとんど変えていない。

政治的な怒りの時代において、アメリカ人の衝撃に対する感受性は薄れている。しかし、イラン戦争をめぐる教皇レオ14世からの批判に対するトランプや他の共和党指導者、支持者たちの反応は、その認識を試している。

教皇は戦争に対して広範かつ一貫して批判的で、特にアメリカのイラン攻撃を鋭く批判してきた。枝の主日（パームサンデー）に、アメリカ人である教皇は、暴力を正当化するために宗教を利用することを非難した。聖ペテロ広場でのミサで、彼は神は「戦争を仕掛ける者たちの祈りを聞き入れない」と述べた。

この発言は、アメリカにおける難民の扱いに関する数か月にわたる教皇の批判、そして2月にアメリカの大司教たちが政権の難民・移民政策に反対する声明を出したこと（教会の歴史的基準から見て異例に力強い姿勢）を受けてのものだ。

枝の主日の説教に対するトランプの反応は、レオを「犯罪に弱い」と評し、彼の教皇就任はトランプの影響によるものだとほのめかした。これは、彼の大統領任期を特徴づけてきた分断を煽る言辞の延長線上にある。

「アメリカ人なら、自分の大統領が教皇と争っているのを見たくないでしょう」と、YouTubeで多くのフォロワーを持つ声高なカトリック保守派、テイラー・マーシャルは言う。「そしてカトリック信徒なら、それはつらいことです。もしあなたが3回トランプに投票し、信仰を守り、聖父に従いたいと思っているなら、自国の指導者が地上のカトリック教会の指導者と争っているのを見るのはつらいことです。私にとってはそうです」

マーシャルは、トランプの最近の言動を、アメリカ人教皇のソフトパワーを処理することに苦労している大統領の姿と結びつけた。これは、自らを世界で最も強力な人物と見なすトランプの自己認識への挑戦だ。

教皇は「14億（百万ではなく、十億）の人々を統率している。その彼が、道徳的権威を振りかざしてトランプ大統領の行動に口を挟む神経があるのか？ 本当に、ここからすべてが始まっていると思う。トランプ大統領が決して準備していなかった哲学的問題で、どう対処すべきか今も模索しているのだと思う」

ピュー研究所などのデータによると、約5300万人のアメリカ人がカトリック信徒で、これはアメリカ最大のキリスト教宗派である。有権者の約5人に1人がカトリック信徒だ。他のアメリカ人キリスト教徒と比べ、カトリック有権者の支持は長年にわたり政党間で分かれており、過去半世紀で大統領候補がカトリック票の60％以上を得たことはない。過去6回の大統領選挙では、カトリック有権者の過半数が当選者を支持してきた。

トランプは2016年にカトリック票の52％を、2024年には55％を獲得し、カマラ・ハリスに12ポイントの差をつけた。しかし、カトリック有権者の52％は、アメリカ史上2人目のカトリック大統領となったジョー・バイデンを支持した。

白人カトリックとヒスパニック系カトリックの有権者は政治的な好みが大きく異なる。白人カトリックは共和党への支持を強めてきている。過去10年間で、白人カトリックは共和党寄りにシフトしてきており、ヒスパニック系カトリックも同様の方向に動いているが、そのペースはより緩やかだ。ヒスパニック系カトリックの60％以上は民主党に投票する。ピュー研究所によると、アメリカのカトリック信徒の約40％はヒスパニック系である。

教皇ベネディクト16世の指導が終わって以来、教皇庁はアメリカの政策に対してより批判的になり、教皇フランシスコは移民や難民の扱いを教会の教えの中心として強調してきた。それにもかかわらず、アメリカのカトリック信徒の約半数はドナルド・トランプに投票した。

「過去100年の大半において、カトリック信徒はこの国のあらゆる保守革命の中心にいた」と、カトリック歴史家のマシュー・J・クレスラーは言う。彼の近刊書『カトリックとMAGAの形成：移民の教会がいかにしてアメリカの法と秩序の信仰となったか』は来年出版予定だ。

「教皇フランシスコが正義に関する特定の問題で一方の側に立ち、トランプがもう一方の側に立っていることが明らかだったという事実が、カトリック信徒をトランプから遠ざけなかったことは明らかだ」と、クレスラーは付け加えた。

今の問題は、トランプの最近の発言が一部のカトリック有権者にとって最後の一押しとなるかもしれないかどうかだ。

ショー・アンド・カンパニー・リサーチとビーコン・リサーチが3月20日から23日にかけて実施した世論調査によると、トランプは教皇レオに関する論争的な発言や、自身をキリストとして描いたAI生成画像をソーシャルメディアに投稿する前から、すでにカトリック有権者の支持を失いつつあった。支持率は48％に落ち、不支持は52％に上った。この調査はまた、カトリック信徒の間の深刻な分断を浮き彫りにし、40％がトランプを強く不支持とし、23％が支持を表明した。

調査時点で、トランプのカトリック信徒からの支持率は、一般有権者全体からの支持率よりも依然として7ポイント高かった。しかし、アメリカがイラン攻撃を開始し、ホルムズ海峡封鎖後に石油価格が急騰して以来、戦争およびトランプへの支持は世論調査で着実に低下している。

先週、3人のカトリック枢機卿がCBSの『60ミニッツ』でこの紛争を批判した。トランプの側近たちは時折、イランとの戦争を聖戦として位置づけようとしてきたが、多くの神学者はそれがキリスト教教義下での道義的正義の基準を満たしていないと主張している。

「正しき者の道は、利己的な者たちの不公平と邪悪な者たちの暴虐に四方から阻まれている」と、ピート・ヘグセス国防長官は水曜日にペンタゴンで行われた説教で、映画『パルプ・フィクション』の一節を引用して述べた。ヘグセスの架空の聖書引用は、トランプが自身をキリストとして描いたことと比べれば、より軽い罪と見なされるかもしれない。

トランプのソーシャルメディア投稿後のカメルーンでの教皇フランシスコの発言は、批判を和らげる意図がないことを示した。「平和を実現する人々は、幸いである！」と彼は言った。「しかし、自分自身の軍事的、経済的、政治的利益のために宗教や神の御名を操作し、神聖なものを闇と汚れに引きずり込む者たちは、災いである」

政権と政府内の支持者たちの反応は、カトリックの支持を強化するのにほとんど役立っていない。最近カトリックに改宗したJD・ヴァンス副大統領は火曜日、神学について議論する際には「気をつけるように」と教皇に伝えた。マイク・ジョンソン下院議長はその後、教皇が「正戦」の道徳哲学を理解していないと示唆した。教皇は、4世紀の神学者でキリスト教神学においてこの概念を初めて明確にした聖アウグスティヌスの学者であるにもかかわらず。

「教皇レオは教皇就任の早い段階からこの時代について語り始め、『私はあなたの政治は理解している。しかしこれは政治の問題ではない』と言った」と、メリーランド州元副知事で共和党全国委員会元委員長のマイケル・スティールは、カトリック慈善団体が主催するポッドキャストで述べた。スティールはアウグスティノ会で訓練を受けたカトリックの神学生だ。

「これは福音を生きるあなたの責任についてであり、それは政治的指向も、イデオロギーの根源も持たない」とスティールは言う。「それは神自身の言葉に根ざしている。もしそれができないなら、おそらくあなたは――世界に出て他の皆に問題を起こす前に、もう少し自分の部屋に留まって物事を整理する必要があるかもしれない」

トランプ支持者はしばしば、教皇がイスラム主義テロやイランの反体制派弾圧を、アメリカの軍国主義を非難するほど強く非難しないことを批判する。しかし、この見方でさえ、政治的保守派のカトリック信徒の間では賛否が分かれる。

著名なカトリック保守派評論家のマイケル・ノールズは、そのような批判を政治工作と呼んで一蹴した。「これは反カトリック的で、偶然にも反トランプ的な動きであり、カトリック信徒と大統領、そして大統領とカトリック信徒の間に楔を打ち込もうとするものだ」と彼は言った。



よくある質問
もちろんです。以下は、大統領と教皇の対立に関するアメリカのカトリック信徒の分断について、自然な口調で直接的な回答をまとめたFAQリストです。



初級：定義に関する質問



1. 大統領と教皇の基本的な対立点は何ですか？

核心的な対立は、政治的・政策的な相違、特に中絶、LGBTQの権利、移民、社会正義に関するものです。宗教的指導者としての教皇は、教会の教えと「シームレスなガーメント（一枚の布）」の生命倫理を強調しますが、政治的指導者としての大統領は、時にカトリック教義と直接矛盾する、自身の政党の綱領に沿った政策を支持します。



2. 私はカトリック信徒ではありません。なぜこの問題に関心を持つべきですか？

この対立は、アメリカ社会における主要な緊張関係、特にカトリック信徒のような大規模で影響力のある集団において、人々が宗教的信念への忠誠と政治的アイデンティティをどのように調整するかを浮き彫りにしています。これは、多元的な民主主義における宗教、道徳、公共政策に関する継続的な議論のケーススタディです。



3. 「アメリカのカトリック信徒が分断されている」とはどういう意味ですか？

それは、単一の「カトリック票」が存在しないことを意味します。多くのカトリック信徒は教会の中絶反対を最優先しますが、他の信徒は社会正義、移民、貧困者への配慮に関する教会の教えを優先します。これが内部対立と議論を生み出しています。



中級：「なぜ」に関する質問



4. なぜこれが特にカトリック信徒にとって重大な問題なのですか？

カトリックには、教皇を究極の精神的権威として仰ぐ長い伝統があります。著名なカトリック政治家が、教会が道徳的に誤りとして非難する政策を公に支持するとき、多くの信徒にとって良心と権威の危機が生じます。それは彼らに政治的指導者と精神的指導者のどちらを選ぶかを迫ることになります。



5. 大統領は中絶に対する姿勢ゆえに聖体拝領を拒否されることがありますか？

これは最も白熱した現実的な問題です。一部のアメリカ司教は、中絶権利を支持し続けることの結果として、またスキャンダルと見なして、彼が聖体拝領を拒否されるべきだと信じています。他方、教皇を含む他の者は、一般的に聖体を政治的武器として使うことに対して警告し、代わりに司牧的配慮と対話を強調しています。



6. 「シームレスなガーメント」の教えとは何ですか？また、なぜ関連があるのですか？

「一貫した生命倫理」とも呼ばれるこのカトリックの教えは、生命を守ることは統一された問題であると主張します。中絶に反対することもその一部です。