**„Unsere Freiheit wird unvollständig sein ohne die Freiheit des palästinensischen Volkes.“** Als Nelson Mandela diese Worte 1997 aussprach, trafen sie bei vielen in der Schwarzen Diaspora einen Nerv, die seit langem eine tiefe Verbindung zum palästinensischen Kampf empfinden. In dieser Ausgabe von **The Long Wave**, während mehr Journalisten in Gaza ihr Leben verlieren und einige westliche Nationen endlich Schritte unternehmen, einen palästinensischen Staat anzuerkennen, erkunde ich die Geschichte der Schwarzen Solidarität mit Palästina und wie sie sich bis heute hält.
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### **Eine gemeinsame Geschichte der Unterdrückung**
1988 erklärte Yasser Arafat, Führer der Palästinensischen Befreiungsorganisation, einen palästinensischen Staat. Von den 84 Ländern, die ihn sofort anerkannten, war die Hälfte afrikanisch oder karibisch. Doch die Solidarität mit Palästina war bereits gewachsen, da viele postkoloniale Schwarze Nationen ihren eigenen Kampf im palästinensischen Anliegen widergespiegelt sahen.
Der Black-Panther-Führer Stokely Carmichael nannte Palästina **„die Spitze Afrikas“**. 1994 sagte Burkina Fasos Präsident Thomas Sankara vor der UNO: **„Ich denke an das mutige palästinensische Volk, an Familien, die auseinandergerissen wurden und gezwungen sind, auf der Suche nach Zuflucht durch die Welt zu irren. Ihr Schicksal erinnert uns an unsere moralische Pflicht, für Gerechtigkeit einzustehen.“** Und für Mandela war Palästina nicht nur ein paralleler Kampf – es war entscheidend für die globale Befreiung.
### **Eine durch Geschichte geschmiedete politische Verbindung**
In Afrika war die Unterstützung für Palästina nicht selbstverständlich – sie entstand aus realen Ereignissen. In den 1950er und 60er Jahren versuchte Israel, das 1948 neu gegründet worden war, sich als eine weitere junge Nation darzustellen, die sich vom Kolonialismus befreite. Es knüpfte Beziehungen im Globalen Süden, einschließlich Afrika, um der Feindschaft arabischer Nachbarn entgegenzuwirken. Doch die Kriege von 1967 und 1973 änderten alles. Millionen Palästinenser wurden vertrieben, ihr Land besetzt, und Israel nahm Gebiete von Ägypten, Syrien und Jordanien ein.
Dieser Wandel markierte, wie die Historikerin Dahlia El Zein feststellt, **„den Niedergang von Israels Einfluss in Afrika“**. Israel wurde nicht länger als Teil des antikolonialen Kampfes, sondern als Unterdrücker gesehen. Mitte der 70er Jahre war Palästina zentral für die postkoloniale Bewegung geworden. Die Organisation für Afrikanische Einheit (Vorläuferin der Afrikanischen Union) erklärte 1975: **„Die rassistischen Regime in besetztem Palästina, Simbabwe und Südafrika haben dieselben imperialistischen Wurzeln – vereint in ihrer Unterdrückung der menschlichen Würde.“**
### **Gemeinsamer Kampf gegen Imperialismus**
Während sich Schwarze Bewegungen weiterentwickelten – vom Kampf gegen den Kolonialismus hin zu Forderungen nach Bürgerrechten und rassischer Gerechtigkeit – blieb die Solidarität mit Palästina stark. Wenn Palästina für die Black Panthers **„die Spitze Afrikas“** war, hatte es auch einen zentralen Platz in den politischen Kämpfen der Schwarzen Diaspora. Die Verbindung zwischen Palästina und globalen Antirassismus-Bewegungen reicht tief. Von Diaspora-Arbeitsgruppen wie der britischen Caribbean Labour Solidarity bis zu internationalen Bewegungen wie Black Lives Matter (BLM) war der Kampf gegen die Unterdrückung Palästinas ein gemeinsamer. Lange bevor BLM-Proteste 2020 global wurden, hatten die Organisatoren der Bewegung bereits die Beendigung der Besetzung Palästinas zu einer zentralen Forderung gemacht und die Boykott-, Desinvestitions- und Sanktionskampagne (BDS) gegen Israel unterstützt.
Bei einer Pro-Palästina-Kundgebung 2021 in New Jersey betonte BLM-Organisator Zellie Thomas das tiefe Mitgefühl vieler Schwarzer Amerikaner für Palästinenser: **„Wir kennen Besatzung. Wir kennen Kolonisierung, wir kennen Polizeigewalt.“**
### **Gaza und eine neue Ära der Solidarität**
Der anhaltende Völkermord in Gaza und die eskalierende Siedlergewalt im Westjordanland haben die Solidarität derer, die Palästinas Kampf schon lange als Teil eines breiteren Kampfes gegen Apartheid und staatliche Gewalt sehen, nur verstärkt. Dies hat die palästinensische Sache von einem abstrakten politischen Thema zu einer dringenden humanitären Krise werden lassen – verschärft durch westliche Mächte, insbesondere die USA, die Israels Angriffe unterstützen.
Südafrika, ein Land, das von Apartheid und westlicher Mittäterschaft an diesem System gezeichnet ist, zog Israel vor den Internationalen Gerichtshof und forderte Schutz für Palästinenser gegen Völkermord.
In den USA, Israels größtem Unterstützer, findet der palästinensische Kampf weiterhin Widerhall. Letztes Jahr veröffentlichte Ta-Nehisi Coates – einer der bekanntesten amerikanischen Autoren zu Rassismus und Wiedergutmachung – **The Message**, ein Buch, das Israel kritisiert und dessen Politik mit Amerikas eigener rassistischer Geschichte verbindet.
Bei einem Besuch in den besetzten palästinensischen Gebieten sagte Coates, der nächste Vergleich, den er ziehen könne, sei **„die Ära, in der die USA sich als Demokratie bezeichneten, während sie Schwarze im Süden entrechteten. Wenn ich von Jim Crow spreche, von Segregation – das ist die Zeit, die mir in den Sinn kommt.“**
Vielleicht ist das der Grund, warum westliche Nationen zögern, Palästina anzuerkennen. Echte Solidarität entsteht nicht aus politischer Strategie, sondern aus der Anerkennung gemeinsamer Kämpfe – wenn das Leid eines anderen Volkes an die eigene Geschichte und Lebenserfahrung erinnert.
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HÄUFIG GESTELLTE FRAGEN
### **FAQs: Von Harlem nach Hebron – Das bleibende Erbe der Schwarzen Unterstützung für Palästinenser**
#### **Einfache Fragen**
**1. Welche Verbindung besteht zwischen Schwarzen Amerikanern und Solidarität mit Palästina?**
Schwarze Amerikaner haben historisch Palästinenser unterstützt aufgrund gemeinsamer Erfahrungen von Unterdrückung, Rassismus und Widerstand gegen systemisches Unrecht.
**2. Warum wird diese Solidarität oft „Von Harlem nach Hebron“ genannt?**
Die Phrase symbolisiert die Verbindung zwischen Schwarzen Gemeinschaften (wie Harlem, NYC) und palästinensischen Kämpfen (wie Hebron, Westjordanland) und betont gegenseitige Unterstützung.
**3. Wann begann die Solidarität zwischen Schwarzen und Palästinensern?**
Sie wuchs während der Bürgerrechtsbewegung (1960er) und verstärkte sich durch Figuren wie Malcolm X und die Black Panthers, die palästinensische Rechte unterstützten.
**4. Was sind einige Schlüsselmomente dieser Solidaritätsbewegung?**
- Malcolm X’ Besuche in palästinensischen Flüchtlingslagern (1964)
- Das Bündnis der Black Panthers mit palästinensischen Befreiungsgruppen
- Moderne Bewegungen wie Black Lives Matter, die Solidarität mit Palästina zeigen
**5. Wie sehen Schwarze Aktivisten den palästinensischen Kampf?**
Viele erkennen Parallelen zwischen palästinensischem Widerstand und dem Kampf gegen antischwarzen Rassismus, Polizeigewalt und Kolonialismus.
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#### **Fortgeschrittene Fragen**
**6. Wie vergleicht sich Israels Behandlung von Palästinensern mit systemischem Rassismus in den USA?**
Beide beinhalten Segregation, militarisierte Polizei und ungleiche Rechte, weshalb viele Schwarze Aktivisten Verbindungen ziehen.
**7. Welche Rolle spielten die Black Panthers in der Unterstützung Palästinas?**
Sie verbündeten sich öffentlich mit palästinensischen Gruppen und sahen beide Bewegungen als Kampf gegen Unterdrückung durch militarisierte Staaten.
**8. Wurde diese Solidarität in Schwarzen Gemeinschaften immer akzeptiert?**
Nein – einige Führer wie MLK vermieden direkte Allianzen, während andere wie Malcolm X laut waren. Heute variieren die Meinungen noch.
**9. Wie sehen Kritiker die Solidarität zwischen Schwarzen und Palästinensern?**
Einige argumentieren, sie vereinfache komplexe Konflikte, andere glauben, sie stärke globale Anti-Unterdrückungs-Bewegungen.
**10. Was sind moderne Beispiele Schwarzer-palästinensischer Aktivismus?**
- BLM-Statements zu Gaza
- Gemeinsame Proteste gegen Polizeigewalt in den USA und israelische Militäraktionen
- Kultureller Austausch zwischen Schwarzen und palästinensischen Künstlern
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#### **Praktische & Handlungsorientierte Fragen**
**11. Wie kann man mehr über diese Geschichte erfahren?**
Lesen Sie Bücher wie *Black Power and
