Unge briter har rigeligt at være vrede over: knusende studiegæld, privatskoleprivilegier og et boligmarked, de ikke kan komme ind på. Men i modsætning til deres franske jævnaldrende har de ringe tradition for at omsætte den frustration til kollektiv handling. Jeg voksede op i Frankrig som brite, og i årevis har jeg set mine franske venner gøre noget, mine britiske venner aldrig synes at gøre: gå på gaden.
"Til våben, borgere! Dann jeres bataljoner! Lad os marchere, lad os marchere!" I betragtning af de opildnende tekster i La Marseillaise burde det ikke være overraskende, at Frankrigs revolutionære ånd ikke bare er fortid.
Lycée-protesterne i den forgangne uge har vist franske elevers organisation og mod. I Lens mistede en 15-årig sin hånd til en politigranat under en blokade. Mere end 6.000 mennesker er blevet anholdt, mange af dem under 18. Hundredvis af skoler over hele Frankrig er enten blokerede eller lukkede. Disse teenagere kender risikoen og møder alligevel op dag efter dag. Jeg kan ikke forestille mig, at det sker i Storbritannien, så hvad gør franskmændene så anderledes?
For det første er der historien. Frankrigs republik blev født af opstand og har aldrig glemt det. Franske elever lærer, at protest, opstand og optøjer er oprindelseshistorien for deres friheder, så disse metoder hyldes som måder at skabe forandring på. Vi voksede op i skolen med ideen om, at hvis man ikke kan lide noget, har man magten til at ændre det. Sproget om rettigheder, medborgerskab og kollektiv magt er vævet ind i fransk uddannelse. Den Franske Revolution optræder i læseplanen to gange, for elever på 12 år og igen som 16-årige; studenterprotesterne i 1968 undervises der i som 14-årig og igen som 17-årig. Debat opmuntres i skolerne helt fra collège, eller omkring 11-årsalderen. Unge forventes at have en mening og ikke være bange for at forsvare den.
Selv jeg begyndte som 11-årig at føle mig patriotisk under vores moral- og samfundsfagstimer, på trods af at jeg ikke havde et fransk pas. Protest undervises som en lovligt beskyttet grundlæggende rettighed og en borgerpligt. Selvfølgelig, da lycéens endnu ikke er gamle nok til at stemme, er protest det næstbedste.
I det sidste år af lycée læser eleverne Rousseaus Du Contrat Social (Samfundskontrakten), som argumenterer for, at borgere kun bør opgive deres ubegrænsede naturlige frihed i bytte for civile og moralske friheder. Man opgiver sine individuelle interesser for volonté générale (den almene vilje) — sagt enkelt, man betaler høje skatter og forventer til gengæld, at landet fungerer. Den aftale er, hvordan franskmændene forstår deres forhold til staten. Når regeringen hæver pensionsalderen, lader elregningerne stige eller skærer i skolebudgetter, ses det som et brud på samfundskontrakten. Protest er den automatiske reaktion.
Briter er derimod undersåtter i Storbritannien og er mere præget af en amerikansk-style individualisme og et ønske om at leve og lade leve. Der er mindre kollektiv ånd. Storbritannien har en usædvanlig protesthistorie, der spænder over Peterloo, chartisterne, suffragetterne og poll tax-optøjerne, men der er efter alt at dømme et anderledes kulturelt forhold til disse begivenheder. De kan huskes som enkeltstående episoder og afbrydelser i den nationale fortælling snarere end som selve fortællingen. Thatcher-æraen gjorde også permanent skade på fagforeningerne, hvilket var med til at gøre den britiske befolkning til en brokkende, men medgørlig befolkning uden organiseringsevne. Jeg ser, hvad der sker her i Paris: rimelige studenterkrav mødt med frygtelig vold | Helen Massy-BeresfordLæs mereFordi disse værdier er indgroet i hele det franske samfund og i hver generation, bliver de protesterende studerende opmuntret af brandmænd, sygeplejersker, advokater og lærere, som har sluttet sig til dem i solidaritet. På sociale medier kan man se disse øjeblikke af støtte og enhed. En viral video af borgmesteren i Saint-Denis, Bally Bagayoko, der beskytter studerende mod politiet, er et slående eksempel på dette. Det er svært at forestille sig britiske teenagere takForældre har sluttet sig til deres børn i protest og har opfordret andre forældre til at gøre det samme for den planlagte generalstrejke den 17. oktober. Dette er også en reaktion på den politivold, der er set i den forgangne uge. Mange forældre var selv lycée-elever engang og marcherede mod uddannelsesreformer og nedskæringer. De mange anti-Macron-forældre ser ikke deres børn som kriminelle, men som borgere, der udøver deres rettigheder.
Det betyder ikke, at enhver fransk forælder støtter enhver protest, eller at det franske samfund er fuldstændig forenet bag sine studerende. Mens den franske stat teknisk set opmuntrer til protest gennem læseplanen, tyder den kraft og vold, den har brugt mod sine studerende, på det modsatte. Nogle studerende er også imod protesterne, især dem fra konservative hjem, som mener, at blokaderne er en venstreorienteret sammensværgelse.
Studerende i Frankrig er ikke nødvendigvis mere politiske end deres britiske modparter – unge briter er aktive, men har tendens til at slutte sig til etablerede, større bevægelser som Extinction Rebellion eller Gaza-protesterne snarere end selv at starte protester. Den største forskel er den franske villighed til pludseligt og i stort tal at gå på gaden. I modsætning til i Storbritannien lærer franskmændene at engagere sig i staten som borgere og udfordre den, når det er nødvendigt. Om noget er lycéens bare gode elever.
Kitty Sayers er kandidatstuderende i journalistik
Ofte stillede spørgsmål
Her er en liste over ofte stillede spørgsmål baseret på artiklen Angry French students are protesting in the streets British students are not and I think I know why by Kitty Sayers
Begynderspørgsmål
Q Hvad handler denne artikel om
A Den sammenligner franske og britiske universitetsstuderende Den spørger, hvorfor franske studerende protesterer på gaderne, mens britiske studerende generelt ikke gør
Q Hvem er Kitty Sayers
A Hun er forfatteren til artiklen Hun deler sin mening om, hvorfor de to lande har forskellige protestkulturer
Q Hvad protesterer franske studerende imod
A De er vrede over regeringens politikker nedskæringer i bevillinger og ændringer i deres uddannelsessystem De føler, at deres fremtid er truet
Q Hvorfor protesterer britiske studerende ikke også
A Forfatteren antyder, at britiske studerende er mere fokuserede på individuel overlevelse Høje gebyrer og leveomkostninger får dem til at bekymre sig om deres egne grader og job snarere end kollektiv handling
Q Siger denne artikel, at franske studerende er bedre
A Nej Den siger ikke, at den ene gruppe er bedre Den forsøger at forklare de forskellige sociale og politiske situationer i hvert land
Avancerede spørgsmål
Q Hvad er artiklens hovedargument
A Hovedargumentet er, at franske studerende har en stærkere tradition for kollektiv politisk handling Britiske studerende, der står over for høj gæld og et konkurrencepræget jobmarked, føler sig magtesløse og fokuserer i stedet på individuel succes
Q Hvilke fordele ved at protestere nævnes i artiklen
A Protest kan henlede opmærksomheden på problemer lægge pres på regeringer for at ændre politikker og skabe en følelse af solidaritet blandt studerende Det kan føre til reelle politiske resultater
Q Hvilke fælles problemer står britiske studerende over for, som forhindrer dem i at protestere
A Artiklen fremhæver høje undervisningsgebyrer stor studiegæld og behovet for at arbejde deltid Disse pres efterlader lidt tid eller energi til aktivisme
Q Kan du give et eksempel fra artiklen, der viser forskellen
A Ja Artiklen beskriver franske studerende, der blokerer veje og besætter bygninger I modsætning hertil beskrives britiske studerende som mere tilbøjelige til at underskrive en online-underskriftsindsamling eller fokusere på deres studier
Q Hvilke praktiske råd foreslår artiklen til britiske studerende, der ønsker at protestere
