Junge Briten haben reichlich Grund, wütend zu sein: erdrückende Studienschulden, Privatschulprivilegien und ein Wohnungsmarkt, in den sie nicht hineinkommen. Doch anders als ihre französischen Altersgenossen haben sie kaum eine Tradition, diese Frustration in kollektives Handeln umzusetzen. Ich bin als Britin in Frankreich aufgewachsen, und jahrelang habe ich beobachtet, wie meine französischen Freunde etwas tun, was meine britischen Freunde nie zu tun scheinen: auf die Straße gehen.
„Zu den Waffen, Bürger! Formiert eure Bataillone! Lasst uns marschieren, lasst uns marschieren!“ Angesichts des mitreißenden Textes der Marseillaise sollte es nicht überraschen, dass Frankreichs revolutionärer Geist nicht nur der Vergangenheit angehört.
Die Lycée-Proteste der vergangenen Woche haben die Organisation und den Mut französischer Schüler gezeigt. In Lens verlor ein 15-Jähriger während einer Blockade durch eine Polizeigranate seine Hand. Mehr als 6.000 Menschen wurden festgenommen, viele von ihnen unter 18. Hunderte Schulen in ganz Frankreich sind entweder blockiert oder geschlossen. Diese Teenager kennen die Risiken und erscheinen trotzdem Tag für Tag. Ich kann mir nicht vorstellen, dass das in Großbritannien passiert, also was macht die Franzosen so anders?
Zuerst ist da die Geschichte. Frankreichs Republik wurde aus einem Aufstand geboren und hat das nie vergessen. Französische Schüler lernen, dass Protest, Aufstand und Ausschreitungen die Ursprungsgeschichte ihrer Freiheiten sind, weshalb diese Methoden als Wege gefeiert werden, Veränderung herbeizuführen. Wir sind in der Schule mit der Vorstellung aufgewachsen, dass man, wenn einem etwas nicht gefällt, die Macht hat, es zu ändern. Die Sprache der Rechte, der Staatsbürgerschaft und der kollektiven Macht ist in die französische Bildung eingewoben. Die Französische Revolution erscheint zweimal im Lehrplan, für Schüler im Alter von 12 und erneut mit 16; die Studentenproteste von 1968 werden mit 14 und erneut mit 17 unterrichtet. Debattieren wird in Schulen schon ab dem Collège, also etwa ab dem Alter von 11, gefördert. Von jungen Menschen wird erwartet, dass sie eine Meinung haben und keine Angst haben, sie zu verteidigen.
Sogar ich begann mit 11, mich während unseres Moral- und Staatsbürgerkundeunterrichts patriotisch zu fühlen, obwohl ich keinen französischen Pass hatte. Protestieren wird als gesetzlich geschütztes Grundrecht und bürgerliche Pflicht gelehrt. Da Lycéens natürlich noch nicht alt genug sind, um zu wählen, ist Protest das nächstbeste.
Im letzten Jahr des Lycée studieren die Schüler Rousseaus Du Contrat Social (Der Gesellschaftsvertrag), der argumentiert, dass Bürger ihre uneingeschränkte natürliche Freiheit nur im Austausch gegen bürgerliche und moralische Freiheiten aufgeben sollten. Man gibt seine individuellen Interessen für die volonté générale (den allgemeinen Willen) auf – einfach gesagt: Man zahlt hohe Steuern und erwartet im Gegenzug, dass das Land funktioniert. Dieser Handel ist die Art und Weise, wie die Franzosen ihre Beziehung zum Staat verstehen. Wenn die Regierung das Rentenalter erhöht, die Stromrechnungen in die Höhe schnellen lässt oder Schulbudgets kürzt, wird das als Bruch des Gesellschaftsvertrags gesehen. Protest ist die automatische Reaktion.
Briten hingegen sind Untertanen des Vereinigten Königreichs und sind eher durch einen Individualismus amerikanischer Art und den Wunsch geprägt, zu leben und leben zu lassen. Es gibt weniger kollektiven Geist. Großbritannien hat eine außergewöhnliche Protestgeschichte, von Peterloo über die Chartisten, die Suffragetten und die Poll-Tax-Unruhen, aber es gibt wohl eine andere kulturelle Beziehung zu diesen Ereignissen. Sie können als einzelne Episoden und Unterbrechungen der nationalen Erzählung erinnert werden, statt als die Erzählung selbst. Die Thatcher-Ära fügte den Gewerkschaften zudem dauerhaften Schaden zu und trug dazu bei, die britische Öffentlichkeit zu einer murrenden, aber fügsamen Bevölkerung ohne Organisationsmacht zu machen. Ich sehe, was hier in Paris passiert: vernünftige Forderungen von Studenten, beantwortet mit schrecklicher Gewalt | Helen Massy-BeresfordMehr lesenWeil diese Werte in der gesamten französischen Gesellschaft und in jeder Generation verankert sind, werden die protestierenden Studenten durch die Feuerwehrleute, Krankenschwestern, Anwälte und Lehrer ermutigt, die sich ihnen aus Solidarität angeschlossen haben. In den sozialen Medien kann man diese Momente der Unterstützung und Einheit sehen. Ein virales Video des Bürgermeisters von Saint-Denis, Bally Bagayoko, der Schüler vor der Polizei schützt, ist ein eindrucksvolles Beispiel dafür. Es ist schwer, sich vorzustellen, dass britische Teenager so etwas tun. Eltern haben sich ihren Kindern beim Protest angeschlossen und andere Eltern dazu aufgerufen, dasselbe für den geplanten Generalstreik am 17. Oktober zu tun. Dies ist auch eine Reaktion auf die in der vergangenen Woche beobachtete Polizeibrutalität. Viele Eltern waren selbst einmal Lycée-Schüler und sind gegen Bildungsreformen und Kürzungen marschiert. Die vielen anti-Macron-Eltern sehen ihre Kinder nicht als Delinquenten, sondern als Bürger, die ihre Rechte ausüben.
Das bedeutet nicht, dass jeder französische Elternteil jeden Protest unterstützt oder dass die französische Gesellschaft vollständig hinter ihren Schülern steht. Während der französische Staat Protest durch den Lehrplan technisch fördert, deutet die Gewalt, die er gegen seine Schüler eingesetzt hat, auf etwas anderes hin. Manche Schüler ärgern sich auch über die Proteste, besonders jene aus konservativen Haushalten, die glauben, die Blockaden seien eine linke Verschwörung.
Schüler in Frankreich sind nicht unbedingt politischer als ihre britischen Gegenstücke – junge Briten sind aktiv, neigen aber dazu, sich etablierten, größeren Bewegungen wie Extinction Rebellion oder den Gaza-Protesten anzuschließen, statt selbst Proteste zu starten. Der größte Unterschied ist die französische Bereitschaft, plötzlich und massenhaft auf die Straße zu gehen. Anders als in Großbritannien werden die Franzosen gelehrt, sich als Bürger mit dem Staat auseinanderzusetzen und ihn bei Bedarf herauszufordern. Wenn überhaupt, sind die Lycéens einfach gute Schüler.
Kitty Sayers ist Masterstudentin im Fach Journalismus
Häufig gestellte Fragen
Hier ist eine Liste von FAQs basierend auf dem Artikel Wütende französische Studenten protestieren auf der Straße. Britische Studenten nicht, und ich glaube, ich weiß, warum, von Kitty Sayers
Fragen für Anfänger
F: Worum geht es in diesem Artikel?
A: Er vergleicht französische und britische Universitätsstudenten. Er fragt, warum französische Studenten auf der Straße protestieren, während britische Studenten das im Allgemeinen nicht tun.
F: Wer ist Kitty Sayers?
A: Sie ist die Autorin des Artikels. Sie teilt ihre Meinung darüber, warum die beiden Länder unterschiedliche Protestkulturen haben.
F: Worüber protestieren französische Studenten?
A: Sie sind wütend über Regierungspolitik, Kürzungen und Änderungen an ihrem Bildungssystem. Sie fühlen sich in ihrer Zukunft bedroht.
F: Warum protestieren britische Studenten nicht auch?
A: Die Autorin legt nahe, dass britische Studenten stärker auf individuelles Überleben fokussiert sind. Hohe Gebühren und Lebenshaltungskosten lassen sie sich eher um ihre eigenen Abschlüsse und Jobs sorgen als um kollektives Handeln.
F: Sagt dieser Artikel, dass französische Studenten besser sind?
A: Nein. Er sagt nicht, dass eine Gruppe besser ist. Er versucht, die unterschiedlichen sozialen und politischen Situationen in jedem Land zu erklären.
Fortgeschrittene Fragen
F: Was ist das Hauptargument des Artikels?
A: Das Hauptargument ist, dass französische Studenten eine stärkere Tradition kollektiven politischen Handelns haben. Britische Studenten, die mit hohen Schulden und einem wettbewerbsorientierten Arbeitsmarkt konfrontiert sind, fühlen sich machtlos und konzentrieren sich stattdessen auf individuellen Erfolg.
F: Welche Vorteile des Protestierens werden im Artikel erwähnt?
A: Protestieren kann Aufmerksamkeit auf Probleme lenken, Regierungen unter Druck setzen, Politiken zu ändern, und ein Gefühl der Solidarität unter Studenten schaffen. Es kann zu echten politischen Ergebnissen führen.
F: Welche gemeinsamen Probleme haben britische Studenten, die sie vom Protestieren abhalten?
A: Der Artikel hebt hohe Studiengebühren, große Studentenschulden und die Notwendigkeit hervor, Teilzeit zu arbeiten. Diese Belastungen lassen wenig Zeit oder Energie für Aktivismus.
F: Können Sie ein Beispiel aus dem Artikel geben, das den Unterschied zeigt?
A: Ja. Der Artikel beschreibt französische Studenten, die Straßen blockieren und Gebäude besetzen. Im Gegensatz dazu werden britische Studenten als eher geneigt beschrieben, eine Online-Petition zu unterschreiben oder sich auf ihr Studium zu konzentrieren.
F: Welche praktischen Tipps schlägt der Artikel für britische Studenten vor, die protestieren wollen?
