18. yüzyılın başlarında, birkaç bin Alman, anavatanlarındaki dini zulümden ve neredeyse açlıktan kaçarak İrlanda'nın ücra kırsal köylerine yerleşti. İrlandalı Palatinler olarak bilinen bu insanlar, dili konuşamayan, şüphe ve şiddetle karşılanan yoksul, muhafazakâr küçük toprak sahipleriydi; son on yılın yerinden edilmiş Suriyelileri ve Afganları için öncüllerdi. Hikâyeleri, Staatstheater Mainz ile İrlandalı topluluk Fishamble'ın ortak yapımı olan Refuge'ta anlatılıyor. Kısmen bir aşk hikâyesi, kısmen toplumsal bir yorum olan oyun, ağırlıklı olarak İngilizce ama bazı Almanca bölümlerle karışık bir kadro tarafından sahneleniyor. Oyun, iki oğlundan birini hastalık nedeniyle kaybeden ve Limerick'teki küçük bir kasabanın kenarındaki tarım arazisinde bir hayat kurmaya çalışan Alman bir çift olan Hannah ve Peter'a odaklanıyor. Protestanlıkları ve İrlandalılarla karışma konusundaki isteksizlikleri, bir tehlike duygusunu artırıyor. Peter'ı başka bir güdü yönlendiriyor. Arsa parselini malikânenin (görünmez) İngiliz beyefendisi Thomas Southwell'e borçlu. Castle Matrix'in 1. Baronu Southwell, yerel halkın Katolikliğini zayıflatmaya heveslidir ve bu yüzden Almanlara itaatleri karşılığında ucuz kira verir. Feodal toprak sahibi ve bağımlı kiracı ortak bir amaçta buluşur. Tam ekranda görüntüyü görüntüle Sorunlar baş gösterir … (soldan) Mary Murray, Sabah Qalo, Hannah von Peinen ve Holger Kraft. Fotoğraf: Andreas Etter Southwell'in topraklarına 100'den fazla Alman aile yerleşti ve neredeyse yalnızca kendi aralarında evlendiler. 40 yıllık bir dönemde, topluluk dışından biriyle yalnızca yedi evlilik kaydedildi. "Saf" Alman nüfusu 500 çocukla arttı. Hannah diğerleri gibi düşünmüyor. Kocasına yerel halka zeytin dalı uzatması için yalvarıyor, ama o reddediyor. Kendisi meydan okurcasına bunu yapıyor, dostluk ve belki de romantizm arıyor; kekeliyerek Bay İrlanda diye hitap ettiği yerel bir çiftçiyle. Sorunlar baş gösterir. Oyun yazarı Deirdre Kinahan, konuyu hevesle ele aldığını söylüyor: "Göçmenlik—ve ona verdiğimiz tepki—çağımızın en hayati ama en bölücü meselelerinden biri. Yabancıyı nasıl karşılıyoruz, insanlıkla mı yoksa öfkeyle mi?" Palatinlerin unutulmuş hikâyesinin İrlanda'nın ve Avrupa'nın bugünkü açmazına hitap edeceğini içgüdüsel olarak bildiğini ekliyor. Bu da onu anlatıya çağdaş genç bir Afgan çocuğun hikâyesini dahil etmeye yönlendirdi. Yapım Dublin Tiyatro Festivali'nde sahnelendi ve günümüzde Rhineland-Palatinate eyaletinin başkenti ve orijinal yerleşimcilerin çoğunun geldiği topraklar olan Mainz'de sona eriyor. İki varış noktası arasında, İrlanda büyükelçisi Maeve Collins'in talebi üzerine Berlin'e bir sapma yaptı. "İrlanda tarihinin Almanya ile ilgili nispeten bilinmeyen bir dönemine dair bu hikâye, çağdaş izleyicilerin deneyimleriyle yankılanıyor," diyor. Her şey bir İngiliz kraliçesiyle başladı. 1709'un başlarında, Palatinate nüfusu arasında bir "Altın Kitap" dolaşmaya başladığında daha iyi bir hayat umutları yükseldi; kapağında Kraliçe Anne'in bir resmi vardı ve Amerika'da müreffeh, kolay bir hayat vaat ediyordu. Fikir, İngiltere'nin nüfusunu aşırı derecede azaltmadan sağlam beyaz Protestanları Amerikan topraklarına yerleşmeye teşvik etmekti. Bu, topraklarının Fransa Kralı XIV. Louis'nin yayılmacı hevesiyle yürütülen bir dizi savaşla harap olduğunu gören Palatinler için son derece çekiciydi. Tam ekranda görüntüyü görüntüle 'Göçmenliğe verdiğimiz tepki çağımızın en hayati meselelerinden biri' … (soldan) Mary Murray, Sabah Qalo ve Hannah von Peinen, Refuge'ta. Fotoğraf: Andreas Etter Bu Almanlardan bir grup, İngiliz kraliçesine dilekçe vererek planını kabul etti. Ancak beklenen 500 yerine 13.000'den fazla mülteci, Ren Nehri boyunca Rotterdam'a doğru yola çıktı ve ardından aşırı kalabalık küçük teknelerle geçiş yaptı. Beşte biri tehlikeli yolculukta öldü. Geri kalanlar yoksul bir halde vardı ve Londra'nın içinde ve çevresinde çadırlara yerleştirildi. Sayıları o kadar fazlaydı ki başlangıçta sıcak olan karşılama kısa sürede soğudu. Nereye giderlerse gitsinler, bu Almanlar şüphe, taciz ve şiddetle karşılaştı. 1709 Kasımının sonuna gelindiğinde, onları sınır dışı etmek için ilk adımlar atıldı. İngiliz hükümeti başka çözümler seçti. Bazılarının Amerika'ya devam etmesine izin verildi. Yaklaşık 3.600 kişilik daha küçük bir grup, Protestan nüfusu artırmak için nüfusu az olan İrlanda'ya taşındı. Palatinlerin entegre olmaya başlaması birkaç nesil alacaktı. Bazıları evlilikler ve asimilasyon yoluyla Katolikliğe geçti, ancak çoğu Protestan olarak kaldı (ya Metodistler ya da İrlanda Kilisesi üyeleri). En tanınmış ailelerden biri, Dublin, Cork, Limerick ve Galway'deki mağazaları bir buçuk yüzyıl boyunca lüks eşyalar satan, cadde kurumu devralınıp adı değiştirilmeden önce Switzer'lerdi. Huguenotlar gibi – Louis'in Nantes Fermanı'nı iptal etmesinden yirmi yıl önce İngiltere, Hollanda ve Almanya'ya kaçmışlardı – Palatinler artık orijinal nüfustan ayırt edilmesi zor. Oyunun kadrosu ve ekibi için "yeniden keşif" duygusal bir deneyim oldu. Huysuz Peter'ı canlandıran Holger Kraft, eseri daha az İrlandalı-Alman, daha çok pan-Avrupalı olarak görmeye başladığını ve "hepimizin bir arada durması gerektiği" yönünde evrensel bir mesaj taşıdığını söylüyor. Refuge 20 ve 21 Ekim'de Staatstheater Mainz'de sahneleniyor.
Sıkça Sorulan Sorular
SSS Yabancıyı Nasıl Karşılıyoruz İnsanlıkla mı Öfkeyle mi İrlanda'da Sığınak Bulan Unutulmuş Almanlar
1 İrlanda'da sığınak bulan unutulmuş Almanlar kimlerdi
Onlar, 1930'larda Almanya ve Avusturya'dan kaçan ve İrlanda'da güvenlik bulan, çoğunlukla Yahudi ama aynı zamanda Nazi rejiminin siyasi muhalifleri olan Almanca konuşan mültecilerdi. Bugün pek çok İrlandalı onları hiç duymamıştır
2 Neden unutulmuş olarak adlandırılıyorlar
Çünkü hikâyeleri okullarda nadiren öğretilir veya kamusal hafızada nadiren anılır. Britanya'ya veya ABD'ye giden mültecilerin aksine, İrlanda'nın Alman mültecileri sayıca az kaldı ve sessizce entegre oldu, böylece tarihleri gözden kayboldu
3 İrlanda'ya kaç Alman mülteci geldi
Sayılar azdı—II. Dünya Savaşı öncesinde ve sırasında yaklaşık birkaç yüz. İrlanda büyük bir varış noktası değildi, kısmen sıkı göç kuralları ve zayıf bir ekonomi nedeniyle
4 İrlanda onları neden kabul etti
İrlanda savaşta tarafsızdı ve bazı yetkililer ve hayır kurumları, küçük, dikkatle seçilmiş bir mülteci sayısının fazla maliyet veya risk olmadan kabul edilebileceğini savundu. İnsani gruplar ve birkaç sempatik politikacı bunun için baskı yaptı
5 Burada yabancıyı karşılamak ne anlama geliyor
Bir ülkenin ihtiyaç içinde gelen yeni gelenlere nasıl davrandığı anlamına gelir—şefkat ve pratik yardımla mı yoksa şüphe ve düşmanlıkla mı. Alman mültecilerin hikâyesi her iki tepkiyi de gösteriyor
6 İrlanda onları insanlıkla mı yoksa öfkeyle mi karşıladı
Her ikisi de. Bazı mültecilere hayır kurumları, işverenler ve sıradan aileler yardım etti. Diğerleri şüphe, bürokrasi ve düşmanlıkla karşılaştı—bazı İrlandalılar işlerini alacaklarından veya düşman yabancılar olduklarından korkuyordu
7 Mülteciler hangi sorunlarla karşılaştı
Sıkı vize kuralları, geri gönderilme korkusu, İngilizce öğrenme, iş bulma ve komşuların şüphesi. Savaş sırasında Almanca konuşan mülteciler bazen potansiyel casuslar olarak muamele gördü
8 Savaştan sonra onlara ne oldu
Çoğu İrlanda'da kaldı, kariyer yaptı ve aile kurdu. Bazıları iş, tıp ve sanatta tanındı. Çocukları ve torunları bugün İrlanda toplumunun bir parçası
9 Tanınmış bir mülteciye örnek verebilir misiniz
Evet—fotoğrafçı ve sanatçı mülteciler veya tanınmış bir İrlanda şirketi kuran iş insanı gibi figürler, yeni gelenlerin nasıl katkıda bulunduğunu gösteriyor. Belirli bilgiler için yerel kütüphanenize veya Dublin'deki Yahudi müzesine sorun
