Yn gynnar yn y 18fed ganrif, ffodd ychydig filoedd o Almaenwyr rhag erledigaeth grefyddol a bron-newyn yn eu mamwlad a chawsant eu hunain mewn pentrefi gwledig anghysbell yn Iwerddon. Adnabyddir hwy fel Palatiniaid Iwerddon, a chawsant eu hystyried yn ddeiliaid bychain tlawd, ceidwadol na allent siarad yr iaith ac a gyfarfu â drwgdybiaeth a thrais—rhagflaenwyr i'r Syriaid a'r Afghanistanwyr dadleoledig o'r degawd diwethaf. Adroddir eu stori yn Refuge, cyd-gynhyrchiad rhwng Staatstheater Mainz a'r cwmni Gwyddelig Fishamble. Yn rhannol stori gariad, yn rhannol sylwebaeth gymdeithasol, caiff ei pherfformio gan gast cymysg, yn bennaf yn Saesneg ond gyda rhai egwyliau Almaeneg. Mae'n canolbwyntio ar gwpl Almaenig, Hannah a Peter, sydd wedi colli un o'u dau fab i salwch ac sy'n ceisio gwneud bywyd ar dir fferm ar gyrion tref fach yn Limerick. Mae eu Protestaniaeth a'u hamharodrwydd i gymysgu â'r Gwyddelod yn ychwanegu at ymdeimlad o berygl. Mae Peter yn cael ei yrru gan gymhelliad arall. Mae'n ddyledus am ei lain o dir i sgweier (anweledig) Lloegr y faenor, Thomas Southwell. Mae'r 1af Barwn Southwell o Gastell Matrix yn awyddus i wanhau Catholigiaeth y brodorion ac felly'n rhoi rhent rhad i'r Almaenwyr yn gyfnewid am eu huftydedd. Mae'r landlord ffiwdal a'r tenant dibynnol yn dod o hyd i achos cyffredin. Gweld delwedd yn llawn sgrin Trybini'n dilyn … (o'r chwith) Mary Murray, Sabah Qalo, Hannah von Peinen a Holger Kraft. Ffotograff: Andreas Etter Ymsefydlodd mwy na 100 o deuluoedd Almaenig ar diroedd Southwell, gan briodi'n gyfan gwbl ymhlith ei gilydd bron. Dros gyfnod o 40 mlynedd, dim ond saith priodas â rhywun y tu allan i'r gymuned a gofnodwyd. Tyfodd y boblogaeth Almaenig "bur" gan 500 o blant. Nid yw Hannah yn meddwl fel y gweddill ohonynt. Mae'n ymbil ar ei gŵr i estyn cangen olewydd i'r brodorion, ond mae'n gwrthod. Yn herfeiddiol, mae hi'n gwneud hynny ei hun, gan geisio cyfeillgarwch, ac o bosibl rhamant, gyda ffermwr lleol y mae'n ei alw'n betrusgar yn Mr Ireland. Trybini'n dilyn. Dywed y dramodydd, Deirdre Kinahan, iddi afael yn y pwnc yn awyddus: "Mewnfudo—a'n hymateb iddo—yw un o'r materion mwyaf hanfodol ond eto mwyaf ymrannol ein hoes. Sut ydym yn croesawu'r dieithryn, gyda dynoliaeth neu ddig?" Mae'n ychwanegu ei bod yn gwybod yn reddfol y byddai stori angofiedig y Palatiniaid yn siarad ag Iwerddon a chyfyngder presennol Ewrop. Arweiniodd hyn hi i gynnwys stori bachgen Afghanistan ifanc cyfoes yn y naratif. Mae'r cynhyrchiad wedi chwarae yng Ngŵyl Theatr Dulyn ac yn gorffen yn Mainz, prifddinas talaith bresennol Rhineland-Palatinate a'r diriogaeth y daeth y rhan fwyaf o'r ymsefydlwyr gwreiddiol ohoni. Rhwng y ddau gyrchfan, gwnaeth detour i Berlin ar gais llysgennad Iwerddon, Maeve Collins. "Mae'r stori hon am bennod gymharol anhysbys yn hanes Iwerddon gyda'r Almaen yn atseinio â phrofiadau cynulleidfaoedd cyfoes," meddai. Dechreuodd y cyfan gyda brenhines Seisnig. Yn gynnar yn 1709, codwyd gobeithion am fywyd gwell pan ddechreuodd "Llyfr Aur" gylchredeg ymhlith poblogaeth y Palatinate, yn dwyn llun y Frenhines Anne ar y clawr ac yn addo bywyd llewyrchus, hawdd yn America. Y syniad oedd annog Protestaniaid gwynion iach i ymsefydlu yn nhiriogaethau America heb ddiraddio poblogaeth Lloegr yn ormodol. Roedd hyn yn hynod o atyniadol i'r Palatiniaid, a oedd wedi gweld eu tir wedi'i ddifetha gan gyfres o ryfeloedd a ymladdwyd gan sêl ehanguol Louis XIV, Brenin Ffrainc. Gweld delwedd yn llawn sgrin 'Mae ein hymateb i fewnfudo yn un o'r materion mwyaf hanfodol ein hoes' … (o'r chwith) Mary Murray, Sabah Qalo a Hannah von Peinen yn Refuge. Ffotograff: Andreas Etter Deisebodd grŵp o'r Almaenwyr hyn i frenhines Lloegr, gan dderbyn ei chynllun. Ond yn lle'r 500 a ragwelwyd, hwyliodd mwy na 13,000 o ffoaduriaid ar hyd Afon Rhine i Rotterdam cyn gwneud y groesfan mewn cychod bach gorlawn. Bu un o bob pump farw ar y daith beryglus. Cyrhaeddodd y gweddill yn ddigyfaill a chawsant eu lletya mewn pebyll yn Llundain ac o'i chwmpas. Oherwydd eu niferoedd, oerodd y derbyniad cynnes i ddechrau yn fuan. Ble bynnag yr aethant, wynebodd yr Almaenwyr hyn ddrwgdybiaeth, aflonyddwch a thrais. Erbyn diwedd Tachwedd 1709, cymerwyd y camau cyntaf i'w halltudio. Dewisodd llywodraeth Lloegr atebion eraill. Caniatawyd i rai barhau i America. Symudwyd grŵp llai o tua 3,600 i Iwerddon dan-boblog i gynyddu'r boblogaeth Brotestannaidd. Cymerai sawl cenhedlaeth cyn i'r Palatiniaid ddechrau integreiddio. Trodd rhai at Gatholigiaeth trwy briodas gymysg ac ymgyfunu, er i'r rhan fwyaf aros yn Brotestannaidd (naill ai Methodyddion neu aelodau o Eglwys Iwerddon). Un o'r teuluoedd mwyaf adnabyddus oedd y Switzers, y gwerthodd eu siopau adrannol yn Nulyn, Corc, Limerick a Galway nwyddau moethus am ganrif a hanner cyn i'r sefydliad stryd fawr gael ei gymryd drosodd a'i ailenwi. Fel yr Huguenots – a oedd wedi ffoi i Loegr, Holland a'r Almaen ddau ddegawd yn gyntach ar ôl i Louis ddirymu Edict Nantes – mae'n anodd nawr wahaniaethu'r Palatiniaid oddi wrth y boblogaeth wreiddiol. I gast a chriw'r ddrama, mae'r "ailddarganfod" wedi bod yn brofiad teimladwy. Dywed Holger Kraft, sy'n chwarae Peter garw, iddo ddod i weld y darn yn llai fel un Gwyddelig-Almaenig ac yn fwy fel un pan-Ewropeaidd, gyda neges gyffredinol "bod yn rhaid i ni i gyd lynu wrth ein gilydd." Mae Refuge ymlaen yn Staatstheater Mainz ar 20 a 21 Hydref.
Cwestiynau Cyffredin
Cwestiynau Cyffredin Sut Ydym yn Croesawu'r Dieithryn Gyda Dynoliaeth neu Ddig Yr Almaenwyr Angofiedig a Gafodd Noddfa yn Iwerddon
1 Pwy oedd yr Almaenwyr angofiedig a gafodd noddfa yn Iwerddon
Roeddent yn ffoaduriaid Almaeneg eu hiaith—yn bennaf Iddewon ond hefyd gwrthwynebwyr gwleidyddol i'r gyfundrefn Natsïaidd—a ffodd o'r Almaen a'r Awstria yn y 1930au a chafodd ddiogelwch yn Iwerddon. Mae llawer o Wyddelod heddiw erioed wedi clywed amdanynt
2 Pam cânt eu galw'n angofiedig
Oherwydd anaml y caiff eu stori ei dysgu mewn ysgolion na'i chrybwyll yng nghof cyhoeddus. Yn wahanol i ffoaduriaid a aeth i Brydain neu'r Unol Daleithiau, arhosodd ffoaduriaid Almaenig Iwerddon yn nifer fach ac integreiddio'n dawel felly pylodd eu hanes o'r golwg
3 Faint o ffoaduriaid Almaenig a ddaeth i Iwerddon
Roedd y niferoedd yn fach—tua chwpl cant cyn ac yn ystod yr Ail Ryfel Byd. Nid oedd Iwerddon yn gyrchfan fawr yn rhannol oherwydd rheolau mewnfudo llym ac economi wan
4 Pam y cymerodd Iwerddon hwy i mewn o gwbl
Roedd Iwerddon yn niwtral yn y rhyfel a dadleuodd rhai swyddogion ac elusennau y gellid derbyn nifer fach, a ddewiswyd yn ofalus, o ffoaduriaid heb lawer o gost na risg. Gwthiodd grwpiau dyngarol ac ychydig o wleidyddion cydymdeimladol am hyn
5 Beth mae croesawu'r dieithryn yn ei olygu yma
Mae'n golygu sut mae gwlad yn trin newydd-ddyfodiaid sy'n cyrraedd mewn angen—boed gyda thosturi a chymorth ymarferol neu gyda drwgdybiaeth a gelyniaeth. Mae stori'r ffoaduriaid Almaenig yn dangos y ddau ymateb
6 A groesawodd Iwerddon hwy gyda dynoliaeth neu ddig
Y ddau. Cafodd rhai ffoaduriaid gymorth gan elusennau, cyflogwyr a theuluoedd cyffredin. Wynebodd eraill ddrwgdybiaeth, biwrocratiaeth a gelyniaeth—roedd rhai Gwyddelod yn ofni y byddent yn cymryd swyddi neu'n estroniaid gelyn
7 Pa broblemau a wynebodd y ffoaduriaid
Rheolau fisa llym, ofn cael eu hanfon yn ôl, dysgu Saesneg, dod o hyd i waith a drwgdybiaeth gan gymdogion. Yn ystod y rhyfel, roedd ffoaduriaid Almaeneg eu hiaith weithiau'n cael eu trin fel ysbiwyr posibl
8 Beth ddigwyddodd iddynt ar ôl y rhyfel
Arhosodd y rhan fwyaf yn Iwerddon, adeiladu gyrfaoedd a magu teuluoedd. Daeth rhai yn adnabyddus mewn busnes, meddygaeth a'r celfyddydau. Mae eu plant a'u hwyrion yn rhan o gymdeithas Iwerddon heddiw
9 Allwch chi roi enghraifft o ffoadur adnabyddus
Gallwch—mae ffigurau fel y ffoaduriaid ffotograffydd ac artist neu'r dyn busnes a sefydlodd gwmni Gwyddelig adnabyddus yn dangos sut y cyfrannodd newydd-ddyfodiaid. Gofynnwch i'ch llyfrgell leol neu amgueddfa Iddewig yn Nulyn am rai penodol
