**Tłumaczenie tekstu z języka angielskiego na polski:**
W jednej ze scen filmu Landmarks, nowego dokumentu argentyńskiej reżyserki Lucrecii Martel, przewodnik pokazuje dzieciom malowidło na suficie katolickiego kościoła. Przedstawia ono, jak "tubylcy próbowali wedrzeć się do miasta". "Zobaczcie, jak te anioły walczyły, by ich powstrzymać, i zesłały te promienie, aby ich odstraszyć" – mówi przewodnik.
Następna scena pokazuje rdzennych mieszkańców tego obszaru – w tym dziecko ochrzczone w tym samym kościele – oglądających nagranie z wycieczki na telefonie komórkowym. Jedna z osób mówi: "Słuchając go [przewodnika], zdajesz sobie sprawę, jak bardzo jest przekonany, że nawet Bóg chce nas wymazać na zawsze".
Landmarks to pierwszy dokument Martel. Skupia się na jednej sprawie – zabójstwie rdzennego przywódcy w sporze o ziemię w 2009 roku – aby poruszyć większy, długotrwały problem.
"Argentyńska populacja jest bardzo odcięta od spraw rdzennych mieszkańców" – mówi 59-letnia Martel. "Ten kraj zrobił wszystko, co mógł, aby uniknąć uznania praw społeczności rdzennych".
Martel znana jest z filmów fabularnych, takich jak Zama (2017) i Kobieta bez głowy (2008). Nad filmem Landmarks pracowała około 15 lat; zdobył on nagrodę dla najlepszego filmu na ubiegłorocznym BFI London Film Festival. Film koncentruje się na Javierze Chocobarze, aktywiście i przywódcy ludu Diaguita ze społeczności Chuschagasta w prowincji Tucumán. Miał 68 lat, gdy został zastrzelony na własnej ziemi 12 października 2009 roku.
Zabójstwo zostało sfilmowane przez jednego z oskarżonych, przedsiębiorcę górniczego Darío Luisa Amína. Twierdził on, że jest właścicielem ziemi, i przybył do społeczności z dwoma byłymi policjantami, Luisem Humberto Gómezem i Eduardo José del Milagro Valdivieso Sassim. Nagranie pokazuje początek kłótni między nimi a członkami rdzennej społeczności oraz moment, w którym Gómez otwiera ogień do jednej osoby. Następnie Amín przestaje filmować konfrontację, a słychać osiem kolejnych strzałów. Trzej oskarżeni mężczyźni byli uzbrojeni; żaden z rdzennych mieszkańców nie był. Chocobar zmarł, a inni członkowie społeczności zostali postrzeleni, ale przeżyli.
Martel natknęła się na wideo na YouTube podczas researchu do filmu Zama, kostiumowego dramatu o XVIII-wiecznej hiszpańskiej kolonii na wybrzeżu Paragwaju. Zaczęła badać długotrwały spór o ziemię między społecznością Chuschagasta a nie-rdzennymi rodzinami, które również rościły sobie do niej prawa. Pomysł nakręcenia o tym dokumentu przyszedł naturalnie, jak mówi. "Na początku chciałam pomóc społeczności, budując archiwum, a później zaczęłam myśleć o zrobieniu filmu".
Proces rozpoczął się po prawie dziewięciu latach, a kiedy to nastąpiło, Martel i jej zespół byli na miejscu. "To była jedna z najbardziej niezwykłych rzeczy, jakie kiedykolwiek widziałam" – mówi o 14 dniach rozpraw, w których uczestniczyła. Zauważa, że "rasizm wobec rdzennych ludów" ujawnił się podczas procesu, "zwłaszcza poprzez paternalizm, traktowanie ich jak dzieci oraz pogląd, że państwo powinno decydować, jak zarządzać zasobami społeczności rdzennych".
Dokument pokazuje momenty, w których kwestionowano nie tylko wielowiekową obecność społeczności Chuschagasta, ale nawet samo istnienie rdzennych Argentyńczyków. Martel mówi, że to doświadczenie nie jest unikalne dla Diaguita. "W szkole nie uczymy się niczego o społecznościach rdzennych ani ich prawach" – mówi reżyserka, urodzona w Salta, prowincji sąsiadującej z Tucumán na północy.
"Widzisz mężczyzn przerażonych robieniem filmów o kobietach i kobiety niepewne, jakie tematy mogą poruszać".
Martel uważa, że rasizm wobec rdzennych ludów w Argentynie – którzy według spisu z 2022 roku stanowią około 3% populacji – jest powiązany z tym, jak kraj postrzega i przedstawia siebie: jako "biały" naród. Argentyna została ukształtowana przez europejską imigrację, ale inne grupy etniczne są często pomijane. "Zawsze zachowujemy się tak, jakbyśmy nie należeli do Ameryki Łacińskiej... Argentyna musi porzucić tę fantazję o byciu nieistniejącym europejskim krajem" – mówi.
Martel jest biała i nie widzi problemu w robieniu filmu skupiającego się na sprawach rdzennych mieszkańców. Przyznaje, że "pierwsze 120 lat kina" było zdominowane głównie przez niewielką liczbę białych mężczyzn z "wyższych klas średnich" i cieszy się, że ludzie z innych "środowisk kulturowych" czynią teraz przemysł bardziej "zróżnicowanym, a przez to bogatszym". Dodaje jednak, że "dyskurs o zawłaszczaniu kulturowym stworzył również inny problem", zwłaszcza wśród młodych początkujących filmowców.
"Widzisz mężczyzn przerażonych robieniem filmów o kobietach, kobiety niepewne, jakie tematy mogą poruszać, wszystkich próbujących dowiedzieć się, o czym wypada im mówić. Rozumiem tę obawę [o zawłaszczanie kulturowe] i powinniśmy ją mieć, ale nie możemy przestać dyskutować o problemach naszych czasów tylko dlatego, że bohaterowie nie przeżyli takich samych żyć jak my" – mówi.
Landmarks review – Lucrecia Martel’s beautiful account of an Indigenous murder case Read more
Teraz, gdy cykl promocyjny filmu dobiega końca, Martel przekaże prawa społeczności Chuschagasta, która również jako pierwsza zobaczyła ukończony dokument. Pod koniec procesu trzej oskarżeni mężczyźni zostali skazani. Złożyli apelację i mogli pozostać na wolności w oczekiwaniu na jej rozpatrzenie. W 2021 roku Amín zmarł na Covid. Pod koniec ubiegłego roku sąd najwyższy ponownie nakazał uwięzienie dwóch byłych policjantów.
Tymczasem społeczność Chuschagasta wciąż walczy o oficjalne uznanie przez państwo jej ziemi. Chociaż sprawa jest centralnym punktem historii, Martel mówi, że Landmarks nie jest filmem o jednej konkretnej społeczności, ale o "historycznym konflikcie i uzurpacji ziem rdzennych ludów w Argentynie".
"Zrobiłam ten film, ponieważ chciałam przyczynić się do historii naszego kraju i do zdrowia argentyńskiego społeczeństwa, które nosi ten problem zbyt długo: przez obojętność, zaprzeczanie i ciągłe wątpienie w istnienie lub zasadność roszczeń rdzennych ludów". Landmarks będzie wyświetlany w Bertha DocHouse w Londynie od 29 maja.
Często zadawane pytania
Oto lista często zadawanych pytań oparta na wypowiedzi Lucrecii Martel na temat Argentyny i historii zabójstwa
Pytania na poziomie podstawowym
P: Kim jest Lucrecia Martel?
O: Jest znaną argentyńską reżyserką filmową, znaną z filmów takich jak Kobieta bez głowy i Zama.
P: Co powiedziała o Argentynie?
O: Powiedziała, że Argentyna musi przestać marzyć o byciu europejskim krajem. Ma na myśli to, że Argentyna powinna przestać próbować kopiować Europę i zamiast tego zaakceptować własną tożsamość latynoamerykańską.
P: O jakiej historii zabójstwa mówi?
O: Odnosi się do morderstwa Facundo Castro w 2020 roku, młodego mężczyzny w Chubut w Argentynie, który został zabity przez policję podczas protestu. Jego śmierć wywołała ogólnokrajowe oburzenie.
P: Dlaczego łączy zabójstwo z europejskim snem Argentyny?
O: Twierdzi, że obsesja Argentyny na punkcie bycia europejską sprawia, że ignoruje ona własne ubóstwo, rasizm i przemoc policyjną. Zabójstwo Facundo Castro, jak mówi, pokazuje brzydką rzeczywistość, którą europejski sen próbuje ukryć.
Pytania na poziomie średniozaawansowanym
P: Co oznacza w praktyce marzenie o byciu europejskim krajem?
O: Oznacza to, że Argentyna często patrzy na Europę w poszukiwaniu swojej kultury, architektury, jedzenia, a nawet tożsamości rasowej. Wielu Argentyńczyków postrzega siebie jako białych i Europejczyków, a nie Latynoamerykanów, co może prowadzić do dyskryminacji rdzennych mieszkańców i osób o mieszanym pochodzeniu.
P: Jak ten europejski sen wpływa na codzienne życie w Argentynie?
O: Tworzy poczucie wyższości wobec innych krajów Ameryki Łacińskiej, ale także głęboką niepewność. Może sprawić, że ludzie będą zaprzeczać problemom, takim jak rasizm, nierówność i brutalność policji, ponieważ nie pasują one do europejskiego wizerunku, który chcą projektować.
P: Czy Martel mówi, że Argentyna powinna nienawidzić Europy?
O: Nie. Mówi, że Argentyna powinna przestać udawać, że jest Europą. Chce, aby kraj uczciwie zmierzył się ze swoją własną historią, trudnościami i różnorodnością, zamiast gonić za fantazją.
P: Jakie konkretne zabójstwo zainspirowało jej komentarz?
