Režisér a držitel Oscara, kteří stojí za kasovním trhákem o nacistické kolaboraci, odmítli kritiku, že zlehčují válečné zločiny, a označili ji za nepoctivou a "skandální".
Xavier Giannoli a herec Jean Dujardin reagovali na bouřlivou debatu mezi francouzskými historiky o jejich filmu **Les Rayons et les Ombres** (Paprsky a stíny), který vypráví příběh tiskového magnáta Jeana Luchaira z válečného období.
Luchaire, původně pacifista, se během okupace Francie stal nacistickým kolaborantem a sloužil jako komisař pro informace a propagandu loutkového režimu ve Vichy. V roce 1946 byl za vlastizradu popraven.
Giannoli odmítl obvinění, že vytvořil to, co jeden kritik nazval "mistrovskou třídou v historickém gaslightingu", a trval na tom, že na scénáři úzce spolupracoval s historiky. Útoky kritiků označil za "fakticky nepravdivé".
"Mým cílem bylo vyprávět příběh kolaboranta v jeho světě – o nechutné obscénnosti lidí, kteří během okupace hodovali pod lustry, jedli kaviár a petit fours," řekl v pořadu o aktuálních událostech a kultuře **Quotidien**.
Když byl obviněn z negativního zobrazení francouzského odboje, rozhořčeně odpověděl: "Je to skandál! Je to nechutné! Je to hluboce nepoctivé! Film otevřel historickou debatu, ale nečekal jsem, že nabude takových politických rozměrů. Debata se nyní polarizuje podle dnešních politických linií."
Luchaire byl francouzský novinář a tiskový magnát jmenovaný ministrem informací ve vládě ve Vichy vedené Philippem Pétainem. V roce 1944 jeho noviny **Les Nouveaux Temps** šířily nacistickou propagandu volající po "vyhlazení" francouzského odboje a po vylodění v Normandii publikovaly články útočící na spojenecké síly. Během okupace žil v luxusu, stoloval v dobrých restauracích a účastnil se lesklých večírků.
Film je vyprávěn z perspektivy Luchairovy dcery Corinne, herečky kdysi označované za "novou Garbo", kterou hraje Nastya Golubeva. Corinne také během okupace kolaborovala a bavila se a po válce byla za "národní nedůstojnost" uvězněna. Zemřela na tuberkulózu v roce 1950.
Od svého uvedení v polovině března přilákal film **Les Rayons et les Ombres** ve Francii přes 800 000 diváků. Jeho úspěch je překvapivý, částečně kvůli délce – přes tři hodiny – která omezuje denní projekce.
Kritici, včetně historiků, však film napadli za zlehčování role odboje a osudu pařížských Židů, kteří byli shromažďováni a posíláni do nacistických vyhlazovacích táborů. Tvrdí, že film povzbuzuje diváky, aby s Luchairem a jeho dcerou soucítili.
Luc Chessel, filmový kritik levicového deníku **Libération**, napsal: "Omlouváme se za anglicismy trochu ve stylu Rádia London, ale jsme svědky mistrovské třídy v historickém gaslightingu." Dodal: "Zásadní problém filmu spočívá v jeho morálním přístupu k celé věci."
V **Le Monde** historička Bénédicte Vergez-Chaignon, specialistka na druhou světovou válku, kritizovala "zkreslení času a událostí" ve filmu. Uvedla: "Seznam 'svobod', které si bere s historickou pravdou – některé jsou docela flagrantní – je nekonečný... Banalita tvrzení, že postava není nikdy úplně dobrá nebo úplně špatná, neospravedlňuje vnucování soucitu publiku."
Kritici také vytýkali režisérovi volbu názvu, který pochází ze sbírky básní Victora Huga z roku 1840 "Les Rayons et les Ombres", kde Hugo tvrdil, že každý obsahuje dobro i zlo.
Giannoli odmítl velkou část kritiky jako "fakticky nepravdivou". Naznačil, že útoky, většinou z levicových publikací a od recenzentů, byly politicky motivované. "Vzestup strany Národní sdružení mohl hystericky ovlivnit reakce těchto komentátorů na film," řekl. "Odvedl jsem rozsáhlou práci s historiky specializujícími se na toto období a z tohoto výzkumu jsem napsal scénář. Scénář není historická práce. Není to dokumentární film. Tvrdit, že děláme z Jeana a Corinne Luchairových sympatické postavy, je hluboce nepoctivé."
Režisér dodal, že i dnes je ve Francii diskuse o válečné kolaboraci stále obtížná. "Vichy byl morální chaos. Jádro tvořila extrémní pravice, ale někteří levicoví lidé kolaborovali, stejně jako někteří pacifisté. Tito kritici chtějí tvrdit, že levice nekolaborovala... ale historie je složitá, jak film ukazuje. Není zde žádný pokus tyto lidi omlouvat."
Dujardin, který získal pro Francii první Oscara za nejlepší mužský herecký výkon za roli ve filmu "The Artist" z roku 2011, řekl, že Giannoliho frustraci chápe. "Diktátoři nejsou vždy monstra nebo ohniví mluvčí. Velcí diktátoři byli lidmi a na začátku dokonce sympatičtí," poznamenal a Luchaira popsal jako "paradox". "Ve 30. letech byl levicovým humanistou, ale jeho pacifismus se stal extrémním; pro něj šlo o to, aby se za každou cenu vyhnul válce."
Často kladené otázky
ČKD Francouzský režisér brání film o nacistickém kolaborantovi
Otázky pro začátečníky
1. O čem je tato kontroverze?
Francouzský režisér natočil film o francouzském nacistickém kolaborantovi za druhé světové války. Mnoho historiků a kritiků film obviňuje ze zkreslování historických faktů a předkládání zavádějícího, příliš soucitného portrétu kolaboranta. Režisér brání svá umělecká rozhodnutí.
2. Kdo je režisér a jak se film jmenuje?
Režisérem je Cédric Jimenez. Film se jmenuje L'Empereur de Paris.
3. Kdo byl nacistický kolaborant ve filmu?
Film se zaměřuje na Maurice Papona, vysokého francouzského úředníka. Během druhé světové války pomáhal organizovat deportaci přes 1600 Židů z Bordeaux. Po válce zastával prominentní vládní pozice, než byl v roce 1998 odsouzen za zločiny proti lidskosti.
4. Jaká jsou hlavní obvinění proti filmu?
Kritici tvrdí, že film minimalizuje Paponovu přímou roli v holocaustu, naznačuje, že byl neochotným nebo nevědomým účastníkem, a více se zaměřuje na jeho poválečnou byrokratickou kariéru, čímž bělí nebo zkresluje závažnost jeho válečných činů.
5. Proč podle režiséra natočil film tímto způsobem?
Režisér typicky argumentuje, že zkoumá šedé zóny historie, složitost individuálních rozhodnutí v diktatuře nebo banalitu zla v byrokratických systémech. Může uvádět, že jeho záměrem bylo vyvolat přemýšlení, ne poskytnout přímočarý historický dokument.
Pokročilé praktické otázky
6. Jaký je rozdíl mezi historickým dramatem a historickým zkreslením?
Historické drama používá skutečné události jako rámec pro umělecké vyprávění, někdy vyplňuje mezery věrohodnou fikcí. Historické zkreslení vědomě mění nebo opomíjí klíčová fakta způsobem, který překrucuje podstatu událostí, zejména když omlouvá nebo minimalizuje zvěrstva. Kritici řadí tento film do druhé kategorie.
7. Proč je to ve Francii tak citlivé?
Francie má složitý vztah
