A nĂĄcikkal valĂł kollaborĂĄciĂłrĂłl szĂłlĂł, jegypĂ©nztĂĄros sikerfilmet rendezĆ Ă©s Oscar-dĂjas sztĂĄrja tisztessĂ©gtelennek Ă©s âbotrĂĄnynakâ minĆsĂtette a hĂĄborĂșs atrocitĂĄsok szĂ©pĂtĂ©sĂ©rĆl szĂłlĂł kritikĂĄkat.
Xavier Giannoli Ă©s Jean Dujardin szĂnĂ©sz vĂĄlaszolt a francia törtĂ©nĂ©szek heves vitĂĄjĂĄra a **Les Rayons et les Ombres** (A sugarak Ă©s az ĂĄrnyak) cĂmƱ filmjĂŒkkel kapcsolatban, amely a hĂĄborĂșs sajtĂłmĂĄgnĂĄs, Jean Luchaire törtĂ©netĂ©t mesĂ©li el.
Luchaire, aki kezdetben pacifista volt, Franciaorszåg megszållåsa alatt nåci kollaborånsså vålt, és informåció- és propagandabiztosként szolgålt a båb Vichy-rendszer szåmåra. 1946-ban årulåsért kivégezték.
Giannoli visszautasĂtotta azokat a vĂĄdakat, miszerint olyat alkotott, amit egy kritikus âtörtĂ©nelmi gaslighting mesterkurzusnakâ nevezett, Ă©s ragaszkodott ahhoz, hogy szorosan egyĂŒttmƱködött törtĂ©nĂ©szekkel a forgatĂłkönyv elkĂ©szĂtĂ©sĂ©ben. A kritikusok tĂĄmadĂĄsait âtĂ©nyleg hamisnakâ Ărta le.
âCĂ©lom az volt, hogy elmesĂ©ljem egy kollaborĂĄns törtĂ©netĂ©t a sajĂĄt vilĂĄgĂĄban â azoknak az embereknek a visszataszĂtĂł obszcenitĂĄsĂĄt, akik csillĂĄrok alatt buliztak, kaviĂĄrt Ă©s petit fourt ettek a megszĂĄllĂĄs alattâ â mondta a **Quotidien** aktuĂĄlis Ă©s kulturĂĄlis mƱsornak.
Amikor azzal vĂĄdoltĂĄk, hogy negatĂvan ĂĄbrĂĄzolja a francia ellenĂĄllĂĄst, a filmes dĂŒhösen vĂĄlaszolt: âEz botrĂĄny! Ez undorĂtĂł! Ez mĂ©lysĂ©gesen tisztessĂ©gtelen! A film megnyitott egy törtĂ©nelmi vitĂĄt, de nem szĂĄmĂtottam arra, hogy ilyen politikai dimenziĂłt ölt. A vita ma mĂĄr a mai politikai vonalak mentĂ©n polarizĂĄlĂłdik.â
Luchaire francia ĂșjsĂĄgĂrĂł Ă©s sajtĂłmĂĄgnĂĄs volt, akit Philippe PĂ©tain vezette Vichy-kormĂĄny informĂĄciĂłs miniszterĂ©vĂ© neveztek ki. 1944-ben az **Les Nouveaux Temps** cĂmƱ ĂșjsĂĄga nĂĄci propagandĂĄt terjesztett a francia ellenĂĄllĂĄs âkiirtĂĄsĂĄraâ, Ă©s cikkeket közölt a szövetsĂ©ges erĆk ellen a Normandiai partraszĂĄllĂĄs utĂĄn. A megszĂĄllĂĄs alatt fĂ©nyƱzĆen Ă©lt, finom Ă©ttermekben ebĂ©delt Ă©s ragyogĂł partikra jĂĄrt.
A filmet Luchaire lĂĄnyĂĄnak, Corinne-nek a nĂ©zĆpontjĂĄbĂłl mesĂ©lik el, aki szĂnĂ©sznĆ volt, Ă©s akit egykor az âĂșj GarbĂłnakâ kiĂĄltottak ki, Ă©s akit Nastya Golubeva alakĂt. Corinne szintĂ©n kollaborĂĄlt Ă©s bulizott a megszĂĄllĂĄs alatt, majd a hĂĄborĂș utĂĄn ânemzeti mĂ©ltatlansĂĄgâ miatt börtönbe kerĂŒlt. 1950-ben tuberkulĂłzisban halt meg.
A **Les Rayons et les Ombres** mĂĄrcius közepi megjelenĂ©se Ăłta több mint 800 000 nĂ©zĆt vonzott FranciaorszĂĄgban. SikerĂ©ben rĂ©szben az a meglepĆ, hogy több mint hĂĄrom ĂłrĂĄs hossza miatt korlĂĄtozott a napi vetĂtĂ©sek szĂĄma.
A kritikusok, köztĂŒk törtĂ©nĂ©szek azonban azzal tĂĄmadtĂĄk a filmet, hogy elbagatellizĂĄlja az ellenĂĄllĂĄs szerepĂ©t Ă©s a pĂĄrizsi zsidĂłk sorsĂĄt, akiket összetereltek Ă©s nĂĄci halĂĄltĂĄborokba szĂĄllĂtottak. Ăgy vĂ©lik, a film arra ösztönzi a nĂ©zĆket, hogy azonosuljanak Luchaire-rel Ă©s lĂĄnyĂĄval.
Luc Chessel, a baloldali **LibĂ©ration** ĂșjsĂĄg filmkritikusa ezt Ărta: âElnĂ©zĂ©st kĂ©rĂŒnk a kissĂ© Radio London stĂlusĂș anglicizmusokĂ©rt, de egy törtĂ©nelmi gaslighting mesterkurzus tanĂși vagyunk.â HozzĂĄtette: âA film fĆ problĂ©mĂĄja az egĂ©sz ĂŒgyhöz valĂł erkölcsi megközelĂtĂ©sĂ©ben rejlik.â
BĂ©nĂ©dicte Vergez-Chaignon törtĂ©nĂ©sz, a mĂĄsodik vilĂĄghĂĄborĂș szakĂ©rtĆje a **Le Monde**-ban a film âaz idĆ Ă©s az esemĂ©nyek torzĂtĂĄsĂĄtâ kritizĂĄlta. Kijelentette: âVĂ©gtelen a törtĂ©nelmi igazsĂĄggal szembeni 'szabadsĂĄgok' listĂĄja â amelyek közĂŒl nĂ©hĂĄny egĂ©szen szörnyƱ... Az a közhely, hogy egy karakter soha nem teljesen jĂł vagy teljesen rossz, nem indokolja, hogy a közönsĂ©gre erĆltessĂŒnk egyĂŒttĂ©rzĂ©st.â A kritikusok a rendezĆ cĂmvĂĄlasztĂĄsĂĄt is problĂ©mĂĄsnak talĂĄltĂĄk, amely Victor Hugo 1840-es âLes Rayons et les Ombresâ cĂmƱ versgyƱjtemĂ©nyĂ©bĆl szĂĄrmazik, aben Hugo azt ĂĄllĂtja, hogy mindenkiben van jĂł Ă©s rossz.
Giannoli a kritikĂĄk nagy rĂ©szĂ©t âtĂ©nyleg hamisnakâ minĆsĂtette. Azt sugallta, hogy a tĂĄmadĂĄsok â amelyek fĆkĂ©nt baloldali kiadvĂĄnyoktĂłl Ă©s kritikusoktĂłl szĂĄrmaznak â politikailag motivĂĄltak. âA Nemzeti TömörĂŒlĂ©s pĂĄrtjĂĄnak növekedĂ©se hisztĂ©rikusan befolyĂĄsolhatta ezen kommentĂĄtorok filmre adott reakciĂłjĂĄtâ â mondta. âKiterjedt munkĂĄt vĂ©geztem az e korszak szakĂ©rtĆ törtĂ©nĂ©szeivel, Ă©s ebbĆl a kutatĂĄsbĂłl Ărtam forgatĂłkönyvet. Egy forgatĂłkönyv nem törtĂ©nelmi tĂ©zis. Nem dokumentumfilm. Azt ĂĄllĂtani, hogy Jean Ă©s Corinne Luchaire-t szimpatikussĂĄ tesszĂŒk, az mĂ©lysĂ©gesen tisztessĂ©gtelen.â
A rendezĆ hozzĂĄtette, hogy mĂ©g ma is nehĂ©z FranciaorszĂĄgban a hĂĄborĂșs kollaborĂĄciĂłrĂłl beszĂ©lni. âVichy erkölcsi kĂĄosz volt. A szĂ©lsĆjobb volt a magja, de nĂ©hĂĄny baloldali ember is kollaborĂĄlt, Ă©s a pacifistĂĄk is. Ezek a kritikusok azt akarjĂĄk ĂĄllĂtani, hogy a baloldal nem kollaborĂĄlt... de a törtĂ©nelem összetett, ahogy a film is mutatja. Nincs kĂsĂ©rlet ezeket az embereket felmenteni.â
Dujardin, aki FranciaorszĂĄg elsĆ Oscar-dĂjĂĄt kapta a legjobb fĂ©rfi fĆszereplĆ kategĂłriĂĄban a 2011-es âThe Artistâ cĂmƱ filmben nyĂșjtott alakĂtĂĄsĂĄĂ©rt, azt mondta, megĂ©rti Giannoli frusztrĂĄciĂłjĂĄt. âA diktĂĄtorok nem mindig szörnyetegek vagy tƱzokĂĄdĂłk. A nagy diktĂĄtorok emberek voltak, Ă©s kezdetben mĂ©g szimpatikusak isâ â nyilatkozta, Luchaire-t âparadoxonnakâ nevezve. âA 30-as Ă©vekben baloldali humanista volt, de pacifizmusa szĂ©lsĆsĂ©gessĂ© vĂĄlt; szĂĄmĂĄra mindent meg kellett tenni a hĂĄborĂș elkerĂŒlĂ©se Ă©rdekĂ©ben.â
Gyakran Ismételt Kérdések
GYIK: Francia rendezĆ vĂ©di a nĂĄci kollaborĂĄnsrĂłl szĂłlĂł filmjĂ©t
KezdĆ szintƱ kĂ©rdĂ©sek
1. MirĆl szĂłl ez a vita?
Egy francia rendezĆ filmet kĂ©szĂtett egy francia nĂĄci kollaborĂĄnsrĂłl a mĂĄsodik vilĂĄghĂĄborĂș alatt. Sok törtĂ©nĂ©sz Ă©s kritikus azt vĂĄdolja, hogy a film elferdĂti a törtĂ©nelmi tĂ©nyeket, Ă©s megtĂ©vesztĆ, tĂșlsĂĄgosan szimpatikus portrĂ©t fest a kollaborĂĄnsrĂłl. A rendezĆ vĂ©di mƱvĂ©szi vĂĄlasztĂĄsait.
2. Ki a rendezĆ Ă©s mi a film cĂme?
A rendezĆ CĂ©dric Jimenez. A film cĂme: L'Empereur de Paris.
3. Ki volt a nĂĄci kollaborĂĄns a filmben?
A film Maurice Paponra fĂłkuszĂĄl, egy magas rangĂș francia köztisztviselĆre. A mĂĄsodik vilĂĄghĂĄborĂș alatt segĂ©dkezett több mint 1600 zsidĂł deportĂĄlĂĄsĂĄnak megszervezĂ©sĂ©ben Bordeaux-bĂłl. A hĂĄborĂș utĂĄn prominens kormĂĄnyzati pozĂciĂłkat töltött be, mielĆtt 1998-ban emberisĂ©g elleni bƱncselekmĂ©nyekĂ©rt elĂtĂ©ltĂ©k volna.
4. Mik a fĆ vĂĄdak a filmmel szemben?
A kritikusok szerint a film minimalizĂĄlja Papon közvetlen szerepĂ©t a Holokausztban, azt sugallja, hogy vonakodĂł vagy tudatlan rĂ©sztvevĆ volt, Ă©s inkĂĄbb a hĂĄborĂș utĂĄni bĂŒrokratikus karrierjĂ©re fĂłkuszĂĄl, ezzel szĂ©pĂtve vagy elferdĂtve hĂĄborĂșs tetteinek sĂșlyĂĄt.
5. MiĂ©rt kĂ©szĂtette Ăgy a filmet a rendezĆ?
A rendezĆ ĂĄltalĂĄban azzal Ă©rvel, hogy a törtĂ©nelem szĂŒrke zĂłnĂĄit, az egyĂ©ni döntĂ©sek komplexitĂĄsĂĄt diktatĂșra alatt vagy a gonoszsĂĄg banalitĂĄsĂĄt a bĂŒrokratikus rendszerekben kutatja. Azt ĂĄllĂthatja, hogy szĂĄndĂ©ka a gondolkodĂĄs ösztönzĂ©se volt, nem egy egyĂ©rtelmƱ törtĂ©nelmi dokumentumfilm elkĂ©szĂtĂ©se.
Haladó / Gyakorlati kérdések
6. Mi a kĂŒlönbsĂ©g a törtĂ©nelmi drĂĄma Ă©s a törtĂ©nelemhamisĂtĂĄs között?
Egy törtĂ©nelmi drĂĄma valĂłs esemĂ©nyeket hasznĂĄl keretkĂ©nt a mƱvĂ©szi törtĂ©netmesĂ©lĂ©shez, nĂ©hol hiĂĄnyossĂĄgokat tölt fel valĂłszĂnƱ fikciĂłval. A törtĂ©nelemhamisĂtĂĄs tudatosan megvĂĄltoztat vagy kihagy kulcsfontossĂĄgĂș tĂ©nyeket Ășgy, hogy fĂ©lrevezeti az esemĂ©nyek alapvetĆ igazsĂĄgĂĄt, kĂŒlönösen akkor, ha atrocitĂĄsokat menteget vagy minimalizĂĄl. A kritikusok ezt a filmet az utĂłbbi kategĂłriĂĄba soroljĂĄk.
7. Miért ennyire érzékeny téma ez Franciaorszågban?
Franciaorszågnak összetett kapcsolata van...