Geçen yıl İsveç'te Emanuel adında bir bebek doğdu. Birinci yaş gününden önce, ailesine artık ülkede kalamayacağı söylendi. Göçmenlik dairesi, oradaki savaş sürerken, tek başına İran'a gönderilmesini emretti.
Emanuel'in ailesi ülkede yasal olarak bulunuyordu. İsveç oturma izinleri vardı, ancak bebek doğduktan sonra kalmalarına izin veren yasalar sıkılaştırıldı ve aile, İsveç'e göçü sınırlamak için tasarlanmış resmi engellerden oluşan Kafkaesk bir labirente yakalandı.
Raif, hâlâ bez takan ve konuşamayan, otizmli dört yaşında bir çocuk. Bu bahar, tek başına sınır dışı edileceği söylendi. Raif'in davası önemli medya ilgisi gördü ve yetkililer sonunda kararı geri aldı.
Ancak göçmenlik dairesinden çıkan absürt, katı kararların sayısı artmaya devam ediyor. Demans hastası 74 yaşındaki bir İngiliz adama 25 yıl sonra ülkeyi terk etmesi söylendi. Dünya Bankası'ndan cömert bir emeklilik maaşı alan başka bir İngiliz adama da, yeni göçmen gelir eşikleri kapsamında emeklilik parasının maaş sayılmaması nedeniyle İsveç'te kalıcı olarak yaşamasının istenmediği söylendi.
Gençler, yaşlılar, savunmasız insanlar, zenginler: hepsi sert ve çoğu zaman saldırgan göç politikalarının hedefi. Ve İsveç liderleri taviz vermiyor. Başbakan Ulf Kristersson, çocuklarla ilgili bir dizi katı göçmenlik kararı hakkında yorum yaparken, "Yasayı her bir kişisel kaderin temelinde ayarlayamayız" dedi.
Tam ekranda görüntüleİsveç Başbakanı ve Ilımlı Parti lideri Ulf Kristersson'un Stockholm'deki seçim afişleri Fotoğraf: Jonathan Nackstrand/AFP/Getty Images
İsveçliler 13 Eylül Pazar günü genel seçimlerde oy kullanıyor ve kamuoyu yoklamalarına göre merkez sol muhalefet hafif bir önde. Ancak hükümet değişse bile, daha önce düşünülemez olan birçok aşırı sağ fikir artık İsveç siyasetinin ana akımına rahatça yerleşmiş durumda. Son dört yıl, etno-milliyetçi görüşlerin, yabancı düşmanı söylemlerin ve giderek çocukları hedef alan otoriter politikaların şaşırtıcı bir şekilde kabul edilmesiyle damgalandı. Ve bu fikirlerin çoğu merkez sol muhalefetteki Sosyal Demokratlar tarafından özümsendi ve benimsendi.
Yeni yürümeye başlayan çocukların sınır dışı edilmesi ya da yargı politikasında 14 yaşına kadar gençler için hapishaneler inşa etmeye yönelik endişe verici yeni kayma bile ahlaki bir kırmızı çizgi olarak görünmüyor.
Şimdi İsveç'i lekeleyen dönüşümün hikayesi 2022'ye, muhafazakar bloğun o yılki İsveç genel seçimlerini kazanmasına ancak çok küçük bir farkla kazanmasına dayanıyor. O Aralık ayında üç muhafazakar parti (Ilımlılar, Hristiyan Demokratlar ve Liberaller) ile aşırı sağ İsveç Demokratları arasında yapılan Tidö anlaşması, bir azınlık hükümetinin kurulabileceği anlamına geliyordu. Ancak bu resmi anlaşma, ana akımın radikal sağla işbirliği yapmama yönündeki kordon sanitaire'ini ihlal etti. Aynı zamanda modern İsveç'i yeniden tanımlama girişimini başlattı ve göç, suç, iklim ve enerji, okullar ve sağlık hizmetlerinde derin politika değişikliklerine işaret etti.
Kuruluş muhafazakarları anlaşmayı, 2015'ten beri desteği artan İsveç Demokratları'nın etkisini körelteceği gerekçesiyle savundu. Bunun yerine, muhafazakar liderliğin meşalesini fiilen aşırı sağa devretti ve İsveç Demokratları'na bakanlık görevi vermeden politika oluşturma konusunda olağanüstü güç verdi.
Yirmi yıl ABD'de yaşamış bir İsveçli olarak, doğduğum ülkenin değiştiğini kabul etmekte isteksizdim. Endişe verici anekdotları izole vakalar ya da statükodan kısa bir sapma olarak geçiştirdim. Elbette, İsveç kendisi olarak kalacaktı; büyürken ülkeyi ve kamusal yaşamını - en azından yüzeyde - tanımlayan ilerici, eşitlikçi ve insani idealler tarafından yönlendirilecekti.
Ancak son dört yılda kabul edilebilir tartışmanın Overton penceresi radikal bir şekilde sağa kaydı.
Yeni bir İsveç ortaya çıktı; göçmenler için zalim ve soğuk, buna araştırma kurumlarının, üniversitelerin, teknoloji ve tıp şirketlerinin yüksek vasıflı çalışanları da dahil - yıllarca, bazen on yıllarca yaşadıkları bir ülkede artık çalışmaya hoş gelmediklerini öğrenince şaşkına döndüler. İsveçlilerin sadece %15'i Donald Trump'ı onaylıyor. Ve yine de Trump'ın etno-milliyetçiliğine oldukça benzeyen fikirler artık çağdaş İsveç siyasetinin çoğunu tanımlıyor ve demokratik temellerimize meydan okuyor. Bağımsız bir devlet kurumu olan İsveç İnsan Hakları Enstitüsü, İsveç'in giderek artan yabancı düşmanı görüşlerin kabulü, nefret suçları ve çocuklara yönelik cezalandırıcı politikalar tarafından şekillendirildiğini iddia ediyor. 2026 yıllık raporunda, İsveç'te insan haklarının erozyona uğraması konusunda "ciddi endişe" dile getiriyor. Hukuk gözlemcisi Civil Rights Defenders da bir kaymanın gerçekleştiğini, hükümetin artık haklardan değil, kontrolden bahsettiğini iddia ediyor. Bakanlar göçü suçla iç içe geçirdi ve giderek vatandaşları, hatta çocukları sorunlar, riskler ve maliyetler olarak tasvir ediyor. Demokratik ve insani temellerin yakın zamana kadar sağlam olduğu İsveç'te bu otoriter dönüş bu kadar hızlı kabul görebiliyorsa, her yerde olabilir. Seçim kampanyasının son sprintindeki bir dizi skandal aşırı sağ için pek de iyi olmadı. Aşırı sağcı aşırılığı izleyen İsveç dergisi Expo, İsveç Demokratları'ndaki en etkili ideologlardan biri olan Gustav Gellerbrant'ın, parti için de çalışan bir partnerle yaşadığını ve Rus etki operasyonlarıyla derin bağları olduğu iddia edildiğini bildirdi. Gellerbrant, Tidö anlaşmasının mimarlarından biriydi ve hükümet içindeki İsveç Demokratları koordinasyon ofisinde oturuyor. Raporların ardından ücretli izne çıkarıldı, ancak Sosyal Demokrat eski savunma bakanı Peter Hultqvist, konuyu İsveç için "başbakanın kendi ofisine kadar giren" bir "güvenlik krizi" olarak nitelendirdi. Gellerbrant'ın kendisi ise pişmanlık duymadı ve medyanın "cadı avı" olarak adlandırdığı şeyi kınadı - bu, İsveç aşırı sağını skandallar sardığında yeni varsayılan haline gelen Trumpvari bir strateji. Sağcı koalisyon seçimi kaybederse, bir günah keçisi bulmaya da hazır: Müslüman seçmenler. Son birkaç ayda, etkili sağcı yorumcular solun Müslümanları kendilerini oylamak için harekete geçirdiğini öne sürmek için sıraya girdi. Svenska Dagbladet gazetesi için yazan bir yazar, kısa süre önce göçmen çoğunluklu banliyölerde erken oy kullanımında bildirilen artışa başka bir yerde "sol partiler tarafından güdülen sığırlar" olarak atıfta bulundu. Sadece birkaç yıl içinde muhafazakarlar, daha kapsayıcı, merkez sağ bir liberalizmi savunan en son iki başbakanları Fredrik Reinfeldt ve Carl Bildt'tan uzaklaştılar. Hükümetin "kültürel kanonu"nda - başlangıçta aşırı sağ tarafından desteklenen tuhaf bir milliyetçi girişim - yazarlar Reinfeldt'ı göç yanlısı görüşleri nedeniyle alaya alıyor ve İsveç'in çağdaş sorunlarının çoğu için onun "enternasyonalist" gündemini suçluyor. İsveçliliği tanımladığı varsayılan referanslar ve fikirler listesi olan kültürel kanon, 1975'ten beri ortaya çıkan çok kültürlü İsveç'ten hiçbir eseri içermiyor - yani Ingmar Bergman, Ikea, Pippi Uzunçorap ve Viggen savaş uçağını alıyoruz, ancak İsveç tarihinin en çeşitli nesli olan benim neslim tarafından yapılan hiçbir şeyi almıyoruz. Bülten promosyonunu atla Ücretsiz bülten | Haftalık Bu Avrupa'dır bültenine kaydolun Avrupalılar için en acil hikayeler ve tartışmalar - kimlikten ekonomiye, çevreye E-postanızı girin Kaydol Bülten promosyonundan sonra Tam ekranda görüntüle Ingmar Bergman'ın 1966 filmi Persona'da Bibi Andersson ve Liv Ullmann. Bergman hükümetin 'kültürel kanonu'nda yer alıyor Fotoğraf: United Artists/Allstar Muhafazakarlar, ABD kültür savaşlarının en zehirli mecazlarını öyle bir yoğunlukta popülist bir performansla ithal ettiler ki, bu sağda içselleştirildi ve medya tarafından normalleştirildi. Şimdi Stockholm'ün zengin bir banliyösü olan Lidingö'de muhafazakar bir politikacı okul kantinlerinden "tuhaf Peru balık güveçlerini" yasaklama çağrısı yaptığında neredeyse haber bile olmuyor. Sağcı popülizmin bu benimsenmesi aynı zamanda İsveç'in iddialı iklim politikalarından uzaklaşmaya ve bilimsel konsensüsten daha geniş bir sapmaya yol açtı. İklim bilimci Johan Rockström geçen yıl bana son birkaç on yılda, sol veya sağ her İsveç hükümetinin onu gezegensel sınırlar üzerine araştırmalarını paylaşmaya davet ettiğini söyledi - hiçbir zaman uzanmayan mevcut hükümet hariç.
Hükümet, mevzuat ve öneriler üzerinde görüş bildirmesi gereken danışma organlarını giderek daha fazla görmezden geliyor. Bu en çok otoriter suç politikalarında belirgin. Yeni yasalar, çocuklara giderek daha sert cezalar verilmesine karşı uyarıda bulunan uzmanların, kriminologların ve sosyal bilimcilerin tavsiyelerine karşı defalarca kabul edildi.
Gördüğümüz şey, İsveç'in pragmatizm geleneğine temel bir meydan okuma.
Muhalefetin anketlerdeki küçük ama istikrarlı öncülüğü, gidişatın değiştiğini ve insani ideallerin hâlâ İsveçli seçmenlerin görüşlerinin temelini oluşturduğunu gösterebilir. Son zamanlarda, eskiden muhafazakar oy veren milyarder Roger Akelius, bu seçimde sağcı koalisyona oy vermeyeceğini söyledi. "İsveç izolasyon ve hapishaneler üzerine bir gelecek inşa edemez" dedi.
Ancak muhalefet net bir ideolojik alternatif ortaya koymakta zorlanıyor ve Danimarka Sosyal Demokratları veya Keir Starmer yönetimindeki İngiltere İşçi Partisi'ne benzer acı verici derecede temkinli bir kampanyayı tercih ediyor. Hiç risk almamakta açık bir risk var. Siyasi manzara yerleşim karşıtı fikirlere ve statükoya öfkeye doğru kayarken, yalnızca dikkatlice anketlerle test edilmiş merkezci pozisyonlara güvenmek Avrupalı ilericiler için işe yaramadı. Sıkı anketler, milyonlarca İsveçlinin hâlâ hapishaneleri ve izolasyonu gelecek olarak gördüğünü gösteriyor.
Sekiz yıl önce, muhafazakar başbakan Ulf Kristersson bir Holokost kurtulanına aşırı sağla asla hükümet kurmayacağına söz verdi. Bir röportajda "Değerlerim İsveç Demokratlarının değerleri değil" dedi. "İsveç Demokratları ile işbirliği yapmayacağım, diyalog kurmayacağım, işbirliği yapmayacağım veya koalisyon hükümeti kurmayacağım."
Şimdi Kristersson aşırı sağa kabine pozisyonları vaat ediyor.
İsveç Demokratları o yıllarda değişmedi. Ancak İsveç kesinlikle değişti.
Martin Gelin İsveç gazetesi Dagens Nyheter için yazıyor.
Bu makalede gündeme getirilen konular hakkında bir görüşünüz var mı? Mektuplar bölümümüzde yayınlanmak üzere değerlendirilmek üzere e-posta ile 300 kelimeye kadar bir yanıt göndermek isterseniz, lütfen buraya tıklayın.
Sıkça Sorulan Sorular
İşte Martin Gelin'in İsveç Ruhunu Nasıl Kaybetti ve İsveç Olmayı Nasıl Bıraktı adlı kitabının temalarına dayanan SSS listesi
Başlangıç Soruları
S Martin Gelin'in kitabı ne hakkında
C Bu, İsveç'in eşsiz eşitlikçi bir toplumdan daha eşitsiz, parçalanmış bir ülkeye nasıl dönüştüğü hakkında bir kitap. Gelin, güven, topluluk ve refah devletine dayanan İsveç ruhunun son siyasi ve ekonomik değişimlerle zarar gördüğünü savunuyor
S Martin Gelin kimdir
C Siyaset ve toplum hakkında kapsamlı yazılar yazan İsveçli bir gazeteci ve yazar. Genellikle sol eğilimli bir perspektiften yazar, aşırı sağın yükselişini ve refah devletinin erozyonunu eleştirir
S İsveç olmayı bıraktı ne anlama geliyor
C İsveç'in eskiden bir istisna olduğu fikrine atıfta bulunuyor - yüksek vergiler, düşük eşitsizlik ve güçlü bir sosyal güvenlik ağıyla tanınan bir ülke. Gelin, zengin ve yoksul arasındaki artan uçurumlar ve yükselen toplumsal gerilimlerle diğer ülkelere daha çok benzediğini savunuyor
S Gelin'e göre İsveç'in ruhunu kaybetmesine ne sebep oldu
C Birkaç faktöre işaret ediyor: kamu hizmetlerinin özelleştirilmesi, zenginler için vergi indirimleri, İsveç Demokratlarının yükselişi ve göçmenleri entegre etmedeki başarısızlık. Bunlar İsveç toplumunu bir arada tutan güveni ve dayanışmayı kırdı
S Bu siyasi bir kitap mı
C Evet, açıkça siyasi. Gelin merkez sağ ve sağ politikaları eleştiriyor ve İsveç'in iyileşmek için sosyal demokrat köklerine dönmesi gerektiğini savunuyor
İleri Düzey Sorular
S İsveç modeli nedir ve Gelin nasıl yok edildiğini söylüyor
C İsveç modeli, eşitsizliği azaltan güçlü sendikalar, yüksek vergiler ve cömert bir refah devleti sistemine atıfta bulunuyor. Gelin, 1990'lardan itibaren hem merkez sağ hem de merkez sol hükümetler tarafından deregülasyon, özelleştirme ve vergi reformları yoluyla söküldüğünü savunuyor
S Gelin göçü İsveç ruhunun kaybıyla nasıl ilişkilendiriyor
C İsveç'in birçok göçmeni entegre etmekte başarısız olduğunu, bunun da ayrımcılığa ve paralel toplumlara yol açtığını savunuyor. Bu da aşırı sağın yükselişini körükledi ve
