كيف فقدت السويد روحها وتوقفت عن كونها السويد، بقلم مارتن غيلين.

كيف فقدت السويد روحها وتوقفت عن كونها السويد، بقلم مارتن غيلين.

في العام الماضي، وُلد طفل يدعى إيمانويل في السويد. قبل عيد ميلاده الأول، أُبلغ والداه أنه لم يعد بإمكانه البقاء في البلاد. أمرت دائرة الهجرة بإرساله وحيداً إلى إيران، رغم الحرب الدائرة هناك.

كان والدا إيمانويل في البلاد بشكل قانوني. كان لديهما تصاريح إقامة سويدية، لكن القوانين التي سمحت لهما بالبقاء شُدّدت بعد ولادة الطفل، ووقعت العائلة في متاهة كافكاوية من العقبات الرسمية المصممة للحد من الهجرة إلى السويد.

رايف صبي يبلغ من العمر أربع سنوات مصاب بالتوحد، لا يزال يرتدي الحفاضات ولا يستطيع الكلام. في ربيع هذا العام، أُبلغ بأنه سيُرحّل وحيداً. حظيت قضية رايف بتغطية إعلامية كبيرة، وعكست السلطات قرارها في النهاية.

لكن عدد القرارات العبثية والمتشددة من دائرة الهجرة يستمر في النمو. أُبلغ رجل بريطاني يبلغ من العمر 74 عاماً مصاب بالخرف بمغادرة البلاد بعد 25 عاماً. كما أُبلغ رجل بريطاني آخر، يتقاضى معاشاً تقاعدياً سخياً من البنك الدولي، بأنه غير مرحب به للإقامة الدائمة في السويد لأن أموال التقاعد لا تُحتسب كراتب بموجب حدود الدخل الجديدة للمهاجرين.

الشباب، والمسنون، والفئات الضعيفة، والأثرياء: جميعهم أهداف لسياسات هجرة قاسية وعدوانية في كثير من الأحيان. ويظل قادة السويد متصلبين. قال رئيس الوزراء أولف كريسترسون، معلقاً على سلسلة من قرارات الهجرة المتشددة التي تشمل أطفالاً: "لا يمكننا تعديل القانون بناءً على كل مصير شخصي على حدة".

عرض الصورة بملء الشاشةملصقات انتخابية لرئيس الوزراء السويدي وزعيم حزب المعتدلين أولف كريسترسون في ستوكهولم صورة: جوناثان ناكستراند/أ ف ب/غيتي إيمجز

يصوّت السويديون في انتخابات عامة يوم الأحد 13 سبتمبر، ووفقاً لاستطلاعات الرأي، يتقدم المعارضة من يسار الوسط تقدماً طفيفاً. لكن حتى لو تغيرت الحكومة، فإن العديد من الأفكار اليمينية المتطرفة التي كانت مستحيلة التفكير فيها سابقاً أصبحت الآن راسخة بارتياح في التيار الرئيسي للسياسة السويدية. اتسمت السنوات الأربع الماضية بقبول مذهل لوجهات النظر العرقية القومية، والخطاب المعادي للأجانب، والسياسات الاستبدادية، التي تستهدف الأطفال بشكل متزايد. وقد استوعب العديد من هذه الأفكار وتبناها حزب الديمقراطيين الاجتماعيين المعارض من يسار الوسط.

حتى ترحيل الأطفال الصغار أو التحول المقلق الجديد في السياسة القضائية لبناء سجون للمراهقين الذين لا تتجاوز أعمارهم 14 عاماً لا يبدو أنه تجاوز الخط الأحمر الأخلاقي.

تعود قصة التحول الذي يعصف بالسويد الآن إلى عام 2022، عندما فاز الكتلة المحافظة في الانتخابات العامة السويدية ذلك العام، ولكن بفارق ضئيل فقط. اتفاق تيدو الذي أُبرم في ديسمبر من ذلك العام، بين الأحزاب المحافظة الثلاثة (المعتدلون، والديمقراطيون المسيحيون، والليبراليون) والديمقراطيين السويديين من أقصى اليمين، يعني أنه يمكن تشكيل حكومة أقلية. لكن هذا الميثاق الرسمي خرق الحاجز الصحي للتيار الرئيسي ضد التعاون مع اليمين الراديكالي. كما أطلق محاولة لإعادة تعريف السويد الحديثة، مما يمثل تحولات سياسية عميقة في الهجرة والجريمة والمناخ والطاقة والمدارس والرعاية الصحية.

دافع المحافظون المؤسسون عن الاتفاق بحجة أنه سيخفف من تأثير الديمقراطيين السويديين، الذين كان دعمهم ينمو منذ عام 2015. وبدلاً من ذلك، مرر شعلة القيادة المحافظة فعلياً إلى أقصى اليمين، مما منح الديمقراطيين السويديين مناصب وزارية لكنه منحهم سلطة استثنائية لتشكيل السياسة.

كمواطن سويدي عاش في الولايات المتحدة لعقدين من الزمن، كنت متردداً في الاعتراف بأن بلد ميلادي قد تغير. كنت أتجاهل الحكايات المقلقة كحالات معزولة، أو خروج مؤقت عن الوضع الراهن. بالتأكيد، ستبقى السويد نفسها، مسترشدة بالمثل التقدمية والمساواتية والإنسانية التي عرّفت البلاد وحياتها العامة – على الأقل على السطح – عندما كنت أنمو.

لكن في السنوات الأربع الماضية، تحولت نافذة أوفرتون للنقاش المقبول بشكل جذري نحو اليمين.

ظهرت سويد جديدة، قاسية وباردة تجاه المهاجرين، بما في ذلك الموظفون ذوو المهارات العالية في مؤسسات البحث والجامعات وشركات التكنولوجيا والطب – الذين فوجئوا بمعرفة أنهم لم يعودوا مرحباً بهم للعمل في بلد عاشوا فيه لسنوات، وأحياناً عقود. فقط 15% من السويديين يوافقون على دونالد ترامب. ومع ذلك، فإن أفكاراً مشابهة تماماً للقومية العرقية لدى ترامب تحدد الآن الكثير من السياسة السويدية المعاصرة، وتتحدى أسسنا الديمقراطية. يزعم المعهد السويدي لحقوق الإنسان، وهي وكالة حكومية مستقلة، أن السويد تتشكل بشكل متزايد من خلال القبول المتزايد لوجهات النظر المعادية للأجانب، وجرائم الكراهية، والسياسات العقابية الموجهة ضد الأطفال. وفي تقريره السنوي لعام 2026، يعرب عن "قلق بالغ" إزاء تآكل حقوق الإنسان في السويد. كما يزعم المراقب القانوني المدافعون عن الحقوق المدنية أن تحولاً قد حدث، حيث لم تعد الحكومة تتحدث عن الحقوق، بل عن السيطرة. ربط الوزراء الهجرة بالجريمة، ويصورون المواطنين بشكل متزايد، حتى الأطفال، كمشاكل ومخاطر وتكاليف. إذا كان هذا التحول الاستبدادي يمكن قبوله على نطاق واسع بهذه السرعة في السويد، حيث كانت الأسس الديمقراطية والإنسانية صلبة حتى وقت قريب، فيمكن أن يحدث في أي مكان. سلسلة من الفضائح في السباق النهائي للحملة الانتخابية لم تكن لطيفة مع أقصى اليمين. ذكرت إكسبو، وهي مجلة سويدية تراقب التطرف اليميني المتطرف، أن أحد أكثر الأيديولوجيين نفوذاً في الديمقراطيين السويديين، غوستاف غيلربرانت، يعيش مع شريك – يعمل أيضاً في الحزب – ويُزعم أن له روابط عميقة بعمليات التأثير الروسية. كان غيلربرانت أحد مهندسي اتفاق تيدو ويجلس في مكتب التنسيق للديمقراطيين السويديين داخل الحكومة. تم وضعه في إجازة مدفوعة الأجر بعد التقارير، لكن بيتر هولتكفيست، وزير الدفاع السابق من الديمقراطيين الاجتماعيين، وصف الأمر بأنه "أزمة أمنية" للسويد "تمتد مباشرة إلى مكتب رئيس الوزراء نفسه". لم يعتذر غيلربرانت نفسه، وندد بما سماه "مطاردة ساحرات" إعلامية – وهي استراتيجية ترامبية أصبحت أيضاً الوضع الافتراضي الجديد كلما غطت الفضائح أقصى اليمين السويدي. إذا خسر الائتلاف اليميني الانتخابات، فهو مستعد أيضاً لإيجاد كبش فداء: الناخبون المسلمون. على مدى الأشهر القليلة الماضية، اصطف كتّاب رأي يمينيون مؤثرون للإيحاء بأن اليسار يحشد المسلمين للتصويت ضدهم. أشار كاتب في صحيفة سفينسكا داغبلاديت مؤخراً في مكان آخر إلى زيادة مزعومة في التصويت المبكر في الضواحي ذات الأغلبية المهاجرة ووصفها بأنها "الماشية" التي يسوقها أحزاب اليسار. في غضون سنوات قليلة فقط، ابتعد المحافظون عن رئيسي وزرائهم الأخيرين، فريدريك رينفلت وكارل بيلت، الذين دعوا إلى ليبرالية أكثر شمولاً من يمين الوسط. في "الكانون الثقافي" للحكومة – وهو مبادرة قومية غريبة في الأصل روج لها أقصى اليمين – يسخر المؤلفون من رينفلت لآرائه المؤيدة للهجرة ويلومون أجندته "الأممية" على معظم مشاكل السويد المعاصرة. الكانون الثقافي، وهو قائمة بالمراجع والأفكار التي يُفترض أنها تحدد السويدية، يستبعد جميع الأعمال من السويد متعددة الثقافات التي ظهرت منذ عام 1975 – مما يعني أننا نحصل على إنغمار برغمان، وإيكيا، وبيبي لونغستوكينغ، والمقاتلة فيغين، ولكن لا شيء من صنع جيلي، الأكثر تنوعاً في تاريخ السويد. تخطَّ الترويج للنشرة الإخبارية نشرة إخبارية مجانية | أسبوعية اشترك في This is Europe أهم القصص والنقاشات للأوروبيين – من الهوية إلى الاقتصاد إلى البيئة أدخل بريدك الإلكتروني اشترك بعد الترويج للنشرة الإخبارية عرض الصورة بملء الشاشة بيبي أندرسون وليف أولمان في فيلم إنغمار برغمان عام 1966 Persona. يظهر برغمان في "الكانون الثقافي" للحكومة صورة: يونايتد آرتيستس/أولستار

استورد المحافظون أكثر الصور السامة من الحروب الثقافية الأمريكية في أداء شعبوي بهذه الشدة لدرجة أنه أصبح مستبطناً على اليمين، وطبيعياً في وسائل الإعلام. الآن عندما يدعو سياسي محافظ في ليدينغو، وهي ضاحية ثرية في ستوكهولم، إلى حظر "يخنات السمك البيروفية الغريبة" من مقاصف المدارس، بالكاد يظهر ذلك في الأخبار. أدى هذا التبني للشعبوية اليمينية أيضاً إلى الابتعاد عن سياسات السويد المناخية الطموحة وتحول أوسع بعيداً عن الإجماع العلمي. أخبرني عالم المناخ يوهان روكنستروم العام الماضي أنه على مدى العقود القليلة الماضية، دعت كل حكومة سويدية، يسارية أو يمينية، لمشاركة أبحاثه حول الحدود الكوكبية – باستثناء الحكومة الحالية، التي لم تتواصل أبداً.

تتجاهل الحكومة بشكل متزايد الهيئات الاستشارية التي يُفترض أن تشارك في التشريعات والمقترحات. هذا واضح بشكل خاص في سياسات الجريمة الاستبدادية. مررت مشاريع قوانين جديدة مراراً وتكراراً ضد نصيحة الخبراء وعلماء الجريمة وعلماء الاجتماع، الذين يحذرون من فرض عقوبات أقسى من أي وقت مضى على الأطفال.

ما نراه هو تحدٍ أساسي لتقليد السويد في البراغماتية.

قد يشير تقدم المعارضة الصغير ولكن الثابت في استطلاعات الرأي إلى أن المد يتحول، وأن المثل الإنسانية لا تزال تدعم آراء الناخبين السويديين. مؤخراً، قال الملياردير روجر أكيليوس، الذي كان يصوت للمحافظين، إنه لن يصوت للائتلاف اليميني في هذه الانتخابات. وقال: "لا يمكن للسويد بناء مستقبل على العزلة والسجون".

لكن المعارضة تكافح للتعبير عن بديل أيديولوجي واضح، مفضلة حملة حذرة بشكل مؤلم مشابهة للديمقراطيين الاجتماعيين في الدنمارك أو حزب العمال البريطاني تحت قيادة كير ستارمر. هناك خطر واضح في عدم المخاطرة. الاعتماد فقط على مواقف وسطية مختبرة بعناية في استطلاعات الرأي لم ينجح مع التقدميين الأوروبيين بينما يتحول المشهد السياسي نحو أفكار مناهضة للمؤسسة والغضب من الوضع الراهن. تشير استطلاعات الرأي المتقاربة إلى أن ملايين السويديين لا يزالون يرون السجون والعزلة كمستقبل.

قبل ثماني سنوات، وعد رئيس الوزراء المحافظ أولف كريسترسون ناجياً من المحرقة بأنه لن يشكل أبداً حكومة مع أقصى اليمين. قال في مقابلة: "قيمي ليست قيم الديمقراطيين السويديين. لن أتعاون، أو أتحاور، أو أتعاون، أو أشكل حكومة ائتلافية مع الديمقراطيين السويديين".

الآن يعد كريسترسون أقصى اليمين بمناصب وزارية.

لم يتغير الديمقراطيون السويديون في تلك السنوات. لكن السويد بالتأكيد تغيرت.

مارتن غيلين يكتب لصحيفة داغنس نيهيتر السويدية.

هل لديك رأي في القضايا المطروحة في هذا المقال؟ إذا كنت ترغب في تقديم رد لا يزيد عن 300 كلمة عبر البريد الإلكتروني ليُconsidered للنشر في قسم الرسائل لدينا، يرجى النقر هنا.

الأسئلة الشائعة
إليك قائمة بالأسئلة الشائعة بناءً على موضوعات كتاب مارتن غيلين كيف فقدت السويد روحها وتوقفت عن كونها السويد



أسئلة المبتدئين



س ما هو كتاب مارتن غيلين عن ماذا

ج إنه كتاب عن كيف تغيرت السويد من مجتمع مساواتي فريد إلى بلد أكثر انقساماً وعدم مساواة يجادل غيلين بأن الروح السويدية القائمة على الثقة والمجتمع ودولة الرفاهية قد تضررت بسبب التحولات السياسية والاقتصادية الأخيرة



س من هو مارتن غيلين

ج هو صحفي ومؤلف سويدي كتب extensively عن السياسة والمجتمع غالباً ما يكتب من منظور يساري ينتقد صعود أقصى اليمين وتآكل دولة الرفاهية



س ماذا يعني توقفت عن كونها السويد

ج يشير إلى فكرة أن السويد كانت استثناءً بلداً معروفاً بضرائب عالية وعدم مساواة منخفضة وشبكة أمان اجتماعي قوية يجادل غيلين بأنها أصبحت أشبه بدول أخرى مع فجوات متزايدة بين الأغنياء والفقراء وتوترات اجتماعية متصاعدة



س ما الذي تسبب في فقدان السويد لروحها وفقاً لغيلين

ج يشير إلى عدة عوامل خصخصة الخدمات العامة وتخفيضات ضريبية للأثرياء وصعود الديمقراطيين السويديين والفشل في دمج المهاجرين هذه كسرت الثقة والتضامن اللذين أبقيا المجتمع السويدي متماسكاً



س هل هذا كتاب سياسي

ج نعم إنه سياسي بوضوح غيلين ينتقد سياسات يمين الوسط واليمين ويجادل بأن السويد بحاجة إلى العودة إلى جذورها الديمقراطية الاجتماعية للشفاء



أسئلة متقدمة



س ما هو النموذج السويدي وكيف يقول غيلين إنه دُمّر

ج يشير النموذج السويدي إلى نظام من النقابات القوية والضرائب العالية ودولة رفاهية سخية قللت عدم المساواة يجادل غيلين بأنه تم تفكيكه بدءاً من التسعينيات من قبل حكومات يمين الوسط ويسار الوسط من خلال إلغاء التنظيم والخصخصة والإصلاحات الضريبية



س كيف يربط غيلين الهجرة بفقدان الروح السويدية

ج يجادل بأن السويد فشلت في دمج العديد من المهاجرين مما أدى إلى الفصل والمجتمعات الموازية وهذا بدوره غذى صعود أقصى اليمين و