A munkások éppen rombolják le az egykori teheráni ház maradványait, amely az iráni nukleáris tudós, Ahmadreza Zolfaghari otthona volt. Az épület egy Izrael által végrehajtott, Irán politikai, katonai és nukleáris személyiségeit célzó meglepetésszerű támadásban olyan mértékben megsemmisült, hogy helyrehozhatatlanná vált. Zolfaghari, aki a Shahid Beheshti Egyetem Nukleáris Mérnöki Karán dolgozott és egy nukleáris energia szaklapot szerkesztett, a támadásban feleségével és felnőtt fiával együtt életét vesztette. Három szomszédos épület is megsemmisült, legalább öt további ember halálát okozva, köztük egy 11 éves gyermekét. Egy sérült épületre kifüggesztett kék transzparensen ez olvasható: "Irán testének egy darabja."
A romboló csapat óvatosan halad a stabilisan nem álló padlógerendákon, kalapácsokat lendítve, hogy ledöntsék a szerkezet maradványait. A laza téglák és törmelékek a földre zúdulnak, porral töltve meg a levegőt. Veszedelmes munkájuk – recsegő gerendákon állva kalapálnak – egy még mindig sokk állapotában lévő országot tükröz, amely sem nem békében, sem nem háborúban van, de újjá kell építeni.
Több mint 1000 iráni vesztette életét az izraeli támadásban, és egyes szociológusok – Iránban tág értelemben használt kifejezés – azt állítják, hogy egy újfajta nacionalizmus vált láthatóvá.
Külsőleg Teherán gyorsan változik, társadalmilag pedig messze áll a nyugati elképzelésektől. Teherán utcáin a nők körülbelül egyharmada már nem visel hidzsábot, és ez nemcsak a fiatal nőkre vonatkozik – néha egész családok fedetlenül járnak. Az egyházi konzervatívok által támogatott új erkölcsi törvényt, akik továbbra is uralják a parlamentet, a reformista elnök, Masoud Pezeshkian gyakorlati indokokra hivatkozva utasította el, mert végrehajtása zavargásokat válthat ki.
A törvény elutasítása bátorsággal töltötte el a nőket. A rendőrség, amely korábban letartóztatta az "erkölcstelennek" ítélteket, ma már gyakran nem zaklatja a fedetlen nőket. A élénk, bár szennyezett esti utcák inkább Bejrútra, mint Kabulra emlékeztetnek. A következő lépés lehet, hogy a nők motorokat vezethetnek. A megfigyelők megjegyzik, hogy Mahsa Amini, a fiatal kurd nő, akinek 2022-es rendőri őrizetben történt halála kirobbantotta a "nő, élet, szabadság" tüntetéseket, nem halt hiába.
A kulturális szociológus, Nematollah Fazeli, a SOAS diplomása, szerint mélyebb változás lehet folyamatban. Rámutat egy "mindennapi nacionalizmusra", amelyet az epikus költészet iránti újjáéledt érdeklődés, az iráni történelemről szóló népszerű podcastok és az iráni identitásról folytatott számtalan mindennapi beszélgetés tükröz.
Fazeli magyarázza: "A háború előtt szerettük Iránt, de ez nem volt nagyon tudatos érzés. A háború után ez a középpontjáva vált diskurzusunknak. Mindenhol – városokban és falvakban – az emberek nemzetükről, identitásukról, földrajzukról és történelmükről beszélnek. Emlékeztetni akarjuk egymást, hogy irániak vagyunk. Az érzés, hogy Iránt – nemzetünket, földünket, kultúránkat és érzelmeinket – egy globális rendszer és külföldi hatalmak elnyomják, nagyon fontos volt. Ez együtt tartás és közös iráni identitásunk kifejezésének vágyát keltette fel."
De hozzátette: " az Iszlám Köztársaság ideológiája nem nacionalista. A hivatalos forradalmi ideológia nem hangsúlyozza az ősi iráni kultúrát, amely hiányzik a hivatalos oktatásból, a TV-ből és a rádióból. Az emberek reakciója a háborúra sokk és negatív kohézió volt. A kormány iránti frusztráció ellenére a külföldi agresszió ellen álltak ki – nem az Iszlám Köztársaság védelmében, hanem Irán védelmében. Hiszünk abban, hogy mindig is szerves nemzet voltunk." Irán több mint 5000 éve fennmaradt. Mohammad Faze tanár megjegyezte, hogy tanítványai az iráni zászlót jelenítik meg közösségi média profiljaikon. Mások kiemelik az iráni történelmet feldolgozó podcastok egyre növekvő számát, valamint a népszerű énekesek – köztük a rezsim korábbi kritikusai, mint Homayoun Shajarian – nemzeti büszkeségről szóló nyilatkozatait.
Egy fiatal iráni nőről nemrég készült fotó, aki az iráni zászlót tartva vett részt egy élő koncerten Teherán nyugati részén, az Azadi téren.
Néhány kormányzati tisztvisző elismerte a hazafias érzelmek robbanásszerű növekedése miatti kihívást. Abdolkarim Hosseinzadeh, a vidéki ügyekért felelős alelnök azt mondta az újságíróknak: "Irán akkor szép, amikor együtt állunk. Legközelebbi barátaim különböző hátterűek – perzsák, törökök, kurdok és beludzsok. Együtt éltünk, szerettük egymást és megosztottuk életünket. Nem mindig értünk egyet vagy osztottuk ugyanazokat a hitelveket, de Iránban nincs kétség a barátságunk, hazafias érzelmünk vagy szeretetünk iránt e föld iránt."
A jelenlegi vita Iránban arra összpontosít, hogy a kormánynak hogyan – vagy egyáltalán – kellene reagálnia az emberek nyomás alatt mutatott ellenállóképességére, vagy amit Esmaeil Baghaee külügyi szóvivő "villámháborús szellemnek" nevezett.
Még a rövid háborúk is átalakíthatják a nemzeteket. Aliakbar Velayati, Irán legfőbb vezetőjének tanácsadója azt állította: "Az emberek bebizonyították magukat; most a tisztviselők következnek. Az elavult módszerek már nem működnek egy háborúban átélt társadalom számára."
Ezeknek a széles elképzeléseknek a tettekbe való fordítása azonban nehéz egy mélyen megosztott és politizált társadalomban. Még Shajarian terve is, hogy ingyenes szabadtéri koncertet tartson Teherán Azadi terén a hétvégén, politikai viták miatt meghiúsult, arról, hogy az esemény egyszerűen csak enyhülést vagy propagandát jelentett-e.
A konzervatívok úgy vélik, a Benjamin Netanyahu által a levegőből történő rezsimváltás téves kísérlete által véletlenül megerősített társadalmi egység megerősíti a legfőbb vezető népszerűségét és Irán ideológiai külpolitikáját.
De sok reformista óva int attól, hogy a mindennapi hazafias érzelmet az Iszlám Köztársaság vagy a status quo támogatásaként értelmezzék. Egy reformista azt kérdezte: "Hogyan lehetünk önelégültek, amikor a pénznem egy hét alatt 25%-ot esett, széles körű a szegénység, a hivatalos média hazudik, és senki sem tudja, vajon jön-e egy új háború?"
A reformisták arra remélnek, amit Mohammad Javad Zarif egykori külügyminiszter "paradigmaváltásnak" nevezett. Az elmúlt hetekben Mir-Hossein Mousavi volt miniszterelnök – aki 15 évet házi őrizetben töltött és most kórházban van – nyílt levelet adott ki, amelyben új alkotmányt sürget. A Mérsékelt és Reformista Személyiségek Esernyőcsoportja, a Reform Front, sürgette a kormányt, hogy tegyen meg olyan lépéseket, amelyeket az USA régóta követel, például önkéntesen felfüggessze a belföldi urángazdálkodást a szankciók enyhítése fejében.
Hassan Rouhani két cikluson át irányító egykori elnök is hozzászólt, egy "a nép akaratán alapuló nemzeti stratégiát" sürgetve. Azt mondta, a válságnak lehetőséget kell adnia az irányvonal korrigálására és a kormányzás újjáépítésére. Rouhani az alulról szerveződő hírszerző ügynökség létrehozását, a tudósok felhatalmazását Irán védelmének modernizálására, a média diverzifikálását magán televíziós csatornákon keresztül, valamint Irán feszült kapcsolatainak javítását a világgal – beleértve az USA iránti ellenségeskedés csökkentését – sürgette.
A politikusokon túl 180 közgazdász sürgette Irán gazdasági és politikai paradigmáinak átszervezését, beleértve a hadsereg eltávolítását az üzleti életből. Hetvennyolc egykori diplomat
