Pêl-droed oedd popeth yr oedd Faten Ben Omar El Azizi erioed wedi ei eisiau. Roedd hi wedi chwarae am flynyddoedd yng nghynghrair ranbarthol Moroco gyda Maghreb Atlético Tetuán, tîm y mae ei gwisg yn adlewyrchu lliwiau clwb enwog Sbaen, Atlético Madrid.
Mewn tro torcalonnus, ar y diwrnod y boddi fis diwethaf—un o bron i 150 o bobl a fu farw yn y croesiad torfol anghyfreithlon i enclave Sbaenaidd Ceuta—dywedwyd wrth ei mam fod Faten newydd gael fisa i fynd i Sbaen.
Mae ei hyfforddwr yn cofio cymaint yr oedd hi'n caru hyfforddi: ddydd Mawrth ar y cae a ddydd Iau ar y traeth ger Tétouan yng ngogledd Moroco, lle'r oedd y ferch 26 oed yn byw gyda'i mam a gweddill ei theulu.
Ond roedd ennill bywoliaeth o bêl-droed menywod ym Moroco allan o gyrraedd El Azizi. Roedd hi'n ennill dim ond tua 260 dirham (£21) pan enillodd ei thîm, a dim byd pan fyddent yn colli—ddim yn ddigon i gynnal ei mam, dau frawd a chwiorydd, a pherthnasau eraill. Roedd ei thad wedi marw pan oedd hi'n 12 oed.
Ar wahân i bêl-droed, roedd hi'n gweithio ym mynwent hynaf Tétouan, yn glanhau beddau ac yn gwerthu tuswau o rayhan (basil) i alarwyr, planhigyn sy'n gysylltiedig â bendithion mewn traddodiadau angladdol Mwslimaidd.
"Roedd hi'n breuddwydio am gyrraedd Ewrop trwy bêl-droed," meddai ei mam, Jamilla. Yn lle hynny, mae El Azizi bellach wedi ei chladdu yn yr union fynwent lle bu'n gweithio gynt, ar ôl boddi ar 30 Gorffennaf wrth geisio nofio o Moroco i Ceuta, yr enclave Sbaenaidd ger Tétouan.
Jamilla, mam Faten Ben Omar El Azizi. Llun: a ddarparwyd
Roedd hi'n un o o leiaf 141 o bobl a fu farw yn ystod croesiad torfol anghyffredin fis diwethaf i diriogaeth Sbaen yng Ngogledd Affrica, yn ôl y grŵp hawliau mudwyr Caminando Fronteras. Credir bod y rhan fwyaf o'r rhai a fu farw—naill ai trwy foddi neu gael eu gwasgu wrth y ffin dir—yn iau na 35 oed.
Mae eu marwolaethau'n dod lai na blwyddyn ar ôl i don o brotestiadau dan arweiniad ieuenctid ysgubo ar draws Moroco, y mwyaf ers Gwanwyn Arabaidd 2011. Beirniadodd protestwyr y diffyg cyllid ar gyfer gofal iechyd ac addysg, tra bod y llywodraeth yn gwario'n helaeth ar stadia wrth i'r wlad baratoi i gyd-gynnal Cwpan y Byd 2030 gyda Sbaen a Phortiwgal.
I Foroco, mae Cwpan y Byd 2030 wedi dod yn symbol o falchder cenedlaethol, ond mae hefyd wedi dwysáu'r ddadl dros flaenoriaethau gwario. Roedd bron i 40% o bobl ifanc 15 i 24 oed yn ddi-waith ym Moroco y llynedd, a hyd yn oed y rhai sydd â swyddi yn aml yn ennill ychydig iawn—mae'r isafswm cyflog yn y sector preifat amaethyddol yn tua £250 y mis.
Mae Simo, 20, a ddychwelodd yn ddiweddar i Foroco ar ôl y croesiad torfol i Ceuta fis diwethaf, yn dweud: "Fel Faten, mae llawer o'm ffrindiau a minnau'n methu dod o hyd i waith yn ein gwlad. Mae'n anodd adeiladu dyfodol yma."
Mae Jamilla yn dweud bod ei merch yn breuddwydio am hyfforddi a gwella fel chwaraewr, ond ni allai'r teulu fforddio ei helpu.
Ar fore 30 Gorffennaf, mae Jamilla yn dweud iddi gael galwad gan rywun yn gofyn i siarad â Faten. "Na, fi yw ei mam," atebodd Jamilla. Dywedodd swyddog wrthi wedyn fod fisa ei merch i Sbaen wedi ei gymeradwyo, a dylai Faten fynd i'r conswlât yn Tangier gyda'i hadnabyddiaeth i'w gasglu.
El Azizi yn chwarae i Maghreb Atlético Tetuán. Llun: a ddarparwyd
Mae Jamilla yn dweud nad oedd hi'n gwybod bod ei merch wedi gwneud cais am fisa, na pham, os oedd hi wedi gwneud, y penderfynodd geisio cyrraedd tiriogaeth Ewropeaidd trwy groesi i Ceuta.
Mae ei mam yn credu bod Faten wedi gwneud cais am y fisa yn anffurfiol ac nad oedd yn disgwyl iddo gael ei gymeradwyo. Nid yw hi'n gwybod pa fath o fisa oedd hi na ble roedd ei merch yn bwriadu mynd.
Yn ystod yr wythnosau diwethaf, meddai, roedd ei merch wedi ymddangos yn fwyfwy anobeithiol. Roedd hi wedi dod yn dawel, yn drist, ac yn bell yn anarferol. "Roedd hi'n ymddangos wedi diffodd," meddai Jamilla.
Ar ôl i Faten ddiflannu, mae ei theulu'n dweud iddynt chwilio drwy'r nos. Yn y diwedd, daeth dyn ifanc i'r tŷ a gofyn a oedd hi wedi gwisgo siwt chwaraeon. Dywedodd wrthynt ei bod wedi taro ei phen yn ystod y croesiad.
Mae Jamilla yn dweud na allai ddod â hi ei hun i fynd i mewn i'r ystafell lle cadwyd cyrff y rhai a fu farw. "Doeddwn i ddim eisiau'r ddelwedd honno wedi ei phlannu yn fy nghof," meddai. Yn lle hynny, aeth ei chwaer i mewn i adnabod y corff.
I Jamilla, mae'r boen yn parhau. Ar ôl dysgu bod Faten wedi gwneud y croesiad, darganfu fod ei dau blentyn arall wedi mynd hefyd.
Cyrhaeddodd ei mab hynaf Ceuta a ffonio hi, ond mae Jamilla yn dal i aros am newyddion am ei merch 14 oed, y credir hefyd iddi gyrraedd Ceuta. "Nawr rwyf ar fy mhen fy hun, heb fy mhlant," meddai.
**Cwestiynau Cyffredin**
Dyma restr o gwestiynau cyffredin am y stori drasig hon yn amrywio o ffeithiau sylfaenol i gyd-destun dyfnach
1. Pwy oedd y chwaraewr pêl-droed o Foroco yn y stori hon?
Roedd hi'n fenyw ifanc o Foroco a oedd yn chwarae pêl-droed. Mae ei henw wedi ei adrodd gan wahanol allfeydd newyddion er y gall manylion amrywio. Roedd hi'n ceisio mudo'n afreolaidd i Ceuta, dinas ymreolaethol Sbaenaidd ar gyfandir Affrica.
2. Beth yn union ddigwyddodd iddi?
Boddodd wrth geisio nofio o amgylch y rhwystrau ffin neu gyrraedd arfordir Ceuta. Mae'r drasiedi'n cael ei gwaethygu gan y ffaith bod ei chais am fisa i deithio i Sbaen yn gyfreithlon wedi ei gymeradwyo ar yr union ddiwrnod y bu farw.
3. Pam roedd hi'n ceisio cyrraedd Ceuta trwy nofio?
Roedd hi'n ceisio cyrraedd pridd Ewropeaidd i geisio bywyd gwell, cyfleoedd economaidd, neu i ymuno â theulu. I lawer, mae'r broses fisa yn araf, yn ansicr, neu'n cael ei gwrthod, gan eu harwain i gymryd risgiau croesiadau afreolaidd peryglus.
4. Sut darganfu pobl fod ei fisa wedi ei gymeradwyo ar yr un diwrnod?
Cadarnhaodd ei theulu ac awdurdodau lleol hynny. Ar ôl i'w chorff gael ei adfer, gwiriodd ei theulu ei dogfennau a dod o hyd i'r hysbysiad cymeradwyo fisa wedi ei ddyddio ar yr union ddiwrnod hwnnw. Rhannwyd y manylyn hwn wedyn gyda chyfryngau Moroco a Sbaen.
5. A yw Ceuta yn darged cyffredin i fudwyr?
Ydy, Ceuta a Melilla yw'r unig ddwy ffin dir rhwng yr Undeb Ewropeaidd ac Affrica. Mae mudwyr yn aml yn ceisio dringo'r ffensys ffin, nofio o'u cwmpas, neu guddio mewn cerbydau i fynd i mewn.
6. Pam mae'r stori hon yn cael ei hystyried mor drasig neu eironig?
Yr eironi dinistriol yw ei bod mor anobeithiol i gyrraedd Ewrop nes iddi beryglu ei bywyd, dim ond i ddarganfod bod y llwybr cyfreithiol yr oedd hi wedi bod yn aros amdano wedi ei roi iddi yn unig. Mae ei marwolaeth yn tynnu sylw at ganlyniadau angheuol oedi biwrocrataidd ac anobaith eithafol mudwyr.
7. Beth yw'r rhesymau nodweddiadol dros groesiadau peryglus o'r fath?
Y prif resymau yw tlodi eithafol, diffyg cyfleoedd gwaith, ansefydlogrwydd gwleidyddol, a'r awydd i ailymuno â theulu sydd eisoes yn Ewrop. Mae llawer yn teimlo nad oes ganddynt ddewis ond cymryd risgiau sy'n bygwth bywyd.
8. Beth yw'r gwahaniaeth rhwng fisa a lloches?
Mae fisa yn ganiatâd swyddogol i fynd i mewn i wlad at ddiben penodol am gyfnod cyfyngedig. Mae lloches yn amddiffyniad a roddir i rywun sydd wedi ffoi o'u gwlad oherwydd erledigaeth neu ryfel.