À travers les gaz lacrymogùnes, j'ai vu quelque chose qui manquait à la politique allemande depuis trop longtemps : l'espoir.

À travers les gaz lacrymogùnes, j'ai vu quelque chose qui manquait à la politique allemande depuis trop longtemps : l'espoir.

À 5 heures du matin un samedi, je me suis retrouvĂ© Ă  courir Ă  travers un champ avec quelques centaines d’inconnus, pour bloquer une autoroute. Nous Ă©tions juste Ă  l’extĂ©rieur de la ville d’Erfurt, en Allemagne de l’Est, l’un des nombreux groupes installant des barrages routiers pour empĂȘcher les dĂ©lĂ©guĂ©s d’atteindre la confĂ©rence du parti d’extrĂȘme droite Alternative fĂŒr Deutschland (AfD). Nous nous sommes alignĂ©s face Ă  une rangĂ©e de policiers en tenue anti-Ă©meute — casques vissĂ©s, matraques prĂȘtes — qui nous filmaient avec des camĂ©ras sur des monopodes.

Il y a quelques annĂ©es, j’aurais couvert une action comme celle-ci en tant que journaliste, debout derriĂšre les lignes de police. À l’école de journalisme, on m’a appris Ă  ĂȘtre objectif. Mais je ne peux pas prĂ©tendre ĂȘtre impartial quand il s’agit de l’AfD — alors, j’ai plutĂŽt choisi de rejoindre les manifestants, dont la plupart avaient des dĂ©cennies de moins que moi, scandant ensemble : « Siamo tutti antifascisti (Nous sommes tous antifascistes) ! » En tant qu’étranger qui a fait de l’Allemagne son foyer depuis prĂšs de 30 ans, et en tant que pĂšre de deux filles qui grandissent ici, je suis personnellement concernĂ©.

L’AfD flirte avec l’histoire nazie — mais l’indignation morale seule n’arrĂȘtera pas l’extrĂȘme droite | Katja Hoyer

Et l’AfD me terrifie. Le parti soutient ce qu’il appelle la « remigration » : une politique que les critiques avertissent pourrait aller au-delĂ  de l’expulsion des migrants sans papiers et des demandeurs d’asile, ciblant une vision plus large de qui appartient Ă  l’Allemagne. La peur n’est pas seulement ressentie par les migrants, les demandeurs d’asile et les non-citoyens comme moi. Certaines figures importantes au sein et autour de l’AfD ont discutĂ© de l’expulsion de citoyens allemands issus de l’immigration, arguant qu’ils ne sont pas vraiment allemands. Le groupe parlementaire bavarois de l’AfD a appelĂ© Ă  la crĂ©ation d’une police allemande de l’expulsion calquĂ©e sur la tristement cĂ©lĂšbre Immigration and Customs Enforcement (ICE) amĂ©ricaine.

Les sondages montrent dĂ©sormais l’AfD comme le parti le plus populaire d’Allemagne, avec un soutien approchant les 30 %. Cet automne, des Ă©lections cruciales ont lieu dans deux États d’Allemagne de l’Est, et l’AfD pourrait les remporter toutes les deux. Dans l’un d’eux, la Saxe-Anhalt, les sondages suggĂšrent qu’elle est proche de dĂ©crocher une majoritĂ© absolue, ce qui en ferait le premier parti d’extrĂȘme droite Ă  prendre le pouvoir dans un État allemand depuis la fin de la dictature nazie.

Alors, avec plusieurs milliers d’autres venus de toute l’Allemagne, je suis venu Ă  Erfurt pour rĂ©sister : pour dire non. Je ne suis pas venu en espĂ©rant arrĂȘter la confĂ©rence de l’AfD. Je suis venu parce que, pour la premiĂšre fois depuis des annĂ©es, un mouvement offrait aux Allemands ordinaires quelque chose que l’establishment politique ne semble plus capable de fournir : un moyen de rĂ©sister.

Les blocages ont Ă©tĂ© organisĂ©s par Widersetzen, une coalition informelle de syndicalistes, d’activistes climatiques, de groupes antiracistes, d’organisations queer et de rĂ©seaux locaux engagĂ©s dans la dĂ©sobĂ©issance civile. Le nom peut signifier Ă  la fois « s’asseoir » et « rĂ©sister ».

Les mĂ©dias conservateurs ici aiment dĂ©peindre Widersetzen comme des radicaux d’extrĂȘme gauche dangereux et potentiellement violents. Mais mon barrage ressemblait plus Ă  une fĂȘte de rue ou Ă  une sortie scolaire. Le jeune d’une vingtaine d’annĂ©es Ă  cĂŽtĂ© de moi portait un T-shirt rose vif imprimĂ© d’une licorne, d’un arc-en-ciel et du slogan ironique « Alpha Male ». Une Ă©tudiante en mĂ©decine avait apportĂ© son manuel d’urologie pour Ă©tudier pendant les temps morts. Le seul moment de violence que j’ai vu venait de la police : une poignĂ©e de manifestants ont traversĂ© une brĂšche dans le cordon et ont Ă©tĂ© accueillis par des matraques et du gaz lacrymogĂšne. Quelques manifestants ont Ă©tĂ© blessĂ©s, mais heureusement aucun griĂšvement.

Au lieu d’agression et de peur, ce que j’ai ressenti au milieu de ce groupe de manifestants, c’est quelque chose qui manquait Ă  la politique allemande depuis bien trop longtemps : l’espoir. Jusqu’à prĂ©sent, la montĂ©e de l’AfD semblait inĂ©vitable et imparable, et les partis traditionnels allemands y ont largement rĂ©pondu en courtisant les mĂȘmes Ă©lecteurs. Le chancelier Friedrich Merz s’est dĂ©placĂ© vers la droite sur les questions d’immigration et sociales, utilisant un langage codĂ© pour dĂ©signer les minoritĂ©s raciales et de genre. Tout en rĂ©duisant les financements sociaux et en augmentant les dĂ©penses militaires avec un agenda Ă©conomique nĂ©olibĂ©ral clair. Pendant ce temps, l’AfD n’a fait que se renforcer.

Voir l’image en plein Ă©cran : Les co-dirigeants de l’AfD Alice Weidel (Ă  droite) et Tino Chrupalla applaudissent aprĂšs avoir chantĂ© l’hymne national Ă  la fin de la confĂ©rence. Lors de leur congrĂšs du parti Ă  Erfurt, en Allemagne de l’Est, le 5 juillet 2026. Photographie : John MacDougall/AFP/Getty Images

Ce qui m’a le plus frappĂ© Ă  Erfurt, c’est la force de la campagne de base de Widersetzen. Pendant des mois avant la confĂ©rence de l’AfD, leurs activistes sont allĂ©s de porte en porte, parlant aux rĂ©sidents locaux et tissant des liens avec des groupes communautaires. C’était exactement le genre de politique de terrain Ă  l’ancienne que les partis traditionnels allemands ont nĂ©gligĂ©e Ă  l’Est, laissant l’extrĂȘme droite prendre le relais.

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AprĂšs la promotion de la newsletter. La police anti-Ă©meute allemande affronte des manifestants tentant de bloquer la confĂ©rence de l’extrĂȘme droite AfD. Lire la suite.

Ces efforts ont portĂ© leurs fruits. AprĂšs la dispersion de mon barrage, j’ai traversĂ© Erfurt avec des centaines d’autres manifestants. Tout au long de notre parcours, des gens nous saluaient depuis leurs fenĂȘtres et nous encourageaient. Une femme ĂągĂ©e appuyĂ©e sur sa clĂŽture de jardin, les larmes aux yeux, nous a fait un pouce levĂ©. Nous Ă©tions un groupe d’activistes de gauche protestant contre le fascisme dans ce qui est considĂ©rĂ© comme le bastion de l’AfD. Mais pendant un instant, nous nous sommes sentis comme la majoritĂ©.

C’est pourquoi Erfurt semblait diffĂ©rent. Widersetzen n’a pas arrĂȘtĂ© la confĂ©rence de l’AfD. Les dĂ©lĂ©guĂ©s se sont glissĂ©s dans le centre de confĂ©rence avant l’aube pour Ă©viter les barrages. Mais le mouvement que j’ai rejoint a accompli quelque chose que les partis traditionnels allemands n’ont pas fait : convaincre des milliers de gens ordinaires que la dĂ©mocratie vaut la peine de risquer son corps.

Cela ne suffira pas Ă  lui seul pour arrĂȘter l’AfD. Mais aprĂšs des annĂ©es oĂč la montĂ©e de l’extrĂȘme droite semblait imparable en Allemagne, cela ressemblait au dĂ©but d’une contre-offensive.

Scott Roxborough est un journaliste canadien basé à Cologne.

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**Foire aux questions**

Voici une liste de FAQ basĂ©es sur la dĂ©claration : À travers les gaz lacrymogĂšnes, j’ai vu quelque chose qui manquait Ă  la politique allemande depuis trop longtemps : l’espoir.

**Questions de niveau débutant**

**Q : Que signifie la citation « À travers les gaz lacrymogĂšnes, j’ai vu l’espoir » ?**
R : Cela signifie que mĂȘme pendant une manifestation violente ou chaotique, l’orateur a vu un changement positif ou une raison d’ĂȘtre optimiste quant Ă  l’avenir de la politique allemande.

**Q : Qui a dit cela et pourquoi est-ce important ?**
R : Cela a Ă©tĂ© dit par un manifestant ou un observateur lors d’une rĂ©cente manifestation en Allemagne. C’est important parce que cela suggĂšre qu’une nouvelle Ă©nergie porteuse d’espoir Ă©merge dans un systĂšme politique que beaucoup considĂ©raient comme bloquĂ© ou sans espoir.

**Q : L’espoir est-il une mauvaise chose en politique ?**
R : Non. Dans ce contexte, l’espoir est positif. Cela signifie que les gens croient qu’ils peuvent rĂ©ellement changer les choses pour le mieux, ce qui est quelque chose que beaucoup estimaient manquer en Allemagne depuis des annĂ©es.

**Q : De quel type de manifestations parlons-nous ?**
R : La citation fait probablement rĂ©fĂ©rence Ă  des manifestations sur le climat, le logement ou la justice sociale, oĂč les jeunes et les activistes estiment que le gouvernement n’a pas agi assez vite.

**Questions de niveau intermédiaire**

**Q : Pourquoi l’espoir a-t-il manquĂ© Ă  la politique allemande pendant si longtemps ?**
R : De nombreux Allemands estimaient que leur systĂšme politique Ă©tait trop stable, prudent et concentrĂ© sur le maintien du statu quo. Les grands problĂšmes comme la crise climatique ou la numĂ©risation n’étaient pas rĂ©solus avec urgence, ce qui a conduit Ă  un sentiment de stagnation politique.

**Q : Comment les gaz lacrymogĂšnes sont-ils liĂ©s Ă  l’espoir ? Les gaz lacrymogĂšnes ne sont-ils pas une mauvaise chose ?**
R : Les gaz lacrymogĂšnes sont un symbole de conflit et de rĂ©pression. L’orateur dit que malgrĂ© cette violence et ce conflit, il a vu quelque chose de puissant : des gens prĂȘts Ă  se lever pour le changement. C’est cette action collective qui leur a donnĂ© de l’espoir.

**Q : Cet espoir concerne-t-il juste une manifestation ou une tendance plus large ?**
R : Cela semble faire partie d’une tendance plus large. Des mouvements comme Fridays for Future et les rĂ©centes manifestations contre l’extrĂ©misme de droite ont montrĂ© une nouvelle gĂ©nĂ©ration d’Allemands plus active qui exige un vĂ©ritable changement.

**Questions de niveau avancé**

**Q : En quoi cet espoir diffùre-t-il de l’optimisme en Allemagne aprùs la chute du mur de Berlin ?**