트럼프의 '블랙소니언' 비판은 1세기 동안 지속되어 온 신화에 뿌리를 두고 있습니다.

트럼프의 '블랙소니언' 비판은 1세기 동안 지속되어 온 신화에 뿌리를 두고 있습니다.

15시즌 이상 장수한 리얼리티 쇼의 전 출연자들이 새로운 아이디어를 고갈해 가는 것은 당연한 일이다. 최근 NBC 리얼리티 쇼 <어프렌티스>의 전 스타이자 현 미국 대통령인 도널드 트럼프가 트루스 소셜에 긴 글을 게시하며 다시 한번 국가 주요 문화 기관들을 자신의 정치적 견해에 맞추도록 위협했다. 그의 표적은 과거와 마찬가지로 스미스소니언 국립 아프리카계 미국인 역사 문화 박물관(NMAAHC)이었으며, 그는 이를 "통제 불능"이라고 표현했다. 트럼프는 게시글에서 "NMAAHC 전시에서 논의되는 모든 것은 우리 국가가 얼마나 끔찍한지, 노예제가 얼마나 나쁜지에 관한 것"이라고 불만을 표시했다. 그는 전형적인 방식으로 대문자와 이상한 대소문자를 사용해 "WOKE IS BROKE(깨어남은 파산이다)"라고 덧붙이며, "우리는 세계에서 가장 뜨거운 나라를 가지고 있으며, 우리 박물관을 포함해 사람들이 이에 대해 이야기하기를 원한다"고 주장했다.

많은 사람들은 트럼프가 노예제의 긍정적인 측면을 무엇으로 보는지, 그리고 이 재활용된 주장을 어디서 들어본 것인지 궁금해했다. 그의 발언은 불과 몇 일 전 NBC 리얼리티 쇼 <더 비기스트 루저>의 전 트레이너이자 현 MAGA 영향력자인 질리언 마이클스의 주장과 유사했다. 마이클스는 언어적 학대와 체형 비하에서 MAGA 영향력자로 리브랜딩하며 자신의 견해를 내세우기 위해 미디어에 출연하고 있다.

CNN <뉴스나이트>에서 진행된 토론에서 마이클스는 NMAAHC의 미국 역사 전시가 노예제에 집중하는 것에 대해 불평하며 대화를 전환했다. "트럼프는 노예제를 미화하는 것이 아닙니다. NMAAHC의 모든 전시가那样做的那样,노예제를 단일 인종에 연결지을 수 없습니다"라고 그녀는 주장했다. 그녀는 옆자리에 앉은 리치 토레스 의원을 향해 극우 논리를 반복했다: "백인 미국인의 2% 미만만이 노예를 소유했다는 것을 아십니까? 노예제가 수천 년 된 제도라는 것을 아십니까? 노예제를 종식시키려고 시도한 첫 인종이 누구인지 아십니까?"

토레스 의원이 노예제가 개인의 행동이 아닌 백인 우월주의 시스템이라고 설명하려 했지만, 마이클스는 이를 무시했다. (현실적으로, 남부 주 백인 인구의 20~50%가 노예를 소유했으며, 모든 백인 미국인은 노예제의 인종적 계층 구조에서 혜택을 받았다. 필립 앵커는 이후 마이클스의 주장이 거짓임을 시정하는 글을 공개했다.)

트럼프의 일침은 그가 그간 주장해온 "미국 역사에 진실과 온전성을 회복하라"는 연방 운영 박물관과 미술관의 전시 내용을 정치화하려는 움직임의 확장이었다. NMAAHC는 그의 행정부가 "부식적인 이데올로기"라고 비판하며 특히 표적이 되어왔다. 많은 방문객이 "블랙소니언"이라는 애칭으로 부르는 이 박물관에 대한 초기 지시에서는 노예제를 특정 문제로 지적하지 않았지만, 트럼프의 트루스 소셜 게시글은 노예제의 잔혹함을 경시하는 100년 된 전략을 더 직접적으로 부활시켰다.

리얼리티 TV가 우리에게 가르쳐준 것이 있다면, 모든 서사는 각본이라는 것이다. 그들의 주장이 쉽게 반박됐음에도 불구하고, 마이클스와 트럼프는 노예제에 대한 백인의 책임을 면하려는 시도에서 일치했다. 그들은 노예제의 조건과 유산이 과장되었으며, 노예제가 미국 역사에서 차지하는 중심 역할을 부인했다.

이러한 주장은 100년 된 '잃어버린 대의(lost cause)' 신화의 현대적 재탕이다. 이 신화는 United Daughters of the Confederacy(UDC)와 같은 단체에 의해 promoted되었다. 10만 명 이상의 백인 여성으로 구성된 이 조직은 남부 연합을 재브랜딩하며 노예제를 다시 존경받게 만들고자 했다. 이 "우아한 숙녀들"의 캠페인은 노예 거래를 "기억의庆典"과 "남부의生活方式"로 표현하는 완곡어법을 사용했다. 마이클스와 트럼프, 그리고 노예제의 현실을 부인하는 다른 이들처럼, '잃어버린 대의' 지지자들은 왜곡된 역사 버전을 promoted했다. 그들은 노예제가 남북 전쟁의 원인이 아니었다고 주장하고, 이를 자선 기관으로 묘사했으며, 기독교와 농장 생활이 문명에 부적합하다고 여긴 아프리카 계통 사람들에게 이점이 되었다고 argued했다.

UDC 구성원들은 아내와 어머니로서의 역할을 활용해 아이들에게 영향을 미쳤다. 그들은 교리问答, 학교 교과서 통제, 논문 경연 및 장학금 조직, Children of the Confederacy와 같은 단체 창설 등을 통해 이를 실행했다. 백인 아이들에 대한 그들의 pretended 관심은 실제 목표인 남부 흑인에 대한 테러를 가렸다. 그들은 백인 여성을挑战하는 흑인(심지어 아이들까지도)을 대상으로 한 린치의 항시적인 위협을 exploited했다. UDC가 법원 근처와 공공장소에 세우도록 pushed한 남부 연합 동상과 기념비는 단순히 시민 생활에 참여하는 아프리카계 미국인들을 위협하기 위한 것이었다.

트럼프가 스미스소니언의 19번째 박물관에 집중하는 것은 역사가 반복되고 있음을 시사한다. 2016년 개관 이래 NMAAHC는 700만 명 이상의 방문객을 맞이했으며, 그중 많은 이들이 가족과 학교 단체이다. 이 박물관은 7개 층과 12개 갤러리로 이루어져 미국 내 흑인 생활을 철저히 탐구한다. 젊은 학생들에게도 접근 가능하고, 저명한 역사가들에게도 인상 깊은 장소이다.

2017년 방문 당시 트럼프는 이 박물관을 "아프리카계 미국인이 우리 문화, 사회, 역사에 기여한 incredible contributions의 빛나는 예시"라고 칭찬한 바 있다. 오늘날 이 박물관은 흑인 역사 교육의 주요 자료원으로 기능하고 있으며, 특히 많은 공립학교에서 공화당 주도의 "반깨어남(anti-woke)" 정책 아래 such curricula를 축소하거나 없애고 있는 상황에서 그렇다.

트럼프는 트루스 소셜 게시글에서 자신의 변호사들에게 "박물관을 조사하고 대학과 university에 행해진 것과 동일한 과정을 시작하라"고 지시했다고 발표하며, NMAAHC의 potential funding cuts와 exhibit overhauls를 노예제와 관련된 university programs에 taken actions와 비교했다.

이 전략은 UDC의 playbook을 mirrors한다: 그들은 전쟁에서 졌지만, 교육에서 흑인의 진보와 노예제에 대한 정확한 기록을 훼손함으로써 서사에서 이기고자 aimed했다. 그들에게 있어 변명은 정의가 아닌 복수의 도구였으며, 현실과 동떨어져 그들 자신을 그들의 families가 시작한 전쟁의 피해자로 cast하는 서사에 built되었다. 그들은 교육 통제를 통해 인종적 계층 구조를 유지하기 위해 public memory의 manipulation을 mastered했다.

남부 연합 기념물을 연구한故 사회학자이자 역사가 제임스 로웬은 과거는 일어난 일이고, 역사는 우리가 그것에 대해 말하는 것이라고 explained한 바 있으며, some believe these should align. 그러나 우리는 역사를 왜곡하고, 현재의 잘못을 excuse하기 위해 fiction으로 대체하려는 이들과 struggle하고 있다. 20세기 내내 such groups는 revised school curricula와 남부 연합 기념물 설치를 pushed하며, civil rights era 동안 Black advancement를 actively resisted했다. 국가에 의한 조지 플로이드 murder 이후 widespread protests는 nearly 100 such monuments의 successful removal로 이어졌다. 그럼에도 불구하고 hundreds still stand, including some that Trump has recently reinstated. 그는 political traction을 얻기 위해 100년 된 서사를 reviving하고 있지만, 이러한 tactics는 outdated이며, opponents가 strategy에 familiar해진 지금은 far less effective하다.

사이다 그런디는 보스턴 대학교의 사회학 및 아프리카계 미국인 연구 부교수이며, <존경받는 사람: 모어하우스 신사를 만드는 정치와 역설>의 저자이다.



자주 묻는 질문
물론 여기에는 이 주제에 대한 명확하고 helpful하도록 설계된 FAQ 목록이 있습니다.


일반/초보자 질문


Q 블랙소니언이란 무엇인가요?
A 워싱턴 D.C.에 위치한 스미스소니언 국립 아프리카계 미국인 역사 문화 박물관의 대중적인 별칭입니다.


Q 트럼프의 비판은 무엇이었나요?
A 2020년에 그는 《뉴욕 타임스》의 1619 프로젝트에서 제안된 흑인 생명도 중요하다(Black Lives Matter) 교육 과정을 비판했지만, 이를 블랙소니언의 것으로 오해하여 박물관과 신문사 프로젝트를 혼동했습니다.


Q 언급된 신화는 무엇인가요?
A 이 신화는 민주당의 인종주의 역사가 숨겨지거나 미화되어 공화당을 나쁘게 보이게 한다는 오랜 거짓 주장입니다. 이는 체계적 인종주의에 대한 논의에서 주의를 돌리는 데 자주 사용됩니다.


Q 블랙소니언은 미국이 나쁜 국가라고 가르치나요?
A 아닙니다. 박물관의 사명은 아프리카계 미국인의 완전하고 복잡한 역사를 기록하는 것으로, 노예제와 segregation의 불의뿐만 아니라 흑인 미국인의 승리, 회복력, 그리고 국가 이야기에 대한 기여를 포함합니다.


심화/상세 질문


Q 이 신화는 어떻게 100년 동안의 정치적 전략과 연결되나요?
A 이 신화는 수십 년 동안 사용된 정치적 접근법인 '남부 전략(Southern Strategy)'의 일부입니다. 이는 인종적 긴장을 활용하고 civil rights issues에서 어느 정당이 어느 편에 섰는지의 역사를 다시 쓰는 것을 통해 백인 유권자에게 호소하는 것을 포함합니다.


Q 민주당이 역사적으로 segregation을 지지하지 않았나요?
A 네, 역사적으로 보수적인 segregationist Dixiecrat 계파는 민주당의 일부였습니다. 그러나 1964년 민권법 이후 그 유권자들은 largely 공화당으로 재편됐고, 민주당은 civil rights movement의 본거지가 되었습니다. 양당은 20세기 동안 인종 issues에 관한 입장을 effectively swapped했습니다.


Q 1619 프로젝트는 무엇이며 왜 박물관과 혼동되었나요?
A 1619 프로젝트는 《뉴욕 타임스》의 저널리즘 initiative로, 미국 역사를 노예제의 결과를 중심으로 재구성합니다.これは 스미스소니언 박물관과는 별개의 단체입니다. 혼동은 둘 다 아프리카계 미국인 역사를 다루기 때문에 발생하여 부정확하게 conflated되었습니다.