وثائقي "American Movie" للمخرج كريس سميث
صنع المخرج الوثائقي كريس سميث فيلمه المؤثر "American Movie" عام 1999، الذي يتتبع صراع مخرج مستقل لإنهاء فيلم رعب، على أمل أن يمول مشروعه الحلم. وفي الآونة الأخيرة، قدم سميث لمحات عن شخصيات معروفة في مشاريع نتفليكس عن جيم كاري وآندي كوفمان، وفرقتي Devo وWham!، ومهرجان Fyre الكارثي، وغيرها. مسلسله القصير الجديد على HBO، "Bring Me the Beauties"، يرتبط أيضًا بالثقافة الشعبية، لكن من خلال قصة ذات خلفية أقل توفرًا: صعود وسقوط "Eternal Values"، وهي طائفة بدأت في الثمانينيات على يد فريدريك فون ميريرز غريب الأطوار، وتكونت في الغالب من عارضات أزياء.
"ما كان غريبًا في هذه القصة"، قال سميث، "هو أنه لم يكن هناك الكثير عنها على الإنترنت." التقى هويت ريتشاردز - الذي يُطلق عليه أحيانًا أول عارض أزياء فائق وأحد أعضاء "Eternal Values" السابقين - أثناء العمل على مشروع آخر. "عندما بدأنا التحدث، مرت ساعات"، قال سميث. "كانت واحدة من تلك المواقف التي أصبحت فيها أكثر فضولًا بشأن حياته." أصبح ريتشاردز العمود الفقري للمسلسل، حيث جلس لساعات طويلة من المقابلات، لكنه لم يكن متأكدًا مما إذا كان سميث وفريقه يستطيعون إقناع أي شخص آخر بالمشاركة. كما يظهر المسلسل، ليست رواية الجميع عن تجربتهم مع فون ميريرز متطابقة، والبعض ليسوا مقتنعين حتى أنهم كانوا في طائفة على الإطلاق.
"أخبرنا هويت أن أحد التحديات هو أنك لن تجد أي شخص آخر سيتحدث معك عنها"، قال سميث. "لكننا نحب التحدي دائمًا، ونحن أيضًا صبورون جدًا. لذا استغرق الأمر سنوات لإحراز تقدم وبناء علاقات لجعل الناس يتحدثون إلينا أمام الكاميرا." ما وجده، تابع سميث، "هو أنهم كانوا جميعًا أشخاصًا مدروسين بشكل لا يصدق، وبصيرين، وفصيحين تحدثوا عن تجربتهم بطريقة وجدتها مثيرة للاهتمام ومحفزة للفكر."
بعض التفاصيل عن "Eternal Values" تبدو وكأنها من العصر الجديد في الثمانينيات، عندما بدأت المجموعة، بينما جوانب أخرى أكثر تهديدًا بشكل علني - خاصة القصص التي يرويها ريتشاردز عن المنظمة ومحاولاتها للسيطرة على حياته بعد وفاة فون ميريرز في التسعينيات. نحو نهاية المسلسل، يرسم صانعو الأفلام أوجه تشابه مع العديد من المنظمات النشطة، سواء كانت دينية أو سياسية. (نعم، هناك إشارة مختصرة إلى السيانتولوجيا.) لكن متابعي الثقافة الحديثة قد يفكرون أيضًا في اتجاهات أحدث وأقل رسمية وأكثر تأثيرًا من قبل المؤثرين تتعلق بالعافية أو "تحسين المظهر" - وهو نوع من النسخة الرقمية العصامية من هوس العارضات الفائقات. "عندما كنا نقوم بالبحث الأولي، كان من الصادم لنا كم كان فريدريك متقدمًا على عصره فيما يروج له للمجموعة - الحفاظ على الذات في ذروة الأداء"، لاحظ سميث. "كان وسيمًا بشكل لا يصدق، ولياقته عالية، ويبدو دائمًا أن لديه هذا التوهج الإشعاعي. سيكون من المثير رؤيته في عصر وسائل التواصل الاجتماعي. أعتقد أنه كان سيبلي بلاءً حسنًا في بيئة عبر الإنترنت."
في الوقت نفسه، يصبح "Bring Me the Beauties" آسرًا بشكل خاص لأن الكثير من لقطاته الأرشيفية لها نوع مختلف من التوهج الإشعاعي - إرسال بأسلوب رجعي وبدقة أقل من عصر آخر. يتضمن ذلك مواد من برنامج استضافه فون ميريرز بنفسه. "أنا شخصيًا لا أعرف الكثير من الطوائف التي لديها برنامج وصول عام"، قال سميث ضاحكًا. "شعرت أن شخصية من القصة كانت نيويورك في الثمانينيات والتسعينيات. اخترنا كل لقطاتنا الأرشيفية من تلك الفترة لإثارة شعور كان رمزيًا للوقت الذي كانوا يعيشون فيه." كان احتضان نسيج الفيديو القديم الأقل حفظًا أمرًا أساسيًا. ذكر سميث عمله على فيلم Wham! الوثائقي، حيث وجد أنه عندما تم نقل مقاطع الفيديو الموسيقية للفرقة إلى فيلم، تغير المظهر. "فجأة، مقاطع الفيديو تلك التي نشأنا ونحن نشاهدها - والتي كانت تتمتع بهذه الجودة الناعمة والجميلة - أصبحت قاسية، مثل فيلم The French Connection. لذا أخذنا النسخ الرئيسية المطورة وجعلناها تبدو بالية مرة أخرى، مثل مقاطع الفيديو الأصلية. أردت أن تشعر وكأنك تُنقل بالزمن إلى تلك الفترة."
يحقق "Bring Me the Beauties" ذلك، خاصة لأنه يغطي قصة لم تُروَ بقدر ما رويت بقايا الثقافة الشعبية الأخرى في الثمانينيات والتسعينيات. إنه يظهر أنه لا يزال هناك الكثير لاكتشافه عندما نتعمق في الثقافة الشعبية الحديثة وجانبها الغريب. "قبل الإنترنت"، قال سميث، "كنا نبحث عن المعلومات بأي طريقة ممكنة. أتذكر مطاردة أشرطة VHS قديمة غريبة لآندي كوفمان أو Devo. إذا كنت مهتمًا بشيء خارج التيار الرئيسي، كانت هناك مسارات يمكنك اتباعها، ويمكن أن تقودك إلى شيء كهذا."
مع الكثير من المواد - مقابلات جديدة ولقطات قديمة تم انتشالها من الأرشيف - كان لدى سميث وفريقه الكثير ليشكلوه في غرفة التحرير. هذا صحيح بشكل خاص الآن، عندما يمكن قص لقطات وثائقية إلى صيغ مختلفة، مثل حلقات أو فيلم روائي طويل. "هذه واحدة من أكثر القصص تشعبًا التي عملت عليها على الإطلاق"، قال سميث. "كان هناك الكثير لتغطيته. في مرحلة ما، أدركنا أن لدينا ما يكفي لأربع حلقات، لكن يمكننا سرد القصة بشكل أفضل في ثلاث حلقات. الحلقة الأولى تدور حول أمل المجموعة ووعدها، الحلقة الثانية هي السقوط، والحلقة الثالثة هي ما بعد ذلك. بمجرد أن اكتشفنا ذلك، أصبح كل شيء متناغمًا."
عرض الصورة بالحجم الكامل
فريدريك فون ميريرز. الصورة: HBO
ومع ذلك، لا يدين المسلسل "Eternal Values" بشكل كامل. إنه لا يكشف فقط عن المخالفات أو النفاق. بدلاً من ذلك، يقدم نظرة متعددة الجوانب لكيف يمكن لرحلة تحسين الذات لشخص ما أن تكون طائفة لشخص آخر. "بالنسبة لي، كان جهدًا حقيقيًا لفهم كل منظور. الحياة نادرًا ما تكون أبيض وأسود"، قال سميث. وأضاف: "هويت لديه نظرة محددة جدًا لوقته مع المجموعة، وأردت حقًا أن أفهم كيف رأى الآخرون تجاربهم مع Eternal Values. كل من تحدثنا معه كان لديه رأي مختلف قليلاً. يمكنك النظر إلى قصة كهذه من زاوية واحدة، لكن من وجهة نظر شخص آخر، شعروا أن ما تعلموه واختبروه كان إيجابيًا. تلك القصص دائمًا أكثر إثارة للاهتمام من طلاء كل شيء بفرشاة واحدة عريضة."
هذا يتناسب مع مسيرة سميث المهنية الأوسع، حيث يكون عمله مدفوعًا بما ومن يفتنه، وكيف ترتبط تلك الموضوعات بالآخرين. "بالنسبة لي شخصيًا"، قال، "الأفلام شكلت من أصبحت. لذا دائمًا أرى الأفلام كمرآة لحياة الناس الخاصة. من خلال رؤية المسارات المختلفة التي سلكها الناس داخل هذه المنظمة، قد تتعلق بأجزاء مختلفة من القصة. إذا كنت تعتقد أنك مجرد دخيل يحكم عليها، فقد تكون لديك علاقات شبيهة بالطوائف في حياتك الخاصة دون أن تدرك ذلك. نحن جميعًا عرضة لهذه الأشياء، بدرجات متفاوتة."
"Bring Me the Beauties" يُعرض لأول مرة على HBO في الولايات المتحدة في 1 يونيو وعلى Max في المملكة المتحدة وأستراليا في 2 يونيو.
**الأسئلة الشائعة**
فيما يلي قائمة بالأسئلة الشائعة حول الموضوع: كيف يمكن لمجموعة من عارضات الأزياء أن تنجذب إلى طائفة؟
**أسئلة للمبتدئين**
1. **ما هي قصة عارضات الأزياء في الطائفة هذه؟**
إنها عن حالة حقيقية حيث تم تجنيد مجموعة من عارضات الأزياء في مجموعة سرية مسيطرة. استغلت المجموعة رغبتهم في النجاح والانتماء وتحسين الذات للتلاعب بهم.
2. **كيف يمكن لعارضات أزياء ذكيات وناجحات أن يخدعن للانضمام إلى طائفة؟**
تستهدف الطوائف الأشخاص في لحظات ضعف. غالبًا ما تواجه عارضات الأزياء الوحدة، والضغط لتبدو مثالية، والبحث عن معنى. عرضت عليهم الطائفة عائلة، وفرصًا حصرية، وشعورًا بالهدف، مما جعلهم يخفضون حذرهم.
3. **عن أي نوع من الطوائف نتحدث؟**
المثال الأكثر شهرة هو NXIVM. كانت مجموعة لتحسين الذات تحولت إلى طائفة للاتجار بالجنس والعمل القسري. العديد من أعضائها البارزين كانوا ممثلات وعارضات أزياء.
4. **هل عرفت عارضات الأزياء أنها طائفة في البداية؟**
لا. بدأت كبرنامج تطوير شخصي أو إرشاد فاخر. قيل لهم إنه سيساعدهم على بناء الثقة والتواصل. جاء السيطرة ببطء، خطوة بخطوة.
5. **لماذا يتم استهداف عارضات الأزياء على وجه التحديد؟**
غالبًا ما تكون عارضات الأزياء صغيرات السن، بعيدات عن المنزل، ومعتادات على أن يُقال لهن ما يفعلنه. لديهن أيضًا ظهور عام مرتفع يمكن للطائفة استخدامه للمصداقية. بالإضافة إلى ذلك، هن معتادات على أن يُحكمن على مظهرهن، مما يجعلهن يتوقن إلى تحقق أعمق.
**أسئلة متقدمة**
6. **ما هي التقنيات النفسية المحددة التي استخدمتها الطائفة لتجنيد عارضات الأزياء؟**
استخدموا "القصف بالحب" (love bombing)، و"التبديل والتبديل" (bait-and-switch)، والضغط من الأقران. كما عزلوا الأعضاء عن العائلة وخلقوا عقلية "نحن ضدهم".
7. **كيف منعت الطائفة عارضات الأزياء من المغادرة؟**
استخدموا العار، والابتزاز، والسيطرة المالية. قيل للأعضاء إن ضعفهم أو غرورهم هو المشكلة، وليس المجموعة.
