Sur la suggestion de Dave Eggers, nous commençons lâentretien en dessinant ensemble un modĂšle vivant. Le romancier a abandonnĂ© lâĂ©cole dâart mais dessine depuis des dĂ©cennies, et son nouveau livre se dĂ©roule dans le monde de lâart. Notre modĂšle, Prudence, se tient devant nous, paumes ouvertes, nue Ă lâexception dâune paire de chaussettes noires montant jusquâaux genoux. Câest, sans surprise, une premiĂšre pour moi lors dâun entretien. Eggers me montre comment tenir mon crayon Ă bout de bras et utiliser mon pouce pour mesurer les proportions de Prudence. Depuis la pandĂ©mie, il organise des sĂ©ances rĂ©guliĂšres de dessin dâaprĂšs modĂšle vivant dans les bureaux tapissĂ©s de livres de McSweeneyâs, la maison dâĂ©dition et revue littĂ©raire quâil a fondĂ©e Ă San Francisco en 1998. Il aime lâĂ©lĂ©ment de hasard dans le dessin de figure â on ne sait jamais quel croquis sera rĂ©ussi â et croit que cela aide Ă dĂ©velopper lâempathie.
« Comment cela ? » demande Prudence, lâinterrogeant utilement Ă ma place, puisque jâai perdu mes moyens. « Jâai lâimpression quâen trois heures Ă dessiner une personne, on apprend Ă©normĂ©ment sur elle, et il y a tellement dâaffection qui naĂźt du fait dâessayer soigneusement de la reprĂ©senter correctement », dit-il.
Eggers a 56 ans et dĂ©gage une vibe de pĂšre rockeur avec ses cheveux gris bouclĂ©s, son t-shirt graphique noir et son jean, et ses bottes brunes Ă lacets. Il a Ă©crit plus dâune douzaine de romans, une demi-douzaine de livres non romanesques, ainsi que des livres pour enfants et des livres dâart, et a lancĂ© un grand nombre dâorganisations Ă but non lucratif au fil des ans, dont beaucoup visent Ă rĂ©duire les obstacles Ă la littĂ©rature et aux arts. InterrogĂ© sur la façon dont il gĂšre tout cela, Eggers est modeste : il dit, par exemple, quâil aime passer le relais dĂšs quâil le peut. Son projet le plus rĂ©cent est Art + Water, un centre dâarts sur le front de mer de San Francisco, modelĂ© sur un atelier dâartiste traditionnel. En Ă©change dâun espace dâatelier gratuit, 10 artistes Ă©tablis encadreront et enseigneront Ă 20 artistes Ă©mergents locaux. Le programme sera gratuit. Aux Ătats-Unis, un master en beaux-arts (MFA) peut facilement coĂ»ter 100 000 dollars par an, un prix « absurde », selon Eggers, qui crĂ©e un « complexe industriel des arts qui rend tout le monde misĂ©rable ». « Rien ne me rend plus fou quâune barriĂšre Ă©conomique pour un cours dâĂ©criture crĂ©ative ou un cours de dessin », dit-il.
AprĂšs avoir fini de dessiner, nous traversons la garde-robe Ă la Narnia qui sĂ©pare les bureaux de McSweeneyâs de la BibliothĂšque internationale dâĂ©criture jeunesse Ă lâavant du bĂątiment. La bibliothĂšque expose des livres Ă©crits par des enfants ayant frĂ©quentĂ© le rĂ©seau international de centres dâĂ©criture quâEggers a contribuĂ© Ă fonder il y a prĂšs de 25 ans. Le centre original, 826 Valencia, est de lâautre cĂŽtĂ© de la rue, Ă lâintĂ©rieur dâun magasin de fournitures de pirates, car les lois locales dâurbanisme exigeaient que le bĂątiment soit utilisĂ© comme espace commercial, et Eggers croit que les enfants ont besoin de plus de fantaisie dans leur vie.
Nous nous installons dans une paire de grands fauteuils dĂ©pareillĂ©s. Les Ă©coliers locaux peuvent venir Ă la bibliothĂšque pour lire ou Ă©crire, avec un stylo ou une machine Ă Ă©crire, ou crĂ©er leurs propres fanzines. Il y a des tapis orientaux sur le sol, et sur le mur, un portrait de la reine Ălisabeth IĂšre, mais avec les ongles peints en fuchsia et la tĂȘte remplacĂ©e par un chien rose de dessin animĂ©. DerriĂšre une horloge grand-pĂšre, une porte cachĂ©e rĂ©vĂšle un boudoir Ă la Marie-Antoinette, oĂč les Ă©tudiants peuvent parcourir des rĂ©pliques des premiĂšres Ćuvres dâĂ©crivains cĂ©lĂšbres. Il y a un coffre rose de minuscules tiroirs, chacun Ă©tant une boĂźte aux lettres pour un enfant du quartier, qui sâenvoient des lettres et reçoivent souvent des blagues et dâautres messages du conservateur de la bibliothĂšque. Les enfants adorent cela. « Ce nâest pas comme une boĂźte aux lettres numĂ©rique, câest une boĂźte avec une vraie personne qui met une lettre chaque jour », dit-il. « Si vous leur donnez un choix rĂ©el et tangible, ils choisiront toujours la personne, la machine Ă Ă©crire, la tactilitĂ©, plutĂŽt quâun autre Ă©cran. Mais nous supposons quâils veulent plus dâĂ©crans, et nous leur donnons plus dâĂ©crans, et nous ne servons personne. Câest juste une tragĂ©die. »
Eggers sort un livret dans lequel un illustrateur professionnel a donnĂ© vie Ă une histoire créée par un groupe dâenfants, se dĂ©roulant dans « le dĂ©sert du colĂ©optĂšre Ă pizza duveteux du destin ». Il souligne, avec dĂ©lice, que beaucoup de livres dans cette piĂšce sont « dingues ». « Nous ne remettons pas en question lâĂ©trangetĂ©, tant que câest original », dit-il. « Câest la seule exigence â ça ne peut pas parler de, vous savez, Bob lâĂ©ponge ou quelque chose comme ça. Ăa doit venir de leurs propres idĂ©es. » AprĂšs avoir travaillĂ© avec des enfants pendant plus de vingt ans, Eggers pensait avoir vu tous les dĂ©fis Ă©ducatifs. Puis lâIA est entrĂ©e dans les salles de classe. « Le dĂ©fi de lâIA est plus quâexistentiel. Chaque fois que je pense que je vais parler Ă quelquâun qui nâutiliserait jamais lâIA sous quelque forme que ce soit, je dĂ©couvre quâil y a cette ligne trĂšs floue. Par exemple, un enfant de 10 ans intelligent dira : âEh bien, je ne lâutilise pas pour Ă©crire, je lâutilise juste pour gĂ©nĂ©rer des idĂ©esâ, ce qui est bien, bien pire. »
« Une fois que vous laissez une machine penser pour vous et Ă©crire pour vous, vous ĂȘtes cuit en tant quâespĂšce. »
Quand il entend des histoires comme celle-lĂ , il aime rappeler aux Ă©tudiants leur unicitĂ©. « Vous ĂȘtes unique en votre genre », dit-il. « Vous ĂȘtes sans prĂ©cĂ©dent dans toute lâhistoire de lâhumanitĂ©. Seul vous avez votre cerveau. Seul vous pouvez penser ce que vous pensez. Seul vous pouvez raconter une histoire Ă votre maniĂšre. Pourquoi abandonneriez-vous cela Ă une machine ? » La voix dâEggers, habituellement calme et presque monotone, sâĂ©lĂšve Ă mesure quâil entre dans son sujet. « Une fois que vous laissez une machine penser pour vous et Ă©crire pour vous, vous ĂȘtes cuit en tant quâespĂšce. Câest tout. Câest le pire rĂ©sultat dystopique qui puisse exister », dit-il. Il ne peut imaginer rien de pire que « lâidĂ©e que nous disions volontairement, sans quâaucun dirigeant ne nous le dise : âJe pense que ma voix serait mieux exprimĂ©e par une machine sans pensĂ©e qui a plagiĂ© tous les auteurs du monde et produit cette horrible soupe de mauvaise Ă©criture.â »
MalgrĂ© les nouvelles dĂ©courageantes sur les livres et critiques Ă©crits par lâIA, Eggers croit quâil y aura finalement une rĂ©action, similaire Ă la rĂ©sistance croissante Ă donner aux adolescents des smartphones et un accĂšs aux rĂ©seaux sociaux. La plupart des enseignants, soupçonne-t-il, comprennent le problĂšme de la technologie dans les Ă©coles. Le problĂšme vient des dĂ©cideurs politiques. Il mentionne un discours oĂč la secrĂ©taire amĂ©ricaine Ă lâĂducation, Linda McMahon, parle des avantages dâintroduire lâIA dans les Ă©coles, mĂȘme pour les enfants dĂšs lâĂąge de cinq ans, sauf quâelle appelle constamment lâIA « A-un ». « Câest qui dirige le ministĂšre de lâĂducation », se plaint-il. « Nous sommes dans un endroit tellement ridicule en ce moment⊠»
Eggers et sa femme, lâĂ©crivaine Vendela Vida, font partie de deux recours collectifs contre Anthropic concernant lâutilisation non autorisĂ©e par lâentreprise dâIA de leurs livres pour entraĂźner de grands modĂšles de langage. « Je vous garantis quâils nâont mĂȘme pas pensĂ© quâils volaient quoi que ce soit parce que pour eux, ce nâest que du âcontenuâ », dit-il. Le contenu est le « pire mot du monde », ajoute-t-il, car il dĂ©shumanise lâĂ©criture et suggĂšre « quâil nâa aucune valeur rĂ©elle en soi, et quâil nâa pas dâimportance que ce soit fait par des humains ou non ».
LâĂ©criture dâEggers est souvent trĂšs engagĂ©e politiquement. Ses livres non romanesques, dit-il, « ont tous commencĂ© par lâindignation et le choc face Ă un moment rĂ©cent de lâhistoire amĂ©ricaine et le dĂ©sir dây apporter un Ă©clairage ». Par exemple, Le Moine de Mokha est une histoire sur lâimmigration et le rĂȘve amĂ©ricain, suivant un YĂ©mĂ©nite qui espĂšre raviver lâart ancien du cafĂ© yĂ©mĂ©nite. Zeitoun raconte lâhistoire dâun homme dâaffaires syro-amĂ©ricain qui aide ses voisins pendant lâouragan Katrina et est ensuite accusĂ© Ă tort de terrorisme. Il a ensuite Ă©tĂ© critiquĂ© pour avoir simplifiĂ© Ă lâexcĂšs son hĂ©ros, qui a finalement Ă©tĂ© emprisonnĂ© pour harcĂšlement envers son ex-femme.
Quand il a Ă©tudiĂ© le journalisme Ă lâUniversitĂ© de lâIllinois, me dit-il, ses professeurs â « de vieux Chicago durs Ă cuire » â les gars du journal ont prĂ©venu la classe que « personne nâobtiendra mieux quâun B-moins parce que vous ne le mĂ©ritez pas â il nây a aucune chance que vous fassiez un travail meilleur que ça ». Il parle du « labeur » de lâĂ©criture non romanesque, du dĂ©fi de vĂ©rifier chaque date et chaque dĂ©tail. Il dit quâil a tellement dâhistoires non Ă©crites de ses voyages de reportage quâil nâarrive pas Ă se rĂ©soudre Ă les Ă©crire. « La fiction nâest pas un pur bonheur, mais câest infiniment plus amusant », dit-il.
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Bonnet Girl. Illustration : Dave Eggers
Il a Ă©crit deux romans dystopiques, Le Cercle (2013) et Le Tout (2021), sur une entreprise technologique monopolistique essayant de prendre le contrĂŽle de chaque partie de la vie humaine. Dâune certaine maniĂšre, la rĂ©alitĂ© semble dĂ©passer son imagination. Dans Le Tout, le prĂ©sident communique avec des emojis au lieu de mĂšmes de droite, et lâIA est utilisĂ©e pour nettoyer les romans plutĂŽt que pour les Ă©crire de toutes piĂšces. Il a rĂ©cemment Ă©tĂ© invitĂ© par Sam Altman dâOpenAI Ă parler sur le campus des romans Ă©crits par lâIA. Ă leur crĂ©dit, Eggers dit que câĂ©tait une conversation intĂ©ressante et ouverte. « CâĂ©tait en fait un aprĂšs-midi trĂšs agrĂ©able, parce que ce que nous oublions toujours, câest que les illusions folles de quelques personnes au sommet ne sont pas toujours partagĂ©es par les employĂ©s ordinaires⊠au moins certaines des personnes qui y travaillent veulent quâon leur dise ce qui est bien et mal », dit-il. « Mais jâai certainement dĂ» leur annoncer la mauvaise nouvelle⊠il nây a pas dâart IA. Seuls les humains peuvent crĂ©er de lâart. » Au mieux, ce quâune machine peut produire nâest que de « lâimagerie gĂ©nĂ©rĂ©e par ordinateur ».
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Quand le tĂ©lĂ©phone dâEggers sonne au milieu de lâentretien, il sort un vieux tĂ©lĂ©phone Ă clapet. Il Ă©crit les premiĂšres versions Ă la main, puis les transfĂšre sur un Mac de 1998 qui nâa jamais Ă©tĂ© connectĂ© Ă internet et qui est maintenant maintenu avec du ruban adhĂ©sif. Il nâa jamais vu lâattrait des rĂ©seaux sociaux â « Je nâai jamais vu Facebook. Genre, je ne sais pas exactement ce qui se passe sur Facebook », dit-il â mais les actualitĂ©s sportives dâESPN et regarder de vieux concerts sur YouTube sont de grandes tentations. « Un spectacle de Kate Bush de 1981 â câest lĂ que je perds mon temps⊠donc la derniĂšre fois que jâĂ©tais en ligne, jâai regardĂ© un concert de deux heures et demie de SinĂ©ad OâConnor. » Il nâavait pas internet chez lui jusquâĂ ce quâil doive lâinstaller pendant la pandĂ©mie. Ce changement signifie quâil Ă©crit maintenant sur un bateau dans la baie de San Francisco au lieu de dans son garage, « pour Ă©chapper Ă internet ». Sur son bateau, il nâa pas de rĂ©ception tĂ©lĂ©phonique, et les seules interruptions sont les pĂȘcheurs de passage et parfois un marsouin ou un phoque de port.
Eggers est nĂ© Ă Boston et a grandi Ă Chicago, oĂč sa mĂšre travaillait comme enseignante et son pĂšre Ă©tait avocat. Il a fait irruption sur la scĂšne littĂ©raire en 2000 avec son mĂ©moire tragicomique, Un cĆur bouleversant dâune gĂ©nialitĂ© stupĂ©fiante. Il raconte comment, aprĂšs que ses deux parents sont morts du cancer Ă quelques semaines dâintervalle, Eggers est devenu parent de son petit frĂšre de huit ans, Toph, Ă lâĂąge de 21 ans. Un an aprĂšs la publication du livre, sa sĆur Beth sâest suicidĂ©e. Des rapports suggĂšrent quâil sâest ensuite Ă©loignĂ© de Toph. Dans un entretien au Guardian en 2010, il a qualifiĂ© le mĂ©moire dâ« aberration ». Il donne rarement des entretiens, nâaime pas utiliser le « je » Ă la premiĂšre personne dans son Ă©criture, et ne veut plus parler de ce chapitre extrĂȘmement douloureux de sa vie. Deux personnes mâont prĂ©venu de ne pas aborder ce sujet, et chaque fois que notre conversation sâapproche de sujets personnels, il devient visiblement mal Ă lâaise. Aujourdâhui, seule Prudence se met Ă nu.
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826 Valencia Street Ă San Francisco abrite le centre dâĂ©criture pour jeunes auteurs quâEggers a cofondĂ© en 2002. Il a commencĂ© Ă travailler sur son nouveau roman, Contrapposto, il y a environ 20 ans. Comme il le fait habituellement, il a commencĂ© Ă noter des idĂ©es pour une histoire se dĂ©roulant dans le monde de lâart sur des bouts de papier brouillon alĂ©atoires, qui se sont lentement accumulĂ©s dans une boĂźte. Le roman sâĂ©tend sur six dĂ©cennies et suit lâamitiĂ© â et une romance qui ne fonctionne jamais vraiment â entre Cricket et Olympia. Ils se rencontrent enfants, quand Olympia, une fille de 10 ans trĂšs mature, engage Cricket, un garçon de neuf ans timide et amateur dâart, pour Ă©crire des graffitis Ă©laborĂ©s et pornographiques sur le terrain de jeu. Cela devient la premiĂšre de nombreuses collaborations artistiques quâils partagent. Normalement, il faut environ cinq ans pour quâune boĂźte de notes se transforme en livre, mais Eggers dit que ce nâest quâĂ 50 ans quâil a rĂ©alisĂ© quâil pouvait Ă©crire une histoire comme Contrapposto. Pourquoi ? Parce que les gens ne changent pas beaucoup. « La plupart de mes amis, je les ai depuis le CP ou le CE1, et aucun de nous nâa beaucoup changĂ©. Nous avons exactement la mĂȘme relation », dit-il.
Je me suis demandĂ© si Cricket Ă©tait basĂ© sur Eggers, mais il Ă©carte rapidement cette idĂ©e. Câest vrai quâil aimait dessiner Ă©tant enfant, mais câĂ©tait un « enfant actif et agitĂ© » qui traĂźnait avec tous les fauteurs de troubles. Câest aussi vrai quâil a briĂšvement Ă©tudiĂ© lâart Ă son universitĂ© dâĂtat locale et a un jour fait un stage dans une galerie snob qui nâa pas reçu un seul visiteur pendant une semaine entiĂšre. Mais les similitudes sâarrĂȘtent lĂ . Contrairement Ă Cricket, qui ne peut pas gagner sa vie avec lâart parce quâil refuse de faire des compromis et ne peut pas respecter les dĂ©lais, Eggers est pragmatique par nĂ©cessitĂ©. Il vend des tirages de ses Ćuvres dâart â comme des dessins dâanimaux avec des lĂ©gendes amusantes, par exemple un ours triste sous les mots « Oh mon Dieu, la beautĂ© va me tuer » â pour payer le loyer de la bibliothĂšque, et il se sent satisfait dâatteindre ses objectifs mensuels.
Un thĂšme qui traverse Contrapposto est le lien dĂ©licat entre talent et succĂšs. Un personnage fait remarquer que le meilleur guitariste que vous verrez jamais joue probablement dans un groupe de reprises de Journey Ă Reno â « ce que jâai vu, vous savez », dit Eggers. « Le meilleur guitariste que jâaie jamais vu Ă©tait Ă Reno dans un bar. » Ce nâest pas seulement une question de manque dâopportunitĂ©s. Parfois, les gens ont du talent mais nâont pas les bonnes idĂ©es, dit-il. Dâautres fois, leur compĂ©tence nâest pas valorisĂ©e pour des raisons Ă©tranges â par exemple, il trouve Ă©trange que nous nâapprĂ©ciions pas les artistes de rue qui dessinent des portraits pour les touristes. « Je suis Ă©tonnĂ© quand je vois certains dâentre eux, ce quâils peuvent faire », dit-il.
Avant de partir, nous feuilletons nos croquis une derniĂšre fois. Il dit des choses gentilles sur mon travail, parce que câest le genre de chose quâil fait toujours pour les artistes en herbe. Il y a un dessin de lui quâil pense garder. Câest un croquis de Prudence, tournant le dos, tirant espiĂšglement sur lâextrĂ©mitĂ© dâune de ses nattes sombres. Lâimage semble pleine de mouvement : on peut presque sentir Prudence tirer ses cheveux. Il capture un sentiment de libertĂ© tout en restant complĂštement maĂźtre de son trait. Contrapposto de Dave Eggers est publiĂ© par Canongate le 2 juillet. Pour soutenir le Guardian, commandez votre exemplaire sur guardianbookshop.com. Des frais de livraison peuvent sâappliquer.
Questions fréquemment posées
Voici une liste de FAQ basées sur la citation de Dave Eggers, couvrant différents angles et niveaux de compréhension
Questions de niveau débutant
Q Qui est Dave Eggers et pourquoi devrais-je me soucier de ce quâil dit sur lâIA
R Câest un auteur cĂ©lĂšbre qui Ă©crit souvent sur la technologie et la sociĂ©tĂ© Ce nâest pas un PDG de la tech mais un conteur qui met en garde contre la façon dont la tech peut contrĂŽler nos vies
Q Que signifie exactement « cuit en tant quâespĂšce »
R Il veut dire que si nous laissons lâIA penser et Ă©crire Ă notre place, les humains cesseront dâĂȘtre crĂ©atifs, critiques et uniques Nous perdrions ce qui fait de nous des humains
Q Dit-il que nous ne devrions pas du tout utiliser lâIA
R Pas exactement Il met en garde contre le fait de compter sur lâIA pour penser Ă notre place Lâutiliser comme outil est bien la laisser remplacer notre propre intelligence est le danger
Q Nâest-ce pas juste une exagĂ©ration dramatique
R Beaucoup de gens le pensent Mais Eggers souligne une pente glissante si nous arrĂȘtons de pratiquer la pensĂ©e et lâĂ©criture, nous perdons ces compĂ©tences et devenons dĂ©pendants des machines
Questions de niveau intermédiaire
Q En quoi est-ce diffĂ©rent dâutiliser une calculatrice ou un correcteur orthographique
R Les calculatrices font des maths que nous ne pouvons pas faire rapidement Le correcteur orthographique corrige les fautes de frappe Mais les outils dâĂ©criture IA peuvent gĂ©nĂ©rer des idĂ©es et des phrases entiĂšres Cela remplace le processus de rĂ©flexion, pas seulement la mĂ©canique
Q Cela sâapplique-t-il Ă toute lâIA ou seulement aux outils dâĂ©criture
R Il mentionne spĂ©cifiquement la pensĂ©e et lâĂ©criture, donc cela sâapplique Ă lâIA gĂ©nĂ©rative Mais la mĂȘme logique pourrait sâappliquer Ă lâIA qui prend des dĂ©cisions pour nous
Q Quel est le pire scĂ©nario quâil imagine
R Un monde oĂč les gens ne peuvent pas former de pensĂ©es originales, Ă©crire clairement ou rĂ©soudre des problĂšmes sans demander Ă une machine Nous devenons des consommateurs passifs de contenu gĂ©nĂ©rĂ© par machine, perdant notre voix et notre capacitĂ© dâagir
Q LâĂ©criture IA nâest-elle pas dĂ©jĂ meilleure que celle de la plupart des gens