"Nejsem z toho šťastná," říká jedenáctiletá Khatira a sedí ve svém domě v Qala-e-Naw, hlavním městě provincie Badghis na severozápadě Afghánistánu. Byla prodána do manželství, aby se splatily dluhy. "Před zasnoubením byla zdravá, ale teď je ustaraná a hodně pláče," říká její čtyřicetiletá matka Noor Bibi. Když k nim domů přijde její dvacetiletý budoucí manžel, Khatira uteče. Od svého zasnoubení přestala chodit ven, protože se "stydí mít manžela před ostatními dívkami," říká její matka. Khatirin otec pěstoval pšenici a pásl dobytek, než sucho donutilo rodinu opustit jejich venkovskou vesnici.
V Badghisu je 95 % obyvatel závislých na dešťovém zemědělství a chovu dobytka, aby přežili. Ale sucha, která jsou častější a závažnější kvůli změně klimatu, vzala lidem jejich příjmy. V důsledku toho se prodej mladých dcer do manželství za účelem splacení dluhů, uživení rodiny nebo zaplacení lékařské péče stal běžným způsobem, jak se vyrovnat s situací.
"Jako matka jsem hodně plakala, ale věděla jsem, že můj manžel neměl na výběr," říká Gul Bobo, která nezná svůj vlastní věk, a mluví o svých dvou- a pětiletých dcerách ve svém domě v Tayz Nawah, vesnici 12 hodin jízdy od Qala-e-Naw. Obě dívky jsou zasnoubené. Jako mnozí tam, Gul Bobo's manžel každý rok kupoval semena a pronajímal traktor nebo osla, aby obdělával půdu bohatšího muže. "Vím, že jsou příliš mladé na to, aby byly zasnoubené, ale neměli jsme na výběr – jinak bychom počkali do 18 let," říká Gul Bobo. "Očekávám, že budou bité, ale nemohu s tím nic dělat. A ve 14 budou těhotné."
Od neplnoletých nevěst se často očekává, že budou mít děti, jakmile dosáhnou puberty, což vede k dobře zdokumentovaným zdravotním problémům v zemi, kde je mateřská úmrtnost jedna z nejvyšších na světě. Také se od nich očekává, že budou vědět, jak vést domácnost. Když to nedokážou jako dospělí, domácí násilí ze strany tchánů není neobvyklé. Budoucí manžel pětileté Nazily je 15. Podle Gul Bobo by mohla odejít žít s tchány za dva nebo tři roky.
"Raději bych byla, kdyby byla mrtvá, než aby byla provdána za takového starého muže," říká Bana, matka jedenáctileté Gulalai, která je zasnoubená s obchodníkem ve svých pozdních 40. letech. Její rodiče mu dlužili peníze. Příběh je vždy stejný. Gulalai's otec byl farmář a rodina byla vysídlena kvůli neúrodě z jejich odlehlé vesnice v Qadis, provincii Badghis.
"Musíme obětovat člena rodiny, abychom zachránili ostatní," říká Gulalai's otec Niaz Mohammad, který říká, že by raději počkal, až jeho dcery dosáhnou 20 let, aby je provdal – místo toho byly čtyři provdány jako děti. Rodina jí pouze domácí chléb, čaj a divoké listy slézu, které sbírají a vaří, a používají odpadky k zapálení ohně.
Když se zeptáte na změnu klimatu, většina lidí v Badghisu neví, co to znamená. Ve vesnicích většina žije v hliněných domech, bez elektřiny kromě občasné solární baterie, aThere je málo dopravy kromě občasného motocyklu. Obyvatelstvo závisí na tak málo, aby přežilo, že myšlenky jako nadměrná spotřeba nebo emise skleníkových plynů jsou pro ně zcela cizí. V zoufalém boji o přežití devíti let sucha tisíce opustily své předkové vesnice, aby hledaly práci v Qala-e-Naw, často bez úspěchu.
Chlapci v Badghisu hrají fotbal v dubnu tohoto roku. Půda je vyprahlá, i když je období dešťů.
Aby uživil svou rodinu, Mohammad Yawaz, 55, prodává zmrzlinu u silnice za 100 afghánských afghání (1,20 £) denně, poté co rána tráví sběrem plechovek a lahví se svou šestiletou dcerou Zubaida. V nejlepším případě vydělají 500 až 1 000 afghání měsíčně z jejich dalšího prodeje.
Každé ráno Zubaida, šest, která byla prodána do manželství, sbírá odpadky se svým otcem, aby je znovu prodali v Qala-e-Naw.
Yawaz nakonec cítil, že nemá na výběr, než provdat svou nejstarší dceru, nyní 15, která již odešla do domu svého manžela, a Zubaida, která byla loni zasnoubena s 12letým chlapcem. Jeho soused Surgul je ve stejné situaci. Ráno sbírá odpadky se svými dcerami Zartila, 10, a Bibi Aisha, sedm, které jsou obě zasnoubené. Rozhodnutí prodat Zartila do manželství přišlo poté, co rodina zažila "tři dny a tři noci bez jídla." Nedávno Surgul prodal jedinou baterii, kterou měl na osvětlení ve svém hliněném domě, aby koupil léky pro jednu ze svých dcer. Před několika lety on a jeho žena ztratili kojence kvůli nemoci. Ale to nebyl vždy jejich život. Surgul měl kdysi dobytek ve své vesnici. Jak sucha zasáhla oblast, prodal je. Trhy s dobytkem v Badghisu jsou plné mužů prodávajících svá drahocenná zvířata, protože si nemohou dovolit koupit krmivo, aby nahradili nedostatek trávy. V některých oblastech se vesnice staly městy duchů.
Khatera, devět, Jamila, 10, a Alaida, sedm, pomáhají svému otci plít pole v Balocha. Všechny již byly prodány do manželství.
Některé rodiny jdou do Herátu, třetího největšího města Afghánistánu, kde tábor Shahrak-e-Sabz ubytovává desítky tisíc vysídlených lidí. Přicházejí s nadějí, že najdou humanitární pomoc, ale ta vyschla. Pak se uchýlí k prodeji svých dcer do manželství, aby splatili dluhy. Darellah, 15, žije se svým 30letým manželem Mollah. Její rodina byla vysídlena z jejich vesnice v roce 2018. Ten rok Badghis zažil historické sucho a od roku 2021 sucha ničí úrodu a hladoví dobytek každý rok.
Darellah, které je 15 a je těhotná, se svými sestrami Rahimah, 11, a Bibi Zat, devět, které byly také prodány do manželství, v hliněném domě svého otce v táboře Shahrak-e-Sabz v Herátu v březnu 2026.
Nyní těhotná Darellah navštěvuje svou rodinu. "Jsem stále dítě … nemůže to být dobré rozhodnutí být vdaná v tom věku," říká. Její sestry Bibi Zat, devět, a Rahimah, 11, jsou obě zasnoubené, ale stále žijí s rodiči.
Ziauddin, 10, ukazuje jizvu, která zůstala poté, co jeho otec prodal synovi ledvinu, aby uživil rodinu.
Jejich sousedé byli také vysídleni kvůli suchu. Bahahuddin, 40, musel prodat svou půdu. Když zjistil, že nemůže uživit svou rodinu sběrem odpadků a žebráním, prodal ledvinu svého 10letého syna Ziauddina za 100 000 afghání. Chtěl prodat svou vlastní, ale řekl, že nebyl dost zdravý na to, aby ji někdo koupil. V táboře takové příběhy nevyvolávají žádné překvapení. Obyvatelé říkají, že děti často zemřely, protože neměly přístup ke zdravotnickým službám. Khomakha, 30, je další sousedka vysídlená kvůli suchu. Její manžel uzavřel dohodu o provdání jejich dvouleté dcery Fatemah jen tři měsíce po narození dívky. Naléhavost přišla, protože si nemohli dovolit malý poplatek za sdílenou dopravu, aby vzali svého osmiletého syna Ehsanullaha, který má krevní rakovinu, do nemocnice na transfuzi každý týden.
Khomakha, 30, sedí se svou dKhomakha's dcerou Fatemah, dvě, již byla prodána do manželství, a její syn Ehsanullah, osm, je s ní v táboře Shahrak-e-Sabz v Herátu. Khomakha možná už nikdy neuvidí Fatemah poté, co se provdá a přestěhuje se do vesnice 15 hodin jízdy daleko. "Nebudu si moci dovolit dopravu, abych navštívila svou dceru, jakmile odejde," říká Khomakha.
Ale život není o mnoho snazší pro rodiny, které zůstávají ve svých vesnicích. V Khoshkianu Abdul Aziz's pšeničná úroda selhala sedmkrát za osm let. Během let sucha prodal pět ze svých dcer do manželství za částky mezi 90 000 a 150 000 afghání (1 000–1 750 £), aby splatil dluhy.
Mazari, jedna z dcer Abdul Azize, opustila domov ve věku asi 12 nebo 13 let. Nyní je jí 16 nebo 17, žije se svým manželem ve svých 40. letech, jejich dvouletým synem a dítětem narozeným teprve jeden den předtím.
Mazari drží své novorozené dítě se svým manželem Mirajanem a jejich synem Khan Ali v Khoshkianu, okres Ghormach, v dubnu tohoto roku.
"Vdát se ve 12 bylo opravdu těžké; když jsem přišla do jeho domu, nebyla jsem schopná vařit, ale můj manžel a tchánové byli opravdu laskaví," říká.
Její mladší sestry ve věku od tří do 13 let budou žít doma, dokud nebudou zaplaceny jejich ceny za nevěstu. Zatímco plení pole, vzpomínají na roky války, kdy vojáci předchozí vlády stříleli z hor za nimi.
"Nebyl žádný rozdíl – armáda předchozí vlády střílela, ať jsme byli Taliban nebo civilisté," říká Shamael, 13letá sestra Mazari. "Cítíme se lépe, protože nás nebudí boje."
Sedíc na poli, Shamael's sestry přikyvují, zatímco pokračují v plení.
"Lidé obdělávají svou půdu několik let. Lidé investovali hodně, aby to udělali, a není žádná úroda, takže jsou v dluzích," říká Shamael. "Pak někteří lidé prodají svou půdu, někteří prodají své dcery – aby přežili."
Fawzia, 10, Kabuli, 10, Alima, devět, a Khandia, sedm, jsou sestry a sousedky, všechny prodány do manželství rodinami v Tangi Buzbay, okres Bala Murghab, Badghis.
Těhotná 14letá Bulbul se svým otcem Mansourem, 35, v jejich domě v Khushkianu. Poté, co jeho žena onemocněla, Mansour se rozhodl, že potřebuje druhou ženu, a protože nemohl zaplatit cenu za nevěstu, vyměnil Bulbul za dceru 45letého muže a provdal ji za toho muže.
Neexistuje žádný zákon ohledně věku, kdy dívky mohou opustit domov za účelem manželství. Ceny za nevěstu se pohybují od stovek do několika tisíc liber a jsou placeny v splátkách. Jakmile je věno plně zaplaceno, tchánové mohou nevěstu nárokovat. V mnoha případech se to stane na začátku puberty.
"Všechno, co se nám děje, je kvůli chudobě," říká Shamael.
V den své svatby ve vesnici Nookhil se Bibi Samia, 14, nejprve zdá klidná. Hodně plakala noc předtím, říká její matka. Zůstala stoická hodiny, ale těsně předtím, než musí opustit svůj domov, propukne v pláč. "Nejsem šťastná, protože jsem velmi malá," říká.
Jak zahraniční pomoc vysychá, programy, které by měly poskytovat podporu těmto dívkám, mizí.
Ve směru hodinových ručiček zleva nahoře: Bibi Samia, 14, pláče před odchodem z domova v den své svatby v březnu. Jak je tradicí, muži se shromažďují před domem v Nookhilu, Badghis, zatímco mullah obléká ženicha Fateh Mohammad, 16, zatímco jiný muž recituje tarany (talibanské chorály) a naats (náboženské ódy). Bibi Samia jde připojit se ke svému manželovi, zahalená do látky jako znamení skromnosti a ochrany před 'zlým okem', a ozdobená bankovkami darovanými hosty. Bibi a Fateh jsou přivítáni v jeho domě. Bude tam žít nyní, zatímco on odejde do Íránu hledat práci.
Mark Calder, ředitel pro advokacii pro Afghánistán v humanitární organizaci World Vision International, říká: "Časné manželství vystavuje dívky potenciálně smrtelným zdravotním rizikům, ale kliniky, které je léčí, mizí, jak je pomoc snižována."
Psychologická zátěž na dětské nevěsty je obrovská. Navzdory své drtivé chudobě Sara přivádí svou 12letou dceru Aishu každé ráno do základní školy, chodí ze stejného slumu, kde žije Khatira, na okraji Qala-e-Naw, poté co uprchli před suchem v roce 2021. Přesto Sara's manžel prodal Aishu do manželství s 20letým mužem, aby splatil dluhy; jakmile bude dluh zaplacen, bude muset odejít.
Zobrazit obrázek na celou obrazovku
Aisha, 12, doma se svou matkou Sarou a dvouměsíčním bratrem Ekmatullahem v Qala-e-Naw v dubnu.
Cena za nevěstu jen málo zmírnila chudobu rodiny: jejich nájem 1 000 afghání nebyl zaplacen dva měsíce a pronajímatel řekl rodině, aby odešla. Když se narodilo její poslední dítě, Sara musela jít do nemocnice pěšky, protože si nemohla dovolit jízdu. Přesto Sara říká: "Snažím se nekontaktovat tchány, abych je požádala o zbytek ceny za nevěstu, aby Aisha nemusela odejít." Sara nemůže mluvit o blížícím se manželství své dcery před ní, protože to Aishu rozpláče. Raději ji nechá tiše pokračovat v domácích úkolech, dokud ještě může.
Často kladené otázky
FAQs Dětské manželství a sucho v Afghánistánu
Otázky pro začátečníky
O čem je tento příběh
Je o tom, jak vážné sucho v Afghánistánu tlačí chudé rodiny k tomu, aby provdaly své mladé dcery – někdy ve věku 8 nebo 9 let – za starší muže výměnou za peníze. Dívky často nemají žádné slovo.
Kdo je dětská nevěsta
Dívka mladší 18 let, která je vdaná, obvykle za mnohem staršího muže, bez jejího skutečného souhlasu.
Proč sucho vede k dětskému manželství
Sucho zabíjí úrodu a dobytek, takže rodiny ztrácejí příjem a jídlo. Bez peněz a s hromadícími se dluhy někteří rodiče provdají dceru, aby získali hotovost nebo měli o jedno méně úst k nakrmení. Někteří také provdají dívky, aby vyrovnali dluhy.
Je to legální
Afghánský zákon stanoví minimální věk pro manželství na 16 let pro dívky, ale zákon je zřídka vymáhán, zejména ve venkovských oblastech. Podle mezinárodních standardů lidských práv je manželství do 18 let považováno za dětské manželství.
Je to nový problém
Ne. Dětské manželství existuje v Afghánistánu po dlouhou dobu, ale sucho a ekonomická krize země to mnohem zhoršily.
Pokročilé otázky
Co je cena za nevěstu
Jsou to peníze nebo zboží placené rodinou ženicha rodině nevěsty. V suchu může tato platba vypadat jako záchranné lano pro zoufalou rodinu – což je přesně to, co dělá praxi tak těžko zastavitelnou.
Jak běžné je dětské manželství v Afghánistánu
Ještě před nedávnou krizí byla přibližně jedna z tří afghánských dívek vdaná před 18. rokem. Od sucha a převzetí moci Talibanem v roce 2021 humanitární agentury hlásí prudký nárůst, přičemž některé dívky jsou vdané již v 8 letech.
Jaké jsou hlavní škody pro dívky
Dívčí těla nejsou připravena na těhotenství, takže porod je může zabít nebo zranit
Opouštějí školu a ztrácejí své dětství
Čelí vyššímu riziku domácího násilí, izolace a chudoby
Mnohé rozvíjejí depresi, trauma a zdravotní problémy
Proč rodiny prostě neodmítnou
Mnoho rodičů říká, že to nechtějí dělat, ale vidí to jako jediný způsob, jak udržet zbytek rodiny naživu. Když hladovíte a máte dluhy, nabídka manželství může působit jako přežití, ne jako volba.
