في صميم هذا الكتاب الغريب، وربما المؤثر، يكمن سؤال كتابي: "ماذا يجب أن أفعل لأخلص؟" ليس بمعنى تبسيطي لضمان مكان في الجنة، بل كتحدٍ ملح للافتراضات والعادات الضارة التي يروج لها التيار الثقافي السائد. كتاب فانس السابق، مرثية الهيلبيلي، وثق، من بين أمور أخرى، كيف أثر تعاطي المخدرات على أجيال من الفقراء في الريف. ليس من المبالغة رؤية هذا الكتاب الجديد كنظرة إلى الغرب الحديث من خلال عدسة الإدمان وآثاره طويلة المدى. لكن هذه المرة، فإن معايير وتوقعات المجتمع النخبوي مميتة للشباب الطموح من المحترفين تمامًا كما الفنتانيل للأقل حظًا.
يقدم فانس تشخيصًا ليس أصليًا بشكل خاص، لكنه يكتسب قوة من التساؤل الشخصي المكثف الذي مر به للوصول إليه. يصف نائب الرئيس الأمريكي بوضوح الآليات المنتشرة في التعليم والحياة المهنية والسياسة التي تدربنا على رغبة ما يريده الآخرون - وليس ما نجده قيمًا حقًا. معظمنا يتوق بشكل طبيعي إلى الأمان العاطفي، والعمل الهادف، وقبل كل شيء، الأمل والفرح في تربية الجيل القادم، وتعريفهم بعالم ذي قيمة وإمكانيات. من أكثر اللحظات لفتًا للانتباه في الكتاب عندما يشعر فانس الشاب الناجح للغاية بالضياع المؤلم عند مواجهة الأبوة: "كنت أعرف بالضبط كيف أساعد طفلي في الالتحاق بجامعة جيدة، لكنني كنت غير مستعد بشكل بائس لجعله رجلاً صالحًا."
رغبة ما يريده الآخرون تحبسنا في أنماط عمل محمومة بشكل غير إنساني وتدمر الحياة الأسرية. كما أنها تفسد حياتنا الفكرية، وتخلق امتثالاً شديد القلق في الآراء الأخلاقية. يتذكر فانس وقته في كلية الحقوق بجامعة ييل، حيث، كما يقول، كانت الأرثوذكسية التقدمية تسيطر بقبضة حديدية. إن التشكيك في اليقين الأخلاقي المطلق لموقف مؤيد للاختيار يعني الاستبعاد الفوري من الدائرة المقربة. وهذا النوع من النبذ جاء من اليسار واليمين على حد سواء: بالنسبة لكلا الجانبين، كان الهدف النهائي هو الاندماج بأكبر قدر ممكن في نخبة إدارية تقدم أقصى قدر من الحرية الشخصية - التي تُفهم على أنها أقصى دخل ومكانة.
كيف يمكننا أن نأخذ كتابًا على محمل الجد يتجاهل الفساد المستشري في الطبقة الحاكمة في عهد ترامب؟
تشكلت عودة فانس إلى الإيمان المسيحي من خلال رؤيتين رئيسيتين. الأولى يذكرها بشكل استفزازي: "وجدت التحرر في الذنب." لكي نكون صادقين ورحماء، نحتاج إلى لغة (وطقوس) للتوبة والتجديد. ما يجذب فانس نحو هوية كاثوليكية تحديدًا هو الحاجة إلى رؤية النعمة كشيء يتم استيعابه واستباطنه مرارًا وتكرارًا عبر تاريخ طويل من التعلم والنمو - على عكس الإصلاحات الروحية السريعة التي رآها في العالم الإنجيلي لطفولته. بداية الحكمة المسيحية ممكنة فقط من خلال الصدق بشأن إخفاقاتك الخاصة والقدرة الناتجة على الاستجابة لإخفاقات الآخرين ليس بالتسامح الممكن، بل بالرحمة والأمل.
المنظور الكاثوليكي مقنع أيضًا بسبب تاريخه من التحليل الاجتماعي الذي يتجاوز الانقسامات الضيقة للسياسة الحديثة. الرؤية الاجتماعية التي صاغها البابا ليون الثالث عشر في أواخر القرن التاسع عشر تؤكد أن الحياة الاقتصادية يجب أن تدعم، لا تقوض، كرامة الناس والأسر، والشعور بالملكية الهادفة على عمل الفرد وظروفه. هذا يوفر أساسًا قويًا للنشاط النقابي والمطالبة بالأجور العادلة. يقدم فانس رواية قاسية عن محادثة مع ناقد لسياسة الهجرة في الإدارة الأمريكية، الذي يجادل بأن وفرة العمالة المهاجرة تسمح لأصحاب العمل بتجنب دفع أجور أعلى للمواطنين الأمريكيين، مما يضمن أرباحًا أفضل. نعود إلى الفراغ وسمية الدورة الإدمانية. يبدو أن النشاط القائم على الربح والمكانة الذي وصفه فانس بالفعل هو الخيط الذي يمر عبر هذا الكتاب غير المنظم. في بعض النواحي، يردد وجهة نظر الحداثة - خاصة الحداثة الأمريكية - التي طورها علماء ومعلقون مثل روبرت بيلا وديفيد بروكس بشكل كامل. يركز هذا المنظور على القلق والعزلة الناجمة عن الآمال والرغبات الفردية، ويظهر اهتمامًا متجددًا بـ "الشخصية"، ويدعو إلى إعادة اكتشاف الموارد التي تساعدنا في تربية الجيل القادم ليعيش حياة جيدة. إنه ليس بعيدًا عما أبرزه "العمل الأزرق" و"المحافظة الحمراء" على هذا الجانب من المحيط الأطلسي. الرؤية المسيحية هنا أقل أهمية كنظام من القواعد الأخلاقية الصارمة - رغم أنها موجودة بالتأكيد - وأكثر كموقف يسمح لنا بمواجهة الفشل دون يأس، ومعاملة بعضنا البعض بكرم، وفي النهاية إدراك أن أعمق أشواقنا تشيرنا نحو أن نكون في وطن مع ما هو الأكثر واقعية: الحب غير المشروط الذي خلقنا.
هذا يقودنا إلى السؤال الكبير الذي يتركنا الكتاب معه: ما علاقة أي من هذا بالإدارة التي جي دي فانس عضو قيادي فيها؟ وربما سؤال ذو صلة: من هو جمهوره؟ هذا الكتاب ليس مصممًا لجذب جمهور MAGA المتشدد، ولن يحظى بالثناء من مليارديرات التكنولوجيا المحبين للسيطرة على العالم الرقمي - فانس لديه أشياء قاسية ليقولها عنهم، على الرغم من تكريم مزعج إلى حد ما لإيلون ماسك كصانع وظائف - أو من الرأسماليين التقليديين في السوق الحرة. في الوقت نفسه، من غير المرجح أن يكسب أصدقاء على اليسار. بينما رأيه في الإجهاض أكثر دقة وحساسية من الكثير من الكتابات المحافظة حول الموضوع، فإن هذا وحده سيضعه خارج الحدود بالنسبة لمعظم التقدميين.
ما لا يخبرنا به - على الرغم من التلميح عدة مرات أنه سيفعل - هو لماذا كان مستعدًا لربط مصيره بترامب. يرفض النقد المبكر لترامب باعتباره مجرد نخبوية حول "أسلوب" الرئيس، ويصر على أن إدارة ترامب الأولى كانت "نجاحًا"، دون ربط ذلك حقًا بالقيم المتضمنة في هذه الصفحات. لكن كيف يمكننا أن نأخذ كتابًا على محمل الجد يتجاهل الفساد المستشري في الطبقة الحاكمة الترامبية، والتنمر اللفظي المخزي الذي أصبح طبيعيًا في نوبات الرئيس عبر الإنترنت وخارجه، والسياسات الخارجية المتهورة (تحفظات فانس الحذرة بشأن تمويل الدعم العسكري لأوكرانيا ستنطبق أكثر على كارثة حرب إيران)، والوحشية القاتلة لضوابط الهجرة الجديدة؟
تم انتقاد الكتاب أكثر بسبب مؤلفه وليس محتواه. هذا المحتوى ليس فارغًا أو خبيثًا كما افترض البعض - على الرغم من وجود لحظات ضعيفة، مثل الحجج الهشة حول الأدوار الجنسانية التقليدية أو الادعاءات بأن "الصراع العرقي المتصاعد والانقسام الجندري" هي نتائج مباشرة لإزالة المسيحية (ادعاء يصعب التوفيق مع تاريخ أمريكا من القومية المسيحية). لكنه لا يفعل شيئًا لحل لغز ما يجعل نائب الرئيس يعمل. في مرحلة ما، يقتبس باستحسان قسًا يقول لمدمن في السجن: "أرني أصدقاءك وسأريك مستقبلك." حسنًا، نعم - نعود إلى السؤال الافتتاحي حول ما يجب عليك فعله لتخلص. "انظر إلى من تصاحب" قد يكون بداية.
الشركة: إيجاد طريقي للعودة إلى الإيمان من تأليف جي دي فانس، منشور بواسطة ويليام كولينز (20 جنيهًا إسترلينيًا). لدعم الجارديان، اطلب نسختك على guardianbookshop.com. قد تنطبق رسوم التوصيل.
الأسئلة الشائعة
فيما يلي قائمة بالأسئلة الشائعة حول كتاب "الشركة" لجي دي فانس مكتوبة بنبرة محادثة طبيعية
أسئلة للمبتدئين
1 عن ماذا يتحدث كتاب "الشركة" في الواقع
إنها مذكرات عن رحلة جي دي فانس للعودة إلى الكنيسة الكاثوليكية. إنها أقل عن السياسة وأكثر عن صراعه الشخصي مع الإيمان والعائلة وإيجاد المعنى في عالم حديث فوضوي
2 هل أحتاج أن أكون متدينًا لقراءته
لا على الإطلاق. يكتب فانس عن الشك والوحدة والبحث عن المجتمع. حتى لو لم تكن متدينًا، يستكشف الكتاب أسئلة إنسانية عالمية حول الانتماء والهدف
3 هل هذا تكملة لـ "مرثية الهيلبيلي"
نوعًا ما. إنه يكمل ما بعد "مرثية الهيلبيلي". بينما ركز ذلك الكتاب على نشأته وفقر، يركز "الشركة" على حياته الروحية وتحوله إلى الكاثوليكية. لست بحاجة لقراءة الأول لفهم هذا
4 لماذا سمي الكتاب "الشركة"
له معنى مزدوج. أولاً، يشير إلى سر الشركة المقدسة الكاثوليكي. ثانيًا، يشير إلى فكرة الشركة مع الآخرين - إيجاد اتصال في عالم يشعر بالعزلة المتزايدة
5 هل هو كتاب حزين
أجزاء منه مؤثرة وخام، خاصة عندما يتحدث فانس عن الصدمة العائلية وشكوكه الخاصة. لكنه أيضًا مليء بالأمل. إنه عن إيجاد السلام بعد بحث طويل وصعب
أسئلة للمستوى المتوسط
6 كيف يصف فانس تحوله إلى الكاثوليكية
لا يقدمه كمعجزة مفاجئة دراماتيكية. بدلاً من ذلك، إنها عملية فكرية وعاطفية بطيئة. يتحدث عن قراءة اللاهوتيين القدماء، وحضور القداس، والتصارع مع تعاليم الكنيسة الصعبة. إنه صادق جدًا بشأن النضال
7 هل الكتاب سياسي
ليس حقًا. فانس سياسي الآن، لكن هذا الكتاب شخصي بعمق. ينتقد الاستهلاكية الحديثة والوحدة وانهيار الأسرة - أشياء تؤثر على الناس عبر الطيف السياسي. التركيز على الإيمان وليس السياسة
8 ما هو الجزء الغريب من الكتاب
يكتب فانس بصراحة عن المعاناة والموت وغرابة الإيمان بالمعجزات
