Mae gen i lun ohonof fy hun yn 2011, yn gwthio fy mab newydd-anedig mewn pram mawr coch oherwydd mai dim ond tra oedd yn symud y byddai'n cysgu. Wrth i mi gerdded strydoedd maestref Birmingham, roeddwn i'n teimlo fy mod yn cael fy ngwylio, yn cael cipolwg, ac yn cael sylwadau mewn ffyrdd a oedd yn amrywio o drueni i anghymeradwyaeth i edmygedd gormodol. Roeddwn i'n meddwl ei fod yn wirion y dylai hyn fod yn olygfa mor anarferol, ond dyna fo. Mae'n debyg y byddwn i wedi teimlo'n llai hunanymwybodol pe bawn i wedi dilyn esiampl David Bowie a—fel mewn un o'r delweddau a ddangosir yma—gwisgo rhywbeth sy'n edrych fel ffrog.
Ar sut mae dynion a menywod yn cael eu darlunio mewn hanes celf, dywedodd John Berger yn enwog fod "dynion yn gweithredu, menywod yn ymddangos." Roedd dynion yn cael eu dangos yn arddangos eu pŵer corfforol a'u parodrwydd i weithredu, gan gadarnhau eu goruchafiaeth. Mae gwrthdroi'r trem hwnnw a defnyddio'r lens i ddal gwrionedd yn teimlo'n wrthryfelgar, efallai hyd yn oed ychydig yn tanseilio.
Mae'n rhyfedd fod chwarter y ffordd drwy'r 21ain ganrif, delweddau o ddynion yn crio—fel y "Ffrancwr wylofus" yn ystod yr Ail Ryfel Byd a dagrau Paul Gascoigne yn ystod Cwpan y Byd 1990—yn dal i ymddangos yn rhyfeddol. Mae Judith Butler yn disgrifio gwrionedd fel ffantasm, ffuglen aflonydd o anfri a chaledwch sy'n fwy pwerus fyth oherwydd ei fod yn gelwydd mor fawr. Rydym yn gwybod hyn, ond mae'n debyg bod pob un ohonom wedi chwarae rhan yn ei orfodi, yn fwriadol neu beidio. Mae bechgyn yn dal i gael eu dweud na ddylent fod yn sensitif, ei fod rywsut yn gywilyddus.
Mae'r ffotograffau hyn yn brawf bod gwrionedd yn cario ystyron cryf, hanesion, a gwrth-hanesion—llawer o faich. Beth bynnag a ddewiswn i fynegi ein hunain, rydym yn sefyll mewn rhyw berthynas â'r baich hwnnw, a gall delwedd naill ai atgyfnerthu neu herio'r cysylltiadau hynny.
Rhaid i unrhyw un â hanner meddwl deimlo rhywfaint o drueni dros ddyn sy'n teimlo'r angen i gael ei ddarlunio yn ei wisg orau, neu mewn ffordd sy'n mynegi ei fedr neu ei awdurdod—gweler ffotograffau Karen Knorr yn dychanu ystumiau breintiedig dynion mewn clybiau boneddwyr—ond rydym yn dal i gael ein hamgylchynu ganddynt, hoffwn neu beidio.
Er gwaethaf yr amrywiaeth wych yma, mae'n ddiddorol pa mor gonfensiynol gyhyrog yw llawer o'r dynion a ddarlunnir, o Eugen Sandow, tad corfflunio, i Arnie i Hulk Hogan. Mae absenoldeb y math o gorff sy'n cael ei fwynhau gan oddeutu 80% o ddynion: yn weddol iawn, ychydig yn lwmpog, yn flewog yn achlysurol. Efallai y byddwn yn rhedeg 3k bob pythefnos ac yn teimlo mor falch ohonom ein hunain nes ein bod yn yfed potel o win a blwch o wellt caws yr un noson.
I farnu wrth ein cyfryngau, byddai rhywun yn meddwl ein bod naill ai'n grwydriaid neu'n ddynion cyhyrog. Wrth gwrs, mae'r ffurf wrywaidd or-gyhyrog yn hollbresennol mewn ffilm a theledu nawr, o ffilmiau Hollywood (lle rydych yn ei ddisgwyl) i ddramâu troseddol ITV digalon (lle byddech yn gobeithio am ychydig mwy o freichiau tenau a boliau siâp pêl-droed). Hyd yn oed y cyffredin iawn prin y caiff ei gynrychioli; rwy'n teimlo fel cymeradwyo pan fydd dyn hyd yn oed ychydig yn dew yn tynnu ei dop i ffwrdd.
Os nad oes mudiad cadarnhaol corff ar gyfer dynion cyffredin, mae hynny oherwydd bod cyrff dynion yn llai tebygol o gael eu craffu a'u barnu. Yn sicr nid ydym yn siarad llawer am ddelwedd y corff oni bai ei fod yng nghyd-destun y gampfa. Dim ond yn fy 40au y sylweddolais y gallaf wella fy ngolwg ychydig drwy ymarfer corff (nid wyf wedi fy argyhoeddi'n llwyr o hyd ac rwy'n amau fy mod yn fy mlino fy hun heb reswm). Gallwn ddweud, "Beth wyt ti'n benchio?" ond ni allwn ddweud, "Rwy'n teimlo'n ansicr am fy ngên i heddiw."
Mae gwrthryfel pwerus i'r camp a'r perfformiadol, i roi ffrog neu sarong ymlaen yn achlysurol fel dyn syth, eisoes yn ymwybodol o'r adweithiau diflas ac yn meddwl: "Ie, a beth amdani?" Mae yna hefyd hunanymwybyddiaeth ofnadwy i wryonedd. Rwy'n gweld ysgwyddau cawr ffug Warhammer cit pêl-droed America yn hollol annwyl. Byddwn yn teimlo'r un peth am unbeniaid ar gefn ceffyl pe na baent yn unbeniaid.
Mae darluniau o wryonedd queer yn cynnig dewis arall yma, o bortreadau swrrealaidd gwrthwynebus godidog Leigh Bowery i gyfansoddiadau cerfluniol hardd Rotimi Fani-Kayode o ddynion queer du. Yn fwriadol fwy garw o gwmpas yr ymylon, mae cyfres Exiles Sunil Gupta yn dal diwylliant tanddaearol (a oedd yn anghyfreithlon bryd hynny) bywyd dynion hoyw yn India yn yr 80au: cipolwg llechwraidd, gwên swil, safle sigarét, ymdeimlad amlwg o risg. Protestwyr, sêr pop ac arloeswyr: 38 delwedd a newidiodd y ffordd rydym yn gweld menywod (er gwell ac er gwaeth). Darllen mwy. Mae'r adfywiad presennol o'r ffurf fwyaf crai o wryonedd dyn cryf yn teimlo'n llethol—unbeniaeth o'r rhannau mwyaf camweithredol, difrodedig a chenfigenus o ego'r dyn, yn emosiynol anrheoledig ac yn hollol ddrwg. Mae'n hollbresennol yn y manosphere, ond hefyd mewn llywodraeth a gweinyddiaethau gwleidyddol. Rwyf wedi clywed ei ddisgrifio fel crwydro marwolaeth cyn iddo ddifodi'n derfynol. Efallai mai dymuno'r gorau yw hynny. Mae cymaint o fynegiannau presennol o wryonedd yn teimlo'n haeddu dirmyg—ond efallai nad ydynt. Efallai y dylem fynegi ein dirmyg tuag atynt yn uchel ac yn y gobaith o gyflymu eu dirywiad. Mae pob ffotograff arwyddocaol sy'n mynd i mewn i'r anymwybodol cyfunol yn symud ein realiti ychydig—mae pŵer delwedd i naill ai atgyfnerthu neu danseilio machismo yn dal yn ddwfn. Luke Kennard yw awdur Black Bag. Arnold Schwarzenegger, 1976. Gan Robert Mapplethorpe. Gweld delwedd yn llawn sgrin. Ffotograff: © Robert Mapplethorpe Foundation. Defnyddir gyda chaniatâd. "Ni wnaeth unrhyw ymdrech i ymddangos yn ormesol," ysgrifennodd gohebydd Gay Times am Arnold Schwarzenegger yn 1978, "ond, yn hytrach, roedd yn pelydru agwedd ysgafn—nay—heulog." Yn y 1970au, trodd Schwarzenegger gorfflunio o is-ddiwylliant niche i obsesiwn cenedlaethol. Cyfunodd gorff gor-wrywaidd â'r ymdeimlad ei fod yn ddiogel ynddo'i hun. "Mae'n derbyn sylw anochel dynion hoyw fel canmoliaeth," daeth Gay Times i'r casgliad. Cymerodd Robert Mapplethorpe y portread hwn o Schwarzenegger yn 1976, flwyddyn cyn rhyddhau Pumping Iron, y docudrama boblogaidd a arweiniodd at ei serenedd Hollywood. Roedd Mapplethorpe, a oedd yn cael ei ddathlu am ei ddelweddau o is-ddiwylliannau queer a S&M, yn hoff iawn o'r ffotograff hwn, gan ei ddefnyddio ar gyfer cardiau post a gwahoddiadau parti. "Dyn Budr Poeth," oedd y testun dros ganol Schwarzenegger ar un gwahoddiad o 1979. "Gwahoddir chi i …" FB. Marlon Brando, 1950. Gan Warner Bros. Gweld delwedd yn llawn sgrin. Ffotograff: John Kobal Foundation/Getty Images. "Pan ymddangosodd Marlon Brando ar lwyfan mewn crys-T rhwygiedig, chwyslyd," ysgrifennodd Gore Vidal yn 1985, "roedd yna ddaeargryn." Cyn perfformiad torri tir Brando yn A Streetcar Named Desire yn 1947, nid oedd prif ddynion Hollywood wedi bod yn "unrhyw beth ond siwt o ddillad," dadleuodd Vidal. Gwnaeth Brando hi'n iawn i ddyn fod yn wrthrych rhyw. Gwrthododd llawer o berfformiadau'r actor y weledigaeth fwclog o wryonedd yn ffilmiau'r 1930au a'r 1940au. Roedd yn emosiynol, yn dreisgar ac yn gorfforol. "Nid oeddwn erioed wedi gweld unrhyw beth mor fisgeraidd," ysgrifennodd y beirniad Pauline Kael, gan gofio ei chipolwg cyntaf o Brando ar lwyfan yn hwyr yn y 1940au. FB. Oscar Wilde, 1882. Gan Napoleon Sarony. Gweld delwedd yn llawn sgrin. Ffotograff: Sepia Times/Universal Images Group/Getty Images. "Llwyddiant mawr yma," ysgrifennodd Oscar Wilde am y daith siarad Americanaidd y cymerwyd y ffotograff hwn arni. "Dim byd tebyg ers Dickens, meddant wrthyf." Er nad oedd y 27 oed wedi ysgrifennu gweithiau enwog fel The Importance of Being Earnest a The Picture of Dorian Gray eto, roedd eisoes yn semsation cymdeithasol. Gwnaeth ei berfformiad caeth ei reolaeth o ffurf queer, trefol o wryonedd ef yn enwog, ond daeth â risgiau mawr. Yn ddiweddarach carcharwyd ef am anweddustra gros gyda dynion, a throdd cymdeithas bonheddig yn ei erbyn—efallai wedi'i ragflaenu gan bigiadau papur newydd ar y pryd am y ffigur "benywaidd" yn y portread hwn. FB. Sessue Hayakawa, 1918. Gan Fred Hartsook. Gweld delwedd yn llawn sgrin. Ffotograff: Alamy. Efallai na fyddwch yn ei adnabod nawr, ond roedd Sessue Hayakawa yn un o ser cynnar Hollywood. Ganwyd yn Japan, symudodd i'r UD yn gynnar yn oedolyn a daeth yn eilun matinee mawr gyda thro sy'n creu seren fel y prif gymeriad dihiryn yn The Cheat (1915) gan Cecil B. DeMille. Yna roedd yn un o actorion â'r cyflog uchaf yn LA. Cofiodd un ffotograffydd Hayakawa yn cyrraedd premiere i dorf o gefnogwyr benywaidd a "ledaenodd eu cotiau ffwr wrth ei draed" fel y gallai osgoi camu mewn pwll dŵr. Fel prif ddyn Asiaidd, bu'n rhaid i Hayakawa ddioddef llawer o deipio hiliol, ac roedd cyfreithiau gwrth-gymysgu yn golygu na chafodd ei gymeriadau byth y ferch; pan gododd teimlad gwrth-Siapaneaidd yn y 1920au, pylodd ei seren. Fodd bynnag, cafodd ddychweliad hwyr yn ei yrfa, gyda'i rôl a enwebwyd am Oscar fel y Cyrnol Saito gormesol yn The Bridge on the River Kwai (1957). GS
Y Reslwyr, Kordofan, Sudan, 1949
Gan George Rodger
Gweld delwedd yn llawn sgrin
Ffotograff: George Rodger/Magnum Photos
Mae cymunedau mynydd Nuba yn rhanbarth Kordofan yn Sudan wedi wynebu trais gan bobl o'r tu allan ers canrifoedd, o awdurdodau trefedigaethol Prydain i lywodraeth ganolog Khartoum. Yn erbyn y cefndir hwn, datblygodd traddodiad enwog o dwrnameintiau reslo. Daeth y ddelwedd hon gan gyd-sylfaenydd Magnum, George Rodger, o reslwr wedi'i godi ar ysgwyddau cefnogwr, â sylw byd-eang—ac annymunol—i'r ardal. Cynhyrchodd y cyn-ffotograffydd Natsïaidd Leni Riefenstahl waith dadleuol ac ecsotig yno. "Pan ddaethon nhw o hyd i beth oedd yn digwydd, roedd pobl yn teimlo eu bod yn cael eu hecsbloetio," meddai'r Athro Sudan Guma Kunda Komey. FB
Byw gyda'r Gelyn, 1987
Gan Donna Ferrato
Gweld delwedd yn llawn sgrin
Ffotograff: Donna Ferrato
Amcangyfrifir bod tua un o bob pedair menyw ledled y byd wedi profi trais corfforol neu rywiol gan bartner gwrywaidd. Ers dechrau'r 1980au, mae'r ffoto-newyddiadurwraig Donna Ferrato wedi neilltuo ei gyrfa i ddogfennu effaith ddinistriol y perthnasoedd hyn. Daw'r llun hwn o lyfr Ferrato o 1991 Living With the Enemy, sy'n cynnwys testunau yn seiliedig ar sgyrsiau â dioddefwyr a throseddwyr. Yn ystod y prosiect, treuliodd amser mewn llochesi menywod yn ogystal â reidio mewn ceir heddlu ac aros yn nghartrefi pobl. Yma, mae bachgen wyth oed, Diamond, yn gweiddi ar ei dad wrth iddo gael ei arestio yn eu cartref yn Minneapolis: "Rwy'n casáu chi am daro fy mam." "Nid oeddwn erioed wedi gweld plentyn yn sefyll i fyny i'w dad camdriniol," cofiodd Ferrato yn ddiweddarach. "Fe chwythodd hynny fy meddwl. Nid oedd y fam wedi galw'r heddlu—y bachgen a alwodd yr heddlu. Roedd newydd ddangos i'r heddlu ble roedd ei dad wedi cuddio'r sgriwdreifer." GS
Teddy Roosevelt ar geffyl, 1898
Ffotograffydd anhysbys
Gweld delwedd yn llawn sgrin
Ffotograff: Buyenlarge/Getty Images
"Yr arlywydd mwyaf gwrywaidd yng nghof America," yn ôl un cofiannydd diweddar o Theodore "Teddy" Roosevelt. Fe'i darlunnir yma ar gefn ceffyl pan oedd yn is-gyrnol mewn uned fyddin o'r enw'r Rough Riders. Roedd ei ddelwedd fwtsierus a grefftwyd yn ofalus, o edrych yn agosach, yn gymysgedd o wrthgyferbyniadau. Wedi'i fagu mewn cyfoeth eithafol, roedd yn hoff o gael ei ffotograffu mewn dillad dosbarth gweithiol mor lân ag y mae'n amheus. Ac, wedi'i blagio gan wendidau corfforol ers plentyndod, roedd yn sensitif i unrhyw awgrym o wendid. FB
Gorffwys mewn clwb boneddwyr, 1982
Gan Karen Knorr
Gweld delwedd yn llawn sgrin
Ffotograff: Karen Knorr
Mae ffotograff llesg Karen Knorr, rhan o gyfres o 26 delwedd a gymerodd mewn clybiau boneddwyr yn Mayfair, Llundain, yn dal pa mor gyfforddus y mae rhai dynion yn teimlo'n moethus mewn braint etifeddol—"delwedd archdeipiol o bŵer aristocrataidd," yng ngeiriau Knorr. Mae pob ffotograff wedi'i baru â thestun dychanol a ysgrifennwyd gan Knorr, a ysbrydolwyd gan areithiau seneddol a llyfrau am yr ymerodraeth Brydeinig. "Roeddwn i eisiau gwneud gwaith a ddefnyddiai eironi a pharodi i archwilio agweddau cyffredin ymhlith y sefydliad Seisnig yn yr 1980au," meddai. FB
Putin ar geffyl, 2009
Gan Alexei Druzhinin
Gweld delwedd yn llawn sgrin
Ffotograff: RIA Novosti/Reuters
Mae gan arlywydd Rwsia Vladimir Putin duedd at drefnu sesiynau lluniau heb grys— bob amser wrth gymryd rhan mewn gweithgaredd awyr agored macho fel marchogaeth ceffyl neu "Mae'n hawdd chwerthin amdano," meddai Ruth Ben-Ghiat, awdur llyfr ar y ffigur gwleidyddol y dyn cryf o Mussolini (a oedd hefyd yn hoffi ystumio heb grys) hyd at heddiw. "Ond mae defnyddio gwrionedd fel offeryn awdurdodaidd yn hollol ddifrifol. Mae dynion cryf yn defnyddio eu cyrff i gyhoeddi eu hunain yn amddiffynwyr y genedl, ond yn aml maent yn ystumio fel dioddefwyr hefyd."
John F Kennedy gyda'r babi Caroline, 1958
Gan Ed Clark
"Ychwanegwyd elfen hanfodol at yr ymgyrch wedi'i chynllunio'n dda ac wedi'i chyllido'n hael i wneud y Seneddwr Jack Kennedy yn arlywydd yr Unol Daleithiau," adroddodd y North American Newspaper Alliance yn 1957: roedd y Kennedys yn disgwyl eu plentyn cyntaf, Caroline.
Flwyddyn yn ddiweddarach, ymwelodd ffotograffydd staff Life magazine Ed Clark â chartref teuluol y cwpl yn Georgetown. Cofiodd Clark yn ddiweddarach pan ofynnodd a gâi dynnu llun o'r seneddwr gyda'r babi, "dywedodd Jackie na, ei bod hi i fyny'r grisiau yn cysgu. Ond neidiodd Jack i fyny'r grisiau, a dilynais i."
Gofynnodd Jackie am 75 copi o "y llun rhyfeddol hwnnw" i'w rhoi i deulu a ffrindiau. Ac ar ôl i JFK ddod yn arlywydd yn 1961, roedd y llun wedi'i fframio yn hongian yn yr Oval Office. Daeth ei hunaniaeth fel tad plant bach yn rhan allweddol o'i ddelwedd gyhoeddus fel math newydd o wleidydd gwrywaidd: yr arweinydd ifanc, egnïol o—i fenthyg ei ymadrodd adnabyddus—"genhedlaeth newydd o Americanwyr."
Y gwnner noeth, 1944
Gan Horace Bristol
Cymerwyd y llun enwog hwn o wnner awyren noeth gan Horace Bristol, a oedd yn rhan o grŵp o ffotograffwyr a recriwtiwyd i hyrwyddo hedfan llyngesol yr UD yn ystod yr ail ryfel byd. Roedd yr awyren wedi'i hanfon i achub peilot morol yr UD a saethwyd i lawr wrth ymosod ar luoedd Japan yng Nghefnfaes Rabaul yn y Môr Tawel.
"Tynnodd un o'n criw ei ddillad a neidio i mewn … Ni allai fod wedi nofio'n dda iawn yn gwisgo ei esgidiau a'i ddillad," cofiodd Bristol yn ddiweddarach. "Cyn gynted ag y gallem, fe godasom i ffwrdd." Er na chafodd y milwr ei adnabod erioed, daeth ei ddelwedd yn gyflym yn symbol o ddewrder a gwrhydri gwrywaidd yn ystod amser rhyfel.
Leigh Bowery, 1988
Gan Fergus Greer
"Roedd yn ddandi a mawr ei ecsentrigrwydd," cofiodd ffrind Leigh Bowery, Donald Urquart, yn 2004, "yn nhraddodiad Curricle Coates, Bunny Roger, Barbara Cartland, Edith Sitwell, a Quentin Crisp." Fel artist perfformio a "phlentyn clwb" yr 1980au, roedd gwisgoedd a chostiwm cymhleth—a dadleuol weithiau—Bowery yn ffrwydro syniadau traddodiadol am sut y gallai dyn edrych a beth y gallai ei wneud.
Mewn un perfformiad enwog, fe enillodd ei ffrind ac yn ddiweddarach ei wraig, Nicola Bateman, allan o "fagina", gyda llinyn bogail o selsig yn llusgo y tu ôl. Gwelwyd un arall gan y peintiwr Lucian Freud, a ofynnodd ar unwaith i Bowery eistedd iddo.
Bu farw Bowery yn 1994 yn 33 o salwch cysylltiedig ag Aids. "Rwy'n gweld ei eisiau," meddai ffrind a gwneuthurwr ffilmiau John Maybury y llynedd. "Roedd fel goleudy cinetig, yn dirgrynu."
Adrian Street gyda'i dad glöwr, 1974
Gan Dennis Hutchinson
Aeth Adrian Street gan lawer o lysenwau, gan gynnwys "yr Un Ecsotig", "y Sadist mewn Seceins" a "frenhines biti reslo pro". Ei ymadrodd nodweddiadol oedd, "Dychmygwch beth y gallwn ei wneud i chi," wedi'i orffen ag "Mmm …" awgrymog, griddfanus.
Yn yr 70au, daeth y cyn-glöwr o Gymru yn enwog am ei bersona gwawdlyd, bwtsierus, queer-coded. Ar gyfer proffil mewn tabloid cenedlaethol yn 1974, trefnodd y ffotograff trawiadol hwn—a ailargraffwyd llawer dros y blynyddoedd—i lawr ei hen bwll glo gyda'i dad glöwr, a oedd wedi anghymeradwyo ei yrfa.
"Byddai'r olwg honno, er ei bod yn warthus, wedi dweud ei bod yn or-wrywaidd," meddai'r artist Jeremy Deller, a wnaeth ffilm gyda Street cyn ei farwolaeth yn 2023. "Mae'n her, ynte? Rydych yn herio pobl eraill a chymdeithas, felly mae'n rhaid i chi ei chefnogi." FB
Gwn 1, Efrog Newydd, 1954
Gan William Klein
Gweld delwedd yn llawn sgrin
Ffotograff: © William Klein Estate/Courtesy of HackelBury Fine Art, Llundain
"Mae'n drais ffug, yn barodi," meddai William Klein am ei ffotograff o 1954. "Gofynnais i'r bachgen bwyntio'r gwn ataf a edrych yn galed. Gwnaeth, ac yna fe wnaethom ein dau chwerthin." Gwelodd Klein y ddelwedd fel "portread dwbl ohono'i hun"; roedd ef ei hun yn gymysgedd o "blentyn y stryd yn ceisio edrych yn galed, a'r bachgen da swil ar y dde." Gwelodd Klein hi fel chwareus, ond mae wyneb troellog y plentyn yn cadw pŵer bygythiol. FB
Y Ffrancwr wylofus, 1940
Gan Marcel de Renzis
Gweld delwedd yn llawn sgrin
Ffotograff: Historical/Corbis/Getty Images
Cyhoeddwyd y ffotograff hwn—sef llun llonydd o newyddlen ffilm mewn gwirionedd—gyntaf yn Life magazine yn 1941 i ddarlunio cwymp Ffrainc ar ôl y goresgyniad Natsïaidd. Wrth i'r Almaenwyr symud ymlaen, penderfynodd llywodraeth Ffrainc anfon baneri catrodol hanesyddol ei byddinoedd i ddiogelwch yn Affrica. Cyn iddynt gael eu rhoi ar longau allan o Marseille, cynhaliwyd gorymdaith drwy strydoedd y dref. Yma y daliodd y cameraman Marcel de Renzis luniau o ddinesydd Ffrengig o'r enw Jerôme Barzetti yn wylo wrth iddynt basio heibio.
Cyfeirir at y ddelwedd yn aml fel enghraifft brin o ddagrau cyhoeddus gan ddyn, gan fod tabŵs ynghylch mynegiant emosiynol gwrywaidd wedi meddalu yn ystod y blynyddoedd diwethaf. Canfu astudiaeth yn 2016 fod dynion modern yn crio'n gyhoeddus fwy na dwywaith mor aml â'u tadau. Fodd bynnag, mae dagrau Barzetti yn ffitio i hanes hir o grio rhyfelgar, gyda'i wreiddiau yn epigau Homer. Yn ôl un cyfrif, darlunnir dynion yn wylo yn yr Odyssey fwy na 30 gwaith. FB
Eugen Sandow, corffluniwr, 1895
Ffotograffydd anhysbys
Gweld delwedd yn llawn sgrin
Ffotograff: Hulton Archive/Getty Images
"Y sbesimen mwyaf rhyfeddol o ddyn a welais erioed" yw sut y disgrifiodd athro o Harvard Eugen Sandow wrth gymryd ei fesuriadau yn yr 1890au. Erbyn hynny, roedd yr athletwr a anwyd yn Prwsia yn seren ffitrwydd fyd-eang. Heddiw, fe'i cofir fel tad corfflunio modern, ar ôl trefnu cystadleuaeth "corff" fawr gyntaf y byd yn Llundain yn 1901. "Mae'n Arnold Schwarzenegger cyn Arnold Schwarzenegger," meddai'r hanesydd chwaraeon Conor Heffernan.
Fel y mae Heffernan yn egluro, roedd "corff main a chyhyrog" Sandow—sy'n dal yn ddyheadus nawr—wedi'i gysylltu'n fwy â ffermwyr a morwyr na'r dyn perffaith o'r blaen. Helpodd delweddau fel hyn i atgyfnerthu'r hyn y mae corfflunwyr modern yn cyfeirio ato fel y "delfryd Groegaidd": math corfforol yn seiliedig ar gerfluniau o'r byd hynafol. (Er y gall ymddangosiad fod yn gamarweiniol, fel y mae Heffernan yn nodi: mae'r ddymbel mae Sandow yn ei chodi yn ôl pob tebyg yn wag.) GS
Y Dyn Anweledig, 1952
Gan Gordon Parks
Gweld delwedd yn llawn sgrin
Ffotograff: Gordon Parks/The Gordon Parks Foundation
Yn nofel Ralph Ellison Invisible Man, mae'r adroddwr dienw, dyn Affricanaidd-Americanaidd, yn cuddio mewn islawr yn Efrog Newydd, y mae'n ei oleuo â 1,369 o fylbiau. "Cyn hynny roeddwn i'n byw yn y tywyllwch y cefais fy erlid iddo, ond nawr rwy'n gweld. Rwyf wedi goleuo duwch fy anweledigaeth—ac i'r gwrthwyneb," meddai, cyn adrodd stori bywyd a oedd, hyd at hynny, wedi'i ddiffinio gan syniadau a daflwyd arno oherwydd ei hil a'i ryw.
Cydweithiodd Gordon Parks ag Ellison ar A Man Becomes Invisible, traethawd ffoto a gyhoeddwyd yn Life magazine i hyrwyddo'r llyfr. Mae'r delweddau trawiadol yn ail-greu golygfeydd allweddol o'r naratif; mae hwn yn dangos y darn olaf, lle mae'r prif gymeriad (a chwaraeir gan John Bates, ffrind actor i Ellison) yn dod allan o'i encil tanddaearol drwy dwll dyn—adferiad o'i le mewn cymdeithas. GS
Y Cock (cusan), 2002
Gan Wolfgang Tillmans
Gweld delwedd yn llawn sgrin
Ffotograff: Wolfgang Tillmans, trwy garedigrwydd Maureen Paley, Llundain, Galerie Buchholz, Berlin, David Zwirner, Efrog Newydd
"Gallwch ddangos dau ddyn yn lladd ei gilydd am dri yn y prynhawn mewn unrhyw wlad yn y byd ar deledu cyhoeddus," meddai'r ffotograffydd Wolfgang Tillmans mewn cyfweliad yn 2022. "Ond ni allwch ddangos dau ddyn yn cusanu ei gilydd." Roedd Ghetto yn lleoliad cwlt yn Llundain yn y 2000au; mewn noson clwb yno o'r enw The Cock, daliodd Tillmans eiliad dyner, angerddol rhwng dau ddyn. Pan arddangoswyd y ffotograff yn Washington DC yn 200
