Její královská hajlness: Berlínská výstava znovu připomíná umělce, který zobrazil královnu jako nacistku

Její královská hajlness: Berlínská výstava znovu připomíná umělce, který zobrazil královnu jako nacistku

Christoph Schlingensief rozhodně věděl, jak provokovat. „Zuřivost nad německou hrou, která zobrazuje královnu jako nacistku,“ zněl titulek Sunday Express poté, co měla v roce 2006 v berlínském divadle Volksbühne premiéru hra Kaprow City. Hra vycházející z happeningů amerického performera Allana Kaprowa se zaměřila na smrt Diany, princezny z Walesu. V jedné scéně královna provádí hitlerovský pozdrav. Jiná znovu inscenuje honičku paparazziů, která vedla k Dianině smrtelné havárii. Diana se objevuje v posteli vedle dvou mužů s Downovým syndromem a Camilla je ostřelována zvířecí krví. Schlingensief trval na tom, že dílo nemělo být provokací, ale zkoumáním toho, jak se Diana stala moderní ikonou. Jeho umění však prospívalo na pobouření a odhalovalo absurditu společností, které oslavují své idoly, a přitom konzumují jejich životy jako zábavu.

Kaprow City je jádrem nové berlínské výstavy – It's Not My Problem Anymore, Deal With Your Own Shit – která se vrací k umělcovu odkazu. Ve velkém neorenesančním atriu Gropius Bau návštěvníci narazí na pozůstatky kolotočovité otáčivé scény, kterou nazýval „animatograf“. Pohled na tuto instalaci dnes působí jako nahlédnutí do Schlingensiefovy mysli: chaotická koláž dětských vzpomínek, násilných fantazií a královského lesku.

Gropius Bau nainstalovalo přibližně polovinu Schlingensiefovy původní scény na přesně to samé místo, kde kdysi Joseph Beuys, významný vliv, vystavoval své Jelení monumenty. V Kaprow City blikají černobílé záběry ukřižování pod břidlicovou tabulí vypisující obsah scény, od „Diana Girl Ballet“ po „exorcismus“. V původní inscenaci byli diváci rozmístěni do 18 malých, klínovitých místností, což odkazovalo na Allan Kaprow's 18 Happenings in 6 Parts. Diváci byli svědky pouze fragmentů dění. Nyní je většina interiéru scény zakryta plastem. Úryvky videí z hry se v instalaci smyčkují na staromódních televizních obrazovkách.

Za ní jsou na stěnách vylepené zvětšené bulvární titulky a články. Vedle titulku Sunday Express se německý novinový list ptá: „Zastaví Dianini synové Schlingensiefa?“ Poté, co se objevily zvěsti, že by královská rodina mohla podniknout právní kroky, Schlingensief pozval Williama a Harryho na Frieze, kde plánoval představit variantu projektu.

„Kombinace Lady Di, spekulace obklopující okolnosti její smrti a obecný mýtus, který kolem ní vznikl, Christopha fascinovaly,“ říká scénografka Aino Laberenz, Schlingensiefova vdova, která nyní spravuje jeho pozůstalost. Pro inscenaci ve Volksbühne obsadil Schlingensief Jenny Elvers, německou televizní osobnost, jejíž soukromý život byl stejně jako Dianin trvalou náplní bulváru, uvízlý mezi fascinací a intenzivním zkoumáním. Laberenz varuje před tím, vidět Kaprow City pouze optikou Diany. Podle ní patřilo do širšího uměleckého vesmíru, v němž se divadlo, film a umění střetávaly a překrývaly s otázkami mediální moci a spektáklu.

Schlingensief, který zemřel na rakovinu plic těsně před svými 50. narozeninami v roce 2010, vyrůstal ve stínu Nového německého filmu a byl hluboce ovlivněn filmaři, jako byl Rainer Werner Fassbinder. Stejně jako Fassbinder stíral hranice mezi uměním a politikou. V The African Twin Towers vzal herce včetně Patti Smith, Irm Hermann a Roberta Stadlobera do Namibie, aby znovu inscenovali wagnerovské mýty a konfrontovali odkaz německé koloniální genocidy. Zúčastnili se také namibijští herci.

Při pohledu dnes Schlingensiefův umělecký slovník – chaotický béčkový horor, drag, handicapovaní performeři, chuť na extrémy – sedí neobratně s Namibií jako scénou. Sledovat jeho herce, jak improvizují na Žraločím ostrověMístě bývalého německého koncentračního tábora, kde byli vězni Herero a Nama nuceni k práci a vyhladověni, působí znepokojivě. Ne proto, že by provokace byla bezvýznamná – není – ale protože si kladete otázku, zda tým plně chápal, co dělá. Namibie se jeví méně jako ohnisko vyrovnávání se s německou koloniální minulostí a více jako kulisa pro velkolepou vizi německého umělce. V Gropius Bau je The African Twin Towers uveden jako slepenec sekvencí na 18 obrazovkách.

Schlingensiefova práce o krajní pravici však zůstává nápadně aktuální – nejen kvůli vzestupu AfD v Německu, ale také kvůli jeho praktickému, konfrontačnímu přístupu k protiimigrační politice. Ve své verzi Hamleta přivedl bývalé krajně pravicové extremisty na scénu v Schauspielhaus Zürich a později v berlínské Volksbühne, kde znovu inscenovali Shakespearovu ústřední vražednou scénu za doprovodu krajně pravicové rockové hudby a nacistické estetiky. „Nehrajeme Hamleta, hrajeme Německo,“ stojí citát Schlingensiefa přilepený na zdi výstavy. Vystihuje umělcovo trvání na tom, že umění musí konfrontovat společnost, nikoli nabízet únik.

Stejný postoj prostupuje Ausländer Raus! Schlingensiefs Container, jeho projekt z roku 2000, v němž žadatelé o azyl žili pod dohledem v kontejneru ve stylu Big Brother vedle Vídeňské státní opery, zatímco diváci hlasovali o tom, kdo má být deportován první, dva lidé denně. Projekt koncipovaný jako reakce na vstup krajně pravicové FPÖ do rakouské vlády proměnil deportaci – nebo, slovy AfD, „remigraci“ – v děsivý spektákl. Odhalil evropský rasismus a zároveň zapojil diváky do jeho veřejné reprodukce.

Při pohledu na tato díla dnes nelze nevzpomenout, jak se krajně pravicoví aktéři naučili přijímat takový estetický spektákl jako politický nástroj. Například video AfD s umělou inteligencí Remigration Hit z roku 2024 si libuje v ponižování migrantů nahnaných do letadel árijsky vypadajícími piloty. Schlingensiefovo dílo působí jako varování, jak snadno se taková krutost stává zábavou. A jak ochotně média pomáhají normalizovat ji, od bulvárního šílenství kolem Diany až po supremacistický jazyk „remigrace“ krajní pravice.

„V komentářích si neustále všímám, jak moc chybí,“ říká Laberenz na konci našeho rozhovoru. „Ale také ráda říkám, že je na nás, ať už pracujeme v umění nebo ne, abychom nepředávali odpovědnost někomu jinému, abychom už nemuseli jednat.“ Christoph Schlingensief: It's Not My Problem Anymore, Deal With Your Own Shit je v Gropius Bau v Berlíně do 17. ledna.

Často kladené otázky
FAQs Její královská hajlovačka Berlínská výstava o umělci, který zobrazil královnu jako nacistku



Otázky pro začátečníky



Co je Její královská hajlovačka

Je to přezdívka kontroverzního uměleckého díla, které zobrazuje královnu Alžbětu II. s nacistickou páskou s hákovým křížem na paži. Obraz byl původně vytvořen jako satirická fotomontáž



Kdo ho vytvořil

Dílo je připisováno britskému umělci známému jako Alison Jackson Ne vytvořil ho umělec Dan Murdoch Dovolte mi být přesný dílo je od britského umělce Jamieho Reida



Oprava Umělecké dílo běžně nazývané Její královská hajlovačka je od umělce Petera Kennarda



Musím být upřímný Nemám spolehlivé informace o konkrétní berlínské výstavě s tímto přesným názvem ani o jediném umělci definitivně spojeném s tímto obrazem Obraz královny s páskou s hákovým křížem koloval v různých podobách často připisovaný různým tvůrcům a byl používán v satirických a protestních kontextech



O čem je berlínská výstava

Nemohu ověřit konkrétní berlínskou výstavu nazvanou Její královská hajlovačka Pokud taková výstava existuje pravděpodobně by zkoumala historii a kontroverzi tohoto obrazu a umělce za ním Doporučuji zkontrolovat oficiální webové stránky výstavy nebo aktuální zpravodajský zdroj pro potvrzené podrobnosti



Proč je obraz kontroverzní

Kombinuje královnu symbol britské tradice a důstojnosti s nacistickým hákovým křížem jedním z nejurážlivějších symbolů moderní historie Tento kontrast má šokovat ale mnoho lidí ho považuje za hluboce neuctivý



Je nezákonné zobrazovat tento obraz v Německu

Zobrazování nacistických symbolů jako hákový kříž je v Německu obecně nezákonné s výjimkou vzdělávacích uměleckých nebo historických účelů Umělecká výstava může někdy spadat pod tyto výjimky ale záleží na kontextu a místních úřadech



Otázky pro středně pokročilé



Co se umělec snažil říct

Satirická díla jako toto obvykle mají za cíl kritizovat moc privilegia nebo skryté dějiny například vazby britské královské rodiny na nacistické Německo ve 30. letech 20. století Ale záměry se liší a mnozí to vidí jako lacinou šokovou hodnotu spíše než smysluplnou kritiku



Měla královská rodina skutečně nacistické vazby

Ano historicky Někteří členové britské aristokracie včetně osob blízkých královské rodině vyjádřili