كريستوف شلينغنزيف عرف بالتأكيد كيف يستفز. "غضب في ألمانيا بسبب مسرحية تظهر الملكة ك nazية"، هكذا جاء عنوان صحيفة صنداي إكسبريس بعد العرض الأول لمسرحية كابرو سيتي في مسرح فولكسبونه في برلين عام 2006. مستوحاة من أحداث الفنان الأدائي الأمريكي آلان كابرو، ركزت المسرحية على وفاة ديانا، أميرة ويلز. في أحد المشاهد، تؤدي الملكة التحية النازية. مشهد آخر يعيد تمثيل مطاردة الباباراتزي التي أدت إلى الحادث المميت لديانا. تظهر ديانا في السرير بجانب رجلين مصابين بمتلازمة داون، وكاميلا تُرش بدم الحيوانات. أصر شلينغنزيف على أن العمل لم يكن meant as استفزازًا بل كتحقيق في كيف أصبحت ديانا أيقونة حديثة. لكن فنه ازدهر على الغضب، وكشف عبث المجتمعات التي تمجد أصنامها بينما تستهلك حياتهم كترفيه.
كابرو سيتي هي في قلب عرض برلين الجديد – إنها ليست مشكلتي بعد الآن، تعامل مع مشاكلك الخاصة – الذي يعيد زيارة إرث الفنان. في بهو غروبيوس باو الفخم على طراز النهضة الجديدة، يواجه الزوار بقايا المسرح الدوار الشبيه بالكاروسيل الذي أسماه "أنيماتوغراف". النظر إلى هذا التركيب اليوم يشبه لمحة into عقل شلينغنزيف: كولاج فوضوي من ذكريات الطفولة، fantasies عنيفة وبهرجة ملكية.
قام غروبيوس باو بتركيب حوالي نصف مجموعة شلينغنزيف الأصلية في نفس الموقع بالضبط حيث عرض جوزيف بويس، وهو تأثير رئيسي، مرة واحدة نصب الأيل الخاصة به. في كابرو سيتي، تُعرض لقطات بالأبيض والأسود وامضة لصلب تحت لوح إردوازي يسرد محتويات المسرح، من "باليه فتاة ديانا" إلى "طرد الأرواح الشريرة". في الإنتاج الأصلي، تم توزيع الجماهير عبر 18 غرفة صغيرة على شكل إسفين، مما يردد صدى 18 حدثًا لآلان كابرو في 6 أجزاء. شاهد المتفرجون فقط شظايا من الحدث. الآن، معظم الجزء الداخلي للمسرح مغطى بالبلاستيك. مقاطع من مقاطع الفيديو من المسرحية تتكرر throughout التركيب على شاشات تلفزيون قديمة الطراز.
عناوين الصحف الشعبية والمقالات المكبرة ملصقة على الجدران خلفه. بجانب عنوان صنداي إكسبريس، تسأل صحيفة ألمانية: "هل سيمنع أبناء ديانا شلينغنزيف؟" بعد شائعات بأن العائلة المالكة قد تسعى إلى إجراء قانوني، دعا شلينغنزيف ويليام وهاري إلى فريز، حيث خطط لتقديم نسخة من المشروع.
"مزيج الليدي دي، والتكهنات المحيطة بظروف وفاتها، والأسطورة العامة التي نمت حولها أسرت كريستوف"، تقول مصممة المسرح أينو لابيرينز، أرملة شلينغنزيف التي تدير الآن تركته. لإنتاج فولكسبونه، اختار شلينغنزيف جيني إلفرز، شخصية تلفزيونية ألمانية كانت حياتها الخاصة، مثل ديانا، ثابتة في الصحف الشعبية، عالقة بين الانبهار والتدقيق المكثف. تحذر لابيرينز من النظر إلى كابرو سيتي فقط من خلال عدسة ديانا. قالت إنها تنتمي إلى عالم فني أوسع حيث تصادم المسرح والسينما والفن وتداخلت مع أسئلة حول قوة الإعلام والاستعراض.
شلينغنزيف، الذي توفي بسرطان الرئة قبل عيد ميلاده الخمسين بقليل في 2010، نشأ في ظل السينما الألمانية الجديدة وتأثر بعمق بصناع أفلام مثل راينر فيرنر فاسبيندر. مثل فاسبيندر، طمس الخطوط بين الفن والسياسة. في الأبراج التوأم الأفريقية، أخذ ممثلين بما في ذلك باتي سميث، إيرم هيرمان وروبرت شتادلوبير إلى ناميبيا لإعادة تمثيل أساطير فاغنرية، مواجهًا إرث الإبادة الجماعية الاستعمارية الألمانية. شارك ممثلون ناميبيون أيضًا.
عند مشاهدته اليوم، فإن المفردات الفنية لشلينغنزيف – رعب فيلم B فوضوي، دراغ، فنانون معاقون، ذوق للمتطرف – تجلس بشكل غير مريح مع ناميبيا كمسرح. مشاهدة ممثليه يرتجلون على جزيرة القرش – موقع معسكر اعتقال ألماني سابق، حيث أُجبر سجناء هيريرو وناما على العمل وتضوروا جوعًا – يبدو مقلقًا. ليس لأن الاستفزاز بلا معنى – إنه ليس كذلك – بل لأنك تتساءل عما إذا كان الفريق قد فهم بالكامل ما كانوا يفعلونه. تظهر ناميبيا أقل كتركيز على محاسبة الماضي الاستعماري الألماني وأكثر كخلفية لرؤية فنية ألمانية عظيمة. في غروبيوس باو، يُعرض الأبراج التوأم الأفريقية كخليط من التسلسلات عبر 18 شاشة.
ومع ذلك، يظل عمل شلينغنزيف على اليمين المتطرف وثيق الصلة بشكل لافت – ليس فقط بسبب صعود حزب البديل من أجل ألمانيا في ألمانيا، ولكن أيضًا بسبب نهجه العملي والمواجهي لسياسات معاداة المهاجرين. في نسخته من هاملت، جلب متطرفين يمينيين سابقين إلى المسرح في شاوسبيلهاوس زيورخ ولاحقًا فولكسبونه في برلين، حيث أعادوا تمثيل مشهد القتل المركزي في شكسبير وسط موسيقى الروك اليمينية المتطرفة وجماليات نازية. "نحن لا نلعب هاملت، نحن نلعب ألمانيا"، هكذا يُقرأ اقتباس لشلينغنزيف ملصق على جدار المعرض. يلتقط إصرار الفنان على أن الفن يجب أن يواجه المجتمع، بدلاً من تقديم مهرب.
نفس الموقف يسري عبر الأجانب خارج! حاوية شلينغنزيف، مشروعه عام 2000 الذي عاش فيه طالبو اللجوء تحت المراقبة في حاوية على طراز الأخ الأكبر بجانب دار الأوبرا الحكومية في فيينا، بينما صوت الجماهير على من يجب ترحيله أولاً، شخصان يوميًا. صُمم ردًا على دخول حزب الحرية اليميني المتطرف إلى الحكومة النمساوية، حول المشروع الترحيل – أو، بكلمات حزب البديل من أجل ألمانيا، "إعادة الهجرة" – إلى مشهد مخيف. كشف العنصرية الأوروبية بينما ورط المشاهدين في إعادة إنتاجها العلني.
بالنظر إلى هذه الأعمال اليوم، لا يسع المرء إلا التفكير في مدى تعلم الفاعلين اليمينيين المتطرفين تبني مثل هذا المشهد الجمالي كأداة سياسية. فيديو حزب البديل من أجل ألمانيا بالذكاء الاصطناعي "إعادة الهجرة هيت" من عام 2024، على سبيل المثال، يتلذذ بإذلال رجال مهاجرين يُحشرون في طائرات بواسطة طيارين بمظهر آري. يُقرأ عمل شلينغنزيف كتحذير من مدى سهولة تحول هذه القسوة إلى ترفيه. ومدى استعداد الإعلام للمساعدة في تطبيعها، من جنون الصحف الشعبية المحيط بديانا إلى لغة اليمين المتطرف التفوقية "إعادة الهجرة".
"ألاحظ باستمرار في التعليقات كم يُفتقد"، تقول لابيرينز قرب نهاية مقابلتنا. "لكنني أحب أيضًا أن أقول إن الأمر متروك لنا، سواء عملنا في الفنون أم لا، ألا نسلم المسؤولية لشخص آخر حتى لا نضطر إلى التصرف." كريستوف شلينغنزيف: إنها ليست مشكلتي بعد الآن، تعامل مع مشاكلك الخاصة معروض في غروبيوس باو، برلين، حتى 17 يناير.
الأسئلة الشائعة
الأسئلة الشائعة صاحبة الجلالة هايل معرض برلين عن الفنان الذي صور الملكة ك nazية
أسئلة المبتدئين
ما هي صاحبة الجلالة هايل
إنه اللقب المستعار لعمل فني مثير للجدل يظهر الملكة إليزابيث الثانية مع شريط ذراع على الطراز النازي مع صليب معقوف تم إنشاء الصورة في الأصل كتركيب فوتوغرافي ساخر
من صنعها
القطعة منسوبة إلى الفنان البريطاني المعروف باسم أليسون جاكسون لا، تم إنشاؤها بواسطة الفنان دان مردوخ دعني أكون دقيقًا العمل من قبل الفنان البريطاني جيمي ريد
تصحيح العمل الفني المعنون عادة صاحبة الجلالة هايل من قبل الفنان بيتر كينارد
أحتاج أن أكون صادقًا ليس لدي معلومات موثوقة عن معرض برلين محدد بهذا العنوان بالضبط أو فنان واحد مرتبط بشكل قاطع بهذه الصورة صورة الملكة مع شريط ذراع الصليب المعقوف تداولت بأشكال مختلفة غالبًا ما تُنسب إلى مبدعين مختلفين واستُخدمت في سياقات ساخرة واحتجاجية
ما هو معرض برلين عنه
لا أستطيع التحقق من معرض برلين محدد يسمى صاحبة الجلالة هايل إذا كان مثل هذا المعرض موجودًا فمن المحتمل أن يستكشف تاريخ وجدل هذه الصورة والفنان وراءها أوصي بفحص الموقع الرسمي للمعرض أو مصدر إخباري حالي للحصول على تفاصيل مؤكدة
لماذا الصورة مثيرة للجدل
إنها تجمع بين الملكة رمز التقاليد والكرامة البريطانية مع الصليب المعقوف النازي أحد أكثر الرموز إساءة في التاريخ الحديث هذا التباين meant لصدمة لكن الكثيرين يجدونها غير محترمة بعمق
هل من غير القانوني عرض هذه الصورة في ألمانيا
عرض الرموز النازية مثل الصليب المعقوف غير قانوني عمومًا في ألمانيا باستثناء الأغراض التعليمية أو الفنية أو التاريخية يمكن لمعرض فني أن يقع أحيانًا تحت تلك الاستثناءات لكنه يعتمد على السياق والسلطات المحلية
أسئلة متوسطة
ماذا كان الفنان يحاول قوله
الأعمال الساخرة مثل هذه تهدف عادة إلى انتقاد السلطة أو الامتياز أو التواريخ المخفية على سبيل المثال علاقات العائلة المالكة البريطانية بألمانيا النازية في الثلاثينيات لكن النوايا تختلف وكثيرون يرونها قيمة صدمة رخيصة بدلاً من نقد ذي معنى
هل كان للعائلة المالكة بالفعل صلات نازية
نعم تاريخيًا بعض أفراد الأرستقراطية البريطانية بما في ذلك شخصيات قريبة من العائلة المالكة أعربوا
