Po tym, jak Rosja zaatakowała Ukrainę w lutym 2022 roku, solidarność między Polską a Ukrainą stała się jedną z najbardziej podnoszących na duchu historii brutalnej wojny Kremla. Miliony Polaków, pamiętających tragiczną historię swojego kraju z Rosją, spieszyły z pomocą ukraińskim uchodźcom, oferując żywność, schronienie i wsparcie, gdy ci w ogromnych liczbach przekraczali granicę, by uciec przed konfliktem.
Cztery lata później ta fala hojności i solidarności wydaje się odległym wspomnieniem. Oba kraje są teraz uwikłane w zaciekły spór o historię, naznaczony gniewną retoryką, wzajemnymi oskarżeniami i groźbą ze strony Polski, by zablokować członkostwo Ukrainy w UE, dopóki nie rozwiąże ona swoich historycznych problemów.
Spór koncentruje się wokół Ukraińskiej Powstańczej Armii (UPA), której jedno ze skrzydeł było odpowiedzialne za masakrę około 100 000 Polaków w 1943 roku na Wołyniu, w zachodniej Ukrainie – będącym wówczas częścią Polski. Od dawna jest to punkt zapalny między Warszawą a Kijowem, ale najnowszy konflikt wybuchł, gdy prezydent Ukrainy Wołodymyr Zełenski postanowił nazwać jednostkę wojskową imieniem „bohaterów UPA”, mimo polskich protestów.
Na Ukrainie UPA jest pamiętana głównie za walkę z sowieckimi rządami, podczas gdy jej rola w masakrach Polaków, a także zabójstwach Żydów, jest bagatelizowana lub postrzegana jako tylko jeden element większego wzorca zbrodni różnych sił podczas chaosu II wojny światowej. Niektórzy Ukraińcy wskazują również na historyczny kontekst dyskryminacyjnej polityki polskich władz wobec ich przodków. Nie ma jednak wątpliwości, że do zabójstw doszło, a w Polsce nazywa się je ludobójstwem.
„Wychwalanie ludobójstwa lub przymykanie na nie oczu to zaproszenie do popełniania kolejnych ludobójstw” – powiedział polski prezydent o narodowych poglądach, Karol Nawrocki, w przemówieniu z okazji rocznicy masakr w sobotę, w pobliżu granicy z Ukrainą.
W czerwcu Nawrocki pozbawił Zełenskiego polskiego odznaczenia państwowego z powodu sporu. Doprowadziło to do zwrotu własnych polskich odznaczeń przez kilku ukraińskich urzędników i wywołało gniewną reakcję ukraińskiej elity politycznej.
„Nikt już nigdy nie będzie dyktował Ukraińcom, których bohaterów czcić, które święta obchodzić ani której historii się uczyć” – napisał Kyryło Budanow, szef sztabu Zełenskiego, na platformie X, gdy rząd ogłosił, że kontynuuje prace nad „panteonem” ukraińskich bohaterów narodowych, który prawdopodobnie obejmie postacie UPA.
Zełenski jest mało prawdopodobnym przywódcą nacjonalistycznym. Objął urząd w 2019 roku jako „integrujący” lider, który mógł zjednoczyć Ukraińców, a dorastał w rosyjskojęzycznej żydowskiej rodzinie z południowo-wschodniego pasa przemysłowego Ukrainy, z dala od nacjonalistycznych tradycji zachodniej Ukrainy. „Nagle facet, który doskonale wie, jak szkodliwe jest honorowanie UPA, zaczął bawić się tym nacjonalizmem” – powiedział Bartosz Cichocki, ambasador Polski na Ukrainie w latach 2019–2023.
Niektórzy sugerują, że Zełenski uznał, iż ten ruch przyniesie wyraźne korzyści wewnętrzne w czasie, gdy społeczeństwo jest zjednoczone w walce z Rosją i spragnione bohaterów narodowych. „Zyskuje legitymizację wewnętrzną, ale traci coś znacznie większego… Myślę, że byli zaskoczeni siłą naszej reakcji” – dodał Cichocki.
W Polsce Nawrocki chętnie wykorzystał ten skandal. Jako historyk w przeszłości skupiał się na polskim cierpieniu i bohaterstwie, a w zeszłym roku pokonał liberalnego kandydata w wyborach prezydenckich, mając w swoim programie nastroje antyukraińskie. Pozbawienie Zełenskiego najwyższego cywilnego odznaczenia przyznawanego przez państwo polskie było zaskakującym posunięciem, zwłaszcza że to samo odznaczenie otrzymali – i nigdy go nie odebrano – włoski dyktator Benito Mussolini oraz jawnie prorosyjski były kanclerz Niemiec Gerhard Schröder.
Jasne jest jednak, że twarde stanowisko wobec Ukrainy może przynieść polityczne korzyści. Niedawny sondaż polskiego portalu Onet sugeruje, że skandal zwiększył popularność Nawrockiego, podnosząc jego wskaźniki zaufania do rekordowego poziomu 55% – o ponad 8% w porównaniu z zaledwie miesiącem wcześniej.
Ukraiński historyk Jarosław Hrycak powiedział: „Polska ma u władzy wojownika pamięci, który używa pamięci jako narzędzia w partyjnych walkach w Polsce”. Odnosząc się do Nawrockiego i Zełenskiego, dodał: „Z jednej strony mamy prezydenta, który zbytnio przejmuje się historią, a z drugiej prezydenta, który przejmuje się nią zbyt mało”.
W ostrym politycznym przeciwieństwie do Nawrockiego stoi polski rząd koalicyjny pod przewodnictwem Donalda Tuska. Niektórzy jego członkowie próbowali przyjąć bardziej pojednawcze podejście wobec Ukrainy, ale ich również rozgniewało ogłoszenie dotyczące UPA. W obliczu przyszłorocznych wyborów parlamentarnych są bardzo świadomi ryzyka związanego z okazywaniem słabości wobec Ukrainy.
W zeszły weekend Tusk ogłosił utworzenie „ściany pamięci”, która będzie zawierać nazwiska wszystkich znanych ofiar masakry. Zasugerował, że Ukraina nie ma miejsca w UE, dopóki nie zmierzy się ze swoją historią. „Pojednanie w Europie po II wojnie światowej było możliwe dzięki prawdzie i umiejętności szczerego mówienia o przeszłości” – powiedział Tusk. „Ci, którzy chcą dołączyć do tej wspólnoty, muszą być gotowi na tę prawdę”.
Tak otwarty rozpad stosunków polsko-ukraińskich może być nowością, ale niezadowolenie narastało po obu stronach od pewnego czasu. Jedność utrzymywała się, ponieważ Ukraina wiedziała, że nie może sobie pozwolić na utratę kluczowego sojusznika, a Polska rozumiała, że ukraińskie wojsko stoi między nią a ekspansjonistyczną Rosją. Jednak wydarzenia takie jak blokada ukraińskich ciężarówek przez polskich kierowców pod koniec 2023 roku sugerowały bardziej skomplikowane relacje pod powierzchnią.
Wielu Polaków odczuwa niechęć wobec ponad miliona Ukraińców mieszkających obecnie w Polsce, podsycana przez nacjonalistycznych polityków, którzy ignorują fakt, że Ukraińcy są netto płatnikami polskiej gospodarki.
Dla Ukraińców istnieje poczucie, że Polacy patrzą na nich z góry i nie doceniają poświęceń, jakie ponoszą, by chronić resztę Europy przed Rosją. Wielu wyraża gniew z powodu upokarzającego traktowania, jakiego doświadczają na polskich przejściach granicznych – jednej z niewielu dróg opuszczenia Ukrainy, biorąc pod uwagę brak lotów do tego kraju od 2022 roku. Nawet po czterech latach wojny często brakuje podstawowych udogodnień, agresywni strażnicy graniczni i długie kolejki na otwartym powietrzu, gdzie osoby starsze i małe dzieci zmuszone są czekać godzinami w upale, deszczu lub śniegu.
„Za każdym razem, gdy wjeżdżam do Polski, czuję, jak całe moje ciało trzęsie się z wściekłości na sposób, w jaki na nas patrzą, jak nas traktują” – powiedziała Olha, graficzka z Kijowa, która nie chciała podawać swojego nazwiska.
Szerzej, grupy żydowskie również od lat wyrażają obawy dotyczące ukraińskiego czczenia niektórych postaci UPA, których zwolennicy byli współwinni Holokaustu. W 2010 roku amerykański historyk Timothy Snyder skrytykował byłego prezydenta Ukrainy Wiktora Juszczenkę za honorowanie Stepana Bandery, przywódcy jednego ze skrzydeł UPA. Snyder opisał cel polityczny Bandery jako „jednopartyjną faszystowską dyktaturę bez mniejszości narodowych”. Mimo to ulice w miastach na całej Ukrainie noszą imię Bandery, a jego cytaty można znaleźć na ścianach modnych kijowskich kawiarni.
Nie jest to dowód, jak od dawna sugeruje kremlowska propaganda, że ukraińskie społeczeństwo jest pochłonięte faszyzmem. Powszechna akceptacja UPA jest częścią większego procesu konsolidacji narodowej na Ukrainie, gdzie wielu ludzi przyjęło różne ukraińskie postacie historyczne, gdy kraj jednoczy się przeciwko rosyjskiemu zagrożeniu.
Hrycak powiedział: „Ukraina była kiedyś głęboko podzielona w kwestii UPA, przy czym około połowa Ukraińców postrzegała ich jako bandytów lub kolaborantów. Odkąd wojna się rozpoczęła, natychmiast pojawił się konsensus, że są bojownikami o wolność”.
Wskazując na „ignorancję i brak wrażliwości” na Ukrainie w kwestii bardziej kontrowersyjnego dziedzictwa UPA, dodał, że wielu Ukraińców postrzega teraz ruch nacjonalistyczny tylko przez pryzmat jego walki z sowiecką władzą i było zaskoczonych oraz urażonych silną polską reakcją.
Karolina Romanowska, szefowa Stowarzyszenia Polsko-Ukraińskiego Pojednania, której dziadek przeżył masakrę wołyńską, nakręciła o tym film w 2023 roku i wielokrotnie podróżowała na Ukrainę, czasami organizując warsztaty w miejscach, gdzie do niej doszło. „Ludzie często byli całkowicie zszokowani tym, co słyszeli” – powiedziała. „To był pierwszy raz, kiedy dowiedzieli się o rzeczach, które wydarzyły się tam, gdzie mieszkają”. Powiedziała, że ostatnia ukraińska retoryka pozostawiła ją „smutną i rozczarowaną”.
Wysiłki mające na celu zbliżenie historyków z obu krajów w celu osiągnięcia wspólnego zrozumienia wydają się teraz skazane na niepowodzenie, ponieważ politycy prowadzą dyskusje, a pojednawcze głosy pozostają niesłyszane. W weekend, podczas ceremonii na Wołyniu dla ofiar masakry, najwyższy polski dyplomata na Ukrainie podkreślił również „ukraińskie ofiary polskiej przemocy”, co wywołało oburzenie w Polsce i wezwania do jego dymisji.
W obliczu wyborów w Polsce w przyszłym roku i być może wkrótce na Ukrainie, jeśli pozwoli na to sytuacja militarna, wielu sugeruje, że jest niewielka nadzieja na deeskalację. Zełenski i Nawrocki rozmawiali przez godzinę w zeszłym tygodniu na marginesie szczytu NATO w Turcji, próbując złagodzić napięcia, ale nie osiągnęli porozumienia.
Cichocki powiedział, że relacje prawdopodobnie w pewnym stopniu się odbudują – ponieważ większość Polaków uznaje, że Warszawa i Kijów mają wspólnego wroga w Rosji – ale w przyszłości może im brakować ciepła i prawdziwego zaangażowania. „Ograniczy się to do wzajemnego interesu, gdzie widzimy, że zarówno Polacy, jak i Ukraińcy czerpią korzyści” – powiedział. „Nie będzie już romansu, naiwności, a Polska stanie się bardzo surowa w kwestii integracji Ukrainy z UE”.
Hrycak powiedział, że jakiekolwiek rozliczenie zajmie czas, a blokowanie drogi Ukrainy do integracji europejskiej byłoby kontrproduktywne: „Wszelkie pojednania narodowe w Europie miały miejsce po wojnach, a nie w ich trakcie. Ukraina musi wygrać wojnę, a przynajmniej przetrwać, a potem możemy zacząć zajmować się tymi skomplikowanymi kwestiami”.
Dodał, że biorąc pod uwagę długą i złożoną historię między oboma krajami, było „swego rodzaju cudem”, że tak dobrze zarządzały relacjami po upadku komunizmu. Wielu przewidywało wtedy nowy konflikt, ale obrano inną ścieżkę. Teraz ciężko wypracowana dobra wola szybko zanika. „Cud został rozbity” – powiedział. „To, dokąd to zmierza, może być bardzo niebezpieczne”.
Dodatkowe raporty: Jakub Krupa
**Często zadawane pytania**
Poniżej znajduje się lista często zadawanych pytań dotyczących złożonych relacji między Polską a Ukrainą, balansujących między ich obecnym sojuszem przeciwko Rosji a trudną wspólną historią.
**Pytania dla początkujących**
1. **Dlaczego Polska i Ukraina są teraz sojusznikami?**
Ponieważ mają ogromnego wspólnego wroga – Rosję. Oba kraje czują się bezpośrednio zagrożone rosyjską agresją. Współpracują w zakresie pomocy wojskowej, ochrony granic i dyplomacji, aby przeciwstawić się rosyjskim wpływom.
2. **Jaki jest konflikt historyczny między Polską a Ukrainą?**
Głównym punktem zapalnym jest masakra wołyńska podczas II wojny światowej, gdzie ukraińscy nacjonaliści zabili dziesiątki tysięcy polskich cywilów. To wydarzenie jest głęboką, niezagojoną raną w polskiej pamięci. Istnieją również starsze konflikty o terytorium i tożsamość, sięgające wieków wstecz.
3. **Czy ta historia faktycznie wpływa na ich dzisiejszy sojusz?**
Tak, znacząco. Chociaż współpracują przeciwko Rosji, historyczna gorycz tworzy nieufność i polityczne tarcia. Ogranicza to, jak głęboka może być ich współpraca i utrudnia uzgodnienie długoterminowych planów.
4. **Czy zwykli Polacy i Ukraińcy dogadują się?**
Generalnie tak, zwłaszcza od początku wojny. Miliony Ukraińców uciekło do Polski i zostało przyjętych. Istnieją jednak ukryte napięcia. Niektórzy Polacy czują, że historia jest zapominana, a niektórzy Ukraińcy uważają, że Polska używa przeszłości, by ich pouczać.
5. **Czym w prostych słowach jest masakra wołyńska?**
Była to brutalna czystka etniczna w latach 1943–44. Ukraińska Powstańcza Armia zaatakowała polskie wsie na Wołyniu, zabijając szacunkowo od 40 000 do 100 000 polskich cywilów, często w okrutny sposób.
**Pytania dla średniozaawansowanych i zaawansowanych**
6. **Jak spór historyczny spowalnia ich współpracę wojskową?**
Tworzy polityczne przeszkody. Na przykład Polska czasami uzależnia pełne wsparcie od oficjalnego uznania i przeprosin przez Ukrainę za masakrę wołyńską. Spowalnia to wspólne planowanie wojskowe i może opóźnić dostawy wrażliwej broni lub wymianę informacji wywiadowczych.
7. **Czy konflikt dotyczy tylko przeszłości, czy są też bieżące problemy polityczne?**
Dotyczy obu tych kwestii. Bieżące problemy obejmują: