تصور کردن یک نویسنده منتشرشده در حافظه اخیر که به خاطر باورهای سیاسی‌اش در بریتانیا در خطر دستگیری باشد، یا کتاب‌هایش فقط در خارج از بریتانیا قابل انتشار باشند، دشوار است. سالی رونی با چشم باز وارد این موقعیت شد: ژوئیه گذشته، او گفت که حق‌الامتیاز کتاب‌هایش و اقتباس‌های بی‌بی‌سی از آن‌ها به حمایت از پالستاین اکشن اختصاص خواهد یافت.
شجاعت رونی واقعاً درباره به خطر انداختن زندان نیست، چون راهی برای دور زدن آن وجود دارد—که او با اجتناب از بریتانیا انجام می‌دهد. در عوض، او دشوارترین مسیر ممکن را برای این هدف انتخاب کرده است. نویسندگان می‌توانند مقاله بنویسند و نامه‌هایی در حمایت از مردم فلسطین امضا کنند؛ بازیگران می‌توانند در مصاحبه‌ها اظهار نظر کنند؛ موسیقی‌دانان می‌توانند آن را از روی صحنه بگویند. همیشه هزینه‌ای وجود دارد—چه عمومی، مانند اخراج از یک تور جهانی، چه خصوصی، مانند کنار گذاشته شدن بی‌سروصدا از فرصت‌ها. اما چنین اقداماتی، حتی اگر به طور منطقی حاکی از حمایت از یک سازمان ممنوعه باشد، شامل نقض فعالانه قوانین تروریسم نمی‌شود. رونی با تعهد حق‌الامتیازهایش به پالستاین اکشن، از قبل ضربه مالی خورده بود، اما حداقل این هزینه‌ای است که می‌توان محاسبه کرد. فروش و فرصت‌های از دست رفته‌ای که از ممنوعیت و تحریم مؤثر در بریتانیا ناشی می‌شود، غیرقابل شمارش است.
رونی هرگز نویسنده‌ای غیرسیاسی نبوده است، و اکنون این ایده را پذیرفته که اهمیت دادن به غزه به نوعی انتخاب زندگی یک آدم عجیب و غریب است. با این حال، نه به عنوان حسابدار او بلکه به عنوان کسی که در همان فرهنگی زندگی می‌کند که او در آن زندگی می‌کند و آن را چنان قدرتمند توصیف کرده است، ارزش موضع او به همان اندازه دشوار قابل اندازه‌گیری است. صدای نویسندگی و مجموعه آثارش این مداخله را در دامنه تأثیرش متمایز می‌کند. او هرگز نویسنده‌ای غیرسیاسی نبوده است. آدم‌های معمولی در مورد طبقه فوق‌العاده تیز بود؛ گفتگو با دوستان از تحلیل مارکسیستی خجالت نمی‌کشید. اما آثارش همچنین صمیمی و اغلب خانگی است—سرنخ در نام آن است—این‌ها همیشه آدم‌های معمولی بودند. از شهرتی برای به چالش کشیدن ظریف اما با ظرافت روزمره بود که رونی موقعیت پیشرو خود را پذیرفت، و در انجام این کار، این ایده را پذیرفت که اهمیت دادن به غزه به نوعی انتخاب زندگی یک آدم عجیب و غریب است. او اصرار داشت که این یک واکنش انسانی است—به همان اندازه طبیعی و معمولی، به همان اندازه پرشور و مهم، به همان اندازه دوستی.
و بیایید—قطعاً در نقطه‌ای ما اجازه داریم این را بگوییم—این قوانین تروریسم را که به این شکل اعمال می‌شود کاملاً مسخره می‌کند. هیچ‌کس در هیچ‌کجا فکر نمی‌کند سالی رونی خطری برای دولت بریتانیا یا هر دولتی است، همانطور که هیچ‌کس فکر نمی‌کند یک وکیل حقوق بشر ۹۴ ساله که دوست مادر فقید اد میلیبند بود، خطرناک است. کیر استارمر، به طور متناقض، با توجه به اینکه دو نقطه قوت او احتیاط و پیشینه حقوقی‌اش بود، خود را در گوشه‌ای پوچ نقاشی کرد، جایی که دستگیری‌های تروریسم بین سال‌های ۲۰۲۴ و ۲۰۲۵ از ۲۵۰ به نزدیک ۳۰۰۰ افزایش یافت. در اعتراضاتی که کسی زحمت شمارش را به خود داد، تعداد شرکت‌کنندگان بالای ۸۰ سال بیشتر از زیر ۲۰ سال بود.
سالی رونی می‌گوید دیگر نمی‌تواند کتاب‌هایش را در بریتانیا بفروشد به دلیل حمایت از پالستاین اکشن
تاریخ و ماهیت خاص همبستگی ایرلندی با آرمان فلسطین از زمان تور دردناک اد شیران بسیار بحث شده است، که در آن خواننده فکر می‌کرد می‌تواند بی‌سروصدا یک گروه پشتیبان را به خاطر یک آهنگ طرفدار فلسطین کنار بگذارد بدون از دست دادن گروه پشتیبانش—بیوگا، اعضای مؤسس هنرمندان ایرلندی برای فلسطین. به طور گسترده‌تر، ایرلند سنتی پرجنب‌وجوش از زنان جوانی دارد که هیچ دلیلی برای فکر کردن به اینکه حق اظهار نظر در مورد ژئوپلیتیک را دارند ندارند، اما باز هم دخالت می‌کنند. اعتصاب دانس استورز در سال ۱۹۸۴ زمانی آغاز شد که مری منینگ ۲۱ ساله از جابجایی گریپ‌فروت آفریقای جنوبی امتناع کرد، اقدامی که هفته‌ای ۲۱ پوند به پول دهه ۸۰ برایش هزینه داشت. کمتر از سه سال بعد به اوج سیاسی خود رسید، زمانی که ایرلند در اعتراض به آپارتاید کالاهای آفریقای جنوبی را کاملاً ممنوع کرد. در این میان، در سال ۱۹۸۵، دزموند توتو در راه دریافت جایزه صلح نوبل با منینگ و همکاران اعتصاب‌کننده‌اش ملاقات کرد و در همان حال دعوتی از آن‌ها کرد تا در آفریقای جنوبی به دیدنش بروند، و آن‌ها دعوتش را پذیرفتند—فقط برای اینکه در مرز رد شوند. این فوراً یادآور دولتی است که قدرت خود را در گمرک به رخ می‌کشد، اما تنها ضعف خود را در انجام این کار آشکار می‌کند. همچنین درباره نویسنده‌ای صحبت می‌کند که فراتر از آن، یک شهروند معمولی است—کسی که حق‌الامتیازهای از دست رفته تقریباً کوچکترین بخش فداکاری برایش است، اما هنوز نمادی قدرتمند است.
سوالات متداول
سوالات متداول موضع سالی رونی درباره فلسطین
۱ موضع سالی رونی درباره فلسطین چیست
او از آرمان فلسطین حمایت می‌کند و علناً رفتار اسرائیل با فلسطینی‌ها را محکوم کرده است. او همچنین از فروش حق ترجمه به ناشران اسرائیلی خودداری می‌کند
۲ چرا مردم موضع او را شجاعانه می‌نامند
چون او موضعی واضح گرفت حتی اگر ممکن بود پول، خوانندگان و حمایت رسانه‌ای برایش هزینه داشته باشد. صحبت کردن درباره فلسطین اغلب واکنش شدید به همراه دارد
۳ چرا آن را انسانی می‌نامند
چون بر مردم—زندگی، حقوق و کرامت فلسطینی‌ها—تمرکز دارد نه بر سیاست یا سود
۴ او واقعاً چه کرد
در سال ۲۰۲۱ او از فروش حق ترجمه عبری رمانش دنیای زیبا کجایی به یک ناشر اسرائیلی خودداری کرد و به حمایتش از حقوق فلسطینی‌ها اشاره کرد
۵ آیا او از حضور کتاب‌هایش در اسرائیل خودداری کرد
نه کتاب‌هایش هنوز در اسرائیل موجود است. او فقط از همکاری با یک ناشر خودداری کرد که به گفته او از سیاست‌های اسرائیل فاصله نمی‌گیرد
۶ آیا او به یهودستیزی متهم شد
بله برخی منتقدان او را به این متهم کردند. او این اتهام را رد کرد و گفت تصمیمش درباره مخالفت با سیاست‌های یک دولت است نه مردم یهود
۷ او چگونه به واکنش‌ها پاسخ داد
او بر تصمیمش ایستاد. او گفت به حمایت از حقوق فلسطینی‌ها افتخار می‌کند و از کسانی که از او حمایت کردند سپاسگزار است
۸ تحریم فرهنگی در اینجا به چه معناست
یعنی امتناع از انجام تجارت با نهادهای وابسته به سیاست‌های یک دولت—در این مورد یک ناشر اسرائیلی—به عنوان نوعی اعتراض
۹ آیا این مربوط به بی‌دی‌اس است
بله تصمیم او با جنبش بی‌دی‌اس همسو است که خواستار فشار بر اسرائیل به خاطر رفتارش با فلسطینی‌هاست. او حمایتش از اهداف این جنبش را ابراز کرده است
۱۰ آیا او کاملاً از بی‌دی‌اس حمایت می‌کند
او گفته است از جنبش بی‌دی‌اس و فراخوانش برای آزادی فلسطین حمایت می‌کند، هرچند اقدام خودش را تصمیمی شخصی توصیف کرده است
۱۱ تفاوت بین انتقاد از اسرائیل و یهودستیزی چیست
انتقاد از سیاست‌های یک دولت همان نفرت از مردم یهود نیست. بسیاری از نویسندگان و گروه‌های یهودی نیز سیاست اسرائیل را نقد می‌کنند
۱۲ چرا برخی با او مخالفند
برخی معتقدند تحریم ناشران اسرائیلی خوانندگان و نویسندگان عادی را تنبیه می‌کند یا اینکه فرهنگی
