Stewart Brand nagy léptékben gondolkodik, térben és időben egyaránt. Ez kitűnik a híres **Whole Earth Catalog** címéből és a Long Now Alapítványából is, amely az emberi civilizáció következő 10 000 évére összpontosít. Mindig is lenyűgözte a jövő és azok a dolgok, amelyek felgyorsíthatják utunkat felé, legyen az űrutazás, pszichedelikus drogok vagy a számítástechnika. Sok szempontból ő volt a híd az 1960-as évek San Franciscó-i ellenkultúrája és a mai Szilícium-völgy között. Steve Jobs is rámutatott erre a kapcsolatra 2005-ös Stanford-beli diplomaosztó beszédében, ahol dicsérte a **Whole Earth Catalogot** és Brand filozófiáját, megismételve annak búcsúüzenetét: "Maradjatok éhesek. Maradjatok bolondok."
Brand élete is nagy és hosszú volt. Most 87 éves, egy kalandos élet végső fejezeteiben jár, amely sok korának meghatározó eseményével és alakjával került összefüggésbe. Író, szerkesztő, kiadó, katona, fotóriporter, LSD-aktivista, eseményszervező, futurista tanácsadó, sőt még kormányzati tanácsadó is volt Jerry Brown kaliforniai kormányzónak az 1970-es évek végén. "Volt idő, amikor az emberek megkérdezték: 'Mivel foglalkozol?' Azt válaszoltam: 'Találok dolgokat és alapítottam dolgokat' – magyarázza Brand, arra utalva, hogy alapítónak tartja magát. Petalumában, Kaliforniában, egy könyvtárból beszél, ahol szeret dolgozni, nem messze a sausalito-i házneműjétől. "Mindig jó dolgokat és jó embereket keresek, hogy ajánlhassam."
Epikus élete fényében Brand legújabb projekte első pillantásra meglepően hétköznaginak tűnhet: a karbantartás. Elismeri, hogy ez "nem egy automatikusan izgalmas koncepció", de amint elkezdte kutatni, rájött, hogy szinte mindent meg lehet tekinteni a karbantartás lencséjén keresztül, és ez sokat felfed. "A karbantartás az, ami mindent működtet. Ez tartja életben az életet."
Az új könyve címe: **Maintenance: Of Everything, Part One** (Karbantartás: Mindenről, Első rész). Ez a tervezett 13 részből álló sorozat első kötete, amely a legkézzelfoghatóbb, anyagi formájú karbantartásra összpontosít. A jövőbeni kötetek mindent felölelnek majd az épületektől és közösségektől az intézményekig, az emberi testtől a bolygó- és környezetvédelemig. Tehát bizonyos értelemben ez is példája hosszú távú, nagy léptékű gondolkodásának. "Belebotlottam, és rájöttem, hogy ez egy borzasztóan ambiciózus dolog, mert olyan dolgokról fogok írni, amikről semmit sem tudok" – tréfálkozik.
Ebben az első részben Brand széles körű kíváncsisága végigvezeti az olvasót az ipari történelemben, a világkörüli vitorlásversenyzéstől és a járműgyártástól az enciklopédiákig és a Szabadság-szobor felújításáig. A hadsereg kiemelt szerepet kap, "mert a hadsereg annyira függ a karbantartástól és annyira tudatában van annak" – mondja, megemlítve saját, az 1960-as évek elején töltött két éves szolgálatát az amerikai hadseregben.
Brand rámutat, hogy háborúkat nyertek vagy veszítettek a karbantartás alapján. A vietnámi háborúban például az amerikai hadsereg M16-os puskája könnyebb, pontosabb és precízebben megmunkált volt, míg a vietkongok AK–47-es gépkarabélyai durvábbak, de könnyebben javíthatók és kevésbé hajlamosak elromlani. Sok amerikai katona azért halt meg, mert az M16-osaik elakadtak. Hasonlóképpen, Oroszország teljes körű inváziója Ukrajna ellen az első napokon részben azért akadozott, mert a hosszú ideig tárolt teherautók rossz állapotú gumiabroncsai voltak, ami egy tágabb orosz szemléletet tükrözött: "a felszerelést és a katonákat felhasználhatóként kezelik", ellentétben Ukrajna gondosabb karbantartási gyakorlatával, amely egy rugalmas, NATO-befolyásolta karbantartási kultúra.
Meglepően talán, de Brand elismerően nyilatkozik Elon Muskról. "Amit Muskban annyira csodálatra méltónak tartok, az az, hogy folyamatosan tolja előre a lehetséges határait a gyártásban" – mondja. Ahogyan Henry Ford forradalmasította az autógyártást a 20. század elején a Model T-vel (ami gyakran elromlott, de viszonylag könnyen javítható volt), úgy Musknak a Teslája kvantumugrás volt, érvel Brand. Ez katalizálta az elektromos járművek forradalmát, aminek felbecsülhetetlen környezeti hatása volt. De a Tesla talált egy zseniális módot arra is, hogy a Model Y autók teljes alvázát csak két darab öntöttalumínium részből készítse el, míg a hagyományos autók több száz alkatrészt használnak, amiket össze kell hegeszteni, ragasztani és szegecselni. Az elektromos motoroknak pedig sokkal kevesebb alkatrészük van, mint a belső égésű motoroknak. Kevesebb alkatrész kevesebb hibalehetőséget jelent, ami kevesebb karbantartást jelent. Így fejlődik a technológia – mondja.
A másik oldala az, hogy ma már azt várjuk el, hogy a dolgok mindig működjenek. "A legtöbb fogyasztói termék nagyjából nem igényel karbantartást. Veszel egy elektromos órát, bedugod a konnektorba vagy időnként kicseréled az elemeket, és tökéletesen pontos időt mutat. Semmi mást nem kell tenned. Tehát kialakul az a szokás, hogy nem számítunk a karbantartásra, és amikor a dolognak baja van, megsértődünk: 'Hát, ennek nem így kellene működnie.'" Emiatt Brand nagy rajongója a YouTube-nak is, ahol találhatsz leckéket és útmutatókat arról, hogyan javíts meg szinte bármit. "Magasabb elvárásaink vannak arra, hogy ne kelljen karbantartani a dolgokat, és sok jó módja van annak, hogy megtudjuk, hogyan karbantartsuk őket, amikor problémába ütközünk. Szóval ez alapvetően haladás, ami engem illet."
Brand most már az intézményekre is a karbantartás szempontjából gondol, és sok anyag áll rendelkezésére. Nem sokkal a davosi gazdasági fórum után beszélgetünk, ahol Donald Trump Grönland "megszerzésére" tett kísérlete tetőzött, és a kanadai miniszterelnök, Mark Carney kijelentette, hogy "megrepedt" a "szabályokon alapuló nemzetközi rend". A haladás helyett itt mintha visszafelé mennénk.
Mint az elektronikus óra esetében, talán annyira hozzászoktunk, hogy a globális rendszer működik (legalábbis a hatalmas nyugati nemzetek számára), hogy amikor elkezd tönkremenni, nem tudjuk, hogyan javítsuk meg. Brand viszonylag nyugodt. Egyes intézmények megbotlanhatnak, mások győzhetnek, vagy más formában térhetnek vissza – mondja. Davos jó példa mindkettőre: "Carney mondhatta volna: 'Megrepedtünk. És itt van egy mód, hogy átgondoljuk a középszintű nemzetek rendjét.' Szóval ez egy nagyszerű esete annak, hogy elismerjünk egy bajban lévő intézményt – egy olyan intézményen, amely nem volt bajban: Davoson."
Brand hasonló hosszú távú gondolkodást próbált elősegíteni a Long Now Alapítvánnyal. 30 évvel ezelőtt társalapította "azért, hogy az emberek kényelmesen érezzék magukat, ha nemcsak a következő 10 000 évre gondolnak, hanem ami még fontosabb, az utóbbi 10 000 évre: sokat haladtunk, bébi. Hogyan történt ez?" Az ötlet 1994-ben kezdődött egy e-mailes beszélgetéssel a számítógéptudós és feltaláló, Danny Hillis-szel. A 2000-es évről beszélgettek, amit régóta "a jövőnek" tekintettek, de akkor már csak hat évre volt. A terv az lett, hogy létrehozzanak egy műalkotást, "ami segítene az embereknek áttörni a 2000-es év membránján, és lehetővé tenné számukra, hogy különböző mértékű és méretű jövőt vállaljanak, nem csak a következő évtizedet". Hillis megalkotta a Hosszú Most Óráját – egy mechanikus időmérőt, amely a következő 10 000 évet krónikászná (a nevet Brian Eno adta, egy másik...). Sok emberhez fordult az ötlettel, de mint általában, Brand volt az, aki válaszolt, és azt mondta: "Rendben. Építsük meg az órát."
Bármilyen valószínűtlenül hangzik, az óra majdnem kész, néhány száz méterre a Nevada-i hegycsúcs belsejében. A földet és a pénzt Jeff Bezos, az Amazon alapítója adományozta. Ez valójában egy hatalmas földművészeti alkotás, magyarázza Brand. "Van egy Szabadság-szobor New Yorkban, ez pedig egyfajta felelősségszobor. Gyönyörűen megtervezett, gyönyörűen megépített és élményként tervezett... ez lesz az életed egy olyan napja, amit soha nem felejtesz el." És talán arra inspirálja a látogatókat, hogy olyan nagy és hosszú távon gondolkodjanak, mint Brand. "Jó lenne, ha lenne egy gondolkodók és magyarázók intézménye, ami addig tart, amíg az óra." Az alapítvány más kezdeményezései közé tartozott egy sor szeminárium a hosszú távú gondolkodásról (amelyet Brand vezetett), egy "könyvtár azokból a könyvekből, amikkel újra felépíthetnéd a civilizációt", és egy projekt a világ összes nyelvének megőrzésére.
Ez a jóindulatú globális látókör mindig is Brand védjegye volt, paradox módon kombinálva a vállalkozói szellem és az individualizmus érzésével. Az első Whole Earth Catalog nyitó szavai például ezek voltak: "Istenek vagyunk, és jobb, ha ebben jók leszünk." Illinoisban született, viszonylagos kiváltságok között, a háború utáni Amerikában nőtt fel, amely úgy érezte, nagyjából kitalálta a "Föld űrhajó kézikönyvét", ahogyan Richard Buckminster Fuller, a előrelátó tervező fogalmazott akkoriban. Atombombák, számítógépek, vakcinák, űrutazás – bármi lehetségesnek tűnt.
*A karbantartás az, ami mindent működtet. Ez tartja életben az életet' … Stewart Brand otthonában, Petalumában, Kaliforniában. Fotó: Winni Wintermeyer/The Guardian*
Brand ezeket a nagy ambíciókat egy emberi méretű, önmegvalósítást elősegítő etoszsal kombinálta. A Whole Earth Catalog mottója "hozzáférés az eszközökhöz" volt, és ezt a legtágabb értelemben értette. A hatalmas, vastag könyv, amelyet először 1968-ban adtak ki, mindenféle szó szerinti eszközt felsorolt a kezdő kommuna-lakóknak – a vetőgépektől a lábbelijig, a kajakoktól a makramé készletekig –, de támogatta az összes hippikori érdeklődési kör könyveit is: ezoterikus vallások, szociológia, építészet, filozófia, tudomány, okkultizmus, hogyan beszéljünk delfinekkel, minden, amit csak akarsz. Az ötletek is eszközök, hangsúlyozza Brand. Így a Whole Earth Catalog hozzáférést kínált számos alternatív életmódhoz. "Ajtókat nyitott meg az emberek előtt oly módon, hogy meghívta őket, hogy fontolják meg: 'talán építhetnék egy gitárt, vagy élhetnék a hálózaton kívül.' És így volt az a hatása, hogy lehetőséget adott" – mondja.
A Whole Earth Catalog óriási bestseller lett az 1960-as évek végén és az 1970-es években, ami sok pénzt hozott Brandnek – tulajdonképpen túl sokat az ízlése szerint. Az 1970-es évek elején leállította a kiadványt, és megalapította a Point Alapítványt, amely támogatásokat adott méltó ügyeknek, bár továbbra is kiadott könyveket és folyóiratokat Whole Earth szellemben egészen a 2000-es évek elejéig.
Az ellenkultúra egyik fő szakadéka a technológusok és a környezetvédők közötti feszültség volt. Az előbbiek magukévá tették az űrkutatást és a számítástechnikát; az utóbbiak elítélték az ipari civilizációt és a fogyasztói társadalmat, mint ami önmagában pusztító. Brand mindkét táborban otthon volt. Látta, hogyan egészíthetik ki egymást. A NASA az egész Földről készült képe például – mondja – felpezsdítette az olyan környezetvédelmi mozgalmakat, mint a Föld Napja és a Greenpeace, de "közvet
