على خشبة المسرح في حانة بمنطقة كامدن، يوجه باري كوينلان، مغني فرقة الروك الأيرلندية "بليتش 9:3"، شدة أداء إيان كورتيس من فرقة جوي ديفيجن. يتقوس ويتشنج حول حامل الميكروفون، وعيناه مثبتتان على الجدار الخلفي، بينما يتدفق المراهقون المتحمسون ويتمايلون في حلقة دائرية. حفلة منتصف مايو تحمل نفس طاقة "كنت هناك" التي ميزت عروض أرتيك مونكيز أو فونتينز دي سي المبكرة. مع توقيع شركات كبرى مع "بليتش 9:3" على جانبي المحيط الأطلسي، وعشرات المواعيد في المهرجانات هذا الصيف، وأسطوانة مطولة أولى مذهلة وعاطفية من خمس أغنيات، ستلعب الفرقة قريبًا في أماكن أكبر بكثير من هذا.
لكن عندما ألتقي باري ورفاقه الثلاثة في وقت سابق من ذلك اليوم، لا يوجد أي من تلك الطاقة المضطربة. "بليتش 9:3" تجلب الهدوء إلى غرفة الاجتماعات في مكاتب شركة إدارتهم، بينما يتنقل الموظفون في الخارج. هذا السكون مكتسب بشق الأنفس: باري وعازف الجيتار سام دافي هما كفيلان لبعضهما البعض في مدمني الخمر المجهولين. يبتسم كوينلان: "إنه برنامج مجهول، لذا سنقول 'كفيل مزعوم'."
بدأت "بليتش 9:3" كزوجين: باري وشقيقه الأصغر عازف البيس جيمس في فرقة واحدة، وعازف الجيتار سام والطبال لوك أونيل في فرقة أخرى. في فرقته السابقة، بدعم من الصحوة الروحية والامتناع الجديد عن الكحول، كتب باري أغاني "مشرقة، شبه سكرية". لكن الآن، "هذه هي القصة الحقيقية التي أردت أن أبدأ في روايتها." يشير اسم "بليتش" إلى بداية نظيفة (رغم أنهم يبقون معنى الأرقام غامضًا).
مع صوته المتصاعد فوق الجيتارات القذرة، تتضمن الأسطوانة المطولة صورًا سير ذاتية خيالية مثل بطل العدمية في أغنية جاكي والرومانسيين المحكوم عليهم في كانونبول. في أغنية لا مفاجأة، يغني: "لتغيير أيام أمسك / استدع ملاكًا ليزرع قلبك حول رأسك." يصف هذا السطر بأنه "دليل إرشادي. مثل كتاب: رتب نفسك للحمقى. ابحث عن شيء روحي ليأخذ ما في قلبك ويزرعه حول رأسك كما لو كان حديقة. ازرع الحب في عقلك بدلاً من الأرض القاحلة هناك."
لقد كان يحاول تنمية عقليته منذ شبابه. نشأ الأخوان كوينلان في دبلن "في منزل به خمسة أطفال، مصحة عقلية"، كما يقول باري. كانت الحياة الأسرية مليئة بالموسيقى: "في كوخ جدتي في مقاطعة كلير، لدي صورة لهذه الأكواب المنتفخة من النبيذ الأحمر، ودخان السجائر، ثم هذه الأغاني والجيتار الصوتي. لقد تردد صدى ذلك حقًا في قلبي." لكنه يقول: "جد والدي كان مدمن كحول. جد والدتي كان مدمن قمار. لذا كان الأمر قادمًا إلينا من كلا الجانبين. تولد بهذا المرض."
باري، البالغ من العمر الآن 28 عامًا، بدأ الشرب في سن المراهقة وكان في مركز إعادة التأهيل بعمر 20 عامًا. "لم أقاتل الأمر على الإطلاق: من فضلك ضعني في مكان ما." لكن بعد مغادرته مركز الإقامة، انتكس بسرعة. "ذلك قادني إلى فترة العزلة الحقيقية في تعاطيي - لم أستطع فعل ذلك مع أصدقائي لأنهم جميعًا عرفوا أنه لا ينبغي لي فعل ذلك."
خضع لجلسة إعادة تأهيل أخرى لمدة 15 أسبوعًا، "وكنت ثملًا بعد يوم واحد من العودة إلى المنزل." ثم، في 22 فبراير 2019، "ذهبت إلى مكاني الأخير - إن شاء الله - وفكرت: كيف انتهى بي المطاف في مكان كهذا مرة أخرى؟ في هذا التساؤل، ضربني كل شيء. كنت بعيدًا جدًا عن نفسي، عن كل شيء، وعرفت أن كل ذلك قادم إلي مرة أخرى، مثل رصاصة غادرت المسدس."
ترك عقله يتجول، "في ظلام الغرفة وما وراءه، في الأثير، إلى الخارج في الليل: لا بد أن هناك شيئًا. 'حسنًا، يا إلهي، من الأفضل أن تكون حقيقيًا لأنني هالك إذا لم تكن كذلك.' وفي تلك اللحظة، شعرت بشيء يلمس قلبي وأزيل هوس التعاطي." قرر أن يقوم بتمرين طُلب منه القيام به من قبل لكنه لم ينخرط فيه بشكل صحيح: كتابة العواقب العشر الخطيرة لإدمانه. "ذهبت إلى العلاج الجماعي في اليوم التالي وقرأت تلك الأشياء بصوت عالٍ وانفجرت في البكاء. كان جميلًا. شعرت وكأنه طرد أرواح شريرة، مثل الوصول أخيرًا إلى الشاطئ."
الاستهلاك المفرط أمر طبيعي اجتماعيًا في أيرلندا. بدأت الشرب عندما كنت صغيرًا - كلنا فعلنا، في سن 12 أو 13.
بسبب صراعات باري، تم إرسال شقيقه جيمس أيضًا إلى إعادة التأهيل في سن 17. "كان والداي قد مروا بالفعل بسنوات كابوسية في المنزل مع باري، وأخواتي أيضًا"، كما يقول، بصوت أكثر خشونة وترددًا من أخيه. "كنا جميعًا... كل شيء كان فوضويًا، لعدم وجود كلمة أفضل. كنت أبدأ في إظهار علامات أيضًا. لذا سألوا: 'هل تريد الذهاب إلى إعادة التأهيل؟'" لم يدم طويلًا - على عكس باري وسام، جيمس ولوك ليسا مدمني كحول. "لم يكن المعالج مقتنعًا؛ ربما لم أكن أنتمي إلى هناك. لكنني تعلمت الكثير."
تأثر لوك أيضًا بإدمان الكحول من حوله. "حيث نأتي، الأمر أكثر شيوعًا من العكس"، كما يقول. "الاستهلاك المفرط أمر طبيعي اجتماعيًا في أيرلندا. بدأت الشرب عندما كنت صغيرًا، كلنا فعلنا، في سن 12 أو 13. والإدمان يجري في عائلتي. أعتقد أنني أعرف كيف أتعامل معه جيدًا، وأعرف أنه يجب أن يؤخذ على محمل الجد." كان لوك أول شخص تواصل معه سام عندما أراد أن يصبح متعافيًا. "عندما اتصل بي سام، شعرت أنه مجرد ذعر. أردت فقط أن أكون هناك من أجله."
كان سام منذ فترة طويلة "منجذبًا بشكل لا يصدق لفكرة التخريب المستمر، لأنني كنت غير مرتاح في جلدي لفترة طويلة." كل محاولة للامتناع كانت تستمر بضعة أشهر، ثم تفشل. "عندما تبدأ تلك الحكة في إخبارك بالشرب مرة أخرى، لا يمكنك أبدًا تذكر مقدار المتاعب التي سببتها لك من قبل"، كما يقول سام. "لحسن الحظ، حدثت لي أشياء سيئة كافية، وفشلت مرات كافية، لدرجة أنه في المرة الأخيرة التي جاءت فيها الحكة، قلت لباري: أحتاج إلى فعل شيء حيال هذا، أو سيحدث شيء سيء حقًا." بحلول ذلك الوقت، تم تقديم باري وسام من خلال صديق مشترك، وكان باري قد "كفل مجموعة كاملة من الرجال" في مدمني الخمر المجهولين، لذا ساعد سام من خلال برنامج الخطوات الـ12 لمدمني الخمر المجهولين.
كان باري قد تجاوز بالفعل 1000 يوم من الامتناع، لكن الأمر لم يكن سهلاً. "عندما تتخلص من الكحول، لا يزال لديك '-الإسم'، كما تعلم؟" كما يقول. "كنت أحمل هذا الشعور المقرف طوال الوقت." في محاولة لفهمه، زار مركزًا بوذيًا بالقرب من كورك، والذي كان به غرفة بها تمثال لبوذا على جانب والمسيح على الجانب الآخر. أصبحت صحوته الروحية السابقة أكثر وضوحًا. "جلست في المنتصف، لا أنظر إلى أي شخص. ثم سمعت يسوع يتكلم، بوضوح النهار: 'تعال وتحدث معي.' لا يمكنني تجاهل ذلك؛ أنا لست أحمقًا بما يكفي لاعتباره ذهانًا. لذا فعلت، ومنذ ذلك الحين شعرت بوجود في حياتي لا يمكنني تجاهله. بالنسبة لي، التعافي هو دليل على وجود إله، والإدمان هو دليل على وجود شيطان. ترى الدمار في حياة المدمن - له، لعائلته: لا شيء سوى الفوضى والشر."
وبالمثل، في السنة الأولى من الامتناع، كان سام "على هذه 'السحابة الوردية'، كما يسمى في التعافي، طريقة الحياة الجديدة هذه. ثم كانت السنة الأولى إلى الثانية صعبة للغاية." كان لديه أيضًا صحوة روحية - شائعة في مدمني الخمر المجهولين، التي تشجع الإيمان بقوة أكبر من نفسك - لكن صحوته كانت مختلفة. "لم أفهم الكاثوليكية على الإطلاق. جربتها، بشدة، لكن في النهاية لدي إيمان بإله شخصي. لا يزال مسيحيًا."
جعلتهم الكفالة في مدمني الخمر المجهولين قريبين بشكل لا يصدق: بدأ باري وسام في صنع الموسيقى معًا، وفي النهاية ترك الأربعة فرقهم السابقة. كانت صديقة سام تعيش في لندن، وأدرك، "لكي تقوم الفرقة بذلك بشكل صحيح، كنا بحاجة إلى أن نكون هنا، أمام الصناعة." انتقل وبدأ العمل في متجر جيتار؛ انضم إليه باري. حصل على وظيفة في أول سينتس في سبيتالفيلدز، ووصل الاثنان الآخران بعد أربعة أشهر. كل ما مروا به تغذى في كتابة أغانيهم، وعلى الرغم من الضوضاء في أسطوانتهم المطولة التي تحمل اسمهم، فهي مليئة بالوضوح. يقارن لوك صوتهم بـ "البرق والرعد، انفجار كبير. كان هناك شعور مشترك بأن هذه المجموعة كانت مختلفة - كنا نبتسم أكثر عندما نغادر الغرفة."
إلى جانب صراعاتهم الخاصة - أغنية "كانونبول" كانت مستوحاة من علاقة سام الفاشلة - هناك أيضًا شخصيات حقيقية من خارج الفرقة. أغنيتهم الأكثر شعبية حتى الآن، "سيلينغ"، كانت مستوحاة من مدمن آخر كان في مرحلة التعافي مع باري وسام، لكنه انتكس لاحقًا. "أتذكر مكالمتي الهاتفية الأخيرة معه"، كما يقول باري. "كنت أقول، 'أخي، أنا أفهم'، فقال: 'لا يا رجل، لا أعتقد أنك تفهم.' ثم أغلق الخط، وبعد شهر كان ميتًا. أشخاص في عمرنا يموتون من هذا المرض - هذا شيء يستمر في مناداتي، ويستمر في الظهور في كتاباتي."
"بليتش 9:3" هي جزء من موجة ضخمة من المواهب الأيرلندية البديلة اليوم، من فونتينز دي سي إلى نيكاب، وسي إم إيه تي، وسبرينتس، وغيرهم الكثير. بالنسبة لباري، فإن وجود مشهد نابض بالحياة في أيرلندا يشعر بأنه مكتسب بشق الأنفس بعد "السنوات الطويلة من الاحتلال من قبل دولة أخرى، حيث كانت ثقافتك شيئًا، إذا شاركته علنًا، قد تتعرض للهجوم أو السجن."
والفقر الذي واجهته البلاد تاريخيًا يعني أن الفن خُلق من "أشياء بسيطة جدًا وشائعة. يمكن لأي شخص أن يكتب قصيدة. الآلات الموسيقية أغلى قليلاً، لكنها كانت في كل مكان. تتخيل الناس يتجمعون في الحانة، يبحثون عن مأوى - إنها أكثر دفئًا من حيث يعيشون. يشارك الناس أشياء صعبة من خلال الفن. تأتي من نفس التربة مثل هؤلاء الناس، وترث فكرة أن لكل شخص الحق."
'علينا أن نحرر اليد الميتة من الماضي': كيف خلقت أيرلندا أفضل مشهد موسيقي بديل في العالم
الفرقة تعمل دون توقف؛ فقط الأسبوع الماضي دعموا نيك كاف. "أشعر بالفراغ، يا صاح"، كما يقول باري. "تتحول إلى هذه الآلة التي تعود للحياة لمدة ساعة تقريبًا كل يوم [لحفلة]، وبقية الوقت تحاول فقط توفير طاقتك." يحدد سام جدولهم: "نحن في منتصف جولة في المملكة المتحدة لمدة خمسة أسابيع، ثم نكتب الألبوم، ثم نعمل 40 مهرجانًا. ثم في أكتوبر نسجل، ثم نجول مرة أخرى. لكن كم نحن محظوظون، أن نكون متعبين بينما نطارد أحلامنا؟"
عندما يأتي الألبوم، سوف "يروي القصة الأوسع لتلك السنوات في الوطن"، كما يقول باري. لكن هناك بالفعل أعمار من الحكمة والبصيرة معبأة في كتالوجهم الصغير حتى الآن. عزفها مباشرة، كما يقول باري، "هو أفضل اختبار على الإطلاق: لمدى صدقك حقًا مع فنك. وأنا سعيد جدًا لأننا فعلنا ما فعلناه بتلك الأغاني، لأن ذلك شريان حياة صغير كل يوم. يمكنك عزفها." الأسطوانة المطولة التي تحمل اسم "بليتش 9:3" صدرت الآن من بوليدور.
الأسئلة الشائعة
فيما يلي قائمة بالأسئلة الشائعة حول فرقة الروك الأيرلندية بليتش 9:3 واقتباسهم ورحلتهم مع الإدمان والتعافي
أسئلة للمبتدئين
س: من هي بليتش 9:3؟
ج: هي فرقة روك أيرلندية معروفة بصوتها الخام العاطفي. لقد تحدثوا مؤخرًا علنًا عن صراعاتهم مع الإدمان وطريقهم إلى التعافي.
س: ماذا يعني الاقتباس "الإدمان دليل على وجود شيطان، التعافي دليل على وجود إله"؟
ج: إنها طريقة قوية لقول أن الإدمان يشعر وكأنه قوة مظلمة مدمرة تسيطر على حياتك. التعافي، من ناحية أخرى، يشعر وكأنه نعمة منقذة معجزة تساعدك على استعادة حياتك.
س: هل الفرقة متدينة؟
ج: ليس بالضرورة بالمعنى التقليدي. يستخدمون "الله" و"الشيطان" كاستعارات للارتفاعات والانخفاضات القصوى للإدمان والتعافي. الاقتباس يتعلق بالتجربة الروحية وليس الدين المنظم.
س: هل كان لدى جميع أعضاء الفرقة مشاكل إدمان؟
ج: تركز التصريحات العامة للفرقة على تجربتهم الجماعية. بينما لم يذكروا أعضاء محددين، يتحدثون كوحدة عن الصراعات التي كادت تدمر موسيقاهم وصداقاتهم.
س: هل ما زالوا يصنعون الموسيقى؟
ج: نعم. لقد وصفوا موسيقاهم الجديدة بأنها "مذهلة" و"أكثر صدقًا من أي وقت مضى". لقد فتح امتناعهم عن الكحول مستوى جديدًا من الإبداع والتركيز.
أسئلة للمستوى المتوسط
س: لماذا قررت بليتش 9:3 الكشف عن قصة إدمانهم علنًا؟
ج: أرادوا كسر الوصمة. شعروا أن إخفاء صراعاتهم كان جزءًا من المشكلة، ويأملون أن يساعد صدقهم المعجبين الذين يمرون بمعارك مماثلة. كما شعرت أنه ضروري لشفائهم الخاص.
س: كيف أثر الإدمان على موسيقى الفرقة وعلاقاتهم؟
ج: كاد أن يدمرهم. وصفوا حفلات فائتة، وثقة مكسورة، وكتابة إبداعية معطلة، وصراعًا شبه دائم. كانت الفرقة على وشك الانفصال بشكل دائم.
س: ما هي الخطوات المحددة التي اتخذوها نحو التعافي؟
