Poprvé za téměř 1 000 let je Bayeuxská tapiserie zpět v Británii. Její příchod je významným kulturním momentem a připomínkou toho, že i v době sociálních médií a všudypřítomných obrazovek stále historické předměty dokážou zaujmout veřejnou představivost. Britské muzeum popisuje tapiserii jako jeden z „divů středověkého světa“. Ale muzeum již hostí mnoho divů, včetně jednoho, který je okamžitě rozpoznatelný: Parthenónské sochy, vytesané a nelegálně odstraněné z Athén, aby byly před více než dvěma stoletími převezeny do Británie lordu Elginovi. Mezi oběma díly existují nápadné podobnosti. Obě byla koncipována jako jediná díla, určená k tomu, aby byla viděna a chápána jako celek. V případě Parthenónských soch je tento vztah také architektonický: byly vytvořeny jako neoddělitelné prvky samotného monumentu. Nikdo by vážně neuvažoval o tom, že by rozřezal to, co z tapiserie zbylo, na dvě části a vystavil polovinu v Londýně a polovinu v Bayeux a tvrdil, že to je adekvátní způsob, jak ji pochopit. Přesto se přesně to stalo Parthenónským sochám. Jedno mistrovské dílo bylo rozděleno a jeho přežívající části jsou nyní převážně rozděleny mezi Londýn a Athény. Sochy vyprávějí příběh jedinečného historického významu. Nejen o bozích a hrdinech, ale také o běžném občanském životě v antických Athénách. Daly vizuální výraz v kameni náboženské, občanské a politické identitě Athén pátého století. Zejména Parthenónský vlys zůstává jedním z nejpůsobivějších zobrazení kolektivního života města, z něhož vzešla demokracie. Je to mocná oslava athénské demokracie. Na rozdíl od soch se Bayeuxská tapiserie dochovala jako jedno souvislé dílo o délce téměř 70 metrů. Také vypráví příběh, od událostí předcházejících normanskému dobytí až po bitvu u Hastingsu a smrt Harolda. Její zázrak nespočívá jen v jednotlivých scénách, ale ve způsobu, jakým jsou prožívány společně jako celek. Zobrazit obrázek na celou obrazovku Parthenónská galerie v Muzeu Akropole v Athénách. Fotografie: Louisa Gouliamaki/Reuters Argument pro opětovné sjednocení není argumentem pro vyprázdnění světových muzeí. Parthenón představuje specifický a výjimečný případ. Nejde pouze o otázku držby nebo právního titulu. Týká se obnovení fyzické, estetické a konceptuální integrity rozčleněného monumentu mimořádné univerzální hodnoty. Přežívající sochy by měly být viděny společně, ve stejný čas, v dohledu monumentu, pro který byly vytvořeny. Muzeum Akropole bylo navrženo speciálně tak, aby to umožnilo. Řecko nemůže přijmout žádné uspořádání, které by po něm vyžadovalo uznat vlastnictví soch Britským muzeem, ani plán, který by znamenal, že si „vypůjčujeme“ části našeho vlastního monumentu. A britská veřejnost je stále více na straně Řecka. Celostátně reprezentativní průzkum zveřejněný loni zjistil, že většina podporuje návrat soch do Řecka. Ještě pozoruhodnější je, že 72 % souhlasilo, že jsou nejlépe chápány jako součást jediného souboru s Parthenónem. Po desetiletí vede Řecko s Británií dialog s cílem dosáhnout tohoto cíle. V posledních letech vedla moje vláda podrobné diskuse s vedením Britského muzea o tom, jak by mohlo být opětovné sjednocení dosaženo. Proto mě nedávný návrh muzea, že zápůjčka Bayeuxské tapiserie by mohla poskytnout šablonu pro dohodu o Parthenónských sochách, překvapil. Nemyslím si, že tomu tak je. Francie zapůjčila umělecké dílo jako nedílný celek a toto dílo se vrátí do Francie jako nedílný celek. Parthenón představuje opačnou situaci: nedílné části monumentu byly násilně odstraněny a rozptýleny. Naším cílem je jejich trvalé opětovné sjednocení. Mezivládní výbor Unesco pro návrat kulturního majetku do zemí původu opakovaně vyzval Spojené království, aby se v této věci zapojilo do Řecka v dialogu v dobré víře. Opětovné sjednocení by se mohlo stát základem širokého a posíleného kulturního partnerství mezi našimi zeměmi; můžeme vytvořit nové příležitosti pro výstavy, stipendia, konzervaci a výměny mezi řeckými a britskými muzei. Společně bychom mohli vybudovat nový model kulturní spolupráce mezi dvěma demokratickými národy a spojenci, kteří sdílejí hluboké hodnoty a ideály. To je cíl.
V roce 2023, předtím než se stal premiérem, Andy Burnham vyzval k návratu soch „bez podmínek“ a dodal: „Použijme kulturu ke změně toho, jak je Británie vnímána ve světě.“ Nemohl bych souhlasit více.
V době, kdy jsou demokratické principy po celém světě zpochybňovány, obnovení jednoty monumentu tak úzce spojeného se zrozením samotné demokracie by vyslalo mocný vzkaz. Řecko je připraveno. Co je nyní zapotřebí, je politická vůle a odvaha učinit rozhodující krok, znovu sjednotit sochy a proměnit historický spor v jedinečný akt kulturního přátelství.
Kyriakos Mitsotakis je premiérem Řecka.
Často kladené otázky
FAQs Debata o Parthenónských sochách
1 Co jsou Parthenónské sochy
Jsou to starověké řecké mramorové sochy a řezby, které byly původně součástí chrámu Parthenón v Athénách postaveného asi před 2500 lety
2 Kde jsou nyní
Většina z nich je v Britském muzeu v Londýně Zbytek je v Muzeu Akropole v Athénách
3 Proč se jim říká Elginovy mramory
Protože je lord Elgin britský velvyslanec v Osmanské říši odstranil z Athén na počátku 19. století a přivezl je do Británie
4 Měl Elgin povolení je vzít
Tvrdil, že měl povolení od osmanských úřadů, ale historici stále diskutují o tom, zda bylo platné nebo zda pokrývalo to, co skutečně vzal
5 Proč je Řecko chce zpět
Řecko říká, že sochy jsou základní součástí jeho kulturního dědictví a patří společně do Athén, kde je lze vidět v jejich původním kontextu
6 Co říká Británie
Britské muzeum argumentuje, že sochy jsou právně jeho majetkem a že jsou přístupnější v Londýně, kde je mohou vidět miliony návštěvníků
7 Proč článek zmiňuje Bayeuxskou tapiserii
Autor tím poukazuje na to, že Británie by nikdy nedovolila, aby byla ceněná část jejího vlastního dědictví rozřezána nebo poslána do zahraničí, takže by měla pochopit, proč Řecko cítí totéž ohledně Parthenónských soch
8 Co by znamenalo znovu sjednotit sochy
Znamená to přivést všechny přežívající části zpět na jedno místo s největší pravděpodobností do Muzea Akropole v Athénách aby příběh monumentu mohl být vyprávěn jako celek
9 Jaký je nejsilnější argument pro jejich návrat
Že sochy byly vytvořeny jako jedno sjednocené umělecké dílo a jejich rozdělení mezi dvě země rozbíjí mistrovské dílo, které dává plný smysl pouze společně
10 Jaký je nejsilnější argument proti jejich návratu
Že Britské muzeum je právně vlastní a jejich přesun by mohl vytvořit precedens, který by vyprázdnil muzea od sporných pokladů z celého světa
11 Vrátila Británie někdy podobné předměty
Ano v některých případech například vrátila lidské ostatky a některé uloupené artefakty do zemí původu Ale nikdy nevrátila sbírku tak velkou a slavnou, jako jsou Parthenónské sochy
