'Doedden ni ddim yn mynd i adael i'r traisgiwr hwn ddifetha ein bywydau': sut y gwnaeth cwpl ymdopi ag ymosodiad dinistriol

'Doedden ni ddim yn mynd i adael i'r traisgiwr hwn ddifetha ein bywydau': sut y gwnaeth cwpl ymdopi ag ymosodiad dinistriol

Ar hanner dydd poeth, tawel, distaw ar groesffordd o ffyrdd pridd yng nghefn gwlad Ffrainc, roedd Thomas Trezise yn sefyll yn sganio'r gorwel, yn edrych ac yn gwrando am ei wraig. Ceisiodd dawelu teimlad dwys o arswyd. Roedd Susan Brison wedi gadael am dro yn y bore ddwy awr yn gynt. Sut gallai fod wedi bod i ffwrdd cyhyd? Yr 4ydd o Orffennaf 1990 oedd hi, dechrau'r hyn a oedd i fod yn haf prysur. Roedd Trezise a Brison ill dau yn athrawon cynorthwyol yn yr Unol Daleithiau—ef mewn Ffrangeg yn Princeton, hi mewn athroniaeth yn Dartmouth—ac roeddent newydd gyrraedd ffermdy anghysbell cydweithiwr Ffrengig Trezise. Roedd bywyd yn ymddangos yn llawn addewid. "Roeddwn i wedi dod o hyd i rywun yr oeddwn i wir eisiau treulio fy mywyd gyda hi, ac roeddwn i'n teimlo'n hynod, hynod o lwcus," meddai Trezise. "Roedd Susan a minnau wedi syrthio mewn cariad yn gyflym ac yn ddwfn—roedd yn hudolus—ac ar y pwynt hwnnw, roeddem hefyd yn ceisio cenhedlu plentyn. Roeddem wrth ein bodd bod yn Ffrainc. Roeddwn i'n teimlo fy mod i wedi dod o hyd i fy ffordd. Roedd yn lle da… nes iddo ddigwydd." Erbyn 1pm, roedd Trezise yn dal i geisio atal ei banig cynyddol pan welodd, o gornel ei lygad, ei gydweithiwr yn rhedeg tuag ato, yn gweiddi. "Dyna'r eiliad rydw i'n ei chofio," meddai Trezise. "Roeddwn i jyst yn meddwl: 'Iawn. Doeddwn i ddim yn anghywir bod rhywbeth wedi digwydd.' Roedd yn ddychrynllyd." Roedd ambiwlans wrth y giât, ond ni allai Trezise adnabod y ffigwr y tu mewn. Roedd hi wedi'i rhwymo, yn las, ac yn waedlyd, ei bochau wedi chwyddo'n aruthrol, ei llygaid wedi'u lleihau i holltau, a chwydd enfawr ar ei thalcen. Wrth weld ei ymateb, cododd Brison ei mwgwd ocsigen yn araf a dweud mewn llais cryg: "Byddaf yn iawn." "Roeddwn i'n gwybod bod angen i mi fod yno, roedd angen i mi wrando, ond—peth gwrywaidd yw hwn—roeddwn i eisiau ei drwsio ac roeddwn i'n gwybod na allwn." Y tu allan ar y dreif, caniataodd Trezise un sgrech i'r awyr, ei ddyrnau wedi'u cau. Er y byddai'n cymryd dyddiau iddo ddysgu'n union beth oedd wedi digwydd, roedd yn amlwg ar unwaith iddo fod dyn wedi gwneud hyn iddi. Yn ôl yn yr ambiwlans, ar y ffordd i ysbyty yn Grenoble, cymerodd bob owns o ewyllys Trezise i atal ei ddig, ei ofn, a'i emosiwn gorffwyll, ac yn lle hynny daflunio tawelwch. Roedd, meddai'n cofio, fel "actor yn cymryd y llwyfan." Daeth yn, neu ceisiodd ddod yn, "y priod cryf, cefnogol." Dyma fan cychwyn cofiant Trezise, Beginning Again, sy'n rhoi cyfrif pwerus o'r dyddiau, wythnosau, a blynyddoedd a ddilynodd. Mae'n llais a glywn yn anaml, yn enwedig mewn cymaint o ddyfnder—profiad dyn o drais rhywiol a ymgais i lofruddio ei wraig. Mae Trezise a Brison yn eu saithdegau nawr, yn athrawon â thâl sefydlog gyda mab oedolyn. O fewn misoedd i'r ymosodiad, roedd Brison wedi dechrau siarad yn gyhoeddus am drais rhywiol. Cyn bo hir roedd hi'n ysgrifennu amdano hefyd. Ym 1993, cyhoeddwyd ei chyfrif yn y New York Times, ac yn ddiweddarach archwiliodd ei llyfr, Aftermath, sut i ddod o hyd i synnwyr ac ystyr pan ydych wedi glanio ymhell y tu hwnt i'r bydysawd moesol. Brison a awgrymodd y dylai Trezise ysgrifennu amdano hefyd. "Roeddwn i'n gwybod bod ganddo'r gallu i ysgrifennu'r llyfr hwn," meddai hi, "ac roeddwn i bob amser yn ei annog." I Trezise, roedd llawer o haenau o anhawster wrth wneud hynny. "Un oedd y teimlad hwn o gydgynllwynio," meddai Trezise. "Mae'n amhosibl peidio â gwybod bod y mwyafrif helaeth o droseddau rhyw yn cael eu cyflawni gan ddynion. Ffordd syml o'i roi yw, pe bawn i wedi mynd ar yr un tro y diwrnod hwnnw, byddwn i wedi bod yn ddiogel." Roedd hawl yn rhwystr arall. "Pa lais ydw i'n dweud hyn ynddo? Nid wyf am hawlio 'dioddefwyr' pan oedd dioddefaint Susan yn llawer gwaeth. Ond roeddwn i eisiau dweud bod hyn yn cael effeithiau hynod o ddifrifol ac nid fy stori i yn unig ydyw, stori miliynau o bobl ydyw." Pan fydd dynion yn aros yn dawel, mae trais rhywiol yn cael ei ffeilio o dan "problemau menywod," pan yn amlwg, meddai Trezise, ei fod yn "broblem i ddynoliaeth." Yn ystod eu 11 diwrnod cyntaf yn yr ysbyty, cysgodd Trezise wrth ymyl ei wraig, gyda chymorth tawelyddion a ragnodwyd i'r ddau ohonynt. Prin y gallai Brison siarad—roedd hi wedi'i thagu mor ddifrifol nes bod ei thracea wedi torri—a daeth Trezise yn llais iddi, yn gefnogaeth iddi, yn eiriolwr iddi, ac yn amddiffynnydd iddi, oherwydd roedd Brison wedi dychryn y gallai ei hymosodwr ymddangos yn yr ysbyty. Roedd Trezise hefyd ar wyliadwriaeth uchel. Gwrthodasant gael eu gwahanu, hyd yn oed yn ystod triniaethau ac archwiliadau. Mae ei lyfr yn disgrifio helpu iddi gymryd ei bath cyntaf—dim ond y ddau ohonynt, wedi'u cloi yn yr ystafell ymolchi, ef yn ei golchi, yna'n cymryd cawod ei hun, gan roi ei ben allan bob 15 eiliad i wirio ei bod yn dal yn ddiogel.

Daw'r cyfrif o'r ymosodiad ei hun gan Brison, trwy'r datganiad heb ei olygu a ysgrifennodd gyda ditectif yn yr ysbyty, proses boenus a gymerodd wyth awr i'w chwblhau. Mae'n ddarlleniad arswydus, ingol sy'n adrodd sut y cafodd Brison ei chipio o'r tu ôl ger ei gwddf wrth gerdded a'i chymryd i geunant mwdlyd. Cafodd ei phwnio, ei hymosod, ei thagu, ei malu â charreg; roedd hi'n mynd a dod o ymwybyddiaeth, ac yn bargeinio ac yn ymbil am ei bywyd. Dim ond pan esgusodd ei bod yn farw y daeth y profiad i ben.

Prin roedd Brison wedi edrych ar y datganiad ers ei roi—ac nid oedd ganddi unrhyw fwriad o wneud hynny nes i Trezise ofyn am ganiatâd i'w gynnwys yn ei lyfr. "Roedd yn bwysig, er mor arteithiol ydyw, i ddarllenwyr wybod yn union beth aeth hi drwyddo," meddai Trezise. "Pe bawn i wedi'i aralleirio, byddwn i wedi teimlo fel pe bawn i'n priodoli ei llais hi." I Brison, roedd ei ddarllen o fewn naratif ei gŵr yn rhoi persbectif gwahanol iddi. "Roeddwn i'n cael fy nghyffwrdd yn fawr," meddai hi. "Doeddwn i erioed wedi stopio i feddwl sut roedd ef yn teimlo wrth i mi ei roi. Mae'n bwysig i bobl wybod yr effaith arno ef." Ar un pwynt yn y datganiad, mae Brison yn disgrifio bod mewn cymaint o boen nes ei bod yn meddwl y byddai'n well marw—ond yna'n dychmygu ei gŵr yn dod o hyd i'w chorff mewn ceunant ac yn "unig yn y byd." Mae hyn yn rhoi'r nerth iddi barhau. "Fe wnaeth fy ngadael yn fud," meddai Trezise. "Yn union fel yn yr ambiwlans, pan ddywedodd: 'Byddaf yn iawn.' Ni ddywedodd hynny er ei mwyn ei hun. Fe'i dywedodd er fy mwyn i."

Serch hynny, trwy hyn i gyd ac yn ôl yn yr Unol Daleithiau, ataliodd Trezise ei emosiynau i fod y "priod cefnogol" yr oedd yn meddwl bod Brison ei angen. Yn Princeton, gyda Brison gartref ar absenoldeb anabledd, drysau a ffenestri wedi'u cloi, Trezise a gamodd yn ôl allan i "fywyd normal"—mynd i'r gwaith, prynu nwyddau, trin holl weinyddiaeth bywyd. "Y cwestiwn i mi oedd, 'Sut gallaf ei helpu? Beth ddylwn i ei wneud?'—a dyna'r pethau roeddwn i'n gwybod sut i'w gwneud," meddai. "Y drafferth yw, rwy'n teimlo ar adegau, eu bod wedi'u gwneud ar draul i mi fod yn hygyrch yn emosiynol, oherwydd roedd hynny'n fwy dryslyd. Roeddwn i'n gwybod bod angen i mi fod yno, bod angen i mi wrando, ond—peth gwrywaidd yw hwn hefyd—roeddwn i eisiau ei drwsio ac roeddwn i'n gwybod na allwn. Ac roedd hynny'n ffynhonnell o rwystredigaeth fawr ac, ar adegau, dicter ac iselder."

Gweld delwedd yn llawn sgrin 'Roeddwn i'n gwybod, hyd yn oed yn ystod y cyfnodau anoddaf, y byddai'n sefyll wrth fy ymyl' … Brison a Trezise. Ffotograff: John Tully/The Guardian

Nid yw llawer o gyplau yn goroesi trawma fel hyn, a gall Brison weld pam. "Roedd fy ymddiriedaeth yn y byd mor chwaledig, doeddwn i ddim yn teimlo'n reddfol y gallwn gerdded allan o'r drws ffrynt heb gael fy lladd neu y byddai'r ddaear yn syrthio oddi tanaf," meddai. "Roedd Tom mor gryf, roedd yn graig. Rwy'n gwybod mai dyna roedd yn meddwl oedd ei angen arnaf, ond roedd angen i mi gael fy nghyd-fynd. Nid oedd wedi crio. Nid oedd wedi dangos ei fod wedi'i frifo. Am gyfnod, roedd ein gallu i ddeall ein gilydd wedi'i chwalu." Roedd Brison yn teimlo'n chwerw am ei allu i ailafael yn ei hen fywyd, ac yn ei ddychmygu allan yno, yn gwneud yn iawn. Mewn gwirionedd, prin roedd Trezise yn ymdopi. "Roedd yn anodd cael trwy'r dydd," meddai. "Cyn i mi ddysgu fy nosbarth, roeddwn i'n gorwedd ar lawr fy stydi a jyst yn breuddwydio am fod yn rhywle arall. Y cyfnewidiad mwyaf cyffredin, bob dydd fel, 'Sut oedd eich haf?' neu 'Sut ydych chi'n gwneud?' oedd mor anodd ei ateb nes i mi ddweud dim 99% o'r amser, a oedd yn gwneud i mi deimlo fel ysbryd." Er ei fod wedi derbyn cymrodoriaeth i ysgrifennu llyfr ar Samuel Beckett, roedd wedi colli pob diddordeb. (Ni ysgrifennodd mohono erioed.) Ar ôl adeiladu gyrfa o amgylch ei gariad at Ffrainc – y wlad a'r iaith – nid oedd gan Trezise unrhyw awydd dychwelyd byth a phrin y gallai oddef clywed Ffrangeg. Roedd pob agwedd ar eu bywyd a'u priodas wedi newid yn ddwfn. "Mae'n rhannol oherwydd bod yr ymosodiad o natur rywiol," meddai Trezise. "Roeddem wedi bod yn ceisio cenhedlu plentyn cyn yr ymosodiad, ond mae agosatrwydd corfforol – unrhyw agosatrwydd, emosiynol neu seicolegol – yn dod yn wirioneddol gythryblus. Mewn un ystyr, rydych chi'n gofyn: 'A oes gennyf hawl i deimlo'n atynedig at Susan?' 'A oes gennyf hawl i grio?' Doeddwn i ddim yn teimlo bod gennyf hawl i'm teimladau fy hun lawer o'r amser. Roedd fel pe na bawn i'n gallu bod yn fi fy hun. Roedd yn rhaid i mi gerdded ar blisg wyau. Roedd Susan yn ddig – ac nid oeddwn i'n ei beio o gwbl. Ond gall fod yn anodd bod o amgylch rhywun sy'n ddig, hyd yn oed os nad yw'r person hwnnw'n ddig wrthych chi." Beth helpodd? I Brison, roedd dod o hyd i'w chymuned ei hun, yn enwedig grŵp hunangymorth goroeswyr, yn hynod o bwysig. Er nad oedd grwpiau cymorth i bartneriaid ar y pryd, dechreuodd Trezise hefyd therapi. "Roedd yn hollol hanfodol," meddai. "Roedd yn ddatguddiad cael awr yr wythnos gyda rhywun a oedd yn gwybod llawer am drawma ac y mai ei swydd oedd gwrando, felly doeddwn i ddim yn teimlo fy mod i'n gorfodi." Mae'n cynghori unrhyw un mewn sefyllfa debyg i geisio cymorth. "Jyst oherwydd eich bod yn ofalwr nid yw'n golygu nad oes angen gofal arnoch chi," meddai. "Mae angen i chi ddod o hyd iddo, boed hynny'n deulu, ffrindiau, grŵp, neu therapydd. Os nad oes gennych gymorth eich hun, ni fyddwch yn ofalwr da." Roedd fy ymddiriedaeth yn y byd mor chwaledig nad oeddwn i'n teimlo yn fy mherfedd y gallwn gerdded allan o'r drws ffrynt heb gael fy lladd. Er nad oes llwybr llinol i adferiad, cafodd Trezise gysur wrth i amser basio. "Hyd yn oed pan oedd pethau'n ymddangos yn hollol amhosibl, rywsut fe wnaethon ni barhau i fynd y funud nesaf neu'r awr nesaf," meddai. "Ac rwy'n credu mai'r ochr arall oedd nad oeddem yn mynd i adael i'r trais hwn ddinistrio ein bywydau. Fel y dywedodd Susan yn ei llyfr, nid oeddem yn mynd i orffen ei waith iddo." (Cafodd yr ymosodwr, dyn lleol, ei adnabod yn gyflym ac yn ddiweddarach ei ddedfrydu i 10 mlynedd am drais rhywiol ac ymgais i lofruddio.) Efallai mai'r peth mwyaf iachaol oll oedd dyfodiad eu mab, Gabriel, bedair blynedd ar ôl yr ymosodiad, bron i'r diwrnod. "Roedd cael plentyn yn hynod o bwysig," meddai Trezise. "Mae'n hudolus. Dyma'r creadur hwn sy'n hollol ddigynsail yn dod, mae'n newydd, a dyfalwch beth? Nid yw'n beth drwg bod yn fachgen. Nid yw'n gwybod dim am hyn, ac roedd hynny'n foddhaol i mi. Hefyd, dyma ddechrau stori newydd. Mae'n stori sy'n mynd i fod yn eiddo iddo ef, ond gallwn ei helpu, ac mae'n helpu creu stori newydd i ni trwy ddangos i ni, 'Edrychwch, y bennod hon rydych chi wedi bod yn mynd drwyddi, nid hi yw'r unig un fydd gennych yn eich llyfr.' Roedd yn ffordd i ni garu ein gilydd hefyd, trwyddo ef." Mae clawr Beginning Again yn darlunio celf Japaneaidd kintsugi, lle mae crochenwaith yn cael ei atgyweirio gyda'r toriadau'n parhau'n weladwy, wedi'u leinio a'u lacro mewn aur ac arian. I Trezise, mae'n ymddangos yn briodol. "Cafodd pethau eu newid yn radical, ond gellir eu rhoi yn ôl at ei gilydd mewn ffordd hardd iawn," meddai. Degawdau yn ddiweddarach, mae PTSD yn parhau i'r ddau ohonynt. Bydd Brison bob amser yn troi os yw'n clywed rhywun yn cerdded y tu ôl iddi, ac, er eu bod bellach yn byw mewn rhan hardd o Vermont, ni fyddai byth yn cymryd tro yng nghefn gwlad ar ei phen ei hun. Yn achos Trezise, mae'n ei chael yn anodd atal panig dwfn os yw wedi trefnu cyfarfod â'i wraig ac nad yw hi yno. (Mae hi wedi dysgu rhoi gwybod iddo pan fydd hi'n hwyr.) Mae gan y ddau ymateb dychryn cryf. "Mae ef yn waeth na mi!" meddai Brison. "Pan fyddwn yn y tŷ gyda'n gilydd ac mae un ohonom ar fin cerdded i mewn i'r ystafell, rydym yn chwibanu neu'n dweud, 'Rwy'n dod!'"

Ond er mor glysé y gall swnio, maent yn agosach am fod wedi goroesi hyn. "Fe'i dywedais yn y cyflwyniad yn fy llyfr ac mae'n dal i ddod â dagrau i'm llygaid," meddai Brison. "'I Gabriel, a gyrhaeddodd, ac i Tom, a arhosodd.' Arhosodd. Nid oedd yn hawdd, ac nid yw llawer o ddynion yn aros. Roeddwn i'n gwybod, hyd yn oed pan oeddem yn cael y cyfnodau anoddaf, y byddai'n sefyll wrth fy ymyl.

"Roeddwn i bob amser yn gwybod ei fod yn fod dynol da," meddai hi ymhellach. "Mae wedi bod yn garedig ac yn hael ac yn ystyriol bob amser. Yr hyn sydd wedi newid yn aruthrol yw ei fod wedi dod yn llawer mwy ymwybodol o'i deimladau ac yn gallu eu mynegi. Mae wedi goresgyn degawdau o gael ei gymdeithasu fel bachgen a dyn fel nad oes rhaid i mi ddarllen ei feddwl mwyach."

Mae Trezise wedi dysgu mwy am Brison hefyd. "Mae dyfnder ei chryfder yn anhygoel," meddai. "Mae mor anhygoel o ddewr. Mae ei gwytnwch yn rhyfeddol. Roeddwn i eisoes yn gwybod ei bod yn berson gwych – mae'n gariadus, mae'n ffrind ardderchog i'w ffrindiau – ond os daw un peth allan o hyn, dyna mai person y gallaf ymddiried ynddi gyda phopeth yw hi. Ac rwyf mor lwcus."

Cyhoeddir Beginning Again gan Thomas Trezise (University of California Press, £23) ar 27 Hydref. I gefnogi'r Guardian, archebwch eich copi yn guardianbookshop.com. Efallai y bydd taliadau danfon yn berthnasol.

Mae gwybodaeth a chymorth i unrhyw un yr effeithir arnynt gan faterion trais rhywiol neu gam-drin rhywiol ar gael gan y sefydliadau canlynol. Yn y DU, mae Rape Crisis yn cynnig cymorth ar 0808 500 2222 yng Nghymru a Lloegr, 0808 801 0302 yn yr Alban, neu 0800 0246 991 yng Ngogledd Iwerddon. Yn yr Unol Daleithiau, mae Rainn yn cynnig cymorth ar 800-656-4673. Yn Awstralia, mae cymorth ar gael yn 1800Respect (1800 737 732). Gellir dod o hyd i linellau cymorth rhyngwladol eraill yn ibiblio.org/rcip/internl.html

Cwestiynau Cyffredin
Dyma restr o gwestiynau cyffredin yn seiliedig ar thema cwpl yn ymdopi ag ymosodiad dinistriol gan ganolbwyntio ar wytnwch, adferiad o drawma, a strategaethau ymdopi ymarferol



Cwestiynau Dechreuwyr



1 Beth mae'r ymadrodd 'Nid oeddem yn mynd i adael i'r trais hwn ddinistrio ein bywydau' yn ei olygu

Mae'n golygu bod y cwpl wedi gwrthod gadael i drawma'r ymosodiad ddiffinio eu dyfodol. Penderfynasant, er na allent ddadwneud yr ymosodiad, na fyddent yn rhoi'r pŵer i'r ymosodwr ddinistrio eu hapusrwydd neu eu perthynas yn barhaol



2 Beth yw bondio trawma yn y cyd-destun hwn

Nid yw'n fath negyddol o fondio. Yma mae'n golygu bod y cwpl wedi tyfu'n agosach oherwydd iddynt wynebu'r argyfwng fel tîm. Fe wnaethant bwyso ar ei gilydd am gefnogaeth yn lle gadael i'r straen eu rhwygo ar wahân



3 A yw'n normal i gwpl ei chael yn anodd ar ôl ymosodiad rhywiol

Ydy, mae'n gyffredin iawn. Gall ymosodiad rhywiol achosi fflachiadau, ofn agosatrwydd, a dicter. Mae'n normal i'r ddau bartner deimlo'n llethol, yn ddryslyd, ac yn bell i ddechrau



4 Beth yw'r cam cyntaf i gwpl sy'n ymdopi â hyn

Y cam cyntaf yw diogelwch a dilysu. Rhaid i'r partner nad yw'n ddioddefwr gredu a chefnogi'r goroeswr. Dylent geisio gofal meddygol ar unwaith ac adrodd am y drosedd os yw'r goroeswr yn dewis gwneud hynny



5 A all perthynas oroesi digwyddiad mor drawmatig

Gall. Mae llawer o berthnasoedd yn goroesi ac yn dod hyd yn oed yn gryfach. Fodd bynnag, mae angen cymorth proffesiynol, amynedd, ac ymrwymiad a rennir i iachâd



Cwestiynau Canolradd



6 Beth yw'r problemau cyffredin y mae cyplau yn eu hwynebu ar ôl ymosodiad

Mae problemau cyffredin yn cynnwys

Materion agosatrwydd Gall y goroeswr ofni rhyw neu gyffyrddiad corfforol

Chwalu cyfathrebu Efallai y bydd un partner eisiau siarad tra bod y llall yn cau i lawr

Euogrwydd a bai Efallai y bydd y partner nad yw'n ddioddefwr yn teimlo'n euog am beidio â'u hamddiffyn

Symptomau PTSD Mae fflachiadau ac hunllefau yn amharu ar fywyd bob dydd



7 Sut gall partner helpu heb fod yn ormesol

Gofynnwch beth sydd ei angen arnynt yn lle tybio. Rhowch le iddynt os ydynt yn gofyn amdano ond sicrhewch iddynt eich bod yno. Gadewch i'r goroeswr wneud eu penderfyniadau eu hunain am adrodd neu geisio therapi



8 Beth yw'r ail ymosodiad yn y cyd-destun hwn

Mae hyn yn cyfeirio at y driniaeth ansensitif y gallai goroeswr ei hwynebu gan yr heddlu, meddygon, neu ffrindiau. Er enghraifft, gofyn 'Beth