1700-luvun alussa muutama tuhat saksalaista pakeni uskonnollista vainoa ja lähes nälänhätää kotimaassaan ja päätyi syrjäisiin irlantilaisiin maalaiskyliin. Irlannin palatiineiksi kutsutut olivat köyhiä, konservatiivisia pienviljelijöitä, jotka eivät osanneet kieltä ja joita kohdattiin epäluulolla ja väkivallalla – edeltäjiä viime vuosikymmenen kotiseudultaan siirtymään joutuneille syyrialaisille ja afganistanilaisille. Heidän tarinansa kerrotaan Refuge-näytelmässä, joka on Staatstheater Mainzin ja irlantilaisen Fishamble-yhtiön yhteistuotanto. Osittain rakkaustarina, osittain yhteiskunnallinen kommentaari, sen esittää sekalainen näyttelijäkaarti, pääosin englanniksi mutta joitakin saksankielisiä välikohtauksia sisältäen. Se keskittyy saksalaispariskuntaan, Hannahiin ja Peteriin, jotka ovat menettäneet toisen kahdesta pojastaan sairaudelle ja yrittävät rakentaa elämää maatilalla pikkukaupungin laidalla Limerickissä. Heidän protestanttisuutensa ja haluttomuutensa seurustella irlantilaisten kanssa lisäävät vaaran tunnetta. Peteriä ajaa toinen motiivi. Hän on velkaa maapalstansa kartanon (näkymättömälle) englantilaiselle tilanherralle, Thomas Southwellille. Castle Matrixin 1. paroni Southwell on innokas laimentamaan paikallisten katolisuutta ja antaa siksi saksalaisille halvan vuokran heidän kuuliaisuutensa vastineeksi. Feodaalinen maanomistaja ja riippuvainen vuokralainen löytävät yhteisen edun. Näytä kuva kokoruudussa Vaikeuksia seuraa … (vasemmalta) Mary Murray, Sabah Qalo, Hannah von Peinen ja Holger Kraft. Kuva: Andreas Etter Yli 100 saksalaisperhettä asettui Southwellin maille ja avioitui lähes yksinomaan keskenään. 40 vuoden aikana on kirjattu vain seitsemän avioliittoa yhteisön ulkopuolisen henkilön kanssa. "Puhdas" saksalainen väestö kasvoi 500 lapsella. Hannah ei ajattele kuin muut. Hän rukoilee miestään ojentamaan oliivinoksan paikallisille, mutta tämä kieltäytyy. Hän tekee niin itse uhmakkaasti, etsien ystävyyttä ja mahdollisesti romanssia paikallisen maanviljelijän kanssa, jota hän takellellen kutsuu herra Irlanniksi. Vaikeuksia seuraa. Näytelmäkirjailija Deirdre Kinahan sanoo tarttuneensa aiheeseen innokkaasti: "Maahanmuutto – ja meidän suhtautumisemme siihen – on yksi aikamme ratkaisevimmista mutta myös jakavimmista kysymyksistä. Miten toivotamme vieraan tervetulleeksi, inhimillisyydellä vai vihalla?" Hän lisää tienneensä vaistomaisesti, että palatiinien unohdettu tarina puhuttelisi Irlannin ja Euroopan nykyistä ahdinkoa. Tämä johti hänet sisällyttämään kertomukseen nykyaikaisen nuoren afganistanilaispojan tarinan. Tuotanto on esitetty Dublinin teatterifestivaalilla ja päättyy Mainzissa, nykyisen Rheinland-Pfalzin osavaltion pääkaupungissa ja alueella, jolta suurin osa alkuperäisistä asukkaista tuli. Näiden kahden kohteen välillä se teki poikkeaman Berliiniin Irlannin suurlähettilään Maeve Collinsin pyynnöstä. "Tämä tarina suhteellisen tuntemattomasta jaksosta Irlannin historiassa Saksan kanssa resonoi nykyajan yleisöjen kokemusten kanssa", hän sanoo. Kaikki alkoi englantilaisesta kuningattaresta. Alkuvuodesta 1709 toiveet paremmasta elämästä heräsivät, kun "Kultainen kirja" alkoi kiertää Palatinatin väestön keskuudessa; sen kannessa oli kuningatar Annen kuva ja se lupasi vauraan, helpon elämän Amerikassa. Ajatuksena oli rohkaista rehtejä valkoisia protestantteja asettumaan Amerikan alueille vähentämättä kohtuuttomasti Englannin väestöä. Tämä oli valtavan houkuttelevaa palatiineille, jotka olivat nähneet maansa tuhoutuvan sarjassa sotia, joita Ranskan kuninkaan Ludvig XIV:n laajentumishalu oli lietsonut. Näytä kuva kokoruudussa "Suhtautumisemme maahanmuuttoon on yksi aikamme ratkaisevimmista kysymyksistä" … (vasemmalta) Mary Murray, Sabah Qalo ja Hannah von Peinen näytelmässä Refuge. Kuva: Andreas Etter Ryhmä näitä saksalaisia vetosi Englannin kuningattareen hyväksyen hänen suunnitelmansa. Mutta odotetun 500 sijaan yli 13 000 pakolaista purjehti Reinjokea pitkin Rotterdamiin ennen ylitystä ylikansoitetuissa pienissä veneissä. Yksi viidestä kuoli vaarallisella matkalla. Loput saapuivat varattomina ja majoitettiin telttoihin Lontoossa ja sen ympäristössä. Heidän lukunsa oli sellainen, että alun perin lämmin vastaanotto viileni pian. Minne tahansa he menivätkin, nämä saksalaiset kohtasivat epäluuloa, häirintää ja väkivaltaa. Marraskuun 1709 loppuun mennessä ryhdyttiin ensimmäisiin toimiin heidän karkottamisekseen. Englannin hallitus valitsi muita ratkaisuja. Joidenkin annettiin jatkaa Amerikkaan. Pienempi noin 3 600 hengen ryhmä siirrettiin alasuosittuun Irlantiin protestanttisen väestön lisäämiseksi. Kesti useita sukupolvia ennen kuin palatiinit alkoivat integroitua. Jotkut kääntyivät katolisuuteen avioliittojen ja assimilaation kautta, vaikka useimmat pysyivät protestantteina (joko metodisteina tai Irlannin kirkon jäseninä). Yksi tunnetuimmista perheistä oli Switzerit, joiden tavaratalot Dublinissa, Corkissa, Limerickissä ja Galwayssä myivät ylellisyystuotteita puolitoista vuosisataa ennen kuin pääkadun instituutio otettiin haltuun ja nimettiin uudelleen. Kuten hugenotit – jotka olivat paenneet Englantiin, Hollantiin ja Saksaan kaksi vuosikymmentä aiemmin Ludvigin kumottua Nantesin ediktin – palatiineja on nyt vaikea erottaa alkuperäisväestöstä. Näytelmän näyttelijöille ja työryhmälle "uudelleenlöytäminen" on ollut liikuttava kokemus. Holger Kraft, joka näyttelee juroa Peteriä, sanoo alkaneensa nähdä teoksen vähemmän irlantilais-saksalaisena ja enemmän yleiseurooppalaisena, jossa on universaali viesti siitä, että "meidän kaikkien on pysyttävä yhdessä". Refuge on esillä Staatstheater Mainzissa 20. ja 21. lokakuuta.
Usein kysytyt kysymykset
UKK Miten toivotamme vieraan tervetulleeksi inhimillisyydellä vai vihalla Unohdetut saksalaiset, jotka löysivät turvapaikan Irlannista
1 Keitä olivat unohdetut saksalaiset, jotka löysivät turvapaikan Irlannista
He olivat saksankielisiä pakolaisia – pääasiassa juutalaisia mutta myös natsihallinnon poliittisia vastustajia – jotka pakenivat Saksasta ja Itävallasta 1930-luvulla ja löysivät turvan Irlannista. Monet irlantilaiset eivät ole tänään koskaan kuulleet heistä
2 Miksi heitä kutsutaan unohdetuiksi
Koska heidän tarinaansa opetetaan harvoin kouluissa tai mainitaan julkisessa muistissa. Toisin kuin Britanniaan tai Yhdysvaltoihin menneet pakolaiset, Irlannin saksalaispakolaiset pysyivät vähälukuisina ja integroituivat hiljaisesti, joten heidän historiansa haihtui näkyvistä
3 Kuinka monta saksalaispakolaista tuli Irlantiin
Luvut olivat pieniä – karkeasti muutama sata ennen toista maailmansotaa ja sen aikana. Irlanti ei ollut merkittävä kohde osittain tiukkojen maahanmuuttosääntöjen ja heikon talouden vuoksi
4 Miksi Irlanti otti heidät ylipäätään vastaan
Irlanti oli sodassa puolueeton, ja jotkut virkamiehet ja hyväntekeväisyysjärjestöt väittivät, että pieni, huolellisesti valittu määrä pakolaisia voitaisiin ottaa vastaan ilman suuria kustannuksia tai riskejä. Humanitaariset ryhmät ja muutamat myötämieliset poliitikot painostivat sen puolesta
5 Mitä vieraan tervetulleeksi toivottaminen tarkoittaa tässä
Se tarkoittaa, miten maa kohtelee hädässä saapuvia tulokkaita – myötätunnolla ja käytännön avulla vai epäluulolla ja vihamielisyydellä. Saksalaispakolaisten tarina osoittaa molemmat vastaukset
6 Toivottiko Irlanti heidät tervetulleiksi inhimillisyydellä vai vihalla
Molemmilla. Joitakin pakolaisia auttoivat hyväntekeväisyysjärjestöt, työnantajat ja tavalliset perheet. Toiset kohtasivat epäluuloa, byrokratiaa ja vihamielisyyttä – jotkut irlantilaiset pelkäsivät heidän vievän työpaikkoja tai olevan vihollisen ulkomaalaisia
7 Millaisia ongelmia pakolaiset kohtasivat
Tiukat viisumisäännöt, pelko takaisin lähettämisestä, englannin oppiminen, työn löytäminen ja naapureiden epäluulo. Sodan aikana saksankielisiä pakolaisia kohdeltiin joskus mahdollisina vakoojina
8 Mitä heille tapahtui sodan jälkeen
Useimmat jäivät Irlantiin, rakensivat uria ja kasvattivat perheitä. Joistakin tuli tunnettuja liike-elämässä, lääketieteessä ja taiteissa. Heidän lapsensa ja lastenlapsensa ovat osa irlantilaista yhteiskuntaa tänään
9 Voitko antaa esimerkin tunnetusta pakolaisesta
Kyllä – hahmot kuten valokuvaaja- ja taiteilijapakolaiset tai liikemies, joka perusti tunnetun irlantilaisen yrityksen, osoittavat, miten tulokkaat ovat vaikuttaneet. Kysy paikallisesta kirjastostasi tai Dublinin juutalaismuseosta tarkempia tietoja
