Menene haɗin kan Donald Trump, Vladimir Putin, da Benjamin Netanyahu? Amsar: rashin iya bambance nagarta da mugunta. Waɗannan shugabanni uku, waɗanda a halin yanzu suke haifar da mafi yawan lahani a duniya, suna da halin tashin hankali, rashin tausayi mai sanyaya zuciya, da kuma girman kai mai cike da shakku. Amma dabi'ar da ta fi haɗa su ita ce ƙin yarda—ko rashin fahimta—ƙa'idodin ɗabi'a na asali. Mafi muni, waɗannan mutane galibi suna yin ayyuka, aƙalla a rayuwarsu ta jama'a, waɗanda ba su da ɗabi'a. Kuma wannan matsala ce ga kowa. Cutar ɗabi'arsu tana yaduwa.
Tunani game da abin da, a zahiri, yake nagarta ko mugunta, an daɗe ana muhawara akai, kamar yadda masana falsafar ɗabi'a daga Aristotle zuwa Kant suka nuna. Paparoma Leo, shugaban Katolika na duniya, kwanan nan ya yi gargaɗi cewa "muna rayuwa a lokacin da yake da wuya ma a gane abin da yake da kyau ga kowa." Duk da haka, yawancin mutane, mafi yawan lokuta, suna bin ƙa'idodin ɗabi'a na kansu waɗanda suke rabawa da wasu. Misali, akwai yarjejeniya mai yawa cewa ba daidai ba ne a yi kisa, sata, zamba, da ƙarya. A wani zamani da ake ganin ba addini ba ne, kashi 76% na mutane a duniya sun bayyana addini a shekarar 2020—alamar ƙarfi ce ta ɗabi'a na mutum da na jama'a.
Rasha ta Putin da gangan tana harba makamai masu linzami a Ukraine, tana kashe fararen hula ba gaira ba dalili. A ra'ayin yawancin mutane, wannan rashin ɗabi'a ne. Isra'ila ta Netanyahu har yanzu tana aikata kisan kare dangi ta hanyar kai hari ga yaran Gaza, a cewar Majalisar Dinkin Duniya. Wannan ma rashin ɗabi'a ne. Kuma rashin ɗabi'a na gwamnatin Trump ba shi da iyaka. Mataimakin shugaban Amurka, JD Vance, ya yi iƙirari a makon da ya gabata cewa badakalar Watergate, wadda ta rushe shugabancin Richard Nixon, ba za ta zama babban abu ba a yau. Nixon ya ƙulla makirci don lalata kundin tsarin mulkin Amurka, ya aikata laifuka, kuma ya yi wa jama'ar Amurka ƙarya. Amma kamar yadda kalaman Vance suka nuna, irin wannan hali yanzu ana ɗaukarsa a matsayin al'ada.
Daidaituwar halin rashin ɗabi'a a ofishin jama'a na iya zama gadon Trump na dindindin. A waje, ya haɗa da kashe-kashe ba tare da shari'a ba a Caribbean, cin amanar abokan Ukraine da Turai, da kuma durƙusa ga masu cin zarafin bil'adama na Beijing. Kisan gilla na yara makarantar firamare a Minab a farkon yaƙin Amurka-Isra'ila ba bisa doka ba a kan Iran ya kasance rashin ƙwarewa a soja kuma ba a gafarta shi a ɗabi'a ba. Duk da haka, wannan ta'asa ba a rufe ta sosai ba kamar yadda ake yi da girman kai. A cikin gida, sunan Trump yana nufin kwadayin crypto, cin hanci da rashawa, da lalata. Amma sakonsa mara kunya a bayyane yake: duk wannan al'ada ce yanzu.
Dokar kasa da kasa, a ka'ida, tana kiyaye wata ƙa'idar ɗabi'a ta daban, ba ta son kai ba. Duk da haka, ana keta dokokinta akai-akai, kuma ana watsi da tuhume-tuhumenta. Sauran wajibai na ɗabi'a, kamar ƙarfin aikin jama'a da alhakin zamantakewa, suma suna raguwa a wannan zamani na rarrabuwa. Tunanin amfani na Jeremy Bentham—cewa abin da yake ɗabi'a ya dogara da yadda yake inganta jin daɗin gaba ɗaya—ba shi da muhimmanci a yau. A cikin wani yanki na siyasa na zamani wanda 'yan biliyoyi, masu laifin yaƙi, manyan kamfanoni, AI, da dillalan makamai suka mamaye, farin cikin mafi yawan talakawa ba ya da muhimmanci.
Ka'idodin da masu ci gaba na zamani da masu sassaucin ra'ayi suka taɓa ganin ba za su canja ba, kamar haƙuri da daidaiton haƙƙoƙi, ana lalata su ta hanyar masu kishin ƙasa na dama masu tsattsauran ra'ayi marasa ƙa'ida. 'Yan siyasar Yammacin Turai da aka zaɓa waɗanda ke faranta wa masu mulkin kama-karya rai, suna ba da uzuri ga abin da ba a iya ba da uzuri, kuma suna kiran abokan hamayyarsu a matsayin 'yan ta'adda, suna ƙara rura wutar wannan rugujewar ɗabi'a mai cutarwa. Duk da haka, laifin ya rabu. Kowane ɗan ƙasa, babba ko ƙarami, wanda ya kasa yin magana, shi ma yana da hannu a ciki.
A ina za a iya samun jagorancin ɗabi'a a waɗannan lokutan rashin tabbas? Paparoma Leo, alal misali, yana ƙoƙarin neman hanyar fita daga cikin ruwan datti. Yayin da yake magana a watan Afrilu, ya yi Allah wadai da "duniya da wasu 'yan azzalumai suka lalata," ba tare da barin shakka a Washington, Moscow, da Urushalima game da wanda yake nufi ba. Ya sha yin sukar munanan yaƙe-yaƙe da rashin ba da kuɗi don yaƙi da talauci, jahilci, da cututtuka a duniya. Kuma ya yi kakkausar suka ga Vance da sakataren tsaron Amurka, Pete Hegseth, waɗanda ke iƙirarin cewa Allah ya ba su hujjar ayyukansu. Paparoma Leo ya ce, "Kaiton waɗanda ke amfani da addini da sunan Allah don ribar soja, tattalin arziki, da siyasa, suna jan abin da yake mai tsarki cikin duhu da ƙazanta."
Amma Leo ba kawai magana yake yi ba—yana da shiri. A karshen mako da ya gabata a Roma, ya jagoranci "consistory," taron da ba kasafai ake yi ba na duk Cardinal na cocin Katolika, don ƙarfafa ka'idar yaƙi na gaskiya na St. Augustine da St. Thomas Aquinas. Wannan ka'idar sau da yawa ana karkatar da ita don ba da hujjar yaƙe-yaƙe na riga-kafi na zaɓi. Leo yana jayayya cewa yaƙi yana da ɗabi'a ne kawai don "kariyar kai daidai gwargwado" kuma bayan an gwada duk hanyoyin zaman lafiya. "Yaƙi bai taɓa cancanci ɗan adam ba, kuma Allah bai taɓa sa masa albarka ba," ya gaya wa Cardinals. "Yaƙi ba kawai rikici ne tsakanin ƙasashe ba," amma yana fitowa daga "al'adun iko." Duniya dole ne ta "sake gina al'adun haɗin kai."
Wannan gwagwarmaya game da ruhin tsarin duniya na yau da ya zama mai fafatawa ya jawo shugabannin addinin Musulunci da Yahudanci, da sauran ƙungiyoyin Kirista. Sarah Mullally, sabuwar Archbishop na Canterbury da aka naɗa, ta yi kira da ƙarfi ga "tsayayya da aminci" ga faɗaɗa mamayar Isra'ila lokacin da ta sadu da Kiristocin Falasdinu a Yammacin Kogin Jordan a watan da ya gabata. Al'ummar duniya tana da "alhakin ɗabi'a" don rage wahala mai zurfi a can da Gaza, ta rubuta a cikin wasiƙar fastoci—kuma lokacin yin aiki yanzu ne. Rikicin Gabas ta Tsakiya, in ji ta, "alamar rikicin siyasa da ruhaniya ne mai zurfi—watsi da dokar kasa da kasa da kuma yawaitar amfani da ƙarfin soja."
Ba lallai ne ka kasance mai addini ba don daraja gaskiya, adalci, da mutuntaka. Idan muka waiwaya baya, yawanci mutane na dama ne—masu ra'ayin mazan jiya na zamantakewa kamar Mary Whitehouse, masu akidar Thatcher, da masu wa'azin bishara kamar Billy Graham da Jerry Falwell—suka yi magana game da lalacewar ɗabi'a da buƙatar farfaɗo da ɗabi'a. Masu hagu sun guji irin wannan harshe, suna tsoron yin kama da masu hukunci ko masu ba da umarni. Amma tsoffin abubuwan kunya suna raguwa. Ra'ayin duniya yana canjawa.
Komawa ga ƙa'idodin ɗabi'a da aka yarda da su a harkokin kasa da kasa da rayuwar jama'a yana da mahimmanci idan muna son guje wa ƙarin rikice-rikice, rashin kwanciyar hankali, da rikici. Ga firaministan Biritaniya mai zuwa, Andy Burnham, da sauran masu son kawo canji a Turai—da kuma ga kowane ɗan ƙasa—wannan yana zama babban ƙalubale na zamaninmu. Lokacin da muke la'akari da kowane sabon yanke shawara, manufa, ko shiri, dole ne mu yi tambaya: yana iya zama kyawawa a siyasa, tattalin arziki, ko soja—amma shin daidai ne a yi? Idan ba daidai ba ne a ɗabi'a, ba zai yi aiki ba.
Yana magana ga azzalumai a ko'ina, Trump ya bayyana a watan Janairu cewa abu ɗaya ne kawai ya hana shi: "ɗabi'ata na kaina ... shi ne kawai abin da zai iya hana ni." A nan, a zahiri, akwai "duhu da ƙazanta" da Paparoma Leo ya yi gargaɗi akai—domin, a gaskiya, Trump ba shi da ɗabi'a gaba ɗaya, abin kyama. Shi da sauran masu mulkin kama-karya na "mai ƙarfi shi ne gaskiya" ba sa tunanin yin nagarta, kawai burinsu na son kai. Rikicin ɗabi'arsu na ikon Allah shine mafi munin abin kunya. Yawancin masu ci gaba na ɗabi'a a yau dole ne su sami muryarsu—kuma su kore su.
Simon Tisdall mai sharhi ne kan harkokin waje na Guardian.
Kuna da ra'ayi kan batutuwan da aka taso a wannan labarin? Idan kuna son ƙaddamar da amsa har zuwa kalmomi 300 ta imel don a yi la'akari da bugawa a sashin wasiƙunmu, da fatan za a danna nan.
**Tambayoyi da Amsoshi**
Anan akwai jerin tambayoyi da ake yawan yi dangane da maganar Simon Tisdall "Rashin ɗabi'a na shugabannin duniya yana yaduwa kamar cuta. Na gode da Paparoma."
**Tambayoyi na Matakin Farko**
1. Menene Simon Tisdall yake nufi da "rashin ɗabi'a yana yaduwa kamar cuta"?
Yana nufin cewa lokacin da shugabanni masu ƙarfi suka yi rashin gaskiya ko rashin ɗabi'a, yana rinjayar wasu shugabanni da mutane su yi haka. Kamar cuta ce mai yaduwa da za ta iya lalata gwamnatoci da al'ummomi.
2. Me yasa maganar ta ce "Na gode da Paparoma"?
Ana ganin Paparoma a matsayin misali mai wuya na shugaban duniya wanda koyaushe yake magana game da ɗabi'a, adalci, da kula da talakawa. Tisdall yana godiya cewa akwai wani mai iko da ke ƙoƙarin yaƙi da wannan cutar ta lalacewa.
3. Shin wannan maganar tana sukar duk shugabannin duniya ne?
A'a, ba duka ba. Tana sukar yanayin rashin ɗabi'a na gaba ɗaya tsakanin shugabanni masu ƙarfi da yawa, ba kowane ɗaya ba. Paparoma an nuna shi a matsayin keɓantacce mai kyau.
4. Wane irin rashin ɗabi'a maganar take magana akai?
Zai iya haɗa da ƙaryata wa jama'a, karɓar cin hanci, fara yaƙe-yaƙe don riba, watsi da haƙƙin ɗan adam, ko sanya iko na kansu sama da bukatun talakawa.
**Tambayoyi na Matsakaicin Mataki**
5. Me yasa Tisdall ya kwatanta rashin ɗabi'a da cuta maimakon kawai ya kira shi mummunan hali?
Kiransa cuta yana jaddada cewa yana yaduwa da sauri kuma a hankali, yana cutar da tsarin gaba ɗaya. Yana nuna cewa rashin ɗabi'a ba kawai mummunan aiki ɗaya ba ne—matsala ce ta tsari da za ta iya raunana amana ga gwamnatoci da cibiyoyi.
6. Shin maganar tana nuna cewa Paparoma cikakke ne ko ba shi da aibu?
A'a. Maganar "na gode da Paparoma" game da muryarsa ta ɗabi'a da jagorancinsa kan batutuwa kamar talauci da zaman lafiya ne, ba game da kasancewarsa marar aibu ba. Yana gane cewa ya fito a duniya inda shugabanni da yawa ke kasawa a ɗabi'a.
7. Ta yaya rashin ɗabi'a na shugaba zai iya yaduwa zuwa wasu ƙasashe?
Ta hanyar diflomasiyya, kasuwanci, da kafofin watsa labarai. Misali, idan shugaba mai ƙarfi ya daidaita cin hanci, wasu shugabanni na iya jin cewa abin karɓa ne. Haka nan, ayyuka marasa ɗabi'a na iya haifar da ramuwa, suna haifar da zagayowar rashin amana a duniya.
